魅麗大師採訪..
看看佩霞老師與靜心大師的對談..

#賴佩霞專訪蘇菲派靜心大師 樂喜拉
#與帕金森共舞

➡️樂喜拉（Zahira）
以蘇菲精神為核心，融合老莊無為思想以及禪宗修行等，教導愛、真實與自由，並活在當下。

☑️生命就是靜心，如果你活生生地、有覺知地活在當下，不需要特別去靜心。樹木沒有靜心，花朵沒有靜心，動植物就是這樣存在著。

☑️不要認同自己是任何疾病，要與真正的自己連結，就是與本我、佛性連結。

☑️頭腦很詭詐，它會一再欺騙你。注意那些思想如何進入你的頭腦，讓自己看到自己這種沉溺，然後脫離這種沉溺。

人說「好漢只怕病來磨」。再大的雄心壯志、勇敢堅強的意志都可能因為疾病纏身而層層剝離。今天我們採訪的對象是一位令人讚嘆，不為病痛所綁架的修行人－－樂喜拉。

第一次看到樂喜拉是從一支短片中。她燦爛的笑容並未因身體受帕金森控制而減損，相形之下，反而呈現了一個非常獨特的動人畫面。她的身體隨著節奏搖擺，嘴角也隨著每次的抽慉而更顯堅強，她是一位同時散發著溫柔與毅力的快樂女人。這樣的女性，我們身邊鮮少遇見。

她對「帕金森」沒有抱怨，沒有自憐，更沒有氣餒，閒聊中可以感受到什麼叫做全然的接納與臣服。

多少人因為生病而失去鬥志、失去歡笑，然而她卻從罹病中學會了欣然接受自己的不協調，同時進一步與抖動的身體共舞。她告訴自己，這就是屬於她個人的節拍；音樂不再只是存在於外在的環境，也從她的內在發生著。音樂已經佔據了她的神經系統、形體與生命。

她熱愛生命，其中當然包含了她的身體。

打開心
生命從此改變

賴佩霞：什麼是讓你踏上靈性道途的主要原因？

樂喜拉：我在德國出生，從很年輕開始，我就是一個求道者，總是在尋找生命的答案，所以自然而然地遠離社會。我對生命感到不快樂，我不喜歡人生，因為不能做自己，我也不喜歡待在地球上，所以成為嬉皮，離開世界的系統。嬉皮運動改變了當時整個靈性生態，許多人不再拘泥於傳統宗教信仰。

奇妙的是，當我打開心，世界就變可愛了，讓我回轉像小孩，每件事因此而改變。有人送我一張到瑞士的機票，旅程的目的就是蘇菲營。參加蘇菲營時，遇見我的蘇菲上師。他出生在越南，住在印度、美國等地。我到印度旅行好幾次，然後遇到奧修，進而成為奧修的門徒，我的生命再次完全改變。我以前聽蘇菲上師說到，人生就是佛陀的生活，然後我遇到真正瞭解這是怎麼回事的奧修，所以我的生命改變了。

從黑暗走到光明
踏入愛的途徑

賴佩霞：嬉皮運動讓你打開心，在嬉皮運動之前，你的人生過得如何？

樂喜拉：我對每件事都感到厭煩。我在巴黎讀書時，遇到哲學家沙特，還是找不到生命的出路，因為那個圈子的人們仍在頭腦裡打轉。那時我非常沮喪，找不到方法可以讓我不再悲哀。後來隨著嬉皮運動的興起，每件事都向我打開，這是我有過最不可思議的經歷，我從完全黑暗的地方走到光明的底下，我對此充滿感恩。我回到自然的天性，接著靈性就來到，我練習靜心，經歷到稱為上帝或存在的那一位，體悟到在我本質裡的天性。隨著嬉皮運動而來的就是靈性運動。蘇菲派對我是一個驚奇的意外，我之前對蘇菲派全然不知。在瑞士，蘇菲上師立刻點化我，教導我靜心，我得到許多支持，突然之間感覺自己飛起來，因為一切對我都變得有意義了，這是以前從未發生過的。

賴佩霞：蘇菲派主要在做什麼？

樂喜拉：蘇菲是一條愛的途徑。雖然我們做的是練習，基本上是在慶祝生命。我最喜愛做的是旋轉舞，在其中享受生命，感謝生命的每時每刻。生命帶領我走出恐懼與負面思想。當我不再視現有的為理所當然，就懂得感恩。所以，蛻變實際上發生在我們的本質裡，每個人的本質都是純真的，但我們對彼此有許多負面的想法，彼此投射，把自己和別人分開。蘇菲與「道」很像。我雖然喜歡蘇菲，但它相當嚴格與強烈，「道」卻能融化這種嚴格。我今年已經六十八歲，而且有帕金森氏症，對理解力的要求不再那麼嚴格，所以比較專精於「道」的講授，這是我近年在教學上所做的調整。

有覺知活在當下
就是靜心

賴佩霞：你現在定居在哪裡？

樂喜拉：我住在紐西蘭，稱為Absurdistan的地方，我有一個共生社區。我雖然得了帕金森氏症，實際上並沒有真正生病，只是有了這個病症。我跟社區的居民一起住，團體生活對我相當有益。我仍然分享靈性工作，每天做飯給大家吃，因為我喜歡烹飪。我們有一大片土地，可以種菜種花，好像天堂樂園，我在那裡教導生命與靜心。其實生命就是靜心，如果你活生生地、有覺知地活在當下，不需要特別去靜心。樹木沒有靜心，花朵沒有靜心，動植物就是這樣存在著。我和大家一起過著正面積極的生活，一切行動來自覺知，而不是僅來自反應。這片園地雖然不是完美的，但很適合我居住。

賴佩霞：你得了帕金森氏症，那未嘗不是一個激發愛的好機會。

樂喜拉：其實我對自己得到這個疾病相當開心，它讓我發現自己不是這個疾病，不是受害者，我的佛性沒有帕金森氏症，那只是我的身體出現的症狀而已。我們需要對自己的身體保持距離，不要認同自己是任何疾病，要與真正的自己連結，就是與本我、佛性連結。

得了帕金森氏症的感覺，就好像「鬼魂」在我們的身體內，它一直想征服你。許多帕金森氏症患者不能喚醒自己的靈魂，不能再照顧自己。我則是每天喚醒自己、召喚自己，進行很多活動，很奇妙地，「鬼魂」就走了，不像以前那樣干擾我。

賴佩霞：大部分的人都認為靜心是安靜坐著，是靜態的，但對帕金森氏症患者，安靜坐著不是一件容易的事情。

樂喜拉：跳舞對帕金森氏症患者相當有益。我們跳舞時，身體開始活動，但不用注意身體的動作，可以做出任何好笑的動作，可以隨時改變動作。唱歌也對帕金森氏症患者有益。我每天都唱歌，各種類型的歌曲都可以唱。拳擊對帕金森氏症患者也很好。此外，盡量吃多種天然的有機食物，因為你需要大量的能量。總之，做一些對自己有益的活動，做你享受的事情。當你享受時，大腦會分泌多巴胺，那是你需要的。

賴佩霞：如果身邊有帕金森氏症患者的親人，或者必須照顧他們，你有什麼建議？

樂喜拉：對另一半得了帕金森氏症的人而言，生活是相當辛苦的，包括一起住的人，但不要把他們當作生病的人。在社會上普遍的情形是：人們會向患者投射「你有病」。我的建議是不把它當回事。在我的共生社區，雖然有時必須向別人說明這個疾病，但大家就是不把它當回事。我需要任何東西或協助時，跟他們說一聲就行了。他們若過度擔負我的疾病，我會感到很緊張。即便每個人都會幫助我，我還是必須自理一些事情。我在共生社區為大家做飯，一開始不能切菜，所以每個人都在切菜，我只負責煮菜。現在我可以切菜了，我就自己做。所以，患者可以試著自己做一些事情。

關照頭腦
讓思想自由來去

賴佩霞：人們來上你的課或參加工作坊，探索自己，玩得開心。當課程結束，你希望他們回去之後能持續練習的是什麼？

樂喜拉：我總是告訴他們，觀照頭腦裡的思想。因為頭腦很詭詐，它會一再欺騙你。注意那些思想如何進入你的頭腦，因為你習慣沈溺於自己的頭腦，讓自己看到自己這種沉溺，對此產生很深的洞察力，然後脫離這種沉溺。當你看到頭腦對你講的是什麼，它們就消失了。你必須一次又一次看到頭腦跟你講了什麼，如何耍你。

賴佩霞：當我們談到頭腦，似乎總是負面的，我們也需要看到它的正面功能。

樂喜拉：當然，我們也需要看見這一面。小我有他的運作方式，多數時候正面比負面更危險。每個人都喜歡講正面，總是把它與快樂相連，但那是一個鈎子，所以我教導「無念」。「無念」不是沒有智能，而是你不再被頭腦喋喋不休所影響。就像我的頭腦雖然趨向瘋狂，但我不認同它，就讓這些思想來來去去。

賴佩霞：當頭腦來喋喋不休，戲弄我們，我們就是觀照，即便身體會認同頭腦，也會有痛苦的感覺，還是繼續觀照？

樂喜拉：不要成為頭腦的受害者，你必須創造出與頭腦之間的距離，一步一步地習慣於這個距離，然後這個距離會變得越來越強大。你會逐漸看到自己所製造的電影：我想這樣做，因為想讓自己看起來更美，我想那樣做，因為想成為更好的人。你會看見你如何創造出自己的形象，而不是活出你的本相。你會發現你沈溺於自己的形象，一直不想做真正的自己。

賴佩霞：這對我們是一項重大任務。很多人不認為上帝是慈愛的，總覺得自己會被懲罰，做壞事會下地獄。

樂喜拉：那些是宗教的觀念，我不相信宗教，宗教破壞人類自然的本性。實際上沒有所謂的是非善惡，那是頭腦的狀態。我們的意識具備覺知的功能，你的意識不容許你一直做負面的事情。如果你做出一個太超過的行為，不馬上修正，照樣以這個行為反應，你就為自己創造業力。當你開始對自己的人生負責，你修正自己，也會原諒自己，因為現在的我已經是完全不同的人，不會再做同樣的事情。

現在靈性的真相越來越多被打開，產生許多影響力，讓人們跳脫框架。宗教是固定的、非動態的信仰。我可以信任它，但不可能相信它，因為它是固著的。人們喜歡教條式的規範，因為教條使他們有安全感。我不批判他們，但不想成為他們其中一員。我喜歡活生生地活著，不再接受任何系統的教導，只回歸自然與生命。

自由與愛相伴
生命有無限可能

賴佩霞：如果我們是自由的，也會是仁慈的。多數人以為若沒有懲罰，人不會善良。核心是我們必須瞭解什麼是愛，那麼自由就是很美的。

樂喜拉：愛與自由總是相伴的，愛的能量無所不在。當我來到台北，看到綠樹，相當開心，那是愛的能量。即便我們把植物放在花盆裡，它們仍是自由的。蘇菲派說，自由是選擇的本質，而佛教徒選擇覺醒。人們認為他們是自由的，可以選擇，不過，真正的自由是你成為存在的通道，你不再選擇了。就像我來台灣，我只是覺得需要來看看我的朋友們，接著事情就發生了，然後我來了。一旦你變成存在的通道，你就不再選擇了，由祂為你選擇，這就是完全的自由，你不需要再選擇什麼。但人們認為這樣就沒有自由了，對我而言，這是我有過最棒的自由。

賴佩霞：當你對準祂，放掉小我，這就是最大的安全。有些人之所以會害怕，因為所有想法來自小我，從小我而來的自由令人害怕，關鍵是有愛，或者沒有愛。

樂喜拉：我的一生是「生命有無限可能」的範例，我年輕時很不喜歡人群，我現在喜歡和人群在一起。我以前對每件事都感到恐懼，現在不再恐懼感，因為每個人的生命都有無限的可能。

摘錄自【魅麗雜誌】124期 大師對談單元
不要認同自己是任何疾病，要與真正的自己連結，就是與本我、佛性連結。

頭腦很詭詐，它會一再欺騙你。注意那些思想如何進入你的頭腦，讓自己看到自己這種沉溺，然後脫離這種沉溺。

人說「好漢只怕病來磨」。再大的雄心壯志、勇敢堅強的意志都可能因為疾病纏身而層層剝離。今天我們採訪的對象是一位令人讚嘆，不為病痛所綁架的修行人－－樂喜拉。

第一次看到樂喜拉是從一支短片中。她燦爛的笑容並未因身體受帕金森控制而減損，相形之下，反而呈現了一個非常獨特的動人畫面。她的身體隨著節奏搖擺，嘴角也隨著每次的抽慉而更顯堅強，她是一位同時散發著溫柔與毅力的快樂女人。這樣的女性，我們身邊鮮少遇見。

她對「帕金森」沒有抱怨，沒有自憐，更沒有氣餒，閒聊中可以感受到什麼叫做全然的接納與臣服。

多少人因為生病而失去鬥志、失去歡笑，然而她卻從罹病中學會了欣然接受自己的不協調，同時進一步與抖動的身體共舞。她告訴自己，這就是屬於她個人的節拍；音樂不再只是存在於外在的環境，也從她的內在發生著。音樂已經佔據了她的神經系統、形體與生命。

她熱愛生命，其中當然包含了她的身體。

打開心
生命從此改變

賴佩霞：什麼是讓你踏上靈性道途的主要原因？

樂喜拉：我在德國出生，從很年輕開始，我就是一個求道者，總是在尋找生命的答案，所以自然而然地遠離社會。我對生命感到不快樂，我不喜歡人生，因為不能做自己，我也不喜歡待在地球上，所以成為嬉皮，離開世界的系統。嬉皮運動改變了當時整個靈性生態，許多人不再拘泥於傳統宗教信仰。

奇妙的是，當我打開心，世界就變可愛了，讓我回轉像小孩，每件事因此而改變。有人送我一張到瑞士的機票，旅程的目的就是蘇菲營。參加蘇菲營時，遇見我的蘇菲上師。他出生在越南，住在印度、美國等地。我到印度旅行好幾次，然後遇到奧修，進而成為奧修的門徒，我的生命再次完全改變。我以前聽蘇菲上師說到，人生就是佛陀的生活，然後我遇到真正瞭解這是怎麼回事的奧修，所以我的生命改變了。

從黑暗走到光明
踏入愛的途徑

賴佩霞：嬉皮運動讓你打開心，在嬉皮運動之前，你的人生過得如何？

樂喜拉：我對每件事都感到厭煩。我在巴黎讀書時，遇到哲學家沙特，還是找不到生命的出路，因為那個圈子的人們仍在頭腦裡打轉。那時我非常沮喪，找不到方法可以讓我不再悲哀。後來隨著嬉皮運動的興起，每件事都向我打開，這是我有過最不可思議的經歷，我從完全黑暗的地方走到光明的底下，我對此充滿感恩。我回到自然的天性，接著靈性就來到，我練習靜心，經歷到稱為上帝或存在的那一位，體悟到在我本質裡的天性。隨著嬉皮運動而來的就是靈性運動。蘇菲派對我是一個驚奇的意外，我之前對蘇菲派全然不知。在瑞士，蘇菲上師立刻點化我，教導我靜心，我得到許多支持，突然之間感覺自己飛起來，因為一切對我都變得有意義了，這是以前從未發生過的。

賴佩霞：蘇菲派主要在做什麼？

樂喜拉：蘇菲是一條愛的途徑。雖然我們做的是練習，基本上是在慶祝生命。我最喜愛做的是旋轉舞，在其中享受生命，感謝生命的每時每刻。生命帶領我走出恐懼與負面思想。當我不再視現有的為理所當然，就懂得感恩。所以，蛻變實際上發生在我們的本質裡，每個人的本質都是純真的，但我們對彼此有許多負面的想法，彼此投射，把自己和別人分開。蘇菲與「道」很像。我雖然喜歡蘇菲，但它相當嚴格與強烈，「道」卻能融化這種嚴格。我今年已經六十八歲，而且有帕金森氏症，對理解力的要求不再那麼嚴格，所以比較專精於「道」的講授，這是我近年在教學上所做的調整。

有覺知活在當下
就是靜心

賴佩霞：你現在定居在哪裡？

樂喜拉：我住在紐西蘭，稱為Absurdistan的地方，我有一個共生社區。我雖然得了帕金森氏症，實際上並沒有真正生病，只是有了這個病症。我跟社區的居民一起住，團體生活對我相當有益。我仍然分享靈性工作，每天做飯給大家吃，因為我喜歡烹飪。我們有一大片土地，可以種菜種花，好像天堂樂園，我在那裡教導生命與靜心。其實生命就是靜心，如果你活生生地、有覺知地活在當下，不需要特別去靜心。樹木沒有靜心，花朵沒有靜心，動植物就是這樣存在著。我和大家一起過著正面積極的生活，一切行動來自覺知，而不是僅來自反應。這片園地雖然不是完美的，但很適合我居住。

賴佩霞：你得了帕金森氏症，那未嘗不是一個激發愛的好機會。

樂喜拉：其實我對自己得到這個疾病相當開心，它讓我發現自己不是這個疾病，不是受害者，我的佛性沒有帕金森氏症，那只是我的身體出現的症狀而已。我們需要對自己的身體保持距離，不要認同自己是任何疾病，要與真正的自己連結，就是與本我、佛性連結。

得了帕金森氏症的感覺，就好像「鬼魂」在我們的身體內，它一直想征服你。許多帕金森氏症患者不能喚醒自己的靈魂，不能再照顧自己。我則是每天喚醒自己、召喚自己，進行很多活動，很奇妙地，「鬼魂」就走了，不像以前那樣干擾我。

賴佩霞：大部分的人都認為靜心是安靜坐著，是靜態的，但對帕金森氏症患者，安靜坐著不是一件容易的事情。

樂喜拉：跳舞對帕金森氏症患者相當有益。我們跳舞時，身體開始活動，但不用注意身體的動作，可以做出任何好笑的動作，可以隨時改變動作。唱歌也對帕金森氏症患者有益。我每天都唱歌，各種類型的歌曲都可以唱。拳擊對帕金森氏症患者也很好。此外，盡量吃多種天然的有機食物，因為你需要大量的能量。總之，做一些對自己有益的活動，做你享受的事情。當你享受時，大腦會分泌多巴胺，那是你需要的。

賴佩霞：如果身邊有帕金森氏症患者的親人，或者必須照顧他們，你有什麼建議？

樂喜拉：對另一半得了帕金森氏症的人而言，生活是相當辛苦的，包括一起住的人，但不要把他們當作生病的人。在社會上普遍的情形是：人們會向患者投射「你有病」。我的建議是不把它當回事。在我的共生社區，雖然有時必須向別人說明這個疾病，但大家就是不把它當回事。我需要任何東西或協助時，跟他們說一聲就行了。他們若過度擔負我的疾病，我會感到很緊張。即便每個人都會幫助我，我還是必須自理一些事情。我在共生社區為大家做飯，一開始不能切菜，所以每個人都在切菜，我只負責煮菜。現在我可以切菜了，我就自己做。所以，患者可以試著自己做一些事情。

關照頭腦
讓思想自由來去

賴佩霞：人們來上你的課或參加工作坊，探索自己，玩得開心。當課程結束，你希望他們回去之後能持續練習的是什麼？

樂喜拉：我總是告訴他們，觀照頭腦裡的思想。因為頭腦很詭詐，它會一再欺騙你。注意那些思想如何進入你的頭腦，因為你習慣沈溺於自己的頭腦，讓自己看到自己這種沉溺，對此產生很深的洞察力，然後脫離這種沉溺。當你看到頭腦對你講的是什麼，它們就消失了。你必須一次又一次看到頭腦跟你講了什麼，如何耍你。

賴佩霞：當我們談到頭腦，似乎總是負面的，我們也需要看到它的正面功能。

樂喜拉：當然，我們也需要看見這一面。小我有他的運作方式，多數時候正面比負面更危險。每個人都喜歡講正面，總是把它與快樂相連，但那是一個鈎子，所以我教導「無念」。「無念」不是沒有智能，而是你不再被頭腦喋喋不休所影響。就像我的頭腦雖然趨向瘋狂，但我不認同它，就讓這些思想來來去去。

賴佩霞：當頭腦來喋喋不休，戲弄我們，我們就是觀照，即便身體會認同頭腦，也會有痛苦的感覺，還是繼續觀照？

樂喜拉：不要成為頭腦的受害者，你必須創造出與頭腦之間的距離，一步一步地習慣於這個距離，然後這個距離會變得越來越強大。你會逐漸看到自己所製造的電影：我想這樣做，因為想讓自己看起來更美，我想那樣做，因為想成為更好的人。你會看見你如何創造出自己的形象，而不是活出你的本相。你會發現你沈溺於自己的形象，一直不想做真正的自己。

賴佩霞：這對我們是一項重大任務。很多人不認為上帝是慈愛的，總覺得自己會被懲罰，做壞事會下地獄。

樂喜拉：那些是宗教的觀念，我不相信宗教，宗教破壞人類自然的本性。實際上沒有所謂的是非善惡，那是頭腦的狀態。我們的意識具備覺知的功能，你的意識不容許你一直做負面的事情。如果你做出一個太超過的行為，不馬上修正，照樣以這個行為反應，你就為自己創造業力。當你開始對自己的人生負責，你修正自己，也會原諒自己，因為現在的我已經是完全不同的人，不會再做同樣的事情。

現在靈性的真相越來越多被打開，產生許多影響力，讓人們跳脫框架。宗教是固定的、非動態的信仰。我可以信任它，但不可能相信它，因為它是固著的。人們喜歡教條式的規範，因為教條使他們有安全感。我不批判他們，但不想成為他們其中一員。我喜歡活生生地活著，不再接受任何系統的教導，只回歸自然與生命。

自由與愛相伴
生命有無限可能

賴佩霞：如果我們是自由的，也會是仁慈的。多數人以為若沒有懲罰，人不會善良。核心是我們必須瞭解什麼是愛，那麼自由就是很美的。

樂喜拉：愛與自由總是相伴的，愛的能量無所不在。當我來到台北，看到綠樹，相當開心，那是愛的能量。即便我們把植物放在花盆裡，它們仍是自由的。蘇菲派說，自由是選擇的本質，而佛教徒選擇覺醒。人們認為他們是自由的，可以選擇，不過，真正的自由是你成為存在的通道，你不再選擇了。就像我來台灣，我只是覺得需要來看看我的朋友們，接著事情就發生了，然後我來了。一旦你變成存在的通道，你就不再選擇了，由祂為你選擇，這就是完全的自由，你不需要再選擇什麼。但人們認為這樣就沒有自由了，對我而言，這是我有過最棒的自由。

賴佩霞：當你對準祂，放掉小我，這就是最大的安全。有些人之所以會害怕，因為所有想法來自小我，從小我而來的自由令人害怕，關鍵是有愛，或者沒有愛。

樂喜拉：我的一生是「生命有無限可能」的範例，我年輕時很不喜歡人群，我現在喜歡和人群在一起。我以前對每件事都感到恐懼，現在不再恐懼感，因為每個人的生命都有無限的可能。

摘錄自【魅麗雜誌】124期 大師對談單元
賴佩霞工作室

因上精進，果上隨緣。閒時來慈山寺賞桃，醉翁之意又怎會止步於此？山門之內自有妙思處處，只待有緣人慢慢發掘?
…………………………………………………………………………………….………………………………………….……….

訂閱我哋IG, 發掘我倆更多的生活點滴?
INSTAGRAM： http://instagram.com/perfectcontinuouseat

加入我哋會員，不時會收到我們送出的小心意?
YouTube會員： https://www.youtube.com/channel/UCHoFileUAn9bi3wUHPgvOzw/join
Patreon： https://www.patreon.com/perfectcontinuouseat

合作邀請✉️： perfectcontinuouseat@gmail.com

你訂閱了嗎？ https://www.youtube.com/PerfectContinuousEat/

…………………………………………………………………………………….………………………………………….……….

?相機:
Sony A7III - 24-70mm f/2.8 GM
Sony A6400 - 16mm f/1.4
iPhone 11 Pro

穩定器：
DJI Osmo Mobile 3
DJI Ronin SC

航拍：
DJI Mavic 2 Pro

腳架：
Peak Design

相機背囊：
Peak Design 20L

▶ 訂閱：http://bit.ly/tlyt_subs

莎朗向來只識靠去旅行減壓。最近我就找到一個很有趣的減壓方法－頌缽，什麼都不用做，只靠「聽」「聲音」已可減壓，療癒心身！源自藏傳佛教頌缽的聲音療法對應人體七輪，有效淨化身心、疏導情緒、加強能量！不少喜歡瑜珈的朋友也有接觸，莎朗竟然還有神奇的「異空間體驗」？！它到底有多神奇？

這次的治療由是朋友為我進行，如果大家對此療法有興趣，可以PM留下你的電郵給我。 留言：http://m.me/travela.hk

?【莎朗日常】生活．美容．香港地
其他有趣影片：https://www.youtube.com/playlist?list=PLU7-BehoKBXksIC6SDWvOakABdzDnmAXj

#頌缽 #聲音治療 #singingbowls

【禪心】 ☯『心經』中的智慧 .......♪♬❤《心經》觀自在菩薩.......
http://a88.piee.pw/DPE98
https://goo.gl/efBu7M

《心經》這268字，
教導我們
在聖凡悟之間
怎樣處理修行者
所面對的
真理世界和世俗世界。

《心經》這268字，
包括了佛教的核心內容。
它主要是
教導我們怎樣
觀照當下的
精神和物質生活境界，

歡迎免費訂閱 "心靈語坊" 影音 https://goo.gl/zp0G0k

華語好歌*超級好聽*~ 有字幕~卡拉 ok https://goo.gl/MgJTKJ

最新影片請訂閱 心靈語坊 LINE ID 【 @a0931695598】

歡迎免費訂閱 "綠野花香" 影音 https://goo.gl/NRsrJj

心靈語坊 粉絲團 歡迎按讚 https://goo.gl/KYwHh9

歡迎加入 心靈語坊 社團 https://goo.gl/ugNWIL

歡迎加入 心靈語坊 (紅) 社團 https://goo.gl/UuKJy1

傷感情歌 https://goo.gl/TVHriU


*************************************
【禪心】『心經』中的智慧_20190108

我們經常念的一本經，
也是字數最少的一本經。
它就是
《般若波羅蜜多心經》，
簡稱《心經》。

《心經》共268字，
正文260字，題目8字。
這268字，
把佛教的要義，
把宇宙人生的
真理講得極為透徹。

《心經》
是打開佛法大門的鑰匙，
是我們學習佛法的綱領，
也是我們
觀照宇宙人生的大智慧。

《心經》這268字，
包括了佛教的核心內容。
它主要是
教導我們怎樣
觀照當下的
精神和物質生活境界，

教導我們
在聖凡悟之間
怎樣處理修行者
所面對的
真理世界和世俗世界。

《心經》
突出地講了一個
「空」字，
這一個「空」字，
掃除了凡情聖解，
也突出地講了一個無字，
這一個「無」字，
顯示了佛教的不二法門。

《心經》還有兩句話，
一個是真實不虛，
一句是「究竟涅槃」。
這八個字，
建立了人生的究竟目標。

所以說《心經》
雖然字數很少，
內容卻很深刻，
道理很透徹。

要把《心經》學透徹，
是我們每個學佛人
天天要訓練，天天要思考
天天要體會，
天天要觀照的中心內容。

可以這樣說，
佛學是透徹、完整、
精闢地揭示了
宇宙生命的
真相和奧秘的學問。

宇宙的精華
久經考驗是生命，
生命的精華是人，
人的精華是般若智慧。
佛學的核心，
就是講人生的大智慧，
《般若心經》
就是講人生的大智慧。

佛法的大智慧
就是告訴我們
怎樣來處理內心的煩惱、
生命深處的煩惱、
生活中的煩惱，
就是告訴我們
怎麼樣開發每個人
生命深處的潛在能量。

這個潛在的能量
就是大智慧，
就是我們人人
本具的真如佛性。
我們每個人生活工作中，
在處世接物中，
往往有許困惑
與窘迫、煩惱與痛苦，

人生道路上往往
會遇到種種坎坷，
種種難以逾越的困難。
這些都是生命的現實，
生活的現實。

面對這些現實，
我們應該怎麼辦呢？
《心經》這本僅有
268字的無上寶典，
為我們提供了
生活的大智慧。

《心經》
開宗明義告訴我們：
「觀自在菩薩，
行深般若波羅蜜多時，
照見五蘊皆空，
度一切苦厄。」

只有時時以甚深的
般若進行觀照，
才能見到
我們身心世界
五蘊皆空所顯示的真理。

見到了真理，
開發了大智慧，
才能夠度一切苦厄。

《心經》
開宗明義的第一句，
就是這本經的總綱。

般若要用，要觀照，
才有自在，般若要行，
行深般若，
才能照見五蘊緣生
無自性的空理。

般若要深觀、要深行，
才有在真理
指導下的度一切苦厄。

般若智慧不是靜止的。
對於每一位修行者來說，
般若是在觀照中
不斷深化、不斷升華的。

五蘊不是五件事，
其實是一件事。
色受想行識
就是我們生命的當下，
生命的現實，
生活的現實。

《心經》
開示明義的這一句話，
既是此經的綱要，
也是整個佛法的綱要。

佛法所要解決的問題，
就是人生
如何從迷惑中覺醒過來，
度脫一切苦厄。

這一句話指出了
修行般若的作務是什麼，
實踐是什麼，
所取得的效果是什麼。

『觀自在菩薩』
是修行般若的人，
『行深般若波羅蜜多』
所修的般若行。
『照見五蘊皆空』
是修行般若的
境界、任務。
『度一切苦厄』
是修行般若的效果。

整個佛法修行的過程
不外乎境、行、果。
《心經》這第一句話，
就把學佛任務(境)、
實踐(行)和效果(果)
三者包括無遺。

所以說這一句話就是
《心經》的總綱，
也是我們每一位學佛人
修行的總綱，
也是佛法的總綱。


*************************************




歡迎免費訂閱 心靈語坊 官網 LINE ID 【 @a0931695598】
將會第一時間收到 "心靈語坊" 最新發佈的影片。

背景音樂~~
****************************************­************************
lrc 歌詞


觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受、想、行、識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減，是故空中無色，無受、想、行、識；無眼、耳、鼻、舌、身、意；無色、聲、香、味、觸、法；無眼界，乃至無意識界；無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡。無苦、集、滅、道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：「揭諦、揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」

*******************************

心靈語坊 心靈天使 米米 美玉
華中音樂網 綠野花香