為什麼這篇佛學入門pdf鄉民發文收入到精華區：因為在佛學入門pdf這個討論話題中，有許多相關的文章在討論，這篇最有參考價值！作者Nataliesong (Nataliesong)看板Buddha標題[問題] 請問佛學入門，要...
剛開始學習禪坐靜心，因著過往人生種種經歷，希望能多接觸佛法，請問要從何處著手（ 入門）？謝謝 執念是痛苦的根源，但是放下執念談何容易 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.193.205.150 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1450191765.A.A80.html
推 taiwanrain: 推進您「人為何而生為何而活」這本書12/15 23:11
→ taiwanrain: *推薦12/15 23:12
推 yaqqq: 聖嚴法師 法鼓全集：佛教入門類12/15 23:18
→ yaqqq: ～南無阿彌陀佛～12/15 23:18
→ freeunixer: 去找一本佛祖傳來看好了.12/15 23:18
→ noonee: 很難說 每個人的根器不同 目標也不同12/16 01:25
→ noonee: 雖然不見得適合你的狀況 但是建議或許先從了解佛教是在12/16 01:25
→ noonee: 講些什麼開始
我也是這樣想，究竟應從適合自己個性入手，還是「為何想近佛法入手」，會想了解佛法 是與過去人生體悟有關 ，過去人生頗多風雨，在無奈中漸歸平靜卻也開始想了解宗教哲 學議題，曾經受洗為基督徒五年時間，但總是有些「疑問」「心結」無法解開，總之，短 短的PO文無法說盡我內心的困惑跟心結 再簡略的說，要如何放下「執念」與對過去的「怨懟」，也幫助我母親放下更大更大的痛 苦 12/16 01:26 → Nataliesong: 謝謝大家12/16 07:48
→ yctsai: 先皈依三寶 持五戒 讀 雜阿含經 與 南傳相應部12/16 08:08
→ yctsai: 歡迎參加 中華原始佛教會的活動12/16 08:26
→ noonee: 個人淺見 在不知道皈依三寶的意義之前 最好不要皈依12/16 09:15
→ noonee: 同樣的 加持 灌頂 受戒等等都是
這些對我目前而言都還太難了 12/16 09:16 推 pizzafan: 介紹先去看電影好了 : Mr.Nobody 或 楚門世界12/16 10:27
※ 編輯: Nataliesong (111.81.78.15), 12/16/2015 11:18:42 ※ 編輯: Nataliesong (111.81.78.15), 12/16/2015 11:21:24 ※ 編輯: Nataliesong (111.81.78.15), 12/16/2015 11:24:12 ※ 編輯: Nataliesong (111.81.78.15), 12/16/2015 11:25:11 ※ 編輯: Nataliesong (42.70.97.81), 12/16/2015 12:42:44 ※ 編輯: Nataliesong (42.70.149.199), 12/16/2015 13:13:32 → noonee: 執念之所以難放下就是因為他是執念 12/16 13:52
→ noonee: 當你意識到這是一個執念的時候就已經開始鬆動了 12/16 13:53
→ noonee: 等到有機會在有意識的情況下跳脫去看待那個執念 即使只是12/16 13:54
→ noonee: 短暫的時間 就會更加的認知到執念就只是執念12/16 13:54
→ noonee: 至於如何脫離執念 即使只是短暫的 有千千萬萬種法門 12/16 13:55
→ noonee: 依每個人狀況根器不同 也適用不同的方法12/16 13:56
謝謝您，我會找時間慢慢體悟 推 heimaykiwi: 如果您有時間，我建議可以看一下"與自己停戰的26個練 12/16 21:32
→ heimaykiwi: 習"這本書。作者布萊克是出生就有遺傳性疾病的人 但他 12/16 21:34
→ heimaykiwi: 學會去正視這些苦，但與這些苦和平的相處。他使用的 12/16 21:36
→ heimaykiwi: 主要南傳佛教內觀的練習，去了解知道痛苦與讓這個痛苦 12/16 21:37
→ heimaykiwi: 折磨自己(其實是自己的心去攀緣那個苦)是不同的12/16 21:38
→ heimaykiwi: 他書中有很具體的練習方法。如果時間不夠，質接去練習12/16 21:38
→ heimaykiwi: 那些大概也可以。這書是吳俊宏先生翻譯，圓神出版的12/16 21:39
→ heimaykiwi: 我並不知道是否還買得到。我手上這本是學校圖書館的.12/16 21:39
→ heimaykiwi: 我看您前面的ㄧ些說法，也許這書適合您。不會有太多12/16 21:40
→ heimaykiwi: 佛學基礎的要求，只要有時間看，應該可以得到利益.12/16 21:40
→ heimaykiwi: 我自己直接的經驗。供您參考.12/16 21:42
推 heimaykiwi: 最後，如果您讀完上面那書後覺得有益，也許可以進一步12/16 21:45
→ heimaykiwi: 去看一下"阿姜查的禪修世界 (戒、定、慧)"那三本書12/16 21:46
→ heimaykiwi: 這三本書我確定本得到，我最近才買一套留下讀.12/16 21:47
推 heimaykiwi: 剛剛去看博客來 發現這本書還是可以買得到的且也不貴12/16 22:14
謝謝您，我會找時間慢慢體悟這本書，與苦和平相處相當不容易，百般滋味，我也不知道 怎麼說 ，希望我能夠領悟更多 推 aaa123aaa: google 聖嚴法師的著作 線上有電子書12/16 22:24
→ Nataliesong: 謝謝大家，我會先記錄下來，花時間慢慢吸收瞭解 12/16 22:35
※ 編輯: Nataliesong (123.193.205.150), 12/16/2015 22:46:59 ※ 編輯: Nataliesong (123.193.205.150), 12/16/2015 22:50:43 推 heimaykiwi: 佛教的"認知心理學"認為心理個過程是由 外緣 經過我們 12/16 22:49
→ heimaykiwi: 的"識"來辨識，然後經過"想"來賦與他心裡的意義，然後 12/16 22:50
→ heimaykiwi: 變成"苦、樂、不苦不樂"等種種感"受"，由此我們會感受 12/16 22:51
※ 編輯: Nataliesong (123.193.205.150), 12/16/2015 22:51:50 → heimaykiwi: 到"苦"。但這些其實是緣起、瞬滅的，我們之所以一直受 12/16 22:52
→ heimaykiwi: 苦，主要還是我們的心一直抓住(攀緣)這個苦，由此一直 12/16 22:53
→ heimaykiwi: 產生苦受而延續。經過"正念" "現觀"的練習 你可以學習 12/16 22:54
→ heimaykiwi: 讓自己的心放開，不要再去攀緣那個苦，這苦的火種就會 12/16 22:54
→ heimaykiwi: 消滅。你仍然清楚知道有那個苦，看不會再抓住那個苦受 12/16 22:55
→ heimaykiwi: 傳統佛教要學習止、觀，前者讓心安靜定於一境，後者 12/16 22:56
→ heimaykiwi: 運用定於一境的專注力去觀察(現觀)苦受的生滅，這確實 12/16 22:57
→ heimaykiwi: 是可以做到的。難傳與北傳佛教兩者在這些練習上的次序 12/16 22:58
→ heimaykiwi: 說法獲者有點差異，但基本的原理是相通的. 12/16 22:58
→ heimaykiwi: 其實單就止(一般是靜坐或者持咒也無不可)讓自己的心安 12/16 23:00
→ heimaykiwi: 定下來，就會很有利益。 12/16 23:00
→ heimaykiwi: 但願你早日走出執著陰影，獲得定慧的喜悅。 12/16 23:01
推 kalestorm: 佛教基本通：佛教的修行路徑導覽 12/16 23:45
推 Kilik1985: 推聖嚴法師《正信的佛教》一書 12/17 01:45
→ hvariables: 這四本電子書給你參考 12/18 00:04