《陽光普照》完全為我們示範了何謂「溫情而不濫情」，何謂「真實的生命」。真實的生命是什麼？真實的生命是，你知道那很痛，你也實實在在，或至少設身處地地痛過；你承認且接受這件事，確知那已是你生命或血肉的一部份，確知你會帶著這些傷痕（或癒合，或一路滴血）走下去。
真實的生命是，當你因自己的私心、扭曲或懦弱而犯錯，進而嚴重傷害他人，你願意誠實評估自己犯錯的輕重（而不待他人，尤其是不相干他人的評估，因為理論上沒有任何人有資格論斷他人），承認且接受自己的陰暗或缺陷；承認且接受你已然犯錯的事實，承認、接受且確知，那已是你生命或血肉之一部份，確知你會帶著這些傷痕走下去──無論後續你是否成功改過。
真實的生命是，當你承受了不該受的委屈，當你承受了不該受的惡意、霸凌、踐踏或羞辱，你承認事實就是如此，願意為惡人揣想他心中的懦弱或扭曲，並且同樣確知，這並不代表惡人就有作惡的權利；你承認、接受且確知，那已是你生命或血肉的一部份，確知你會帶著這些傷痕走下去──無論你是否選擇寬恕。
唯有做到了這一切，你才能說，是的，我對自己誠實了，我對我自己的生命誠實了。
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電影最後，天氣放晴了，阿和建議母親一起出去走走。二人走出巷口，阿和憑著少時不學好而習得的開鎖技術隨手「借」了路邊一輛腳踏車，載著母親享受難得日光。母親訝異問阿和，你怎麼學會這種（下三濫沒水準）玩意兒的？阿和輕描淡寫：「拜託，這我國中就會了好嗎！」
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阿和是個更生人。是以這事以法律或一般俗見而言，完全足以令人心生警戒──媽的，不學好的死8+9，被關了三年還沒學到教訓嗎，該不會下個月就又幹了什麼又被關回去了吧。
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不，你不會這樣想。因為透過全片敘事，你清楚知道阿和已變成了一個對自己真誠、也對生命真誠的人。這不只是所謂「改過自新」而已──這遠比「改過自新」還高一層；這同樣高於習俗、法律、社會規範、他人愚蠢偏狹的俗見或目光。當你對自己誠實，當你對自己的生命誠實（相信我，這沒那麼容易，這需要極大的勇氣；覺得很容易的人，大概都是因為你還在欺騙自己），你就不會那麼介意那部「借來」的腳踏車（你知道他應該真的會把車還回去），或父親（陳以文飾）所犯下的「所謂」「罪惡」。
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那就是「真實的生命」。那就是「真誠」。謝謝導演鍾孟宏和編劇張耀升帶給我們這部電影。陽光普照。
#而且其實很幽默
#巫建和非常強大
#去看首映的時候據說坐我前四排的唐綺陽老師哭哭了，不知道坐我前三排的陳其邁有沒有哭哭XD

本周五，我以更生人的身分，擔任【哲學星期五@台北】的主持人，與好友娟芬、若蘭，一起討論死刑判決作為一個文本，裏面出了甚麼問題。娟芬在歐洲念博士，她來和我們一起分享她所學的心得，歡迎有空的朋友前去參加。

【哲學星期五@台北】─「批判性閱讀─張娟芬談死刑判決」 2014/12/12 (五) 19:30

死刑判決是一個永久地讓一個人消失的決定，這樣的判決是怎麼形成的?

法律判決就像是一個故事，這個故事不能是虛構，它必須根據時序、真實訊息所產生的證據，進行犯罪過程的描述，至少需要前後一致、與主觀知識系統有相符性，並基於忠於事實的要求，而推導出的因果關係。不過判決中，除了描述之外，也不時滲入道德語言，來正當化自身。法律判決與一般的歷史與小說敘事不同，不管它是真實還是虛構，都會被國家權力所支撐：它改變現狀：從自由到不自由、從活著到死亡。

判決所顯示的敘事，也包含了素材的篩選，作為犯罪情節的鋪陳，這背後有甚麼樣的敘事理論或言語行動理論? 當我們看到判決這個需要高度謹慎的工作，判決書寫的格式化，時常引用的「不知悔改」、「已昭天理」、「以儆效尤」…等引導式的道德習語，是否也預設了一種標籤化的道德偏見？一旦，這些判決被一種道德義憤揉雜對極惡的想像所控制，而缺乏必要的冷靜，難道不會流於主觀的盲目？這樣的標籤化，所造成事實的空洞化，難道不會是一種便宜行事，可能讓當事人遭到不公平的判決，進而違背法律判決的初衷─正義？

判決也可能忽略一種社會成因，而將犯罪個人化的敘事方式，這種方式，是否讓我們可以真正了解何謂犯罪成因？ 一旦，這個敘事被運用來判定一個人永遠地消失在這個世界上─死刑判決，這會是甚麼樣的敘事結構所形塑的故事呢?

本周【哲學星期五@台北】為您邀請到更生人&作家馮光遠來主持，並請從歐洲短暫回台、長期以來投入關注的台灣死刑廢除的作家張娟芬小姐，分享他如何看待死刑判決背後的敘事邏輯，並從批判理論，去看待死刑判決作為一個文本，它是如何選材，又是哪個環節被忽略？ 也特別邀請從花蓮趕來與談的國際特赦組織(AI, Amnesty International) 台灣分會理事長、東華大學謝若蘭教授。

(自由入場、無需報名；感謝【慕哲咖啡館】提供場地，無強制性消費，但是鼓勵大家在店內消費，支持咖啡館「無償提供」【哲學星期五】場地使用)。

【時間】　2014年 12月 12日 (五) 19:30–21:30
【地點】　Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】　台北市紹興北街 3 號 B1
　　　　　(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】　馮光遠│作家&更生人
【主講】　張娟芬│作家&「台灣廢除死刑推動聯盟」理事
【與談】　謝若蘭│美國亞利桑那州立大學司法正義學哲學博士
【主辦】　民間司法改革基金會、哲學星期五志工團、青平台，慕哲社會企業

【策劃行政】廖健苡、陳廷豪、洪崇晏、沈清楷【海報設計】徐清恬、楊郁婷【開場主持】廖品嵐【錄音】汪業政【攝影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【逐字稿】蕭景文、吳政諭、江博緯【摘要】賴韋蓁、林安冬【網管】黃昭華【行政協力】黃彥傑、獨角獸、林士傑、李濃

【參考資料】
●　張娟芬＠廢死聯盟
http://www.taedp.org.tw/taxonomy/term/195
●　張娟芬：死刑判決對犯罪人標籤化│2014.12.07 (風傳媒)
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