【為祖先報名超度有用嗎？想生兒子可以唸什麼？】
Bardo Deliverance for Ancestors: How Does It Help Them & Us? What Can We Recite to Bear a Son?

祖先過世已久，升天的少得可憐，要投胎得人身，又得等很久、很久、很久的時間，有時人間已過了數十年，也沒得他們去輪迴的份，在陰間也過得不如意。也有祖先福德不夠，在世時造了罪不可恕的惡業，死後就馬上墮入畜牲道、餓鬼道，甚至地獄道。

祖先死後的命運，因為血脈相連，一點一滴地影響著我們後代，就猶如我們父母的命運如何影響我們，而我們的命運也影響著我們的孩子。

這時，後代為祖先報名超度，就能冥陽兩利。何謂超度？為何能冥陽兩利？

一般人只知道南無大願地藏王菩薩能度陰，但你知道祂也能庇佑孕婦，幫助想生男孩的媽媽嗎？

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Among our ancestors who have passed away long ago, a paltry number make it to Heaven, if any. To be reincarnated as a human, they have to wait a long, long, long time.

Sometimes, a few decades have passed, and they are still waiting in line for their turn to be reborn, while having a difficult life in the netherworld.

There are also ancestors who have committed grave sins and upon their death, they immediately fall into the terrible realms of animals, hungry ghosts and Hell.

The afterlife destiny of our ancestors affects us, the descendants, in more ways than most of us realise. It is similar to how our parents' destiny have an impact on us growing up, and how ours affect our children's destiny.

Hence, registering our ancestors for bardo deliverance benefits both the dead and living. So just what is bardo deliverance? How can this help the descendants and ancestors?
Most people commonly know Namo Kṣitigarbha Bodhisattva as one who can deliver the dead. But do you know He can also protect pregnant women, and help mothers who wish to give birth to sons?

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念經迴向心不驚
【有人說念經文阿飄真的會靠近我們嗎？自己的身體會越來越不好？請問菩薩，這樣的說法到底對或不對？】

菩薩說：如果我們唸經文迴向給人家，好兄弟也想要來聽取經文的情況下，就因為那些好兄弟來找我們聽取經文，這時候，我們會否就因此不唸經文？
如果你唸經，阿飄就會來找你，你唸還是不唸？
既然你的心態是要迴向給祂們，你怕什麼？
你心裏恐懼造成的，不是因為那些無形眾生造成的。
當你唸經的時候，其他阿飄來聽經聞法，就讓祂們聽。
你要嘴巴唸、心裏唸，都無所謂。
當你唸完經迴向給祂們時，告訴祂們：「我將此功德迴向給你們。」
你的心沒有受到影響，阿飄怎麼會影響你？

是你自己在唸經文時，自己的心不能夠堅定，而且還害怕可能會有不良之後果。
你根本不是真心在唸經文迴向給別人。

只要你心有畏懼，只要你心裏會害怕，都不是真心。

當你想要唸經迴向給別人時，你還想到自己的時候，你就不要唸了，因為你不是真心想要唸經，你的經文根本幫助不了別人，只是讓你自己更害怕。

你所唸的經文，根本不是真的經文，因為害怕居多，根本沒幫助到那些無形眾生，反而把你的恐懼給了牠們。
如果，你害怕唸經時阿飄會來，就先不要唸。
因為你的心不能清淨，人家不會來收取你的功德，你所做的功德，也只不過是嘴上談經而已。空徒儀式，無須做此。根本不需要這麼做。
其實一切都在於心。你害不害怕？
你如果擔心唸經會幫人家擔到不好的業力，會害怕阿飄來找你，會擔心唸經的地點不對、時間不對，如果你擔心這麼多，罣礙這麼多，什麼經文都不要唸。
先安自己的心比較重要！
不唸經
真的沒有關係

因為你連自己的恐懼都沒辦法控制，連自己的恐懼都沒辦法抗衡的時候，什麼經文都不要唸，把自己顧好就好了。
如果你念經時還害怕，那麼就無法擁有慈悲心對其他人，因為你連自己的恐懼心都沒辦法穩定。

恐懼生不了慈悲心。
只有慈悲心才能壓制住恐懼。

真心想要救人的人，會連火場都不怕，就進去搶救了。因為他沒有想到自己，他的慈悲心可以壓住火場的恐懼。連自己都沒管，衝進火場，那才叫做慈悲心。
當他們有任何一點膽怯的時候，他就進不了火場救人了，一旦想起了自己，就無法無畏了。
消防隊員他們只想救人，能救一個是一個，他們沒有想到自己，這就是大慈悲心。
所以當你有任何擔心和膽怯，擔心唸經文會對你造成任何傷害時，你就不需要唸經。
因為你連自己的心都沒辦法定止住，暫時不要唸經。
常在網路上看到：「不要唸經，會害到自己。」
很可惜他們不懂何謂真正的慈悲、真正的唸經。
真心要唸經，是什麼都不害怕的。
在唸經時，沒有想到自己會不會被阿飄干擾，沒想過自己，只有想到那些無形眾生，這才是真正的大慈悲心。
「如果我的經文唸了可以幫助到祢們，趕快來領取功德，通通都給祢們，希望祢們往生極樂。可以幫助祢們，我很願意，我天天唸經迴向給祢們。祢們要來領取功德，我十分歡迎，趕快來。」好兄弟會以耳傳耳。今天來聽經的有十個，明天來聽經的有兩百個？
「我不害怕。謝謝祢們幫我找了兩百個朋友，我一次唸經給兩百個朋友聽。」
下次來兩萬個？
「謝謝你們幫我帶了兩萬個。我唸一部經，兩萬個無形眾生全收。功德無量。」
很多人以為自己願意付出，就是大悲心。
但是到底什麼是大悲心？

大悲心是心甘情願的慈悲心，是沒有計較，沒有比較，不管後果，可能也沒有自我的一種表現，因為慈悲超越了一切。

消防隊員，在救火的時候，如果真的想到自己，他就沒有辦法踏進火場救活任何一個人。
那麼，是什麼力量，促使他要進入火場救人呢？
那是一種慈悲，一種希望別人好的慈悲心。
很多人都擁有這樣的慈悲心，我們就是要時時都持有這樣的利他慈悲心。

【隨時都可以唸經嗎？】
隨時都可以唸。想唸的時候就唸。
當你看到有一個人不舒服，你唸經迴向給他，也是非常好的。你不用擔心那個人的病症會回到你身上。如果那個人的病症回到你身上，那是因為你害怕而害了自己。
有些人去探視生病的人，自己很容易身體不舒服。為什麼？因為你心裡面害怕。你害怕這個人身上有不好的病氣傳到你身上，所以你帶著恐懼的心去探視他。你的恐懼會讓你吸到更多的穢氣。
為什麼別人沒事？別人去探病的時候，不會擔心自己傳染到了什麼疾病，或是自己吸到了什麼晦氣，就給病人充滿正面的能量，給病人滿滿的祝福。
別人都很樂觀、很正向，那些氣根本上不了他的身。
真正的慈悲心從哪裡來？大無畏。
為什麼大家都說「南無大慈大悲觀世音菩薩」，又叫「大無畏菩薩」？是因為菩薩沒有什麼害怕的。為什麼沒有什麼害怕？因為慈悲心戰勝了一切。
寧可身無一物、身無長物，都願意把自己所擁有的給對方，因為不怕失去，不怕自己受傷，這才是真正的慈悲。

多念經
多祈福
#愛你愛我愛大家
#一切無懼因為有愛
#慈悲無懼不擔心
#念經迴向
#多幫他人祈福

今日8/31（農曆7/13）是大勢至菩薩聖誕

讓我們一起恭誦「南無大勢至菩薩」聖號，
南無大勢至菩薩🙏南無大勢至菩薩🙏南無大勢至菩薩🙏

大勢至菩薩是西方極樂世界阿彌陀佛的右脅侍者既是「西方三聖」之一，一起向大勢至菩薩學習，何謂大精進?
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永不懈怠的大精進心

大勢至菩薩，從梵語「摩訶那缽」意譯，有大威、大勇與大精進之義，對照《楞嚴經》中的〈大勢至菩薩念佛圓通章〉，大勢至菩薩自述與五十二位同參道友，自恆河沙劫以來就本著念佛心，「都攝六根，淨念相繼」，心無旁鶩地專注在念佛上，沒有多餘的妄念達到念佛三昧，這就是大精進的實修精神。

常有人說：「信佛一年，佛在眼前；信佛十年，佛在西天。」修行是一條漫長的路，要經過三大阿僧祇劫才能成佛，如何在修行路上不懈怠、不起退心?精進是其中的關鍵要素，因此在三十七道品的七個項目中，每個項目都有精進。精進可以對治懈怠，生長善法，勇猛精進地修諸善法。

聖嚴法師曾說：「精進不是洪水爆發，而要綿綿密密。……就像肚子餓了，拼命地吃，把肚子撐得好大，不但不消化，還壞了腸胃一樣，那不是精進，精進是量力而為，盡心盡力，不斷地努力，而非一時的盲從，亦非情緒的衝動。」

然而，一時間要發精進勇猛心比較容易，要發長遠持久心則很難，所以聖嚴法師常提醒修行者：「精進心一定要以持久心來配合，永不懈怠才是『大精進』。有大精進，才有大成就，也就是『得大勢』、『得大力』。」就像《大智度論》卷十六所說的：「身精進者，勤修布施、持戒、誦法言、修福德。心精進者，忍辱、禪定、智慧；自初發心乃至得無生法忍，捨肉身，證法性身乃至成佛。」

大勢至菩薩在因地修行時，體現了一份堅持，如同滴水穿石的軟實力，一門深入地念佛，最後終於成佛。由於大勢至以念佛而證入圓通，因而被視為淨土宗的法界初祖；而大勢至菩薩講述念佛三昧的〈念佛圓通章〉，從明清以來即備受重視，更被印光大師納為淨土五經之一，是念佛最好的指導。此章雖然只有短短的244個字，卻被修持淨土法門的淨空法師認為《楞嚴經》的精華所在，並被視為淨宗的《心經》，是每位修持淨土法門者必須背誦的經典。

---本文摘自人生349期

#大勢至菩薩聖誕
#南無大勢至菩薩
#大精進
#得大勢
#得大力
#精進心

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阿彌陀佛，你好！我是李季謙，來自新加坡的風水命理師。我將我的一生貢獻於弘揚佛法和中華玄學。這過程曲折離奇，卻也充滿了許多人生的領悟。

通過我的影音與寫作，我希望能與你分享，盼你也能夠突破自己命運的束縛，真正活得精彩：我命在我，不在天。

人生長短無所謂，最重要的是活得有價值，有貢獻。

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Hi, I am Lee Ji Qian, a Chinese Metaphysics practitioner from Singapore. This journey in propagating Buddhism and Chinese Metaphysics has been full of hard knocks and exciting discoveries.

Through my videos and online writing, I hope to share my journey with you. So that you too can break free from the limits of your destiny and truly live a life you can call fulfilling. My destiny is in my own hands, not Heaven. So is yours.

It does not matter whether we can live a long or short life.
What matters most is living a life of value and contribution.

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