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同時也有12部Youtube影片，追蹤數超過4萬的網紅馬天佑 Mayao，也在其Youtube影片中提到，加入 愛馬士同學會 成為我的初級同學&榮譽班長 https://www.youtube.com/channel/UCwVVbyZZS3lyg3dUM4yRC-A/join 大家如果想呢個系列一直落去 請去Patreon支持 - https://www.patreon.com/mayao 再次有...
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佑來了學歷 在 咪亞的大學日常 Instagram 的最佳解答
2021-07-11 08:51:49
（補）2021.07.01 （超早就爬去睡） 2021過一半了！好快🥺 今年應該是我最亂七八糟的一年吧！ / 還是在想到底要怎麼精進我的英文 單字量真的嚴重不足 單字題就先錯爆後面還需要寫嗎🙂 / 不過數學歷屆倒是穩下來了 （寫北模就不是這麼一回事^_^） 大概都落在70左右 我學測只有均標 數乙...
佑來了學歷 在 荃鈺 曾 Instagram 的精選貼文
2021-08-19 01:19:52
【未來教育的多元樣貌｜教育新創 + 未來大人物演講紀錄】 . 2021農曆新年前夕，三位關鍵評論網評選出的2020未來大人物，齊聚師大的梁實秋故居，從三種不同的視角，討論未來教育在35歲以下年輕人眼中可能的樣子。 . 三位分享者分別是，臺灣圖靈鏈共同創辦人暨執行長胡耀傑，運動員生涯規劃發展協會理事長...
佑來了學歷 在 游大東 Instagram 的最佳解答
2020-09-07 17:53:22
【 1986年亞視版《秦始皇》教大家乜嘢係「指鹿為馬」！】 _ 今日太忙，沒時間收看《「誠」語動畫廊》，才明白原來2020年的香港，「勢均力敵」與「旗鼓相當」兩個四字詞已經有全新演繹，令人拍案叫絕，反白眼反足720度！其實中文如此博大精深，又豈是偽君子能夠駕馭？為免源遠流長的中國語言文化遭受奸佞之人...
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佑來了學歷 在 馬天佑 Mayao Youtube 的精選貼文
2020-11-05 20:42:32加入 愛馬士同學會 成為我的初級同學&榮譽班長
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大家如果想呢個系列一直落去 請去Patreon支持 - https://www.patreon.com/mayao
再次有久未露面的歌手走進《0號實驗室》，今次7號作品請來了何嘉莉和我一起演繹大家也很喜歡的作品 - 電影《少年古惑仔》的插曲《兩種人》，同樣也在Patreon發佈，希望大家繼續支持。
這一次的實驗有點奇特，迎來了一些光亮的火花 - 特意邀來何山打造精密而別緻的編曲、何嘉莉狀態極佳充滿感情的演繹，以及配合《少年古惑仔》電影、充滿青春氣息的藝術創作，全都令我對完成品充滿期待。
視覺上，我們找來 @ca.theeine 以動漫感覺為主題補圓我對整個作品的聯想，所以除了我們身後的畫作之外，造型上我們也以校服為藍本，希望為大家帶來一種明明不相干卻又互相協調的衝擊 - 回憶中的經典廣東情歌、校園風、少年古惑仔、動漫、何嘉莉，以及Mayao - 我們走在一起，我非常喜歡的7號實驗品便完成了！如果你也喜歡這個作品，希望你也能慷慨贊助這個創作計劃，讓我繼續以有限的空間與能力，尋求音樂與藝術的無限可能。
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Music: Ho Shan
Director: Not Sure Plus production
DOP: Quinton Wong
Editing: J. M
Drawing: Catheeine
Styling: Yoyo Kwan by Fame Glory
Hair: Angus Leung by Hair Culture
Makeup: Ricky Lau
Outfits:
Lillian Ho:
Outfit: Ralph Lauren
Boots: Both Paris
Mayao:
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佑來了學歷 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
2020-10-15 01:09:36本集主題：「小的與大人」介紹
訪問作者：蔡蕙頻
內容簡介：
〈總督到警察 日本時代的警察制度〉
日治時代的臺灣警察，是臺灣總督府實行統治的要角，負責管理臺灣民眾的生活事務，常有濫用權力、素質不佳的現象，招致許多批評。但他們的存在卻對日本在台灣的殖民統治，有著相當大的穩定作用。
〈大人到咱家 警察與戶政〉
日本統治臺灣以後，為了了解當時的臺灣，透過各種調查蒐集相關資料。根據法令，警察得以隨時到各家進行戶口資料的確認，將臺灣人的身體特質與身家狀況都納入國家體制與警察大人的管理之下。
〈從治警事件到農民運動 警察與政治〉
日治時期，警察負責維持臺灣社會治安的重要角色，臺灣人從事的政治行動，也是受關注的事項。從治警事件到農民運動，1920年代臺灣社會中的警民對抗，是當時「小的與大人」關係中最重要的篇章。
〈一桿稱仔到走やみ 警察與經濟〉
為了維持日治時期殖民地經濟發展，警察大人深度介入了臺灣的經濟生活。從賴和的《一桿秤仔》中看到警察對度量衡制度的管理；到戰爭時期，統制體制的實行，可以看到警察大人無處不在的身影。
〈檢疫、注射到圍草繩 警察與公衛〉
日治時代，在總督府的規劃下，當時的警察大人還掌管了公共衛生以及檢疫工作，並配合各種名冊管理，紀錄臺灣人的公衛生活，再加上各種衛生教育的推廣，培養出「識字兼衛生」的文明臺灣人。
〈「左側通行」 日本時代的交通警察〉
隨著臺灣社會逐漸形成現代化的生活習慣，日治時代的警察大人又多了管理交通的任務。1920年代，各種交通規範亟待建立，第一要務是厲行人車「左側通行」，在各種資料上可以看到許多宣傳，也能看到警察執行工作的狀況。
〈帝國山林的前哨 日本時代的理蕃警察〉
為了開發臺灣的山區資源和原住民治理，日本政府在一般警察之外設置了「蕃地警察」。他們的初期任務包括「防蕃」、武裝討伐迫使使原住民歸順以建立管理制度，後來則以輔導產業、教育、集團移住為主，是帝國統治臺灣山林的最前線。
〈經濟、防空與流言蜚語的取締 戰時體制下的警察〉
珍珠港事變後，日本擴大了軍事動員的規模，臺灣社會也被拉進戰爭體系中。臺灣警察的工作則擴大到統制經濟的宣傳、物資徵用、防空動員，以及言論思想的控制，將臺灣打造成「戰爭動員，人人有責」的社會。
〈東石富安宮 日警變成台灣神〉
日治時代，警察與臺灣人民的關係密切，儘管有許多讓人恐懼的印象，但也不乏愛護民眾的佳話。任職東石派出所的日警森川清治郎在職期間留下許多佳話，身亡之後又有顯靈庇佑當地的傳說，因而入祀富安宮，就是很好的例證。
作者簡介：策畫／戴寶村
一九五四年出生在北海岸，現在新北市三芝區、舊名「番社後」的地方。濱海生長的背景，鄰近的淡水又是山河海交會與歷史元素豐富之地，促使他鑽研於海洋史領域的探究，著有《清季淡水開港之研究》、〈近代台灣港口市鎮發展〉（博士學位論文）、《近代台灣海運發展——戎克船到長榮巨舶》、《台灣的海洋歷史文化》等專著。另著有政治史通史類書籍、淡水河流域史、高雄陳家家族史、客家族群史、縣市鄉鎮志書、諺語歷史文化、北台灣歷史文化，乃至中學教科書等
撰稿者簡介：
李進億
國立台灣師範大學文學博士（歷史學），現為國立彰化師範大學歷史學研究所助理教授。研究領域為臺灣環境史、臺灣區域史與歷史GIS。
沈佳姍
國立空中大學人文學系副教授。研究日治時期台灣文化與公衛史。著有《臺灣日日新：阿祖ㄟ身體清潔五十年》、《牌2原來一家親：日本品牌家族企業史》等書。
陳慧先
國立台灣大學歷史學系博士，現為國立中興大學歷史學系助理教授。研究領域為日治時代臺灣史、臺灣原住民史。著有《丈量台灣――日治時代度量衡制度化之歷程》等書。
游智勝
國立政治大學台灣史研究所博士，現為中原大學通識教育中心、國立空中大學人文學系兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣海運史、臺灣海洋史。
蔡昇璋
國立政治大學台灣史研究所博士，現為國家發展委員會檔案管理局協同研究員，曾任國立臺北科技大學文化事業發展學系、通識中心及國立空中大學人文學系等兼任助理教授，研究專長領域為臺灣海洋史、海洋文化史、臺灣漁業史。
蔡蕙頻
國立政治大學台灣史研究所博士，國立台灣圖書館編審、國立台北教育大學台灣文化研究所兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣生活史，並著有相關著作。
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佑來了學歷 在 馬天佑 Mayao Youtube 的最讚貼文
2020-10-12 21:55:51Patreon- https://www.patreon.com/mayao
《0號實驗室》六號是另一次合作實驗，並於patreon同時發佈 - 今次請來的是跟我合作過好幾次的關心妍，又或許並不是大家或我所認識的關心妍。
對於《優先訂座》這首作品，我的印象很深刻，尤其是MV中關心妍用保鮮紙包起男伴，這畫面總是常常浮現在我的腦海。對我來說這就是另一個關心妍 - 一個大家所不認識、非常黑暗、有濃厚神秘感的一顆玉石。
為了呈現出這份黑暗，今次我們在編曲上花了很多功夫，畫面上亦刻意營造奇幻的效果。玉石也好、女人也好、人也好，在四方八面的光影投射間其實也可以有很多面向；今次就請大家欣賞我和關心妍的另一面吧，也懇請大家繼續在Patreon這個平台支持我啲音樂創作。
在Patreon，任何創作者都可以不受局限地發佈作品，如果希望看到更多內容，請大家能慷慨贊助這個創作企劃。在這裏，我會以更好的音樂創作作品來感謝和報答贊助者。希望未來能夠與更多單位合作，繼續突破音樂與藝術的框框。
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孫中山創立中山大學，與香港似乎也有一定關係。他本人畢業於香港西醫學院（即後來併入香港大學的港大醫學院），因此也算是香港大學校友，港大成立於1911年，不但是港英政府培養人才的主要基地，也是整個南中國、乃至東南亞的一流學府。滿清覆亡後，不少遺老鴻儒都走到香港大學任教，禮失求諸野，這令香港也成了文化綠洲。1923年，孫中山返回香港大學演講，地點就是今日的陸佑堂，他的演講內容今天也可以重溫，總之就是高度肯定英國殖民管治的效率和貢獻。一年後，中山大學就成立了。對孫中山而言，這是他畢生的教育心血，希望中山大學能與北大、港大分庭抗禮。基於這樣的背景，中山大學成立之後，師資陣容相當鼎盛......
⏺全文見Patreon
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▶️李龍鑣：為死在香港的「孫中山叛徒」廣東軍閥陳炯明翻案
https://www.youtube.com/watch?v=X4tlKjdQMfo
佑來了學歷 在 翻轉教育 Flip‧Education Facebook 的最讚貼文
【「#自動好」也能落實在課堂！】
108課綱的「自動好」究竟是口號？還是課堂落實的方向？
為了讓班上學生開始「自動好」，彥佑老師設計了108新課綱教學歷程，在實施過後，也真的發現，孩子可以學到更多。
這樣的課程怎麼操作落實？彥佑老師於本文，分享了讓學生漸漸學會「自動好」的40分鐘課程規劃表，供各位老師參考📝↘cplink.co/tUCRRPDh
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📝分組討論，老師不只拋問題！ 4 階段讓孩子學會溝通和思考
>>cplink.co/5nsYQpNS
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20210330 黃偉民易經講堂
你不關心新疆？
但新疆的問題會找上門。
你不介意大陸維吾爾族的處境？
香港的法庭新聞提醒你，我們的社會良心 也一步步的被滅絕。
你只做正事，不談政治？你討厭政治，但政治已經在你日常生活中。
你今天穿的是Adidas還是Nike？
身上穿的是無印良品？還是Uniqlo？Gap還是Hugo Boss？
坐著穿鞋帶的椅子，是來自宜家Ikea嗎？
午飯後，去不去H&M打個白鴿轉？
…………………………
這些日常生活，原來都是政治表態？
明星藝人們都走出來，表示貞忠了，你還可以混水摸魚麼？
你話你是小人物，無人會介意的。但最近老闆好像常常看著你穿的球鞋！
他只顧賺錢，愛國得來，送晒仔女去外國留學的。
就是因為他只顧賺錢，才希望你見客時，執一執你的身世。他唔想你影響他賺錢。
新彊棉之亂，人人都受影響。
北京覺得，他們已經強大；習近平說，中國已經可以平視世界了。
他們不容許外國企業，一邊扮高貴，一邊又拿大陸的好處。
品牌形象，大陸市場，只可以二選一。
北京認為，所謂普世價值，只不過是打壓中國崛起的手段，中國人不吃這一套！
大陸有大陸的價值觀和行事方式，賺大陸人錢，就要跟他們那一套。不容許一方面在世人面前扮清高，另一方面又大賺人民幣。
無印良品中國部立即跪低，總公司還總公司，中國分部還中國分部。
Hugo Boss德文的聲明當然是普世價值，但簡體字的內容是支持新彊棉花。一國都有兩制啦！
新彊棉照妖鏡，先照國際大企業，油水最重的明星藝人，跟著就用來對付你們。
唔介意時並不表示你正確，要介意時這就是罪證。年輕人背囊內有支未上電的雷射筆，都要判幾個月牢啦，你著Nike點解唔可以閱讀為通番賣國？
香港已經沒有民主派，政壇上，全部都是建制派。獨市企業經業，人事山頭必然複雜，像馬會，港交所。所以，葉劉第一個跳出來表態。
她是英國人訓練的能吏，第一批問責局長，為北京捱過刀，參加過直選洗禮，是最難打的港島區票后。學歷上不止中學年年考第一，還是史丹福碩士；又有壇細細粒人少少的政黨……
她第一時間翻出她的Burberry，放上Facebook，聲明停買停用，直至他們道歉。
這就叫專業了！看，民建聯、工聯會那群忠誠廢物，沒指揮，連反應都唔識。
香港走入家奴爭寵之局！
家奴爭寵，靠的，不是口舌機巧，是一個誠字。
這個誠字，《易經》叫有孚，古人要和上天溝通，像求神問卜，要齋戒沐浴，那就是要用至誠，才能和形而上的神祇溝通，求祂們保佑。
齋戒，不是吃素，說的是心齋，是內心的空靈。內心一片空靈，才能感應另一個空間的訊息。
語出《莊子．人間世篇》。
顏回見仲尼，請行。
曰：
回聞衛君，其年壯，其行獨，輕用其國，而不見其過……
吾無以進矣，敢問其方。
顏回見老師孔子，說，衛國的國君很壞，想去感化他，但不知用什麼方法好？
仲尼曰：
齋，吾將語若！
有心而為之，其易邪？
你存心要去感化別人，恐怕很難成功吧。你先齋戒幾天，我才和你說。
顏回曰：
回之家貧，唯不飲酒，不茹葷者數月矣。
如此，則可以為齋乎？
曰：是祭祀之齋，非心齋也。
顏回聽到老師叫他齋戒幾天才說，便回應：
我家貧，本來就沒有喝酒吃肉，何必回去齋戒呢？
孔子說：
那只是祭祀的齋戒，我說的，是心齋。
回曰：敢問心齋？
仲尼曰：
若一志，無聽之以耳，而聽之以心；
無聽之以心而聽之以氣，
耳止於聽，心止於符。
氣也者，虛而待物者也。
唯道集虛。
虛者，心齋也。
孔子說：
應該將心裡面的問題，若一志，去除雜念，集中在一個點上。
念頭歸一，忘了你的心機智巧，心內一片空明，這樣才能感應一切。
耳止於聽，心止於符。
要聽，但不是用耳朵來聽。耳朵只聽到表面的聲音說話，要用心來聽。
進一步說，也不是用心聽，我們的心，只聽到我們啱聽的說話，那些不合心意的，我們根本接收不到。心止於符，只接收我們願意聽的。
只有氣，氣的本質是虛空的，它在等一個東西來填滿它，和它相結合。
大道，就常和太虛之氣結合在一起。
當工夫，即你的內心，做到同太虛一樣，便是心齋了，心齋便可以接納大道。
一個人，做到心齋的境界，連鬼神都能感應，又何況是人呢？
中華文化，由儒釋道三家揉合而成，相輔相成，形成我們的共同性格。
易經講堂說過《論語》，今集開始，說說《道德經》，希望拋磚引玉，引起你的興趣，買一本《道德經》，發掘它的大智慧。