【中東皇太后「謝赫莫扎」的開掛人生：高喊「我就爛」的人，其實你一直在做你最討厭的『努力』】

中東國家卡塔爾麻雀雖小，卻擁有龐大穩固的經濟運作體系，長年人均 GDP 排名居冠。

說起這個國家，你會立刻聯想到石油和天然氣，然而，若追溯這些黃金資源背後的操盤手，就不得不提到卡達王太后的名字：謝赫莫扎。

時尚圈的人對謝赫莫扎並不陌生，她非常喜歡 Valentino 的高級訂製服，曾經豪擲 600 多億台幣收購 Valentino ，當時還成為一則大新聞。

別看謝赫莫扎好像很愛花錢，她其實生財有道。

正因謝赫莫扎精明能幹的業務能力與頭腦，使她打破中東皇室向來傳統保守的窠臼，可以拋頭露面、不戴面紗、頻頻現身國際外交場合，被稱為「全球最有權勢的女性」之一。

若你以為謝赫莫扎只是天賜好運，是個贏在人生起跑點的純勝利組，那麼你就錯了。

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謝赫莫扎是在政治迫害下長大的孩子。

彼時，卡塔爾國王「哈利法」想獨佔所有的石油和天然氣資源，受到許多商人反對，謝赫莫扎的父親就是反對方的其中一員，因提倡「公民享有」的主張，結果被哈利法宣判監禁，整個家族被流放到科威特。

流放期間，謝赫莫扎見到科威特難民的窮困生活，心中樹立志向，期許自己能夠成為幫助弱者的人。之後，靠著孜孜不倦學習與堅強意志力，謝赫莫扎考上卡達大學社會學系，成績一路名列前茅。

雖為囚徒之女，謝赫莫扎難掩天生貴氣。她外型搶眼、頭腦聰明，頓時成為校園風雲人物，順勢引起王儲「哈瑪德」的注意。

哈瑪德，他是國王哈利法的長子，從小受到西方教育薰陶，對獨立自主的謝赫莫扎一見鐘情。

那時國王已經為哈瑪德安排聯姻，對象是他的表妹，但哈瑪德仍舊向哈利法堅持，非要娶謝赫莫扎進門不可。

明知媳婦是仇人之女，拗不過兒子哈瑪德的堅持，哈利法讓步了，但他要求謝赫莫扎必須以「側妃」身份入宮，至於哈瑪德的表妹才是大老婆、未來的王后。

謝赫莫扎的家人不准出席婚禮，若要跪拜母親，均由哈瑪德的正妃做代替，很是羞辱人。

婚禮上，公公哈利法告訴謝赫莫扎一句話：「認清妳的位置。」

面對這一切，謝赫莫扎都是沉默的，而每位王者的誕生，往往是低調不張揚。

相信國王哈利法絕對不會料到，最終將自己逼下皇位的人，就是這個當初視其為微塵的二媳婦；相信哈利法也根本不會意識到，位置是流動的，沒有任何權力是絕對不變。

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國王哈利法帶頭看不起謝赫莫扎，其他皇室成員自然對謝赫莫扎沒有好臉色，尤其是哈瑪德的正妃，她由衷瞧不起謝赫莫扎的出身，時常對她冷嘲熱諷。

某天，正妃對謝赫莫扎發難：「妳應該要去監獄陪妳的父親，粗陋的砂礫，生不出美麗的珍珠。」

這句話觸碰到謝赫莫扎的底線，她允許外人任意評價自己，唯獨不允許他們詆毀她的家族，但她也不是省油的燈，立刻笑著反問大老婆：

「荒原上的蛇鷲，如何懂得欣賞珍珠？我會向妳證明，王宮是最適合我待的地方。 」

不久後，謝赫莫扎就用行動應證她所言不假。

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採珠業，是卡塔爾的一項重要產業。

早期生產商普遍追求色澤漂亮又大顆的珍珠，對其他有裂痕與髒污的瑕疵珍珠不屑一顧。

謝赫莫扎卻從這些「瑕疵珍珠」中望見商機，遂向丈夫哈瑪德建議，將品質較低的珍珠用來加工成生活用品，開闢卡塔爾珍珠加工和銷售的嶄新領域。

1979 年，謝赫莫扎無意間淘到一顆天然黑珍珠，被外國拍賣行被估值70 萬美元，不過公公哈利法也看上這顆珍珠，眼見二媳婦完全不想送給自己，遂一怒之下用 100 萬美金從謝赫莫扎手裡買下黑珍珠。

謝赫莫扎絲毫不惱，反使出草船借箭之計，將公公「給」她的 100 萬美金拿來創業，用這筆錢進行人工珍珠養殖。

就這麼用錢滾錢，謝赫莫扎不但幫助國庫，還提升國民就業機會，使她在民眾間的聲望越來越高，丈夫哈瑪德深深信任她的理財能力，對其相當倚重，凡事都必須先徵求謝赫莫扎的意見。

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1985 年，哈利法為安撫部落，要求哈瑪德娶第三個太太。

王儲哈瑪德順勢向父親開條件，希望讓謝赫莫扎掌管王室家庭事務，特別是投資理財的領域，否則自己堅決不從。礙於兒子哈瑪德漸漸有勢力，也考量到謝赫莫扎在人民間的聲望，哈利法同意了。

謝赫莫扎正式成為皇室的內當家。

鞏固家庭命脈的關鍵，絕對和「理財」脫不了干係。實際上，一旦讓某方掌握財政大權並完善發揮，他在家族地位肯定難以超越。

一般家庭如此，皇室亦然，更別說謝赫莫扎能力超群，早已無形擄獲不少朝中老臣，默默累積親信。

1995 年，莫扎夫婦趁著哈利法在國外度假，發動「不流血政變」，聯合群臣將老國王趕下王位，哈瑪德成為新任統治者。

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推翻父親哈利法後，哈瑪德展開大刀闊斧的改革。

他聽從謝赫莫扎的指示，陸續實現全民免費醫療和國民義務教育，然而，人民享有高福利的結果，意味著國庫容易缺錢，需要找尋開源方法。

謝赫莫扎再度提出見解，她認為石油和天然氣總有一天會採完，建議丈夫用石油換美元，再用美元去投資和增值。她說：「若有一天我們的投資遍布世界各地，不僅能保證人民長久福利，還能打破國土狹小的桎梏。」

哈瑪德成立國家投資局，由謝赫莫扎擔任負責人，開始幫國家賺錢。

謝赫莫扎將石油換來的美金用來投資房地產，趁著 1997 年英國房地產市場蕭條，她用 158 億美元從南倫敦一路買到北倫敦，之後又用 9 億美元收購倫敦奧運村。

隨著近十年全球房地產日漸飆高，謝赫莫扎的財務手腕成就再添一筆輝煌，連丈夫與大臣都對這位王后的遠見與膽識難掩欽佩。

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不只房地產，謝赫莫扎將目光放到藝術品市場。

她花費 4 億美元囤積各個藝術家的作品，聘雇頂尖設計師為卡塔爾打造前衛風格的美術館，吸引觀光客朝聖，提升國家的質感水平，也增加每年平均破億的觀光收入。

據 2012 年外媒統計，卡塔爾正式實現國富兵強的目標，失業率逼近零，連最低收入的人都有車有房，公民享有免費的水電、醫療和教育，人均 GDP 位列全球第一。

謝赫莫扎的功績受到肯定，從囚犯之女蛻變成國民萬千崇拜王妃，被老百姓稱為「卡塔爾史上最偉大的奇蹟」。

如今謝赫莫扎的地位早已遠遠高過其他兩位太太，時常跟著國王哈瑪德四處參與外交活動，展現流利英語能力和信手捻來的幽默感，無疑給過去瞧不起她的人一計響亮的巴掌。

但是謝赫莫札並沒有被名利迷惑，她繼續朝更偉大的目標邁進：教育。

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早在 1995 年，謝赫莫扎就成立卡塔爾教育和科學發展基金； 2000 年，她興建教育城區，讓眾多美國名校能在卡塔爾開分校，中東學子不需要花錢出國，就能夠在家附近接受最優質的教育。

2012 年，謝赫莫扎宣布成立名為教育兒童的機構，該機構採取配對資金的形式，幫助世界範圍內 6100 萬的貧窮小孩免費就學的機會，目前已經惠及 500 萬兒童。再來，她專門成立教育基金，幫助受到伊拉克戰爭迫害的孩子。

謝赫莫扎證明她不僅是精明能幹的商人，更是追求世界大同的夢想家。

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近年，許多學說會鼓勵我們「活在舒適圈裡不是壞事」「人類可以不需要追求進步」等等，我曉得這些道理都是立意良善，旨在鼓勵大眾要懂得放鬆，人生別把自己活得太累。

但這類型的說法，很容易讓思考不夠成熟的人導向某種虛無，高舉著「我就爛」的大旗，放棄開拓自己的可能、抵制命運給予的邀請和機會、不願意順應改變。

反正對他們而言：我就是這樣爛，不行嗎？人要接受自己呀！

人類最有趣的地方莫過於此，嘴上說待在舒適圈很開心，卻無法承受見到其他人自我實現的快樂，內心陷入矛盾、飽受折磨。

對我來說，真正實踐「待在舒適圈很開心」的人就是莊子，終生窮困潦倒，做一份薪水微薄的漆園吏，餓得面黃肌瘦，偶爾沒錢還會拉下臉跟朋友乞討，依舊開開心心過日子。

你以為莊子天生就懂得主宰自己的心嗎？

不是呀，他也曾經差點跑去楚國做官，他同樣是通過長期觀察百姓與博覽群書，方才慢慢頓悟一切，這難道不也是一種對於「精神領域」的努力？

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我的觀點是：我們天生就自帶努力光環，和天地萬物一樣，衝破爛泥野蠻生長。

就算野草想盡辦法控制不發芽，他還是會發芽；就算太陽努力逼自己不要升起，它還是會升起；就算你口口聲聲說自己不想努力，但只要活過今天，接受上司的任務挑戰，處理家裡瑣碎的煩心雜事，這本身也是一種努力。

所以那群聲稱自己「不想努力」的人，更精準地來說只是「不想盡力」。

他們放棄拓寬自身潛力，放棄命運丟給他們的呼喚和機會，老實說如果不想盡力，我覺得 OK ，你想清楚就好，願意承擔後果與情緒，反正關鍵就是：你要真心認同「我就爛」的自己，並且真心感到開心。

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很多新聞都會對謝赫莫扎的人生下了「復仇」註解，說她是復仇成功的典範。

但我認為一個滿腦子是復仇的人，她就不會在奪下哈利法的王權之後，依然汲汲營營為國家開拓財源、為世界教育盡心盡力。

謝赫莫扎的心中，她肯定有比復仇大過一切的事物。

搞不好，她也只是定下一個「幫助弱者」的小目標，默默前行罷了，起初也許連她自己都不知道能走多遠。

但我確定地是，謝赫莫扎總是欣然接受命運給她的挑戰，以一種順應自然的態度跨步冒險，試圖測試自己的極限到底在哪，畢竟人生僅有一次，她還是想為自己盡力一回，把身而為人的潛力發揮到最大。

這份努力，不過也是依循萬物的規律前進罷了。

原文刊載： #Adaymag

https://www.adaymag.com/2021/01/21/sheikha-moza.html

當了宰相仍是家奴 揭秘清朝「包衣」 ｜　知史百家

歷史春秋網

清宮大戲熱播，包衣也隨之成為了大家耳熟能詳的詞語。那麼，包衣到底是個什麼東西呢?下面我們就瞭解一下。

包衣是清朝特有的一個較為特殊的群體，全稱包衣阿哈，滿語家奴之意。最初的包衣阿哈是滿洲貴族對於家奴的通稱，後來逐漸固化，成為了清朝皇家家奴的特定稱謂。

正因為這些所謂的家奴並不是一般人家的家奴，而是皇家的家奴。所以，雖然同是家奴，其身份、地位與普通人家的家奴卻有著很大的區別。因此，包衣成為了清朝一個較為特殊的群體。

清朝包衣的最初來源大致有這麼幾個：

一、愛新覺羅家族原本就已經存在的世奴，即所謂的家生子奴隸。
二、滿洲平民因犯罪而被罰沒為奴隸者。
三、部分滿州平民因生活無著而自願或被典身、販賣為奴隸者。
四、戰爭期間俘虜的漢族人、朝鮮人等等被收編為奴隸者。

當然，還有一些其他來源，但不是主流。

也就是說，清朝的包衣不僅僅由滿州人組成，還包括了漢族人、朝鮮人等等。但是，清朝包衣中的漢族人既不隸屬漢軍八旗，也不同於後來的漢民，這些人被稱為包衣漢姓人，歸屬于滿洲八旗的各個包衣牛錄。

換句話說，這些人仍然屬於滿洲人，只不過，身份是包衣而不是平民，《紅樓夢》的作者曹雪芹家族就是典型的包衣漢姓人。

伴隨著滿洲政權與關內政權戰爭規模的升級，由於滿洲人口相對較少，八旗軍隊的兵源補充成了大問題。為了解決兵源不足的問題，許多青壯年的包衣阿哈們被派上了戰場，開始逐漸脫離低級的奴役生活，建功立業。

在清朝定鼎中原、一統天下之後，滿洲統治階層出於對漢人的天然不信任，中央乃至全國各地的許多重要職務都由滿洲人充當。

但是，中國的疆域實在太大，人手根本不夠，最後自家的家奴再一次進入了滿洲統治階層的視野。用自家的家奴總比用外人來得放心一些，清朝的包衣阿哈們從此正式登上了政治舞台。此後，不少出身包衣的人，成為了機樞重臣、封疆大吏，甚至入閣拜相、位極人臣。

這些包衣出身的官員，雖然開衙建府、錦衣玉食、風光無限。但是，對於皇家而言，他們的身份依舊是家奴，家奴對主人應盡的義務還是必須盡到的。

清朝入關之後，包衣的身份並沒有隨著其中一些人職務的不斷升高而改變，終清朝二百餘年，包衣始終都是皇家的家奴，直到清亡。

在皇帝親掌的上三旗，各包衣牛錄由內務府統一管轄，編入內務府包衣三旗，歸皇帝及其近支親屬使喚。

在入八分輔國公以上王公貴族所掌握的下五旗，包衣牛錄同樣單獨編制，歸本旗大小旗主使喚。

雖然很多包衣出身的官員後來成為了威風八面的「大人物」，但是，相對於本主而言，他們的身份依舊是家奴。即便是位列中樞、入閣拜相的包衣，見到本主依然要執奴僕禮、以下人的身份侍奉本主。

舉個不太恰當的例子，嘉慶年間的大學士松筠，其所在的蒙古鑲藍旗旗主家辦喪事，松筠雖然彼時已是「宰相」之尊，但也只能老老實實去給主子迎賓、哭喪、送葬。

要知道，松筠還只是隸屬蒙古正藍旗普通旗人，地位要高於奴籍的包衣，清朝包衣相對本主的地位由此可見一斑。

此外，清朝每年一度的內務府選秀也是一個典型的例子。內務府包衣三旗每年一度要挑選包衣秀女（後期稱使女）入宮充當宮女。這些包衣秀女的地位要遠低於戶部組織挑選的八旗秀女（八旗秀女通常挑選來充當皇帝的妃嬪或者皇子、皇孫等近支皇族的配偶）。

也就是說，即便是高官、哪怕是「宰相」家的小姐，只要你是包衣籍，你就必須按制度應選，被選中後就必須進宮充當宮女，盡你家奴應盡的義務。同樣，下五旗的包衣同樣有將女兒交予本主挑選為使女或妾的義務。

雖說清朝的奴籍是世代相傳的，但是，包衣的身份也並不是完全不能改變，這就涉及到所謂的抬旗。清朝一些立有重大功勳的包衣及其後代會被皇帝加恩除去奴籍，抬入滿洲八旗，從而擺脫奴籍。

此外，包衣出身的皇后（實際非常少、幾乎沒有，清仁宗孝淑睿皇后喜塔臘氏實際在出生前其家族已經由包衣抬入滿洲旗了）、皇帝的生母以及一些非常受寵的後妃家族也會被「抬旗」，如清仁宗生母孝儀純皇后魏佳氏家族、清高宗慧賢皇貴妃高佳氏家族等。

不過，抬旗並不像影視劇裡那樣，似乎很多、而且很簡單。清朝真正得到抬旗待遇的並不是很多，而且大多局限於後妃家族，普通官員以功勳抬旗的相對要少得多，包衣出身的官員抬旗的就更少了。

當然，抬旗並不僅僅限於包衣，由漢軍旗抬入滿洲旗，由下五旗抬入上三旗等情況也叫抬旗，這裡就不鋪開說了。

說到底，清朝的包衣制度實際就是滿洲奴隸制舊俗的一種延續，並不是什麼先進的東西，甚至可以被視為糟粕。只不過，這種主僕的人身依附關係更加便於統治階層的集權，因而被清朝統治者保留了下來。

同時，由於作為皇家的家奴可以更近距離地接觸到最高統治層面，從而獲得其他人無法得到的巨大政治、經濟利益。

所以，清朝許多包衣非但不以此為恥，反引以為榮。不單包衣如此，甚至整個滿、蒙、漢軍八旗都以自認皇家的「奴才」為榮，也算是畸形到家了……

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）

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王昭君到底是甚麼職稱？　｜ 知史百家

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按：四大美女，西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃。西施是春秋時人，《通鑑》並無記載，不過，剩下的三位，倒是都有提及，我們碰上了，就講一講。

據說，四大美女各有絕活兒，羞花閉月，沉魚落雁，羞花的是楊貴妃，閉月的是貂蟬，沉魚的是西施，落雁的就是這位王昭君了。

話說，漢元帝劉奭非常喜歡美女，把后宮嬪妃的職稱，從武帝時的十級，一下子增加到十五級二十一檔，每一級多少編制，估計也沒有定數，所以呢，後宮美女太多，劉奭親自見面，根本見不過來，於是，就讓宮廷畫師把美女們的相貌畫下來，劉奭一張一張過眼，看到哪個動心了就叫哪個過來承受恩澤。

有人的地方就有江湖，這話實在是沒錯啊。美女們為了能夠被寵幸，就開始賄賂畫師，多的給十萬錢，少的也不下五萬錢，就為了畫師把自己畫得好看點。王昭君既然位列四大美女，當然對自己的容貌十分自信，偏不肯向畫師低頭。結果，硬是呆了三年，也沒得到皇帝的召見。

前33年，呼韓邪單于到長安朝覲，請求元帝劉奭賞賜一個美人當閼氏。可是美人們誰願意到匈奴那鬼地方去啊！朝廷正打算硬性指派，不料王昭君舉手報名，說，我願意去。

大家都很高興，封了王昭君一個公主的名分，然後捯飭捯飭，真是光彩照人。等到出發的時候，劉奭和呼韓邪單于同時見到昭君，同時瞪大了眼珠子。劉奭心說，這個美女是誰啊？朕特麼怎麼沒見過！呼韓邪心說，皇帝對我不薄啊，這麼漂亮的妹子都賜給我了，比我們匈奴的妞兒強太多啦！

其實不光劉奭和呼韓邪，滿朝文武全都看呆了。劉奭腸子都悔青了，但現在也沒辦法反悔了，還是忍痛把昭君送給了呼韓邪單于。美人送走了，劉奭火大。畫師裡最有名的一個叫毛延壽，傳說就是她把昭君畫醜了，一說他沒畫醜，但在昭君眼角下面多點了一顆痣，學名「喪夫痣」，所以昭君得不到皇帝召見。

千古背鍋俠毛延壽！

不久，昭君隨著夫婿呼韓邪前往匈奴，一路向北，黃沙滾滾，馬嘶雁鳴，離家萬里，昭君心緒難平，於是撫琴一曲，名為《琵琶怨》，琴聲淒婉悅耳，恰巧一行南飛的大雁聽見了，它們剛從蠻荒的西伯利亞飛過來，何曾聽過如此美妙的琴音?全都聽呆了，忘了拍打翅膀，於是，撲啦啦都從天上掉下來了。這就是所謂的「落雁」啦，呵呵。

這圖畫得也太傳神了吧？

上面內容當然是後人附會的了，看個熱鬧罷了。下面，言歸正傳，我們看看《通鑑》上是怎麼寫的。

前36年，十二月，甘延壽、陳湯斬北匈奴郅支單于。前34年，南匈奴呼韓邪單于聽到這個消息，既高興，又恐懼。於是，向漢朝上書，請求再次到長安覲見元帝劉奭。

前33年，正月，呼韓邪單于來到長安，自己向劉奭提親，說是要當劉奭的女婿。劉奭琢磨著這對維護安定團結的大好局面還是有好處的，就答應了。但是，總不能真把自己的親閨女嫁到匈奴的不毛之地去吧？就著人從后宮選了個叫王昭君的「良家子」，賞賜給呼韓邪單于。呼韓邪非常高興，心說漢朝岳父真大方啊，這麼漂亮的姑娘都給我了，心裡一激動，就表示要為漢朝盡更大的忠，願保護東起上谷（河北省懷來縣），西至敦煌（甘肅省敦煌市）的漢朝邊塞，永遠相傳，請漢朝撤銷邊境防務和守塞的官吏士卒，使天子的小民獲得休息。意思是這點小事兒，全由我呼韓邪來辦就行了。

劉奭讓大臣考慮能不能接受呼韓邪單于的建議，有個叫侯應的郎中（宮廷禁衛官），表示反對，並提出了十個理由，我們不多講了，反正最主要的理由就是，現在呼韓邪單于是挺給力的，也挺值得信任的，但你保不齊這幫蠻子什麼時候突然又反叛了，到時候邊境上既無防範設施，又沒有士兵，匈奴大軍長驅直入，到時怎麼辦？

劉奭覺得有理，就沒有答應呼韓邪的請求。

呼韓邪單于回國，封昭君為寧胡閼氏，生了個兒子，名叫欒提伊屠智牙師，被封為右日逐王。

前31年，呼韓邪單于死了，兒６子雕陶莫皋繼位，是為複株累若鞮單于（柏楊先生注：若鞮是孝順的意思，自呼韓邪單于歸附漢朝之後，羨慕漢朝皇帝都有尊號，匈奴單于也開始使用尊號。又羨慕尊號中都有一個「孝」字，匈奴也跟著效法，開始加上「若鞮」）。按照匈奴的習俗，昭君又嫁給複株累若鞮單于，生了倆閨女，名叫，須卜居次、當於居次。

再然後，昭君就死了，再然後，就沒什麼然後了。

啊？四大美女之一的王昭君就這麼一點點記載?

還有一點，反正記載不多。我們分別來看看哈。

《漢書•元帝記》：賜單于待詔掖庭王檣為閼氏。

《漢書•匈奴傳》：元帝以后宮良家子王牆字昭君賜單于。

《後漢書•南匈奴傳》記載得稍微詳細一點，昭君字嬙，南郡人也。初，元帝時，以良家子選入掖庭。時呼韓邪來朝，帝來以宮女五人賜之。昭君入宮數歲，不得見禦，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。

我們可以看到，三段文字，給了王昭君三個名字：牆、檣、嬙，不管那麼多了，我們就稱其昭君好了。

那麼，昭君在嫁給呼韓邪之前，是什麼身份呢？是元帝劉奭的嬪妃，還是普通的宮女呢？

從史書記載看，昭君恐怕算不上劉奭的嬪妃。掖庭是后宮嬪妃和宮女住的地方，待詔掖庭也就是在掖庭裡等著，哪一天要被皇上寵幸了，那就列編了，一天沒被寵幸，一天只能充其量是「準嬪妃」。呼韓邪表示要當漢朝的女婿，劉奭斷不可能把自己的老婆送給匈奴，尤其是《後漢書》裡明確了，劉奭送給呼韓邪的是五個宮女，昭君不過是其中之一而已。想來，昭君在掖庭待詔了好幾年，估計想見到皇上可能性太小，容顏易逝，青春不再，乾脆自己解救自己吧，其她那四個應該是強迫去的，長得估計也很一般，昭君長得漂亮，再有四個綠葉一襯托，當然「光明漢宮」、「竦動左右」。

另外，《漢書》《後漢書》都指出，昭君是「良家子」，在劉奭定的十五級二十一檔嬪妃職稱裡面，有點沾邊的有：八級八子，九級七子，十四級五檔良娣，十五級一檔上家人子，十五級二檔中家人子，並沒有「良家子」這個職稱（詳見拙文《扒一扒漢元帝劉奭姨太太們的職稱》） 。反正如果沒有筆誤，昭君應不是嬪妃，而是宮女，或者是「預備役嬪妃」，呵呵。

良家子，應該是指出身清白人家的女子。

只在一起呆了兩年，遠沒有電視劇裡那麼幸福得如同花兒。

其實，我理解，昭君之所以位列四大美女，並非因為她長得美，而是因為她主動和親，這一重大政治事件上，包含了家國情懷、民族團結、深宮、塞外、美人、愛情，甚至還有陰謀等元素，不但有很強的政治意義和歷史意義，而且具備鮮明的文學意義和審美意義，讓兩千年後的我們，無限神往。

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）

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