【 一百零八個眾生相】
　　藏人僧侶在摩訶菩提大塔外圍的眾多小塔之間，放置了木板，由早到晚五體投地的長拜。各國僧眾，各有地盤，燒香唸經、繞塔行禪、敲磬供僧，各有方式，各自修行。斯里蘭卡大和尚的喇叭雖然功率強大，人多勢眾，也無阻中國白衣高人，以龜速一分鐘走一步，經過大和尚的喇叭前面，面不改容。台灣三姊妹，仍然用國語吟唱，跨過僧伽羅語（斯里蘭卡主要語言）的陣營。

　　如果說瓦拉那西是印度的，那麼菩提迦耶二千年來都是世界的。在這裏，一切很不印度，反而很亞洲，近年更加國際。有點像耶路撒冷，雖然位處猶太教國家，同時也是全世界基督徒的精神故鄉。和耶穌出生地伯利恆的「聖誕大教堂」相似，各國的天主教徒、基督教徒、東正教徒，用不同語言方式，各自表述對教祖的無限感恩和追思。慶幸佛教在佛陀身故後，沒有劃地為牢，而是在千年之間不斷外傳，成功俘虜了中亞、南亞、東南亞、東亞、喜馬拉雅山等地的人民。二千五百年後，唱詠佛陀教導的信徒，悉數來自海外。

　　反觀佛陀的印度同鄉，今天還堅持說佛陀是印度教大神毗濕奴的化身之一。導遊阿努奇一邊雙手合十拜佛陀，一邊不停重複佛教和印度教是一樣的，但當我問他讀過哪本佛經時，他卻為之語塞。

　　在菩提樹下，我冷眼旁觀，遊客匆匆，香客匆匆，日出日落，人來人往。亙古以來，人生不如意事十之八九，但一直無路可走，卻有一個年輕王子在那個更為黑暗愚味、「世人眼如盲」的原始年代，在沒有老師教導之下，無師自通。最終成為世上第一個覺醒的人，參透了人生苦惱的源頭，明白了生命的真相，找到了離苦得樂的道路。

今日 @頭條日報 專欄：https://hd.stheadline.com/news/columns/221/20210723/937167/專欄-非誠勿遊-一百零八個眾生相

#頭條日報 #非誠勿遊 #項明生 #菩提樹 #斯里蘭卡 #印度

四年前寫的《北韓迷宮》，早已斷市，有時讀者問我哪裡能買到，我也不知道，連我自己也沒有保留一本。我一直想再次推出此書，因為即使事隔多年，回看北韓的遊記，卻越來越多共鳴。

北韓迷宮（增訂版）

作者：Pazu薯伯伯
ISBN：9789888599486
出版日期：2020年07月
出版社：天窗（香港）

在旺角序言書室、北角森記，以及各大書店，均有發售。

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造神總動員

文：薯伯伯（節錄自《北韓迷宮》增訂版）

在主體思想主導的國家，神化了的國度，世界上沒有混沌產生的過程，一切皆有其因由。金正日神化其父之際，也同時為自己添上光環。金正日年幼時有個俄文名字叫尤里·日成诺维奇·金，出生地明明是蘇聯，卻又改成是檀君隱居的白頭山[1]，還假裝生時有雙虹浮現，燕子飛來，更抄襲耶穌伯利恆之星的故事，在官方宣傳中聲稱自己出生時天上也出現明星一顆，預告偉大領袖的降世[2]。

英國小說家佐治奧威爾在其反烏托邦小說《一九八四》裡有個政府部門叫真理部，職能就是做宣傳、新聞以及訊息傳播等，強調「真理」二字，正是因為其所作所為，本身就沒有半點真理可言。真理部有句口號是：「誰控制了過去，就等如控制了未來；誰控制現在，即能控制過去。」小說裡有一段溫斯頓與奧勃良的對話，我覺得很深刻，在這裡引幾句[3]。

溫斯頓是書中主角，思想略為動搖，被官方派來的核心黨員奧勃良「引蛇出洞」，最終在友愛部受到審問。

奧勃良質問：「難道過去是具體存在於空間？是否有個地方，固態物體世界，過去仍在發生？」

溫斯頓答：「不是。」

奧：「那麼過去到底在哪裡？」

溫：「在紀錄裡。寫下來的。」

奧：「在紀錄裡。還有——？」

溫：「在腦海裡。在人的記憶裡。」

奧勃良滿意地說：「在記憶裡。很好，然後呢？我們，黨，控制所有紀錄，控制全盤記憶。然後，我們控制過去，難道不是嗎？」

奧勃良的意思，就是「老大哥」既然能修改自古以來的歷史，過去就能搖身變成人民相信的唯一現實。金日成的戰績是虛構的，金正日的出生是虛構的，金正恩的童年也是虛構的。

說起新三代領導人金正恩，朝鮮官方雖稱他是「軍事天才」[4]，卻在一次視察活動時前後反轉地拿著望遠鏡，跟香港著名風水師搞錯羅庚方向一樣，大出洋相。

在這個幻想構建的國度，我還是忍不住去想，人民表現出來的由衷，到底是真心還是假裝，認真抑或保命。

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[1] 白頭山即長白山，檀君則為朝鮮傳說時代的始祖，但其人是否真實存在，沒有明確的考古證據。
[2] Cha, Victor，《The Impossible State: North Korea, Past and Future》，紐約：Ecco，2013再版，第82頁。
[3] 擇自《一九八四》的第3章第2節。
[4] 2014年12月年底出版的日本《新潮週刊》，還稱朝鮮的官方宣傳指出，金正恩3歲就懂得射擊，5歲則駕駛戰車，7歲能開飛機，9歲可以操縱火箭，十幾歲留學瑞士時已精通英文、德文、法文和義大利文，完全具有領導人必要的資質和能力，是天才中之天才。不過這類奇特消息，雖然很符合世人心中的北韓宣傳，但也可能只是外媒挖苦杜撰，僅在注釋中標記一下。

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#以色列有罪推定🇮🇱

離開以色列是一種煎熬的過程，尤其護照裡面有伊斯蘭國家的入出境章。

圖一排隊的人龍要先過『security check 』之後才能到航空公司櫃台報到。與其說是『security check』，不如說是護照內頁的思想審查，我被一女一男的思想官聯合烤問15分鐘，差點招架不住，以下請自行翻譯成英文對話😆

問：什麼時候去埃及？
答：今年一月，去八天。
問：如何飛到埃及？
答：土耳其航空，台北飛伊斯坦堡，再飛開羅。
問：為什麼要這樣飛？
答：因為土耳其航空最便宜啊。

問：你去馬來西亞幹什麼？
答：轉機去印尼。
問：為什麼不從其它地方，例如香港轉機？
答：有一家廉航叫 AirAsia 這家最便宜啊。
問：在馬來西亞有沒有認識任何人？有沒有收受任何當地人的餽贈？
答：沒有、沒有。

問：你去印尼的哪些地方？什麼時候去的？
答：四月的時候，去雅加達和日惹。
問：在印尼有沒有認識任何人？住哪裡？有沒有收受任何當地人的餽贈？
答：沒有。住小旅館。沒有。
問：去過印尼幾次？什麼時候去的？
答：三次吧。今年一次，很多年前去過兩次。
問：另外兩次去哪裡？
答：峇里島。

問：你來以色列幹嘛？
答：個人假期。
問：是指vacation嗎？
答：是的。
問：來以色列六天去了哪些地方？
答：伯利恆、希伯崙、耶路撒冷。
問：為什麼去伯利恆、希伯崙？
答：旅遊書介紹這兩個地方都是歷史景點。
問：那其它時間在以色列做什麼？
答：猶太新年啊，在西牆逛了兩天。
問：這不合理啊！猶太新年所有店家都關門，你來做什麼？
答：我知道啊！我就是為猶太新年而來。
問：你是猶太教徒？
答：不是，我只是對不同文化感到興趣。
問：那你可否舉例，你曾經為了不同文化的理由去過哪裡？
答：泰國宋干節啊，去了曼谷。
問：你為什麼特別跑去希伯崙？
答：旅遊書說它是繼耶路撒冷之後的聖城。
問：在那邊住哪？是否認識當地人？
答：住小旅館，沒有認識其他人。
問：你來以色列，卻搭盧安達航空繞一大圈去非洲，不合理！
答：盧安達航空廣州往返以色列三百美元。
問：真的嗎？
答：真的。

就在這樣無窮跳針的問答15分鐘後，他們終於在我行李和護照貼上【思想審查合格】的貼紙，才能繼續往通關前進。

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