【工商服務】小編最近與其他27位影癡👦👧（同好），組成''影想力指南''粉絲團，提供院線出擊（影展快報）單元提供，即時評分等相關訊息。🎬🎥

我們的意念很單純.....就是一群喜歡電影的夥伴（各個深藏不露，臥虎藏龍）成立交流平台，期待愛好電影（戲劇）相關活動粉絲...批評指教！！害怕看到爛片嗎？趕快按讚加入，我們將是你的救世主。📒💪

【影想力指南】新成員報到
　
影想力指南的朋友，大家好！
　
第一期的2016金馬影展因為有十三位影評人/影癡的鼎力相助，影想力指南才能將散場後的口耳相傳，化為文字、留作紀錄。

現在，影想力指南本著更多元的觀影視角精神，邀請了十七位新成員加入，也希望影想力指南的朋友繼續支持。
　
以下為新進成員，共有十七位（依筆劃順序排列）：
　
＊CharMing（CharMing的投幣式置物櫃）
個人簡介：只會五十音，卻成天只看日本電影、電視劇、小說的日本文化重症患者。現為半自由撰稿人。
　
＊Dannie
個人簡介：慣以電影與各種角色，來感受心跳的平凡上班族。座右銘：戲劇就是為自由而戰鬥！
　
＊Edwin W. Chen（Edwin W. Chen（陳煒智））
個人簡介：影迷、戲迷、編劇、作詞、劇場導演。
　
＊Fountain of Joys
個人簡介：百萬人次瀏覽量電影部落格主應邀復出(X)
為台灣影評貢獻綿薄之力懇請細心愛護(O)
　
＊Getsby
個人簡介：宅宅工程師，生活的期待就是下班看電影，曾加入亞洲電影觀察團。 （個人部落格: http://bremen30.pixnet.net/blog）
　
＊G哥
個人簡介：同學都叫我Ｇ哥，是醫療業務、喜歡電影研究電影，希區考克＆黑澤明粉、哲學初級生、懷疑論擁護者、搖滾樂中度病患，目前在DK門下學習思考。個人有架設部落格，狂人影癡，目前以一個月至少寫一篇的龜速前進。狂人影癡：https://sylar7973.wordpress.com/
　
＊Howard Yang　
個人簡介：大學主修英美文學，唸過一陣子電影研究所，寫過劇本，跟過大片劇組，當過影展刊物與《放映週報》編輯。雜亂無章的電影人生，最終渴望書寫、創作、與自由。（個人部落格: http://howardaustin0911.pixnet.net/blog）
　
＊infero
個人簡介：電影愛好者，覺得人生好難，自介更難。
　
＊Vitzou（ 布萊梅看電影 Bremen Movie）
個人簡介：政治工作者，熱愛土地的一切。為電影忘食，為電音廢寢；著迷喜劇女星，也當超級英雄腦粉。在布萊梅樂隊裡呢喃電影的諸多美好。　
　
＊王振愷
個人簡介：大學念文創也兼差當電影社社長，目前就讀藝術理論與評論組研究所。最喜歡導演是蔡明亮，未來研究領域將朝電影與策展交會、臺灣電影史等著手。
　
＊目立
個人簡介：台南人、打字維生、看電影過活。
　
＊局外人
個人簡介：目前為大學延畢生，重度影迷，正在朝成為一名編劇的方向努力中，看過2200多部電影，只要有時間就會上電影院看電影，今年也零零總總看了300多部，最喜歡的導演是黑澤明，他執導的電影通通都看過，最喜歡生之慾，看片口味很雜，個人認為一定要看過一部電影才能對電影下評論，不管多好多爛都是如此，電影對我來說不僅是休閒，更是我生活的一部分（豆瓣：https://www.douban.com/people/90116342/）
　
＊但唐謨
個人簡介：喜歡一狗，二甜食，三電影，電影排第三。叫我MO，別叫我老師……（網誌：https://www.thenewslens.com/author/xiaomo）
　
＊肥內
個人簡介：電影文字修行者。寫影評也教書，著有《在巴洛克與禪之間尋找電影的空缺》。
　
＊記子（對照記）
個人簡介：資淺又健忘的影癡，剛找到第一份工作。常覺得自己快瞎了，在這之前得多念書、多看片。
　
＊尋向影誌（尋向影誌）
個人簡介：看電影的人。尋向所誌，遂迷，不復得路。
　
＊幕後黑手（【黑手公子臥室】）
個人簡介：我們都在你情我願的泥淖裡，編織盼不到彼岸的神話。我有純、有醇、有唇，與蠢。 我是幕後黑手。
　
第一期成員介紹：https://goo.gl/JATAJV　
部落格文章：https://goo.gl/88fQwg
#新成員報到

了解是非、釐定定義是為了進一步探討因果問題，我們都相信任何事物發生都自有原因，不是無故而起，無論是政客、投資者、科學家都在竭力把握因果律去取得成功。然而，懷疑唯物論者休謨指出一個決定性問題，連康德也沒法完全駁斥：「所謂因果只是人類的經驗性聯想，客觀世界根本觀測不了因果的必然性，必然性源自心中。」

因果是有條件的，便是時間，時間令每事每物有先有後，所謂因果鏈就是一連串事物的時間序列，理性判斷前因後果是合理的，前果後因則不合理。比如說我在泥土裡埋下一顆種子，三個月後它開花結果，這應該所有人都同意種子是花的因，花是果的因，因為這樣的時序是合理的，但我們能否遁因果律去斷言把種子埋在泥土就必然能開花結果呢？由此可見，原因未必可帶來結果，人心倒是單憑結果去摸索原因，是經驗性聯想，而不是客觀真理，它缺乏了真理的「必然性」。

阿奎諾說凡事皆有其因，無窮地在時間序列追溯上去「必然」發現一個起點，這個起點對上就再沒有前因，故稱為第一因，即世界的起源，只有上帝能滿足這個自足的條件，所以上帝是存在的。阿奎諾說對了嗎？我們沒法證明，因為第一因前面是「無」，時間失效，理性和因果律就失效了。

沒有時間，即事情沒有先後次序，地球46億年歷史及未來所發生的一切事物按這觀照是同時並存的。你在看這文章的同時，耶穌被釘十字架，希魔入侵巴黎，又同時吞槍自殺，你同時出世，又同時死去。時間性只是人的有限思維所做成的錯覺。不要以為我亂說，量子力學就發現了這一個沒有時間、果可為因的世界觀。

康德因此面臨一個最難打的敵人。理性本來是為了解決因果問題，如果休謨的懷疑論得勝，主張世界所有事物的關係是基於偶然而非必然，那麼我們試圖用理性在偶然世界尋找必然性豈不是刻舟求劍？

因果律是不能實驗證明的，發生了就是發生了，人沒法擺脫時空限制回到過去「了因問果」。天文家看見黃昏天際紅霞一片，可以預告「明天一定下雨」，就算明天真的下雨，你也不能宣告因果律成立，因為紅霞翌日也可迎來晴天，而我也可以宣稱「今天我肚痛所以明天下雨」，倘若真的下雨，難道你會認同我肚痛是原因嗎？

因果只是理性的主觀意願，你必須了解這一點，而康德也肯定休謨這個理解，但他不認同這個世界就是單由或然和偶然所組成，只有「必然性」被確立，知識才得以可能，理性才可奪回它的地位。而現代人的困境，是懷疑論、否定論、虛無主義得勝，理性找不回立足點，我們必須要克服它，在偶然中捉緊必然。

作者