▍穆斯林齋戒月 在新疆大多數的少數民族其信仰為伊斯蘭，而伊斯蘭的信徒自稱其為穆斯林，在每年伊斯蘭曆的9月為齋戒月，伊斯蘭曆中的九月稱為賴買丹月（阿拉伯語：رمضان‎，音讀：Ramaḍān，意為「禁月」），直譯「拉瑪丹」和「賴買丹」，或者半意譯作「來麥丹」，據《古蘭經》記載，這個月是「真主」阿拉將古蘭經下降給「先知」穆罕默德的月份，所以也是全年中最神聖之月，今年的齋月為4/13~5/12。 依照伊斯蘭學者的觀點，真主將古蘭經下降給先知這天的確切時間為齋月的第27夜，故27夜為「Kadir（蓋德爾）貴夜」，引意為「前定、高貴之夜」，被譽作伊斯蘭教的創立之始，是「先知穆聖」接受古蘭經之夜，也是一整年中最神聖的夜晚，通常於齋月末旬（後10天內）的單數日子中出現。 / 符合條件的穆斯林須於齋戒月中每日的晨禮（Fājr，意為「日出」）開始至日落期間禁止飲食、娛樂、房事等生理活動，依據《古蘭經》，未能恪守齋戒者，事後可以補行齋戒。無法補行的，可布施食物給老弱或貧民，即「抵齋」，來以此贖罪。 老人、病人（含生理期女性、孕婦及產婦、殘障人士）等可受減免，而旅宿者則該在旅途結束後，適時補齊欠齋的日數。對於在傳統伊斯蘭社會之外所生活的部份穆斯林，倘若未能在齋月守齋，可被允許在往後相對固定的規限時段內進行，直到當季齋戒完成為止，具體執行情況則視乎個人自身的健康條件以及所在區域的氣候時差而定。 / 不過新疆地區近幾年人們已經不再進行封齋的習俗，但每年的開齋節（肉孜節）仍屬新疆重要的節日之一，為新疆地區專屬的國定假日，今年開齋節為5/13。 ▪往期回顧 🔗https://bit.ly/2WdPqZD ▪新疆旅遊注意事項 🔗https://bit.ly/3a0Fwms ▪新疆自駕遊資料彙整 🔗https://bit.ly/3oCfYQG ☪☪☪☪☪☪☪☪☪☪☪☪☪☪☪☪☪☪☪☪☪ LINE社群《走在新疆的路上：旅行也生活》 👉https://bit.ly/3gCRumN Telgram頻道👉https://t.me/zulhayatinxj 我的廢文Telgram頻道 《婭媞的絮語呢喃》👉https://t.me/zulhayat ▪推薦行程▪ ((由於疫情因素，今年暫不推薦行程，以下為2019行程參考，若有需要仍可諮詢)) 2019 ‧ 去伊犁｜伊犁之春 ‧花開伊犁體驗式旅行✈ https://goo.gl/MNDrxj 2019 ‧ 去阿勒泰｜神的後花園 ‧ 黃金喀納斯體驗式旅行✈ https://goo.gl/p7H9dd 2019 ‧ 去南疆｜環塔克拉瑪干‧見磅礡沙漠‧走絲綢軌跡‧尋西域三十六國✈https://goo.gl/bDxXGn 粉絲專頁👉《在新疆的路上》https://www.facebook.com/zulhayatinxj/ #中國 #新疆 #烏魯木齊 #維吾爾 #旅行 #背包客 #在路上 #愛 #生活 #城市 #艾特萊斯 #新疆旅遊 #新疆包車 #新疆跟團 #China #xinjiang #urumqi #Travel #Taiwan #taipei #love #live #life #love #city #atlas #etles #ikat #uighur #Uyghur

《#永遠的0》｜#百田尚樹｜#春天出版 ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 《永遠的0》靜靜地躺在我的書櫃有七年之久，它就像書中記載的歷史，隨著時間流逝紙頁逐漸泛黃，那些印字卻依然清晰可見，就如那群回憶宮部久藏的老戰友們的記憶般，一面追憶，畫面與情感逐漸湧現。 ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 宮部久藏是虛構的角色，但文中的#坂井三郎、#西澤廣義、#太田敏夫 等人卻是真實存在的人物，採用#虛實交錯 的手法，《永遠的0》講述的是藉由後代的尋訪，逐漸拼湊出在#二戰 時，評價兩極的#神風特攻隊 隊員宮部久藏到底是個什麼樣的人物，藉著僅存的回憶，讓宮部久藏這名神秘的人物重新存活在子孫們的心裡。 ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 書裡大量塞入了關於神風特攻隊與空戰等相關知識，稱之為從側面了解二戰日本為何會慘敗的文學史料一點也不為過。《永遠的0》雖然大幅檢討日本在軍事上的領導方式有致命瑕疵，卻沒有過於正面地宣導反戰，而這也是我認為《永遠的0》不能被完全貼上「反戰文學」的標籤。比起反對戰爭，我認為《永遠的0》更專注在戰事上，士兵們在面對隨時可能死去的恐懼下，如何說服自己犧牲自我，保衛國家，就是保護家人的曲折心境。 ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 縱使我們都知道戰爭的可怕，然而一但真的爆發戰爭，在面對家園備受威脅的情況下，也只能不得不挺身而出。這是在恐懼中身而為人唯一能做作為勇敢地抵抗。在繼續介紹下去前，我怕有人跟我一樣歷史素養貧弱，簡單說明一下神風特攻隊的創立概念：這支隊伍又稱「敢死隊」，名稱看似壯烈，成立的精神卻相當慘無人道，完全背離人道精神。當時因物資與美方相差甚巨，日本許多兵工廠又受到破壞，幾乎無法即時生產足以支援前線的兵器。為此，日方海軍中將#大西瀧治郎 便倡議組成神風特攻隊，以最低資源創造最大利益，也就是說讓一飛行員駕駛載有魚雷的戰機衝向敵方軍艦，使之引爆，削弱對方軍力。 ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 神風特攻隊的出現徹底挑戰了人類的極限，在戰亂中，將人命的價值重新定義到一個無法無天的地步。當我去瞭解在二戰時被特攻使用的特別攻擊機「櫻花」時，縱使那只是一段資料，我不禁為當時的人性的殘酷捏把冷汗。你能想像嗎？一種機體與火藥合而為一，必須交由人工操控，沒有起落架，等於搭上就只有死路一條——藉由炸彈的引爆與敵軍同歸於盡（可以右滑看圖片）。 ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 更令人心碎的是，這群特攻成員竟被戰後興起的新興媒體報導猶如現今的伊斯蘭教徒般，另一種形式的「恐怖份子」。儘管這樣的形容或許對伊斯蘭教徒造成部分偏頗認知，藉由故事可以得知，多半的特攻成員絕非抱著為國奉獻的崇神信仰參與行動。 ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 更甚，百田尚樹以日本失敗例子進而與戰勝的美國比較分析原因：最根本的問題歸因於整個體系問題。日本軍國體系強調團體的重要性，美國則強調個人表現。以計分為例，日本並不允許個人擊落紀錄，因為這樣就能一較高下軍中誰比較有實力，可能會因此對沒有實戰經驗，一畢業就擔任軍官的人造成很大威脅；但美國反之，所有飛行員的官職相等，並由當中表現最為優異者擔任領導指揮官，在這樣的競爭底下，自然會有最適合的人出來領導整個團隊進行有效益的戰略。此外，日本不乏表現優良的飛行員，就像前面我提到歷史上存在的三人組，他們又被稱為「台南的三羽鳥」，可是在戰爭面臨尾聲時，因為這樣的自殺式攻擊，許多優秀高飛行時數人才逐漸流失，加上過於嚴苛的作戰環境，近乎可憐的休息時間，導致作戰精神日益下滑，儼然成為飛行員自身與精神力間的對抗。日方軍官解決這個問題的辦法竟是讓訓練不到一年，連降落戰績都有問題的預備生，「自願」成為特攻隊員以補足人力。抱持著「既然都要死，那就讓對國家貢獻低的新人去死就好」這樣不將人命視為平等的偏差觀念，使得神風特攻隊的存在猶如勞改營般，是個縱使無法置信，卻確實存在的血淋淋足以被深深批判與檢討的殘酷歷史。妥妥地顯露人類最為殘暴的一面。 ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 在閱讀中前段劇情時我就深深篤定《永遠的0》好看程度將會不在話下，最大主因在於以二戰為背景，縱使在戰爭中洩露了人的暴戾，卻也兼併體現了人性良善的一面。面對那些離家入伍的士兵們來說，無一不希望可以實現與家人離別前的那句「平安歸來」，何其有幸地，現在生活的時代，發動軍武層面的戰爭不再那麼容易，同樣一句「平安歸來」承載的重量也有了新型態的詮釋，但無論是那一種期盼，等待離家的家人回來的心意絕對是同等重要。在《永遠的0》中，看見了為了彌補，無條件付出給遺族的愛；看見了因為各方口述逐漸具體的長輩形象，其流傳下來的事蹟帶給後代的成長與啟發；看見了為了人性為了僅存的良知而奮不顧身的堅強。《永遠的0》有太多藉由文字記載下來的感動，那些感受是只要咀嚼一句話，眼淚就會無法控制地從眼眶中滑出，掉落速度堪比天上流星，在接受更多更多句子拼湊出，對於宮部久藏的感謝、批評後，不僅僅是藉由這些戰友認識自己外公的主角姐弟們，就連讀者也深受那充滿真性情的告白中，久久不能自我。「宮部久藏」這個角色——特別是在二戰這紛亂的大時代中——成了那些身心備受煎熬的士兵們，共同期望有朝一日得以返家而秉持下去的信念象徵，他同時也是二戰底下，藉此批判罔顧人命的特攻隊產物。 ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 愈是深入了解歷史，愈是懂得性命之重難以計數，才更加懂得敬重每一條生命。 ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀

▍關於新疆那點事｜少數民族的信仰：伊斯蘭教  在新疆，大多數的少數民族信仰伊斯蘭教，不論是維吾爾人、哈薩克人、回族等少數民族皆信仰伊斯蘭教。 然而，台灣人對於伊斯蘭教的了解極少，且常常具有刻板印象。 今天來跟大家簡易的介紹伊斯蘭教，我非穆斯林，也未仔細研究過，僅把自己所知的告訴大家，若有人對伊斯蘭有更深入的了解，歡迎留言補充說明。  /  公元七世紀初穆罕默德在阿拉伯半島創立伊斯蘭教，與佛教、基督教並稱為世界三大宗教。 分布在世界80多個國家和地區，西亞、北非、南亞及東南亞、中亞比較集中。有20多個國家奉為國教。 中國穆斯林的人口也很多，包括維吾爾、回、哈薩克、東鄉、撒拉、柯爾克孜、烏茲別克、塔吉克、塔塔爾、保安等民族。 "伊斯蘭"系阿拉伯〔islam〕的音譯，原意為"順從"、"和平"、"安寧".....等。 基本教義：信安拉、信天使、信經典、信聖人、信前定、信死而復生及末日審判。基本功修有"ˇ五功"：念功(誦"清真言")、禮功(禮拜)、齋功(齋戒)、課功(繳納天課稅)、朝功(朝覲麥加)。行善及為“安拉之道”進行“聖戰”，也被認為是應盡的宗教職責。 (註：聖戰的阿拉伯語是جهاد，字面的意思是「鬥爭、爭鬥、奮鬥、努力」而不是「神聖的戰爭」（Holy war），音譯成‎英文是＂Jihad＂，中文常音譯為「吉哈德」。https://crossing.cw.com.tw/article/7802) 《古蘭經》是根本經典，也是其立法、道德規範、思想學說的基礎。僅次於《古蘭經》的是《聖訓》即穆罕默德言行錄。寺院稱為"麥司吉德"，中文稱作"清真寺"或"禮拜寺"。伊斯蘭教主要有遜尼、什葉兩大教派。  伊斯蘭傳入新疆的時間，一說是在公元714--715年，呼羅珊總督屈底波(古太白)率穆斯林君征服喀什噶爾進而深入全疆；另一說法在公元10世紀末至11是紀初的喀喇汗潮時期，先入喀什噶爾，繼入葉爾羌與和闐，漸向阿克蘇、庫車發展。13-18世紀，先後傳至烏魯木齊、吐魯番、喀喇火州、哈密及全疆。 目前，學術界多傾向於後說。中國穆斯林絕大數為遜尼派，遵奉伊瑪目哈乃斐教法；塔吉克族為什葉派的伊斯瑪派；回族中則有部分虎非耶、哲合林耶、嘎的林耶等門宦教派的穆斯林。在穆斯林居住的城市及一般村鎮均設有清真寺；伊禪派和門宦教派則一般都有自己的道堂(哈尼卡)。新疆南疆盛行朝拜麻扎(陵墓)之風，僅和闐地區即有麻扎兩千多座。 伊斯蘭教主要宗教節日有肉孜節(開齋節)、古爾邦節(宰牲節)、聖紀(聖忌)。此外還有阿术拉節、登霄節、白拉台夜、蓋德爾夜等紀念日。  資料來源：《維吾爾語基礎教程》  照片攝於2015.12.13 新疆‧喀什 艾提尕爾清真寺  ▪往期回顧🔗https://goo.gl/yFzH2p 🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌 若有任何關於新疆的問題，都歡迎詢問喔！  LINE👉@vth8500f(記得要加@喔！點網址直接加我吧！http://line.me/ti/p/%40vth8500f ) WeChat👉zulhayatinxj 粉絲專頁👉《在新疆的路上》https://www.facebook.com/zulhayatinxj/  ▪推薦行程▪ 去阿勒泰賞雪：冰雪神話 ‧ 喀納斯 / 水墨雪鄉 ‧ 禾木 / 壯美景觀 ‧ 安集海大峽谷 / 雅丹奇觀 ‧ 魔鬼城—7日深度行✈http://bit.ly/2Q8Xrx9   #中國 #新疆 #烏魯木齊 #維吾爾 #旅行 #背包客 #在路上 #愛 #生活 #城市 #艾特萊斯 #新疆旅遊 #新疆包車 #新疆跟團 #China #xinjiang #urumqi #Travel #Taiwan #taipei #love #live #life #love #city #atlas #etles #ikat #uighur #Uyghur