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伊吹童子。於近江伊吹山麓有著「酒吞童子」的別名。不屬於天然或自然的出生,換言之即是以鬼之子出生的伊吹童子,在山中長大成人,最終獲得了令人畏懼的超凡之力。據說當她住進大江山後,成為了在京城內享受殺戮與豪奪的酒吞童子───身高/體重:第一階段:133cm(全長200cm)‧??kg第二階段:180cm(戰鬥時300cm)‧??kg出處:「酒吞童子繪卷」,御伽草子等等地區:日本屬性:混沌‧善性別:女性身為反英雄「酒吞童子」的另一側面,神靈。身為「神/KAMI」的性質濃厚,作為自然(世界)的一部份,自我意識極強。會依循原始的慾望而行動。絲毫沒有與人類及其文化‧文明接觸的念頭。雖然擺出一副不懂酒精的刺激感,不懂人命的美味,不受一時的瘋狂而沉溺於享樂之中的樣子……。一旦放縱於自身慾望當中的話,就會完全的失去控制。雖然只要不去刺激她就不會有事,不過在某種層面上也可說是比起酒吞童子還更加危險。對於自己有興趣的對象懷抱著強烈的執著。只要對方仍舊存在,就會一直注視對方這事也是屢見不鮮。大致上而言,會伸出她那長長的指尖,予以接觸,毀壞的一絲不剩───又或者是,為其帶來汙穢而令其導致死亡。對於身為自己另一側面的鬼種特別抱有興趣。同樣的,對於和自己相同的存在(龍神之子)也會令其眼中閃閃發光。◇……雖然這些都是伊吹童子原有的性質,然而現身於迦勒底的伊吹童子卻似乎有些不同。她完全的受到了現代的影響由於其本質是神的緣故,即便無法與人類處於相同的角度,她的行為舉止也像是「適應了現代社會而過活的英靈/神靈大姐姐」這麼一回事。對於人類是怎樣的存在,也顯露出了相當的學習精神。包含御主在內,會對他人進行誘惑或是挑釁。可能是她曾在某處學習過現代社會的事物吧,又或者是遇見同樣適應了現代社會的英靈,因而強行將那份紀錄以迦勒底式召喚的特殊性作為藉口給帶了過來吧,雖然英靈福爾摩斯如此推斷,卻不曉得這是否就是真相。關於寶具的真名解放等等,一旦認真起來之後,就會做出和與生俱來的「神/KAMI」的性質所相符的舉動,不過平時則是享受著作為無拘無束的「蛇的大姐姐」這樣的自己。◇此外,處於幼體型態(第一階段靈基)時,則會表現出將「蛇的大姐姐的伊吹」與「身為神/KAMI的伊吹」兩者混合之後的言行。本人所說的「如果蛻皮之後會很危險」,恐怕就是在說「身為神/KAMI的伊吹」這件事吧。○蛇神的神核:A 包含了神性的複合技能。 由於在神話中是與人類間的混血之故,本來應該是難以具備神性才對的…… 身為八岐大蛇之子的伊吹童子,破例的獲得了高等級的此一技能。 如果衰落為鬼的話,將會失去此技能,而被替換成低等級的神性技能吧。○八脈怒濤:B 作為具備八岐大蛇神靈的另一側面,繼承了作為洪水之神的性質之物。 伴隨著強烈攻擊性的不變肉體,會將一切事物破壞殆盡。〇汙穢的指尖:A 喪失純粹性,名譽掃地,以及死亡。 被伊吹童子的指尖所觸及之物乃是不潔,不被允許出現在神或是人的面前。 雖然被分類為攻擊性技能,不過以死靈、魔獸、衰落的諸神作為對象時,即便是在 非戰鬥的時候也能獲得加成效果。『神劍‧草那藝之大刀』等級:A+種類:對軍/對城寶具範圍:1~60最大捕捉:500人Shinken‧Kusanaginotachi據記紀中的素戔嗚尊神話所述,被驅逐出高天原的素戔嗚尊來到了出雲國,拯救了被當成活祭品的奇稻田姬,擊敗了巨大的怪物。那頭怪物正是八岐大蛇。有著八頭八尾的紅眼怪物───身長足以綿延八座山谷與山峰的,巨大之蛇。乃是日本最大的災害龍。素戔嗚尊擊敗了這頭大蛇(龍),從牠的尾巴當中取得了一柄神劍。神劍之名為草那藝之大刀。別名為草薙劍,天叢雲劍,都牟刈之太刀。據說隨後被供奉於熱田神宮,被視為三大神器之一。伊吹童子將源自於父親八岐大蛇體內的這柄神劍作為寶具使用。解放真名的一擊,乃是足以劈開八座山谷與山峰,誕生出八條大河的恐怖之物……然而,據伊吹童子所述,這僅是暫時性的借用了神劍的些許光芒而已其真正價值絕非這種程度,這麼一回事。#FGO #伊吹童子
この動画は最終再臨などのネタバレ要素が含まれます、苦手な方はお気をつけください。▼playlist:【FGO】最終再臨ネタバレ注意 再臨+マイルーム会話集https://www.youtube.com/playlist?list=PL-Ht2KAynxtyB5DVxp17EUg-uS2NMP-uC&disable_polymer=true伊吹童子。近江伊吹山麓に於ける「酒呑童子」の別名である。天然自然に有り得ざる生誕、すなわち鬼子として生を受けた伊吹童子は、山中にて成長し、やがて恐るべき超常の力を得た。大江山に移ると、都に下りては殺戮と強奪を愉しむ大怪異「酒呑童子」となったという―――00:00召喚/レベルアップ/再臨02:54 霊衣解放「大蛇神の分け御霊」04:14 最終再臨05:59霊基ボイス(霊基1)07:01宝具1/2/308:40 霊基ボイス(霊基2.3)10:21 霊基ボイス(大蛇神)12:04 マイルーム(霊基1)1/2/312:31マイルーム(霊基1)4/5/6/7/8/914:04 マイルーム(霊基1)好き/嫌い/聖杯15:00 マイルーム(霊基2.3)1/2/315:40 マイルーム(霊基2.3)4/5/6/7/8/917:48 マイルーム(霊基2.3)好き/嫌い/聖杯19:02 マイルーム(大蛇神)1/2/319:38 マイルーム(大蛇神)4/5/6/7/8/9/1021:39 マイルーム(大蛇神)好き/嫌い/聖杯22:41 絆(霊基1)24:43 絆(霊基2.3)27:04 絆(大蛇神)【絆1】身長/体重 第一段階:133cm(全長200cm)・??kg 第二第三:180cm(戦闘時300cm)・??kg出典:「酒呑童子絵巻」、御伽草子など地域:日本属性:混沌・善 性別:女性反英雄「酒呑童子」の別側面であり、神霊。【絆2】「神/カミ」としての性質が濃く、自然(世界)の一部であるという自意識が強い。原始的な欲求に沿って行動する。人間やその文化・文明と馴れ合う気がまるでない。酒精の深みを知らず、人命の美味を知らず、刹那の狂気に耽る享楽を知らずにいるかのような顔をしているが……。ひとたび欲求に身を浸せば、まるで容赦がない。刺激しなければ無害だが、ある意味では酒呑童子よりも危険であるとも言える。ひとたび興味を抱いた対象に強く執着する。興味の対象が存在し続ける限り、ずっと見つめていることもしばしば。大抵は、その長い指先を伸ばして、触れて、粉々に破壊してしまう―――或いは、穢れをもたらして死へと導いてしまうのだが。自身の別側面である鬼種については特に興味を抱きやすい。当然、自身と同様の存在(龍神の子)に対しても目を輝かせるだろう。 ◆……以上が本来の伊吹童子の性質ではあるが、カルデアに現界した伊吹童子は何やら様子が違う。すっかり現代にかぶれているのである。【絆3】根が神であるがゆえ、人間と完全に同じ目線に立つことはできないまでも、その言動は「現代社会に馴染んで過ごす英霊/神霊のお姉さん」のそれである。人間がどういったものであるかも相当に学習した素振りがある。マスターを含め、他者に対して誘惑や挑発まで行ったりもする。どうやら何処かで現代社会を学んだか、同じように現代社会に馴染んだ英霊と出会い、その記録をカルデア式召喚の特殊性をいいことに無理矢理に持ち越してきたのではないか、と英霊シャーロック・ホームズは推察を述べているが、事実かどうかは分からない。宝具の真名解放等、本気を出すと、生来の性質である「神/カミ」としての振る舞いに戻るようではあるが、普段は気楽に「ヘビお姉さん」としての自分を愉しんでいるようである。 ◆なお、幼体形態時(第一段階の霊基)には、「ヘビお姉さんの伊吹」と「神/カミとしての伊吹」の両者が混ざったような言動を見せる。本人が「脱皮したら危ない」と語っているのは、恐らく「神/カミとしての伊吹」のことだろう。【絆4】○蛇神の神核:A神性スキルを含む複合スキル。伝承では人との混血であるため、神核を持ち得るのは難しいはずだが……八岐大蛇の子である伊吹童子は、例外的に本スキルを高ランクで有する。もしも鬼として零落したならば、本スキルは失われ、低ランクの神性スキルとして置き換わるだろう。○八脈怒濤:B八岐大蛇が有する神としての側面のひとつ、洪水神としての性質が受け継がれたもの。強烈な攻撃性を伴った不変の肉体があらゆるものを破壊する。○ケガレの指先:A純粋性の喪失、名誉の欠落、そして死。伊吹童子の指先が触れたものは不浄であり、神前や人の前に在ることを許されない。攻撃系スキルとして分類されるが、死霊、魔獣、零落した神々などを対象とした非戦闘時の会話に際してもプラス効果を得る。【絆5】『神剣・草那芸之大刀』ランク:A+ 種別:対軍/対城宝具レンジ:1~60 最大捕捉:500人しんけん・くさなぎのたち。記紀のスサノオ神話に曰く、高天原を追放された素戔嗚尊は出雲の国に降り、生贄である奇稲田姫(くしなだひめ)を救い、巨大な怪物を退治したという。この怪物こそ八岐大蛇、八頭八尾を有した赤眼の怪―――八つの谷と峯にわたる超大さを誇る、巨大な蛇。日本最大の災害竜であった。素戔嗚尊はこの大蛇(竜)を打ち倒し、その尾から一振りの神剣を得た。剣の名は草那芸之大刀。別名を草薙剣、天叢雲剣、都牟刈の太刀。のちに熱田神宮に奉納され、三種の神器のひとつとして定められたという。伊吹童子は、父たる八岐大蛇が身の裡に有していたこの神剣を宝具として操る。真名解放の一斬たるや、八つの谷と峯を切り拓き、八つの大河を新たに生み出す程に恐るべきものである……が。伊吹童子曰く、これは神剣のほんの僅かな輝きを一時のみ借り受けたもの。真価はこの程度ではすまない、とのこと。【絆5】???
絆禮裝-神劍───應該,有好幾把才對吧?她如此笑著說到。這到底是什麼意思呢直到過了一陣子之後,才理解到她是在說著寶具的事情。神劍‧草那藝之大刀。與她的根源有關的大寶具,據說是出自於流傳在日本神話當中,巨大的災害龍‧八岐大蛇尾部所找到的劍。據說那把劍有著眾多的名稱。草那藝劍、天叢雲劍、以及、都牟刈之太刀。不禁這麼一想。難不成,作為寶具的那把劍─────────存在著與其名稱一樣的數量,是嗎?雖然此刻,還未能知曉她的話語的真意。不過有朝一日,或許那個時刻將會到來也說不定吧。#FGO #伊吹童子
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伊吹童子。
於近江伊吹山麓有著「酒吞童子」的別名。
不屬於天然或自然的出生,換言之即是以鬼之子出生的伊吹童子,在山中長大成人,最終
獲得了令人畏懼的超凡之力。
據說當她住進大江山後,成為了在京城內享受殺戮與豪奪的酒吞童子───
身高/體重:
第一階段:133cm(全長200cm)‧??kg
第二階段:180cm(戰鬥時300cm)‧??kg
出處:「酒吞童子繪卷」,御伽草子等等
地區:日本
屬性:混沌‧善
性別:女性
身為反英雄「酒吞童子」的另一側面,神靈。
身為「神/KAMI」的性質濃厚,作為自然(世界)的一部份,自我意識極強。
會依循原始的慾望而行動。
絲毫沒有與人類及其文化‧文明接觸的念頭。
雖然擺出一副不懂酒精的刺激感,不懂人命的美味,不受一時的瘋狂而沉溺於享樂之中的
樣子……。
一旦放縱於自身慾望當中的話,就會完全的失去控制。
雖然只要不去刺激她就不會有事,不過在某種層面上也可說是比起酒吞童子還更加危險。
對於自己有興趣的對象懷抱著強烈的執著。
只要對方仍舊存在,就會一直注視對方這事也是屢見不鮮。
大致上而言,會伸出她那長長的指尖,予以接觸,毀壞的一絲不剩───又或者是,為其
帶來汙穢而令其導致死亡。
對於身為自己另一側面的鬼種特別抱有興趣。
同樣的,對於和自己相同的存在(龍神之子)也會令其眼中閃閃發光。
◇
……雖然這些都是伊吹童子原有的性質,然而現身於迦勒底的伊吹童子卻似乎有些不同。
她完全的
受到了
現代的影響
由於其本質是神的緣故,即便無法與人類處於相同的角度,她的行為舉止也像是
「適應了現代社會而過活的英靈/神靈大姐姐」這麼一回事。
對於人類是怎樣的存在,也顯露出了相當的學習精神。
包含御主在內,會對他人進行誘惑或是挑釁。
可能是她曾在某處學習過現代社會的事物吧,又或者是遇見同樣適應了現代社會的英靈,
因而強行將那份紀錄以迦勒底式召喚的特殊性作為藉口給帶了過來吧,雖然英靈福爾摩斯
如此推斷,卻不曉得這是否就是真相。
關於寶具的真名解放等等,一旦認真起來之後,就會做出和與生俱來的「神/KAMI」的
性質所相符的舉動,不過平時則是享受著作為無拘無束的「蛇的大姐姐」這樣的自己。
◇
此外,處於幼體型態(第一階段靈基)時,則會表現出將「蛇的大姐姐的伊吹」與「身為神
/KAMI的伊吹」兩者混合之後的言行。
本人所說的「如果蛻皮之後會很危險」,恐怕就是在說「身為神/KAMI的伊吹」這件事吧
。
○蛇神的神核:A
包含了神性的複合技能。
由於在神話中是與人類間的混血之故,本來應該是難以具備神性才對的……
身為八岐大蛇之子的伊吹童子,破例的獲得了高等級的此一技能。
如果衰落為鬼的話,將會失去此技能,而被替換成低等級的神性技能吧。
○八脈怒濤:B
作為具備八岐大蛇神靈的另一側面,繼承了作為洪水之神的性質之物。
伴隨著強烈攻擊性的不變肉體,會將一切事物破壞殆盡。
〇汙穢的指尖:A
喪失純粹性,名譽掃地,以及死亡。
被伊吹童子的指尖所觸及之物乃是不潔,不被允許出現在神或是人的面前。
雖然被分類為攻擊性技能,不過以死靈、魔獸、衰落的諸神作為對象時,即便是在
非戰鬥的時候也能獲得加成效果。
『神劍‧草那藝之大刀』
等級:A+
種類:對軍/對城寶具
範圍:1~60
最大捕捉:500人
Shinken‧Kusanaginotachi
據記紀中的素戔嗚尊神話所述,被驅逐出高天原的素戔嗚尊來到了出雲國,拯救了被當成
活祭品的奇稻田姬,擊敗了巨大的怪物。
那頭怪物正是八岐大蛇。
有著八頭八尾的紅眼怪物───
身長足以綿延八座山谷與山峰的,巨大之蛇。
乃是日本最大的災害龍。
素戔嗚尊擊敗了這頭大蛇(龍),從牠的尾巴當中取得了一柄神劍。
神劍之名為草那藝之大刀。
別名為草薙劍,天叢雲劍,都牟刈之太刀。
據說隨後被供奉於熱田神宮,被視為三大神器之一。
伊吹童子將源自於父親八岐大蛇體內的這柄神劍作為寶具使用。
解放真名的一擊,乃是足以劈開八座山谷與山峰,誕生出八條大河的恐怖之物……
然而,據伊吹童子所述,這僅是暫時性的借用了神劍的些許光芒而已
其真正價值絕非這種程度,這麼一回事。
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伊吹童子。
近江伊吹山麓に於ける「酒呑童子」の別名である。
天然自然に有り得ざる生誕、すなわち鬼子として生を受けた伊吹童子は、山中にて成長し、やがて恐るべき超常の力を得た。
大江山に移ると、都に下りては殺戮と強奪を愉しむ
大怪異「酒呑童子」となったという―――
00:00召喚/レベルアップ/再臨
02:54 霊衣解放「大蛇神の分け御霊」
04:14 最終再臨
05:59霊基ボイス(霊基1)
07:01宝具1/2/3
08:40 霊基ボイス(霊基2.3)
10:21 霊基ボイス(大蛇神)
12:04 マイルーム(霊基1)1/2/3
12:31マイルーム(霊基1)4/5/6/7/8/9
14:04 マイルーム(霊基1)好き/嫌い/聖杯
15:00 マイルーム(霊基2.3)1/2/3
15:40 マイルーム(霊基2.3)4/5/6/7/8/9
17:48 マイルーム(霊基2.3)好き/嫌い/聖杯
19:02 マイルーム(大蛇神)1/2/3
19:38 マイルーム(大蛇神)4/5/6/7/8/9/10
21:39 マイルーム(大蛇神)好き/嫌い/聖杯
22:41 絆(霊基1)
24:43 絆(霊基2.3)
27:04 絆(大蛇神)
【絆1】
身長/体重
第一段階:133cm(全長200cm)・??kg
第二第三:180cm(戦闘時300cm)・??kg
出典:「酒呑童子絵巻」、御伽草子など
地域:日本
属性:混沌・善 性別:女性
反英雄「酒呑童子」の別側面であり、神霊。
【絆2】
「神/カミ」としての性質が濃く、自然(世界)の一部であるという自意識が強い。
原始的な欲求に沿って行動する。
人間やその文化・文明と馴れ合う気がまるでない。
酒精の深みを知らず、人命の美味を知らず、刹那の狂気に耽る享楽を知らずにいるかのような顔をしているが……。
ひとたび欲求に身を浸せば、まるで容赦がない。
刺激しなければ無害だが、ある意味では酒呑童子よりも危険であるとも言える。
ひとたび興味を抱いた対象に強く執着する。
興味の対象が存在し続ける限り、ずっと見つめていることもしばしば。
大抵は、その長い指先を伸ばして、触れて、粉々に破壊してしまう―――或いは、穢れをもたらして死へと導いてしまうのだが。
自身の別側面である鬼種については特に興味を抱きやすい。当然、自身と同様の存在(龍神の子)に対しても目を輝かせるだろう。
◆
……以上が本来の伊吹童子の性質ではあるが、
カルデアに現界した伊吹童子は何やら様子が違う。
すっかり
現代に
かぶれているのである。
【絆3】
根が神であるがゆえ、人間と完全に同じ目線に立つことはできないまでも、その言動は「現代社会に馴染んで過ごす英霊/神霊のお姉さん」のそれである。
人間がどういったものであるかも相当に学習した素振りがある。
マスターを含め、他者に対して誘惑や挑発まで行ったりもする。
どうやら何処かで現代社会を学んだか、同じように現代社会に馴染んだ英霊と出会い、その記録をカルデア式召喚の特殊性をいいことに無理矢理に持ち越してきたのではないか、と英霊シャーロック・ホームズは推察を述べているが、事実かどうかは分からない。
宝具の真名解放等、本気を出すと、生来の性質である「神/カミ」としての振る舞いに戻るようではあるが、普段は気楽に「ヘビお姉さん」としての自分を愉しんでいるようである。
◆
なお、幼体形態時(第一段階の霊基)には、
「ヘビお姉さんの伊吹」と「神/カミとしての伊吹」の両者が混ざったような言動を見せる。
本人が「脱皮したら危ない」と語っているのは、
恐らく「神/カミとしての伊吹」のことだろう。
【絆4】
○蛇神の神核:A
神性スキルを含む複合スキル。
伝承では人との混血であるため、神核を持ち得るのは難しいはずだが……
八岐大蛇の子である伊吹童子は、例外的に本スキルを高ランクで有する。
もしも鬼として零落したならば、本スキルは失われ、低ランクの神性スキルとして置き換わるだろう。
○八脈怒濤:B
八岐大蛇が有する神としての側面のひとつ、洪水神としての性質が受け継がれたもの。
強烈な攻撃性を伴った不変の肉体があらゆるものを破壊する。
○ケガレの指先:A
純粋性の喪失、名誉の欠落、そして死。
伊吹童子の指先が触れたものは不浄であり、神前や人の前に在ることを許されない。
攻撃系スキルとして分類されるが、死霊、魔獣、零落した神々などを対象とした非戦闘時の会話に際してもプラス効果を得る。
【絆5】
『神剣・草那芸之大刀』
ランク:A+ 種別:対軍/対城宝具
レンジ:1~60 最大捕捉:500人
しんけん・くさなぎのたち。
記紀のスサノオ神話に曰く、高天原を追放された素戔嗚尊は出雲の国に降り、生贄である奇稲田姫(くしなだひめ)を救い、巨大な怪物を退治したという。
この怪物こそ八岐大蛇、
八頭八尾を有した赤眼の怪―――
八つの谷と峯にわたる超大さを誇る、巨大な蛇。
日本最大の災害竜であった。
素戔嗚尊はこの大蛇(竜)を打ち倒し、その尾から一振りの神剣を得た。
剣の名は草那芸之大刀。
別名を草薙剣、天叢雲剣、都牟刈の太刀。
のちに熱田神宮に奉納され、三種の神器のひとつとして定められたという。
伊吹童子は、父たる八岐大蛇が身の裡に有していたこの神剣を宝具として操る。
真名解放の一斬たるや、八つの谷と峯を切り拓き、八つの大河を新たに生み出す程に恐るべきものである……が。伊吹童子曰く、これは神剣のほんの僅かな輝きを一時のみ借り受けたもの。真価はこの程度ではすまない、とのこと。
【絆5】???
伊吹童子霊衣 在 Shaun&Nick Youtube 的最讚貼文
絆禮裝-神劍
───應該,有好幾把才對吧?
她如此笑著說到。
這到底是什麼意思呢
直到過了一陣子之後,才理解到她是在說著寶具的事情。
神劍‧草那藝之大刀。
與她的根源有關的大寶具,據說是出自於流傳在日本神話當中,巨大的災害龍‧八岐大蛇
尾部所找到的劍。
據說那把劍有著眾多的名稱。
草那藝劍、天叢雲劍、以及、都牟刈之太刀。
不禁這麼一想。
難不成,作為寶具的那把劍───
──────存在著與其名稱一樣的數量,是嗎?
雖然此刻,還未能知曉她的話語的真意。
不過有朝一日,或許那個時刻將會到來也說不定吧。
#FGO #伊吹童子