#從中東小巴黎到瘡痍之城 #飽受經濟危機和內戰摧殘
#被宗教政治體系控制的黎巴嫩
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「我們用槍彈解決所有問題，這就是我們犯下最大的錯誤，內戰讓我們走到今天這步田地，我們以為暴力可以解決問題，結果卻是摧毀了自己的家園。」
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黎巴嫩，首都貝魯特，四處仍可見黎巴嫩內戰時留下的傷疤...當年才16歲的齊亞德也經歷了這場內戰，戰爭的陰影始終揮之不去，齊亞德舉辦了工作坊，讓大家能說出自己的戰爭經歷。

基督徒和穆斯林的利益衝突，和巴勒斯坦問題，在內戰後一切重新洗牌，各方宗教勢力盤據，爭權奪利。自此整個國家，被宗教政治體系所控制，而伊朗所援助的，什葉派真主黨，因而制住了黎巴嫩，勢力越來越強大。
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批判者認為，#真主黨會讓國家陷入動盪， 觸發以色列和黎巴嫩開戰。支持者則說，黎巴嫩靠真主黨的軍力，#才能嚇跑以色列。真主黨，究竟影響黎巴嫩多大? 又為何被指稱為恐怖組織 ?
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《黎巴嫩：被挾持的國度 》從飽受內戰摧殘的黎巴嫩，與以色列的歷史情仇，真主黨的崛起 ，到2020年的貝魯特大爆炸，講述人民起身反抗，被宗教政治體系所控制的黎巴嫩社會。

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🇱🇧【黎巴嫩：被挾持的國度 】公視＋免費線上看👉👉 https://lihi1.cc/K4xbK (9/23-9/30)
🎬導演：Michael Richter
𝙇𝙚𝙗𝙖𝙣𝙤𝙣 - 𝘼 𝘾𝙤𝙪𝙣𝙩𝙧𝙮 𝙃𝙚𝙡𝙙 𝙃𝙤𝙨𝙩𝙖𝙜𝙚⠀　

#貝魯特大爆炸
2020年8月4日，2750噸的硝酸銨引發大爆炸
貝魯特被炸成一片廢墟！
上百人死亡、數千人受傷，數以萬計居民無家可歸...
大爆炸後人民在斷垣殘壁中重建家園，
民眾對於政府的無能感到怒氣難平，而走上街頭示威，
要求徹底終結政治和宗教分歧...
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究竟是什麼讓黎巴嫩陷入分裂?
這會是改變黎巴嫩政治的轉捩點嗎?

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▎禍不單行的國度：「中東小巴黎」貝魯特大爆炸
黎巴嫩還面臨這四大危機
https://reurl.cc/q11KQE
▎貝魯特碼頭12號倉庫：
大爆炸前後...黎巴嫩全面墜落的「官僚黑洞」
https://reurl.cc/yeEOrD

#什葉派 #內戰 #恐怖攻擊 #分裂的國度
#真主黨 #經濟危機 #黎巴嫩 #宗教政治體系 #以色列

┃節目資訊┃http://viewpoint.pts.org.tw/
┃#紀錄觀點┃ 首播 周四晚間十點 ┃重播 周五凌晨01:02
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►設 紀錄觀點 為最愛！不再錯過好電影！
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20年前的今天，911事件發生時，你正在做什麼？

對於我們許多人來說，當天的震驚，是一個不容抹滅的記憶。在那之後世界一連串的發展，讓許多的事物被賦予特定的色彩。包括國土安全和恐怖主義等等新的詞彙進入主流。中文翻譯成「聖戰」的伊斯蘭吉哈德 （jihad)，成了這一串論述背後的壞人。但任何有回教徒朋友的人應該都知道，穆斯林大部分是非常溫和以及愛好和平的。為什麼有這樣大的反差？而在6到10世紀輝煌的伊斯蘭文化，以及後來發揚光大，橫跨近800年的鄂徒曼帝國，在第一次世界大戰之後又是如何發展？這一些問題都是我在選擇這本書的時候想要得到的答案。

「興亡世界史」這個系列的書籍，之前就看了幾本很棒的，讓我在華人視角的世界史，與西方視角的世界始終史之外，看見一個不一樣的可能。之前一位書友的描述很貼切，說日本人看歷史，很像監視器一樣反應一切，平鋪直敘不帶立場的陳述事情。

從穆罕默德開始創立說起，他說講述的思想與當時阿拉伯社會截然不同。包括獨一真神的信仰，社會的平等，還有賙濟窮人的理念，在當時部落主義盛行，多神信仰，以及富人只管自己的文化當中，幾乎是挑戰權威的一股力量。從那裡開始論述的「吉哈德」，講到的就是內心善與惡的爭戰，還有受到逼迫時自身保護的行為，並沒有什麼侵略或是攻擊他人的含意在內。

這一連串因著堅定意志，和天時地利，與巧合之下，伊斯蘭的世界逐漸擴張在整個阿拉伯地區。到第6世紀開始，更是誕生了輝煌的文化，特別是他們著重翻譯和貿易，更是讓文化交流鼎盛。像是「一千零一夜」故事描述的繁華，還有現在數學基礎的阿拉伯數字和代數 (algebra)，以及現代 AI 人工智慧必須由的「演算法」(algorithm) 都是從阿拉伯數學家 al- Khwārizmī 名字衍生的。在當時伊斯蘭文化強調的是對各種宗教信仰的兼容並蓄，社會的平等 （特別是對於窮人，另外伊斯蘭初期，婦女的地位也不低），和整體社會的和平發展。後來因著政治和接班人不明確的因素，什葉派和遜尼派的敵對，讓很多初期的善意開始變質。歷經鄂圖曼帝國百年的傳承後，包括阿富汗，土耳其，和伊朗，都有類似宗教改革的推動。但當時已經是面對20世紀的強大西方世界，因著石油的利益，讓這些改革受到嚴重的干擾。而1948年以色列建國產生的巴勒斯坦問題，更是挑起伊斯蘭世界最敏感的一根神經。

現在我們熟知的一些人物包括賓拉登，以及塔利班，和蓋達等組織，某一段時間之內其實是西方世界所連結的勢力。所以書本最後的一部分是在檢討這些恐怖的攻擊，真的是伊斯蘭世界挑起的戰爭，還是西方世界所埋下的種子？在這裡我就不要破梗了。

雖然這本書許多可蘭經內容，眾多烏瑪和哈里發的翻譯名字，不是那麼容易閱讀。但不要太在乎這些細節，還是可以掌握到一定的輪廓。冤冤相報的循環，到底要怎樣才能結束？我想引用我最欣賞的作 者，同時也是猶太拉比的Jonathan Sacks，在紐約 911 事件10周年紀念所發表的談話來總結：

“Whenever Me takes precedence over We, and pleasure today over viability tomorrow, a society is in trouble. If so, then the enemy is not radical Islam, it is us and our by now unsustainable self-indulgence. The West has expended much energy and courage fighting wars in Afghanistan and Iraq abroad and defeating terror at home. It has spent far less, if any, in renewing its own morality and the institutions — families, communities, ethical codes, standards in public life — where it is created and sustained. But if I am right, this is the West’s greatest weakness in the eyes of its enemies as well as its friends. The only way to save the world is to begin with ourselves. Our burden after 9/11 is to renew the moral disciplines of freedom. Some say it can’t be done. They are wrong: it can and must. Surely we owe the dead no less."

“當我們看重［我］超過［我們］，看重今日的歡樂超過明日的繁榮，那麼社會就會陷入麻煩。這樣說來，我們的敵人並不是激烈的伊斯蘭主義，而是我們自己，和我們寅吃卯糧的個人主義。西方的世界用盡許多精力和勇力在阿富汗和伊拉克爭戰並且在國內防恐，卻幾乎沒有花時間精力在更新自身的道德，和創造並保持這些道德標準之處，包括：家庭，社群，道德共識，和在公開場合的行為標準。如果我想得沒有錯，那麼這就是西方世界敵人和盟友眼中，我們最大的弱點。拯救世界的方式,從檢視自己開始。911事件之後，我們共同的負擔就是要重新定義自由世界中的道德標準。很多人說這是不可能的，但我認為他們錯了，這是可能而且必須的。我們向所有逝去的犧牲者，有這樣的責任”

📚延伸閱讀📚
📗“Destiny Disrupted” 中文版 「中斷的天命」

這是我15年前讀的書，是一位伊朗學者從伊斯蘭世界的角度講述世界史，讓我眼界大開，也開始愛上從不同視角來了解世界史。

📙“Not in God’s s Name” 中文版「毋以神為名」
我2018的top 10 之一，也是我知道惟一一本Jonathan Sacks的中文書。原來宗教戰爭，常常是一種有忌妒衍生出來的兄弟鬩牆？ “當宗教將人變為兇手，上帝痛心垂淚”

全文與延伸閱讀的連結在部落格中 👇👇👇
https://dushuyizhi.net/%e4%bc%8a%e6%96%af%e8%98%ad%e5%b8%9d%e5%9c%8b%e7%9a%84%e5%90%89%e5%93%88%e5%be%b7/

#伊斯蘭帝國的吉哈德 #興亡的世界史

《推薦閲讀：Thomas Friedman 專欄——反恐之戰後是什麼？對中國的戰爭？》New York Time 2021 年 9 月 7 日

（What Comes After the War on Terrorism? War on China）

過去五年來，美國和中國一直在走上脫離一體化的道路，甚至可能走向徹底對抗。

在Thomas Friedman 看來，這是中國在國內外越來越強勢的領導風格，它的國家領導人、雙方的貿易政策。

而不斷變化的經濟結構，是造成這種逆轉的主要原因。”

“在與中國打交道時，說話要輕聲細語，但美國總是帶著高額關稅（和一艘航空母艦）。”

Thomas Friedman, "What Comes After the War on Terrorism? War on China?" New York Times, September 7, 2021

"For the past five years, though, the United States and China have been stumbling down a path of de-integration and maybe toward outright confrontation. In my view, it is China’s increasingly bullying leadership style at home and abroad, its heads-we-win-tails-you-lose trade policies and the changing makeup of its economy that are largely responsible for this reversal."

"When dealing with China, speak softly but always carry a big tariff (and an aircraft carrier)."

https://nyti.ms/3l3Zy3b

* 紐約時報知名專欄作家佛里曼（Thomas Friedman）在911恐怖攻擊事件20周年前夕，呼籲全球應「多合作、少對抗」。

他並表示，如果美國增加在教育和基礎設施的投資，而非把錢浪費在阿富汗和伊拉克戰爭上，如今就能更有效與中國競爭。

1999 年Thomas Friedman出版「了解全球化─Lexus與橄欖樹」（The Lexus and the Olive Tree）一書中，點出在全球化新時代「超強憤怒者」正在崛起的危險。

他曾經是紐約時報駐中東的記者：早在911之前，他已經聞到了憤怒組織的味道。他只是不知道他們的名字。

「超強憤怒者」的原型是賓拉登：但他們可以一直源源不絕，來自不同的中東非洲地區，而且不斷的產生新組織，新領導人。

因為這些地區和西方的仇恨史太長、太深、而且他們的自我宗教意識愈來愈強。他們要西方人，包括英、法、美、義⋯⋯滾出阿拉伯人的聖地。他們不能接受以色列對巴勒斯坦領土的不斷吞噬，而美國毫無條件支持。他們感覺自己正在失去耶路撒冷聖城，因為經由西方的強勢語言，耶路撒冷正等同於耶穌的名稱。穆罕默德的聖山、土地、歷史被「消失斬首」了。

早在911之前，1998年夏天，蓋達組織已經轟炸了美國駐坦尚尼亞和肯亞大使館，當時的美國總統柯林頓政府向阿富汗發射了70多枚巡航飛彈進行報復。

這是美國這個超級強權有史以來，首次以個別組織為目標，發射飛彈。

當時Thomas Friedman 警告：除非我們解決了造就賓拉登這類超強憤怒者的社會經濟背景和宗教環境，否則他們將對美國的威脅只會越來越大。

這個隱憂，三年後的以9 月11日的恐攻，化為現實。

隨著冷戰結束，對之後國際秩序預測出現不少爭論。 例如，法蘭西斯．福山（Francis Fukuyama）預測自由市場將獲勝，而且和平即將到來。

但他顯然錯了，衝突並未消失。

Thomas Friedman 曾預測廿一世紀會出現一個古老和新穎事物並存的世界：種族認同和全球化併存，貿易競爭和生產鏈的世界。

在這樣的新世界裡，部族、宗教、民族主義的衝動和全球秩序保持平衡，偶爾會激烈爭鬥。

二十年過去，Thomas Friedman 認為，這個預測是正確的。

儘管俄羅斯總統普丁在2014年吞併克里米亞半島，但他並沒有派軍隊入侵烏克蘭首都基輔。

雖然中國收緊對香港的管控，但並未入侵台灣。

他認為那是因為全球秩序及互相依存，已成功遏制民族主義的衝動。

Thomas Friedman 認為美國於 2001年入侵阿富汗追捕賓拉登，然後在 2003 年攻入伊拉克，錯誤聲稱該國擁有大規模毀滅性武器。

美國浪費了很多時間和金錢。

在過去的 40 年裡，世界本來大致保持和平。

他認為，這種和平的核心是以美國和中國共存為特徵的全球經濟體系。

但這種平衡，現在可能即將改變。因為中國已成為一個更具實力及侵略性的強權 。

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【節目分段】
0:00 直播倒數
4:51 打招呼、開場說明
7:31【新聞討論】ISIS-K連環恐工喀布爾機場!美軍13死阿富汗90死
14:44【曉然博士說明】何謂軍工複合體MIC?KBR公司對越戰上的影響!
29:44【歷史哥補充】波士尼亞戰爭的地理位置!
32:18【曉然博士說明】軍事工業後冷戰時期、反恐戰爭的背景
40:12【曉然博士說明】朝核導彈危機、北韓發展核武的背景
52:15【曉然博士說明】美國政府補貼BROWN ROOT公司業務包羅萬象且穩賺不賠?
1:06:16【討論】猶太人對世界的影響、錫安主義的發展背景
1:15:57【歷史哥說明】伊斯蘭世界種族、宗教的認同問題
1:19:00【討論】以色列地區周邊的衝突原因
1:28:33【曉然博士說明】美國紙幣、債幣流通圖
1:48:30【曉然博士說明】美帝國主義的稅收規則
2:14:27【曉然博士說明】美國只有表面言論自由?塔綠班也不惶多讓?
2:32:36【曉然博士說明】美國CIA等機構如何對美國民眾進行信息戰、資訊戰?
3:00:01 曉然博士總結
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以色列，舊約《聖經》的上帝應許之地，一個總與戰爭扯上關係，同時繁榮昌盛的矛盾國度。錯綜複雜的歷史，古老的宗教傳統，令人驚嘆的創新科技，令這神秘莫測的國度更加迷人。

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伊朗要當美國的棋子還是塞子！
🍎柏瑜吃果子 ep.13🌍
　
（不方便看影片的朋友，也可以看內文喲）
　
上週伊朗擊落了一架美國無人機，川普立刻發推，大罵伊朗鑄成了大錯，馬上就準備派兵轟炸！

但不久之後，就心平氣和地在記者會表示他不認為伊朗的行為是蓄意攻擊，考量到可能的傷亡，在轟炸的前幾分鐘，臨時取消了行動。

一台無人機差點引發戰火，美國到底為何要對一台無人機氣pupu?

＃我的朋友不能有核🚀

1950年代美伊兩國還是盟國關係，伊朗更是中東發展比較快速的國家，甚至已經開始發展核能。但是到了1980年代，美國就多次指責伊朗在秘密研發核武，從此與伊朗絕交！在兩伊戰爭之後也開始對伊朗進行經濟制裁。

＃武器不要拿出來炫耀啊笨蛋

2003年伊朗宣布他們成功提煉鈾元素（發展核武的關鍵元素），為了阻止核擴散，聯合國安理會就發動制裁，切斷伊朗和國際金融機構之間的聯繫。

伊朗受不了之下，被迫簽署了「不擴散核武器條約」，從2004年開始，宣布停止提煉鈾元素。

有些事真的「可以做，不能說」阿！
被發現有核武還不被抄家吃棍！？

＃學不會教訓94要炫耀✊🏻

到了2006年，伊朗可能覺得風頭過了，又開始提煉。還宣布成功提煉出純度達3.5%的濃縮鈾，一下子晉升國際核八強之一。聯合國、國際原子能機構覺得再這樣下去不行，就開始和伊朗漫長的談判、制裁、再談判。

直到2015年，伊朗、美國、中國、俄羅斯、英國、法國、德國六個國家終於和伊朗達成協議，歐巴馬也簽署了行政命令，解除對伊朗的經濟制裁。

＃美國的主戰派vs.主和派

其實美國內部對伊朗的態度也有主戰派、主和派。主和派的代表，就是當時的總統歐巴馬；主戰派的代表，就是現在的總統川普。

川普在他當選美國總統之後，就開始對伊朗採取強硬的態度。去年5月，川普突然單方面宣佈要撤回伊核協議，恢復經濟制裁，想用這個方式迫使伊朗重新談判，這舉動馬上造成伊朗的經濟嚴重打擊。

＃川普擊碎伊朗的發財夢💰

2018年11月，川普又再宣布，要把進口伊朗石油的國家也納入經濟制裁，而台灣也名列其中，伊朗的經濟一下子雪上加霜。

因為伊朗許多國民跟企業，在2016年取消經濟制裁後，以為經濟可以重新起飛，高度期待要發大財。沒想到才維持一年多，美國又打算重啟經濟制裁。

＃不買我的石油我就做核彈🛢

今年5月美國表示由於中東的麻煩升級，因此向波斯灣派遣航空母艦和B52轟炸機。伊朗總統魯哈尼表示，為了報復美國的經濟制裁，伊朗將不會再履行限制核能發展的協議。

後來中東兩艘油輪遇襲爆炸，美國就指責是伊朗所為，甚至還釋出相關影片。到了6月伊朗為了把石油賣出去，對國際宣布「除非歐洲能確保伊朗石油的銷售，不然伊朗就要違反協議中限制的濃縮鈾庫存量」

＃美國為了世界和平不惜開打？

花了這麼大的力氣處理伊朗核子問題，美國到底想幹嘛？

根據美國國防部長表示，他們希望「伊朗成為一個正常國家」

什麼是正常國家？台灣算嗎？

其實在中東，沙烏地阿拉伯跟伊朗一直是區域兩大強權，一直在爭奪霸主的寶座，已經搶了數十年。

再加上宗教上，沙烏地阿拉伯跟伊朗分屬伊斯蘭教兩個教派，伊朗大部分是什葉派，沙烏地阿拉伯則是遜尼派，兩國又剛好是中東石油存量最大的國家，因此一直在互相較勁。

美國在中東的盟友是沙烏地阿拉伯跟以色列，兩個國家都長期受到伊朗的飛彈威脅。再加上伊朗暗中幫助敘利亞恐怖份子、黎巴嫩真主黨和葉門的內鬥。

因此這次川普的舉動，有部分是希望伊朗希望不要再支援鄰國的戰爭，降低對沙烏地阿拉伯及以色列的飛彈威脅。也希望能夠和伊朗談一個更嚴格的協議，甚至放話不惜改變伊朗政權。

這樣的狀況對歐洲也非常頭痛，到底要繼續維持2015年的舊協議，還是要支持川普可能會提出的新協議呢？

其實中東的情勢已經是箭在弦上，隨時可能爆發戰爭。但是上個禮拜當記者詢問川普，他只回答「it will find out」

總是不按牌理出牌的川普，最後一年的任期還會發生什麼事呢？

哪天宣布要和外星人建交我也不意外XD

＃貿易戰還沒結束又開新戰場
＃台灣超有禮貌打群架直接站最旁邊
＃可以是棋子也可以是塞子
＃西洋棋造型的肛塞選我正解