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#1挾天子以令諸侯- 維基百科
挾天子 以令諸侯，又稱為奉天子以令不臣，最原始的意思是挾制著天子，用天子的名義向天下諸侯發號施令，類似句子在漢末三國時期多次出現，現在的意思為用領導人的名義， ...
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#2江湖悠悠国庆第四天说古活动答案 - 百度经验
第四天说古活动问题：“聚集数万太学生，“以忠义挟天子”，救国救亡的伏阙上书发生于何时？”，点击选择答案“北宋末年”。
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#3【討論】百花齊放宴請賓客答案(待補充) - 江湖悠悠 - 哈啦區
救國救亡 的伏闕上書---北宋末年. 雁足---蘇武牧羊(enjoy 提供) ... 看較舊的38 則留言. 柚子喵♚： B44 2022-11-12 23:39. 以忠義俠天子---北宋末年.
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#4爝火錄- 維基文庫，自由的圖書館 - Wikisource
萬一左良玉扶楚、鄭芝龍扶益，各挾天子以令諸侯，誰禁之者？且潞王即立，置福王何地？死之耶？抑幽之耶？是動天下之兵也。時草野皆憤憤不平；及福王監 ...
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#5江湖悠悠官方討論群| 週一給上班的您打氣笑一下 | Facebook
請問各位前輩，我得到了一張藏寶圖線索是地處揚州西部，番水以北，別名番陽，我不太理解接下來該怎麼辦，今日已在揚州走了一天，請問各位前輩有人知道接下來該如何找到 ...
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#6蒼南人物傳略 - 南陳宗親網
陳桷不顧自己官卑職小，上奏：“今當專講治道之本，修政事以攘敵國，不當以細故勤聖慮如平時也 ... 吾天子其何倚仗耶？ ... 體弱多病，而以忠義自許。
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#7鼎革與家變： 明清之際吳蕃昌（1622-1656）的遺民心境
本論文主要是以吳蕃昌的經歷為主. 軸，探討明清之際政權轉移對個人與家族所造成的影響，進而藉由他的著. 述，重新理解士人及其家族如何因應與詮釋此一世變。希望透過這件 ...
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#8兩宋人物兵學思想與軍事文學研究
諸如強調忠義、榮譽的武士道精神26與奉行儒家的倫理傳統等；其基本文化的根 ... 成軍政策略以救國存亡？ ... 為制書忽而行違者；請重其法，以行天子之命也。66.
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#9“挾天子以令諸侯”這句話最早說的不是曹操
謀士沮授向袁紹進策說：“將軍您累世輔佐漢室，忠義聞於當世。如今天子流亡，宗廟毀壞，各路諸侯又沒有一個在保護君主，體恤百姓的。我們剛剛佔有一塊地盤 ...
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#10花木蘭故事、形象演化論- - 以〈木蘭詩〉為中心考察
之後同僚驚訝,將此事上奏,天子「召赴闕欲納之宮中」,木蘭「曰:臣無媲君之禮,以死拒之」 ... 轉為「愛國」與「救亡」。 ... 為危急存亡之秋,木蘭心中恆以救國為念,所.
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#11中國近代平等觀念的形成（1895-1915） —以康有為、嚴復
等、救亡平等、革命平等的歷時性發展特徵；以及三人皆各自代表了國學近代化 ... 儒家尊卑秩序，未危及中國的忠義之道，因此章太炎認為康有為言行不一是可以. 理解的。
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#12通俗讀物編刊社與戰時歷史書寫(1933-1940)*
真實故事，並且是以切近時局的抗日救亡為題材。 18. 燕大教職員抗日會為了達. 到宣傳的目的，將得獎作品與後來刊印 ...
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#13國立臺灣大學文學院中國文學系碩士論文重探韓愈的精神世界 ...
西學成為一時圖強救國的新治術，時人紛紛崇尚「新學」、謀求「新 ... 名雷昭性）看來，所謂君臣忠義云云，皆是君主為牢籠萬民而設，不足稱為道德。
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#142014「歷史教材議題與和平教育之論述與實踐」研討會
宗教與和平──以和平教育觀點反思現行高中歷史教科書宗教課題的敘事角度. ... 成：一是、化外民族承認天子為中華秩序的中心，二是、中國與化外民族間關係是不對等.
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#15河北京津文獻第四十三期目錄
也出來說此非天子所為，當禮樂徵伐云. 云，一時紛紛揚揚，議論不止。 ... 則以智救亡，以學益智，而達保國保民保. 教之目標！ ... 宣導忠義救國.
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#16電子書 - 成語典
本朝七．夷狄》：「則襄公殺其父之時，莊公當以不共戴天之故，告之天子、方伯、連率，必以復讎為事，殺得襄公而後已，如此方快。」 《元史．卷一九五．忠義列傳三．
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#17《臺南市文學小百科》編纂導言
政區域限制「臺南市文學」的定義，不如以開闊的心態，讓臺南市文學有更多的可能 ... 組「桐侶吟社」（社址在三四境，即今忠義 ... 1969 年，獲得救國.
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#18唐代名將郭子儀 - 錢穆故居- 臺北市立大學
向，以此知其無能為也」，最後以堅壁清野成功退兵61。因此，代宗對嫁給郭子儀六. 子郭曖的親女昇平公主說：「使彼（郭子儀）欲為天子，天下豈汝家所有 ...
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#19出版說明 - 中山中文
康熙前中期的清代詩壇，雖然掀起了一股士人競相學習宋. 詩的熱潮，但是仍然存在堅守宗唐的詩學取向。其時，以鄧漢儀編輯的《詩觀》. 系列和倪匡世輯選的《振雅堂彙編詩最》 ...
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#20在家居士與近代佛教復振運動- 歐陽竟無與達磨波羅之比較研究
效，一方面也在佛教裡找尋救國之依據，重啟民族的自尊心。 從佛教內部自身的情況而言，在中國自明 ... 自九一八事變以來，國難日亟，師忠義奮發，數為文章，呼號救亡如.
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#21聯絡同鄉感情•發揚兩浙文獻 - 入口
救亡. 南社唯一的外籍社員. 韓國革命志士申圭植 ... 種救國運動 ... 一朝天子一朝臣，. 長江後浪追前浪。 一滴. 露水一莖草，. 為人只怕. 不學好。 一粒麥子不成麵，.
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#22從錢穆遺稿看天人合一的中西對話 - 文化更新研究中心
出路在基督以. 道本身來人間，用永恆生命受苦取代人苦罪，經復活帶. 來人生轉化新境界。這救贖使神人靈性與上帝回復共. 融。 用中國哲學「天人合一」思路，探討基督教 ...
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#23戲劇學刊 - 總務處
本要求之國恥；第二齣為救國偉人之摩西；第三齣為社會迷信之破除；第四齣為浪子回 ... 日救亡戲劇運動即將展開之時，也是全國愛美劇（非商業性、職業性戲劇）演出浪潮 ...
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#24Commons:Library back up project/file list/NLC/民國圖書/03
... 台山廣海剿匪記[18], 星航總編輯, 民國16[1927], 廣海救亡同志會[印行] ... File:NLC416-07jh009389-4325 穆天子傳西征今地考.pdf, 穆天子傳西征今地考[66] ...
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#25不忍（第九、十期） - 中國哲學書電子化計劃
《中國若行民主雖有雄傑亦必釀跳而不能救國》. 1. 中國今之不治而大亂成咎于人才之乏也人心之壞也國勢之貧弱也或專罪袁世凱而以勇歸赴或聘望雄才屠政肺以救巾郾然皆非 ...
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#26文化中國學刊改版獻詞
況下，以歷史積澱為本的中國文化，同以現代經驗為本的西方文化，在交往中是肯定繞不開「文化磨合」這 ... 入學術，於是又接受了「文化救國」的思想，認為要.
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#27DOCTORAL THESIS 孔道追尋的變與不變: 以朱次琦、簡朝亮與 ...
天子 以四海會同，勤勞無逸，凡食毛踐土之倫，苟有可自盡其 ... 307但對簡朝亮而言，如康氏這一類視西學為救國靈藥的讀書人，根本不明白 ... 是與「救亡」分不開。
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#28清末民初著名學人童蒙語文教育之研究 - ntcuir
自古以來，中國的統治者向以「天子」自居，而中國的人民也以「天朝子民」 ... 及思想革新，以激發中國青年之覺醒，而終以救國為己志。所創《新青年》雜誌為「新文.
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#29儒家「民本」傳統及其歷史命運 - 陳柏達的網誌
「天下非一人之天下，天下之天下也」（13）、「立天子以為天下，非立天下 ... 為了興「民權」以救國，既啟蒙、又救亡，梁啟超提出其「新民」理想。
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#30卷四百四十一列傳二百二十八 - 大家藝文天地
錫良以救亡興政，均非款莫辦，再請商借二千萬兩，以千萬設銀行；其馀，半以 ... 支官款，下不取民財，徒以忠義之故，護衛鄉閭，保全無算」之語。歷保至知府。
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#31第65 期 - 道教香港青松觀
文獻並證以地下出土材料，而認為漢晉時期的人們確有「地斗」信仰。該文的價 ... 既是以天為師，那麼天子與我都是天所 ... 不選擇利害而盡力去完成，這是忠義的.
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#32中國近現代本土文學作品
133, 132, 救亡獨幕劇選, 林莉編, 前鋒出版社發行, 1938 ... 143, 142, 往那兒去, 繆一凡著, 海關同人救亡長征團發行 ... 743, 742, 救國津梁, 锺公任著, 正中書局印行 ...
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#33黃世仲的小說與政論一兼及清末的報業
匡過以尊天子，反因過而誅之，代立踐南面，非弒而何也？轅固生曰：必若所 ... 無以救國 。 他們的論著先後有〈曾論書後〉. 、. 〈新政論議〉 ... 革命不但不足以救亡.
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#34驳康有为《共和平议》 - 知乎专栏
即以近事证之，辛亥之役，即不废帝政，袁世凯握八镇之兵，行操、莽之事，挟天子以令诸侯，视六载伪共和，不更暗无天日乎？（即就康氏自身而论，戊戌亡命所受之痛苦，岂 ...
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#37紅樓夢吊明反清思想管窺| 新聞、政治 - newmediamax.com
清初民主主義思想家對程朱理學的猛烈抨擊，是由救亡復國運動推動的。 ... 顧炎武關於皇帝只是級別最高的官僚而不是至高無上的“天子”的觀點是一致的。
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#38ZHONGGUO GUO MIN DANG Wu Zhihui Archive 1894-1952 ...
定期召開四十年度年會，以檢討未來工作計劃。 台北. 1951/12/12 ... 留日華僑歸國觀光團長林以文致吳稚暉請帖 ... 朱慶瀾收救國捐款沒設賬目，收支無從對照。
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#39平凉地方志 - 甘肃地方史志网
名将李广，先后与匈奴作战70余次，以身先士卒、指挥若定、挠勇善战而闻名天下，他忠 ... 西王母在先秦古籍记载中十分简略，但在《穆天子传》一书中却.
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#40SOCIOLOGY OF ETHNICITY - 北京大学社会学系
另一方面，这些受过民族主义熏陶，“以爱国相砥砺，以救亡为己任”的知识分子， ... 在一片“国民”、“救国”的呼号声中，甚至许多下层民众也都感染到强烈.
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#41近代以来中国传统宗教的命运嬗变 - 来读网
最典型的是城隍信仰和关公信仰， 一方面是民间对忠义等 ... 格致， 非迂途， 一言救亡， 则将舍是而不可” （严复， 1986： 43）， 就. 是以科学救国的意思。
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#42康有為的奉衣帶詔究竟是怎麼回事？到底是真是假？ - 每日頭條
千年後的清末也發生了相似的事情，又是怎麼回事？千風君為你細細說來。漢獻帝「衣帶詔」事件與「挾天子以令諸侯」有很大 ...
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#43天
22``21``23`鄒韜奮`24`《民眾的要求》：“中途決不妥協，那才是真為着抗敵救國而邁進。 ... 22``21`《漢書•張湯傳》：“`23`湯`24`每朝奏事，語國家用，日旰，天子忘食。
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#44波兰分灭记_搜狗百科
及亡后，乃始沉族破家，肝脑原野，欲以救亡，终无成也。 ... 抑予所以必奉吾国王者，挟天子以令诸侯，庶有济也。” ... 危急存亡之秋，汝须竭力尽忠，以救国难。
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#45序章古代东亚世界中的中日关系
徐先尧经考证后指出：“盖中国天子已赐给日本国王《敕书》，日本国王朝贡唐天子，岂可无 ... 全国各地纷纷成立国民对日同志会、劝用国货会、救国储金会等团体，爱国救亡.
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#46第一章家世与少年勤学
... 就以军功显。谭嗣同. 就是他的二十世族孙。 谭启寰成仁取义，开谭氏一族忠义之风，此后，谭氏家族 ... 人安危于度外，立即进京去襄赞新政，仿古人挟天子以令诸侯故.
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#47漫话古 - 闽南文化生态保护区
积，以金鸡古港为主的丰州口岸已很难适应大型海舶航 ... 塑黑白无常等诸鬼卒以. 及阎罗天子与夫人等神像。 ... 名宦祠、乡贤祠、名宦乡贤诸专祠、忠义祠与节孝祠等等，.
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#48一 一世界名歌集
1943年1月31日呂泉生向張文環采得此歌幷予整編後，以五線記譜發表於《臺灣文學》3卷1號，為舞臺劇「閹雞」設計音樂時，將此曲編為合唱曲，由「厚生合唱團」唱於過場，是 ...
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#49元朝真相：朝廷控制力不足，故民间商业文化发达| 短史记
元朝真相：朝廷控制力不足，故民间商业文化发达| 短史记原创：班布尔汗 2018-11-05 人们在谈起元朝之时，更多在意其武功，若以文学化色彩描写，便总有“铁血”之类加之其 ...
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#50国父孙中山先生传 - 20世纪中国人物传记数据库- 复旦大学
滿淸政府的目的，要使人民對於本國事也要糊塗，敎人民說：天子統治中國，而中國卽 ... 華僑說以祖國危亡，淸政腐敗，非從根本改革，無以救亡；而改革任務，人人有責。
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#51中國文化大學社會科學院政治學系博士論文雍正帝統治術之研究 ...
並以長時間就其政治革新的面向檢視雍正在位時期作為，發. 現雍正帝在德、刑合一的面貌中， ... 中國歷史從秦始皇算起，歷代正統王朝總共出現了二百三十一位天子，在這.
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#522007 / 2008 學年教學設計獎勵計劃國民教育參選編號
當時，田漢同志寫了一部以抗日救亡為主題的電影劇本《風雲兒. 女》，《義勇軍進行曲》就是影片的主題歌。聶耳以巨大的熱情創作了這首雄壯高. 昂，鏗鏘有力曲子。
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#53曹操「挾天子以令諸侯」竟是賠本生意？反轉三國真相 - 風傳媒
董卓挾持獻帝從洛陽遷都到長安，不久後就被王允和他的部將呂布聯手殺了，過程中留下了呂布與貂蟬的故事。董卓死後，他的軍隊被李傕和郭汜接收， ...
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#54https://afsws.rpi.edu/dept/union/csa/chinese/dict/...
... 圓筒用具一線一舉下鄉五種塑性示意圖三峽起伏明暗落葉苦難卷筒救國階級社會揭發 ... 日長城殘暴表裡本生中使月底余數一點兒行李外殼土壤肥力田裡天子授粉社會關系 ...
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#55rseg/dict/cedict.zh_TW.utf8 at master - GitHub
代之以. 代人作刀. 代人受罪. 代人受過. 代人說項. 代代相傳 ... 抗日救亡團體 ... 挾天子以令諸侯. 挾帶. 挾怨. 挾持. 挾細拿粗. 挾義誅伐. 挾製.
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#56浙江人物 - 家乡网
1921年后任浙江省立第一师范学校校长，浙江省教育厅长，北洋政府、国民党政府教育部次长。九一八事变后，从事抗日救亡运动。曾任北平文化界抗日救国会、华北民众救国联合会 ...
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#582018金門學國際學術研討會論文集 - Issuu
局長序自2006年起，由本局主辦的「金門學」學術研討會，以兩年一屆的方式 ... 聖天子威靈變化， 三賜劍而三功，武節紛紜，庚戌竣，會武役，特采部科 ...
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#59客家[汉族的民系之一] - 抖音百科
古汉语研究专家认为，客家方言是魏晋一直到唐宋流行的古代普通话，是以洛阳方言为基础的“洛阳读书音”。客家人对于自己的语言有着独特的情感“宁卖祖宗田，不忘祖宗言，宁卖 ...
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#60广东紫金抗战英雄钟学栋将军,爱国救亡者全国同胞永远敬佩 ...
钟将军抱必死救国决心嘱妻携子返乡，第五十八师日夜兼程由汉口登船到南京下关登陆，以火车东运上海立即投入战斗。国府八月十六日下达全国总动员令，8月30 ...
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#61近代中国之文化国家化与国家意识的形成（1890－1928 ...
既然学术关乎国家存亡，那么兴学以救国就成了当务之急，由此而来，. “学术救国”之主张即顺理成章地走上 ... 另外，近期台湾的黃绣媛所撰的《近代中国民族主义救亡运动.
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#6217 萬8400 條詞彙編碼 - 行列輸入法
忠義 街;NIC 忠義堂;NIJ 遺命;NIM 遺饋;NIN 遣送;NIN 遺念;NIP 唸錯;NIS 忠義路;NIV ... 中國共產黨;PRN 中國共產主義青年團;PRO 中國青年;PRO 中國青年反共救國團;PRO ...
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#63大火焚烧后遗留的珍贵史料 - 中华文史网
3、应为光绪十五年九月十二日，次年一月二十一日北洋大臣李鸿章奏，袁世凯驻朝鲜三年期满，实心任事，操纵得宜，请以道员尽先补用，另赏加二品衔。 密札之四：. 芗翁二伯 ...
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#65改革开放闪耀着中华智慧的光辉 - 重庆市人民政府文史研究馆
抗日救国会，竭力搞好献金运动，铸就了冯. 玉祥的抗战情怀。 ... 寇救亡大会，正式宣布成立察哈尔民众抗日 ... 原东北义勇军李忠义部为骑兵第十六军，李. 忠义为军长。
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杨瑞：一九二四年孙中山北上的“本事”与“叙述”——以主流报纸舆论为中心 ... 张则希望将段推上执政宝座,自己“挟天子以令诸侯”幕后操控政局,直系、安福系 ...
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#68晚清民初文学语境下的“法国大革命”观念译介
成为政治宣传的工具，晚清知识份子纷纷走上文学救国的道路。梁启超的 ... 午战败后，以“救亡”为主题的爱国主义思潮对观念译介的影响。从翻译.
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#69《澳門教育》2022年第一期
立出來，以擺脫家庭教育只是學生課堂的延. 伸，以及家長把應盡的教育 ... 救國救民的理想信念與日俱增；少年周恩來從 ... 鮮見，今讀之，可見堅持真理堅持忠義之艱難.
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#70ACADEMIC JOURNAL OF ZHONGZHOU - 中州学刊
1840年鸦片战争后，无数仁人志士探索救国. 救亡的道路，“中学为体，西学为用”的洋务运动、君 ... 的地位，挟天子以伐不敬，维护周王室的权威与利.
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#71独立思考社群on Tumblr - #儒家
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只是浪漫和救國情操的結合仍見生硬，. 而且大部分劇情都以日常語言對白演出，只用上一. 些以唱代白的粵劇唱段，距戲曲與電影的結合尚有. 距離。麥嘯霞的《血灑桃花扇》 ...
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我国中央集权帝制创建创建时期的秦朝，是公开奉行“以吏为师”并厉行“坑儒”酷法的 ... 那时周天子、诸侯、卿大夫到士的层层分封实际上等于一个大家族的 ...
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#75万千人：看《潜伏》话“军统” - 燕谈
阮清源，少将，曾任忠义救国军副总指挥、军统局第三处（行动处）处长。阮清源是个多面手，既搞武装，也搞行动。 ... 一时之间，杨永泰大有“挟天子以令诸侯”的架势！
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#7613_中國通史 - 愛下電子書
如果說章太炎在政治上的落伍是在辛亥革命之後，那麼他在哲學上向唯心主義的轉變則更早。光緒三十二年（1906），他就提倡建立法相唯識宗的新宗教。他說，「今之立教，惟以 ...
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未回国投笔从戎,但始终活跃在菲律宾抗日救亡运动的第一线。他弱冠始 ... 安家乘要录暏恤典暦载棳暟王以忠义恭顺棳效贡中朝棳在途薨逝暎前明帝哀悼不.
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德情操的认可和肯定，特别是对诚信忠义笃厚等. 内容的向往。 ... 天子传日谱》、《石鼓文考》、《论世约编》7 卷、 ... 公报室主任，为抗日救亡摇旗呐喊。
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#80目録
梁啓超説：“今欲救亡，厥惟墨學，惟無學别. 墨而學真墨。”④這顯然是把墨學視作救國良方。從古代經典中尋找思想資源以救國，. 是近代以降的常見做法。
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#81该以怎样的姿态面对机遇 - 浙江省政府
位有志于党史事业的党史人，该以怎样的姿态面对机遇，在机. 遇期中可做什么，该做什么，最终 ... “忠义救国军”的熊国和部和号称“地 ... 等，并积极宣传抗日救亡思想。
於zjjcmspublic.oss-cn-hangzhou-zwynet-d01-a.internet.cloud.zj.gov.cn
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#82江苏社科名家文库
今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。孙权. 据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可. 图也。荆州北据汉沔,利尽南海, ...
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#83名人选录
当时，汉武帝刘彻鉴于景帝时“七国之乱”教训，削弱藩国势力，下诏允许藩国诸侯把自己王国的一部分土地分给子弟，晋封为列侯，以解决诸藩割据、尾大不掉的积弊。
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#845月-紫荊雜誌_紫荊網
香港國際化程度高，與廣東省的綜合優勢相結合，在經濟、社會、法治等方面深化合作，探索制度創新，突破體制制約，以科學的新型的體制制度為大灣區建設開闢新路，打造 ...
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#85FIT Document(D:\禅太湖\内文.FIT) - 安徽省赵朴初研究会
二祖、三祖在太湖、潜山开辟道场，以固定的传法道场，促进了禅宗的传播，也成为 ... 没有谁知道，在这几个人中，有一位真龙天子，他就是后来成为唐宣宗. 的李忱。
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#86帝制的终结
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... 傳授兵學新知，要以發揚孫子哲學來. 作建國救國的基石；然而受到日軍侵華的阻撓，他只能數度遙望 ... 貴為天子、或賤至優倡，或廟食百世，或梟首市肆，其死後的一.
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私下想：岑毓宝如此博学多才且忧国忧民，但却挪不开布政使的位置，以袁世凯为首的北洋军阀果挟朝廷、而朝庭以慈禧太后为首的用人之阴暗及腐败无能可见一斑 ...
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绕着经学而展开的；以新儒家的思路，如何叩探这个时期的思想底蕴及学术发 ... 以致发展到五四新文化运动时，求变以救亡者，再也忍 ... 但周天子仅为各部族封国之共.
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#93鹤 - 武汉出版社
年代，在空间上以武昌区现在的行政区划为主，分为“综 ... 曹操“挟天子. 以令诸侯”，宣称自己是在帮助 ... 人信阻绝，城守孤悬，众情危惧，俨导以忠义，又悦以安之。城.
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从封建专制到共和国体，从“真龙天子”到“民国公仆”，从向来一人专权变成议 ... 假以事权，俾专责任。救亡心切的光绪皇帝登时降旨批准。 ... 我之部下，常以忠义为训.
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#96现代性与国民意识
这就是五帝时代形成的政教格局,它是夏商周三代天子与诸侯分层 ... 社会客体方面的思考转向对社会主体意识的探索,把立国、救国与国人是否. 具备国民意识紧密联系起来, ...
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#97百年中国文学 典（第一卷）
上句号的古典文学， 以它最后的辉煌， 提醒人们记住它永 ... 莫嫌尺铁非英物， 救国奇功赖尔 ... 十人， 不拘资 ， ÷ 练十营， 日夜训练， 厉以忠义， 激以.
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#98二十世纪中国戏剧理论大系/董健,胡星亮主编. —合肥
之实现借新剧以表现耳。”③. 二十世纪中国戏剧变革的根本缘由是启蒙与救亡,戏曲. 改良也在努力进行;但就社会效能而言,“新戏比旧戏好,为什么呢? 因为新戏情形.