《#糖果人》埋藏心底的深層恐懼 (8.0/10) (Part2) 全文太長分兩 @looryfilmnotes 主頁部落格會是你最好的選擇 ———————以下可能有雷—————— ⠀⠀ 接續上篇文章 因此作為 1992 年恐怖片《腥風怒吼》的續集，《糖果人》也在片中逐步揭曉「糖果人」的真實身分與背後隱藏的秘密。雖然在這部電影裡他多半是以被警方毆打致死的丹尼爾的形象出現，但就如同糖果人首次出現是 19 世紀一位跟白人女子相戀生下孩子，結果卻被人砍斷手掌、全身淋上蜂蜜而遭蜂群攻擊致死的黑人畫家，到頭來，糖果人其實不是單一個體，而是所有冤魂無法消除的憎恨所集合而成的產物。 我喜歡這次編劇喬登皮爾沒有讓《糖果人》成為另一部只是把既有故事延續的《月光光新慌慌》，反而藉由歷史上更多受害者把系列的設定更加擴展，做出符合目前時事議題，並延伸出更多隱喻和探討面向的設計。其中不管是主角安東尼的今昔身分，或者是他在最終結局的狀態，都讓《糖果人》不再只是一部恐怖電影，而是像《逃出絕命鎮》、《我們》那樣有著許多值得觀眾思考的地方。 很明顯的，《糖果人》講的是在種族與階級的差異之下所產生的霸凌壓迫，但有趣的是，電影除了有像《逃出絕命鎮》那種沒做出實質傷害的隱性歧視之外，也透過主角安東尼遺忘自身成長背景，並隨著時間逐漸被蜂毒侵蝕，最後結局在洗衣店老闆的計畫下成為能夠將恐懼延續下去的糖果人，針對沒有被解決卻隨著時代演進而逐漸被忽視遺忘的情況進行討論。 儘管在《糖果人》片中，觀眾看到的糖果人只殺霸凌、壓迫或抱持著種族主義思想的人，但他卻不是一位黑人英雄，而是散播恐懼的象徵媒介、是個一心只想用暴力來報仇的邪惡化身，不過即便如此，洗衣店老闆卻還是要把糖果人給找回來，因為他們需要這樣的形象存在才得以在這個世界上生存，我想這種部分人「不反對犯罪」所形成的惡性循環，就是目前黑人社群面臨的問題。 在近年因為許多非裔美國人遭到警方槍殺而引發「黑人的命也是命 (Black Lives Matter )」運動時，有些反對者會以黑人犯罪率最高、殺死最多黑人的反而是他們自己同胞的「黑人對黑人的犯罪 (Black-on-Black Crime)」來進行反駁，但這卻忽略了背後的脈絡，導致像《糖果人》那位只是在街邊發放糖果卻遭人誣陷的丹尼爾那樣，發生把別人做出的惡行與自身恐懼加諸在無辜人們身上的狀況。 到最後你便會發現，就算把自己仇視且懷抱強烈敵意的嫌疑犯給殺死，問題還是無法解決、藏有刀片的糖果也沒有因此消失，反而是更進一步挑起雙方的仇恨，讓「糖果人」的殺戮行為繼續延續，造成更多的死傷悲劇，我想這需要雙方從根本上去解決的問題，就是《糖果人》整部電影在最後想要講述的核心主題。 整體而言，《糖果人》再度展現出喬登皮爾的編劇才華，雖然這次作為一部經典類型的砍殺電影，並交由新銳導演妮亞達科斯塔來執導，沒有像他前面幾部作品那樣具有獨特的風格，但《糖果人》全片也不乏讓人眼睛為之一亮的時刻，從幾幕透過鏡面反射製造的驚悚效果，到結局女主角逼不得已召喚出糖果人展開大屠殺，不僅帶出即便事過境遷也無法消除的傷痕，也對目前引發種族衝突的現況做出探討，在某種程度上也是一部兼具恐怖娛樂和議題內涵的優秀作品。 #Candyman #Candyman2021 #妮亞達科斯達 #NiaDaCosta #喬登皮爾 #JordanPeele #葉海亞阿巴杜馬汀二世 #YahyaAbdulMateenII #泰娜派瑞絲 #TeyonahParris #納森史都華賈勒特 #NathanStewartJarrett #科爾曼多明戈 #ColmanDomingo #電影 #影評 #如履影評 @universalpicturestwn

｜#公眾外交事件簿 030 📂事件代號：難民外交 🔎涉案國家：土耳其 📆案發時間：2015年至今 阿富汗危機延燒，各國紛紛表態收容難民與否；台灣雖然還沒通過 #難民法，但外交部也少見地對此議題發言：「將視狀況在能力範圍內提供援助！」 其實，近年來，難民議題已是當代國家外交政策的焦點之一。長期研究 #阿富汗 與 #難民 議題的威廉‧馬利 (William Maley) 教授，就在任職澳洲國立大學 (ANU) 亞太外交學院院長與澳洲難民委員會副主席期間，提出「#難民外交」的概念，解說難民外交的出現、制度、法律框架、如何作為國際和國內政治的利害關係對象，以及難民外交面臨的挑戰。 🇹🇷難民外交？實現經濟利益、安全利益、身份象徵、軟實力 目前，有不少國家將收容難民納入外交政策的一環，進而實現公眾外交目標，包括經濟利益、安全利益、身份象徵、軟實力等等。例如： 👉#約旦🇯🇴：早在1948年與1967年，約旦便透過接收 #巴勒斯坦 難民與 #以色列 和平談判。2011年以來，則因著收容敘利亞難民，獲得 14 億美元國際援助與世界銀行的優惠融資方案。 👉#德國🇩🇪：約 30 年前完成統一的德國，曾因經濟孱弱、高失業率被稱為「歐洲病夫」，現在它是歐盟最強大的經濟體，也是全球最大經濟體之一。透過難民議題，德國在歐盟外交政策取得主導地位，並得以貫徹基於歷史教訓而確立的外交方向，使用經濟和外交而非軍事手段行使權力。 另外，像是冷戰期間的 #美國🇺🇸，特別標榜境內收留了蘇聯、古巴等共產國家難民，以發揮大外宣作用；擁有全球最大難民營達達阿布 (Dadaab) 的 #肯亞🇰🇪，以威脅關閉難民營作為外交談判籌碼；1988年以來，#澳洲🇦🇺 的難民政策一直受到國內政治打壓，對澳洲的聲譽與軟實力產生了負面影響……等等，都是難民外交的例子。 🇹🇷全球最大難民收容國 #土耳其，以此重新定位自己 那麼，今日的全球最大難民收容國土耳其呢？身處敘利亞難民潮的第一線，土耳其已連續蟬聯 6 年全球收容最多難民的國家。 近年，土耳其政府大力發展人道援助外交，其模式多為國家機構領導，與國內外的宗教組織、民間組織合作，從外交部、內政部、衛生部、教育部到宗教事務局，都與國內外的難民議題息息相關；其中的紅新月會 (Kızılay) 即是關鍵組織之一，也在土耳其外交政策裡佔有重要位置。 土耳其總統一再向國內外宣示「土耳其擁抱數百萬受到壓迫和冤屈的人民！」試圖結合過往的鄂圖曼帝國榮光、伊斯蘭道德傳統，以重建自身 #新興非西方領袖 與 #穆斯林世界領袖 的地位。 更重要的是，透過難民外交，土耳其踏進了過往由西方國家主導的人道援助領域；這是對於新興國家的大好機會，以爭取在全球不斷更迭的大國裡佔有一席之地。 🇹🇷難民議題成了外交籌碼？ 除了身份象徵與軟實力展現，土耳其也將移民與難民作為籌碼，成為外交戰略的一環。 通常，各國的談判策略取決於不同因素，例如：兩國現有關係性質、議價能力、政策利益等等。現就難民與移民外交而言，國家使用的兩種主要談判方法是 #零和策略 與 #正和策略。 👉零和策略：國家尋求自身較優勢的立場，例如2015年 #希臘 債務危機時，希臘國防部長威脅 #歐盟 提出解決方案，否則希臘將會產生數百萬經濟移民。 👉正和策略：強調合作互利，例如 #德國 透過搶先收容具備學歷與技術的難民，補足國內的勞動力缺口。 土耳其最經典的案例，即為2016年3月，土耳其和歐盟達成協議，管制邊界以避免難民持續移入歐洲，並接收從歐洲返回的難民；而土耳其則獲得 60 億歐元與其他國際援助，並有望加入歐盟。該年11月，歐洲議會決定暫停土耳其入盟談判，以及後來許多利益衝突的場合，土耳其皆威脅將打開邊境大門，讓難民湧向歐洲。 🇹🇷數位外交小隊觀察筆記 數十年來，愈發受到關注的難民議題影響了國際外交行為，以及國家之間、國家與其他組織談判和處理事務的方式。它被歸類於 #移民外交 之下，屬性與細節卻與移民議題非常不同，至今學術界對難民外交的系統性研究與分析仍較為少見。 在大國角力與現實利益裡，我們幾乎無法看見難民作為「人」的血肉生命，並忘記政治可以讓「人」生活得更好而存在。雖然各國的難民政策通常出於利益戰略考量而非人權，國際法也沒有規定這樣的義務，但我們是否仍能努力找到平衡，讓這個世界更溫柔一點？ 正如威廉‧馬利教授所說：「我們對待那些我們定義為難民的人的方式，不足以讓我們真正認識他們，卻讓我們更了解自己。永遠不要忽視國際關係裡的人文倫理，正是這些，才讓國際關係研究變得有價值。」 👉定期定額，支持我們與世界交朋友、培訓公民外交人才：@digidiplolab #數位外交 #公眾外交 #國際觀 #台灣數位外交協會 #人權 #外交 #國際志工 #志工 #歐洲

阿富汗的歷代國王皆嘗試推動國家現代化政策，然而，因為長久以來都存在影響力巨大的宗教領袖，伊斯蘭教義根深柢固，他們大多受挫。 1933 年，穆罕默德．查希爾沙登基，在位期間任用過不少首相，其中又以沙阿．馬哈茂德汗和穆罕默德．達烏德汗最為重要，前者親西方，後者親蘇。 雖然陣營不同，但他們的共通點是，都試圖把外國價值和意識形態帶入阿富汗，這既違背伊斯蘭教義，也不受宗教領袖支持。 也因為權力上的衝突，達烏德汗後來便與國王反臉，並於 1973 年發動政變，成立阿富汗共和國，並讓自己則當上總統。 這個政權當然是個親蘇政權，也在這種政治氣氛下，蘇聯對阿富汗的影響日深。 事實上，阿富汗因為邊界問題與鄰國巴基斯坦有著很深的芥蒂。 阿富汗主要組成民族為普什圖人，聚居在史稱「普什圖斯坦」的地方，阿巴兩國當時以《英阿條約》中訂立的杜蘭線作為邊界。然而，阿富汗歷任國王卻不承認這條杜蘭線，他們一直想取回整個普什圖斯坦。 達烏德汗繼承了這個理念，希望藉蘇聯的力量，向巴基斯坦取回普什圖斯坦西半部。1978 年，達烏德汗被暗殺身亡。蘇聯接著在阿富汗扶植新政府，對阿富汗的控制也比之前更直接，推行了大量具共產主義色彩的土地和行政改革。 這些改革直接威脅了阿富汗各部族對地方的控制，他們得到伊斯蘭宗教階級支持後，隨即發動了全國動亂。 動亂首先在阿富汗首都喀布爾爆發，接著迅速蔓延全國。為了穩定局勢，1979 年蘇聯決定入侵阿富汗，最終導致了阿富汗伊斯蘭保守派的崛起。 原因很簡單，保守派嚴謹遵從伊斯蘭教義，面對共產蘇聯侵襲，這種信仰堅持便成了保家衛國的重要信念，促使伊斯蘭聖戰者的出現。 聖戰者在戰爭中擔當了反抗軍角色，從 1980 年起，他們不時向蘇聯據點及阿富汗政府發動襲擊。 當時正值美蘇冷戰時期，蘇聯入侵引起了美國的注意。為了阻止蘇聯進一步控制阿富汗，美國聯同中國透過代理人巴基斯坦，向這些聖戰者提供武器。 另一方面，為了支援阿富汗的伊斯蘭教勢力，沙地阿拉伯向阿富汗輸出資金和原教旨思想，成為了聖戰者對抗蘇聯的重要資源和動機，而其中提供最多資源的，便是奧薩馬．賓．拉登。 因此，這場阿富汗戰爭著實是冷戰時期的產物──代理人戰爭。 一方陣營為蘇聯和阿富汗政府，另一方陣營則是美國、巴基斯坦和沙地阿拉伯。後者透過巴基斯坦三軍情報局，把戰爭資源不斷輸送給阿富汗的伊斯蘭聖戰者。 ISI 擔當的角色極為重要。他們幫助協調約四十個聖戰者組織，確保這些組織有足夠的年青兵源加入。 經過 ISI 的操作，只得伊斯蘭保守派和極端主義派勢力愈來愈大，其他世俗反抗力量，則漸漸被排除在外而消亡。 1989 年，由於蘇聯國內動盪，自身難保的他們不得不決定從阿富汗撤離，蘇聯這個龐大帝國在次年陸續崩塌。 阿富汗政府失去蘇聯撐腰後，ISI 取代蘇聯成為了阿富汗的實際控制者。美國和沙地阿拉伯則在背後試圖透過 ISI，以達到控制阿富汗的目的，不過卻不太成功。 蘇聯撤出後，各聖戰者組織合作成立臨時政府。不過，他們雖然在對抗蘇聯期間並肩作戰，但當現在涉及權力分享時，卻反目成仇。 於是，戰爭才結束不久，阿富汗便陷入了內戰，造成整個國家法治和秩序崩壞，綁架、搶劫、謀殺和貪腐等罪惡此起彼落。 在阿富汗人民眼中看來，他們失去了希望。這個時刻，正是塔利班嶄露頭角的最佳時機。 「塔利班」在普什圖語中解作「學生」，起源於阿富汗和巴基斯坦的伊斯蘭學校。 他們嚴格遵守伊斯蘭教義，極度虔誠，而且曾協助聖戰者打擊蘇聯軍隊，在當時處於內戰而崩壞的阿富汗社會中，極得民心。更重要的是，他們得到賓拉登支持。 塔利班初次登上國際報紙頭條是在 1994 年，在得到巴基斯坦和沙地阿拉伯支持下，成功佔領並控制了阿富汗一座在傳統上極為重要的城市──坎達哈。他們在當地建立秩序，掃除罪惡，並根據伊斯蘭律法統治該城。 事實上，在當時處於內戰的阿富汗，坎達哈簡直是個天堂。 那為什麼巴基斯坦會願意幫助塔利班？ 因為塔利班並不在乎普什圖斯坦問題。如果塔利班成功掌權，他們不打算跟從前的阿富汗政府一樣，就普什圖斯坦問題產生衝突。因此，對於塔利班和巴基斯坦來說，這是一種雙贏局面。 坎達哈成為塔利班向阿富汗人民展示的最佳範例，使得塔利班能迅速得到更多人民支持，所佔領土地也愈來愈多。不到兩年時間，塔利班便成功攻陷首都喀布爾。1996 年，塔利班控制全國九成領土，正式成為了阿富汗的實際統治者。 然而，取得大權的塔利班政府卻實施很多違反人道主義的統治政策，包括禁止音樂、監禁沒有依照伊斯蘭規定留鬚的男人、禁止女性接受教育和工作、在沒有公平審訊情況下公開處決犯人和有系統地摧毀非伊斯蘭教的圖騰象徵──其中最震撼便是炸毀世上最大的希臘式佛像巴米揚大佛。 塔利班的統治基本上遵從他們對普什圖部族律法和伊斯蘭律法的演繹，與沙烏地阿拉伯和巴基斯坦伊斯蘭學校中的瓦哈比派十分相似。 因為與賓拉登有著密切關係，塔利班幫助了賓拉登領導的蓋達組織訓練了很多恐怖分子，以巴基斯坦為基地策動多宗恐襲。 其中，最震撼世界的一次便是美國 911 事件，也就是因為這次恐襲，使美國陷入了長達二十年的阿富汗戰爭。 然後，the rest is history。 📖歡迎至網站閱讀【#seayu：塔利班何以控制今日的阿富汗？】完整文章！