📌原住民族狩獵文化權作為文化集體權／許育典（成功大學法律學系特聘教授）#裁判時報第110期
　　
釋字第803號解釋針對槍砲條例與野生動物保育法，處罰原住民持有獵槍打獵之規定是否違憲做出解釋，並啟發對原住民族狩獵文化究竟屬於個人權利或是族群集體文化權之討論。許育典教授在本文中，以加拿大司法判決為例，深入淺出剖析原住民族傳統文化的特殊性，肯認保障原住民族集體權之重要，並提出憲法增修條文作為將狩獵文化權作為原住民族文化集體權之依據。
　
✏關鍵詞：釋字第803號解釋、原住民族文化權、狩獵文化權、文化集體權、比例原則
　
✏摘要：
聲請人王○祿因違反槍砲彈藥刀械管制條例（下稱「槍砲條例」）等罪案件，認臺灣高等法院花蓮分院103年度原上訴字第17號刑事判決，所適用之槍砲條例第20條第1項有關自製之獵槍部分規定、依同條第3項規定授權訂定之槍砲彈藥刀械許可及管理辦法第2條第3款規定與野生動物保育法（下稱「野保法」）第21條之1第1項規定、第2項前段規定、原住民族基於傳統文化及祭儀需要獵捕宰殺利用野生動物管理辦法（下稱「原住民族利用野生動物管理辦法」）第4條第3項規定及同條第4項第4款規定等，有關：壹、原住民持有供作生活工具用之槍枝，限於「自製之獵槍」始有免除刑罰規定之適用；貳、系爭規定三至六限制原住民族狩獵文化權，有違反憲法第15條生存權、第22條保障原住民族狩獵文化權、第23條比例原則、憲法增修條文第10條第11項、第12項前段肯定多元文化存在價值並促進原住民族傳統文化發展之意旨。另系爭規定二將自製獵槍定義為「原住民傳統習慣專供獵捕維生之生活工具」、「其結構、性能須逐次由槍口裝填黑色火藥於槍管內，以打擊底火或他法引爆，將填充物射出」等情，增加法律所無的限制，已逾越法律的授權，有牴觸憲法的疑義等語，向司法院聲請解釋憲法。
　　
✏試讀
🟧個人權利或集體權利的爭點
　
原住民從事狩獵活動的文化權利，究竟是個人權利？還是集體權利？
當然，在這裡我們有必要釐清一個問題，究竟能不能從個人權利出發，藉由體系解釋的方式，讓現有的規範完全實現原住民族的保障，並確保每個人民都能達到最大可能的自我實現？如果有這種可能，那麼，只要透過憲法解釋，讓傳統基本權將原住民族的保障納入即可，而無須採用集體權的模式。對於此一問題，我們可參考加拿大最高法院的判決案例：奇爾科廷族對不列巔哥倫比亞省（Tsilhqot’in Nation v. British Columbia）。奇爾科廷族自稱是「河流的民族」（People of river），長期世居在加拿大威廉湖及其週邊流域，並以傳統的漁獵、伐木為生。他們並不完全定居在一塊土地上，而是根據季節、漁群，而進行一種巡迴、半遊牧的生活。在加拿大被英、法二國殖民後，其居民曾多次與政府爆發流血衝突，自1983年起，加拿大政府畫出一部分土地作為原住民保留區，使該民族居民可於保留區內營其傳統生活，但由於漁獵生活需要廣大土地，且捕獵活動常可能越界，奇爾科廷族仍常和當地省政府產生衝突。2012至2013年間，省政府與該民族對簿公堂，並要求法院判決當地原住民不得越過其保留區邊界、或進入邊緣區域的公、私有土地內進行經濟活動，只能在其「定居範圍內」進行。而原住民則主張自己應就其傳統的活動區域，有完全漁獵、伐木、或其他土地利用的權利。2013年11月，該省的上訴法院判決，奇爾科廷族可以擴大其漁獵範圍，無需地主或政府的同意，但仍然要求原住民「具體、清楚的將區域邊界定下」。該族人民認為，上訴法院的判決忽視了他們傳統文化的特殊性，企圖以歐美文化對所有權的概念，規範他們的傳統生活。因此，他們繼續上訴最高法院，而加拿大最高法院則判決：「奇爾科廷族人就其傳統生活領域，享有土地的『占有權』及『使用權』，而不受限於其『定居』的土地、或因此必須明確的畫分其生活區域」。在這個判決中，我們可以注意幾個特殊之處：
（一）加拿大最高法院的判決，並非針對「所有權」而是「占有（occupation）權」。由於原住民的文化差異性，當地原住民並不打算取得所有權，而獨占週邊的廣大土地。他們想要得到的結果是「無論誰擁有這塊土地，我們都能在這個區域內經營傳統生活」。因此，他們得到的權利並非排他的、將其他人驅趕出該地的權利。相對的，他們所要求的，是傳統文化、生活模式被尊重的權利。也就是說，開發案並非被完全排除，但必須在不破壞自然環境的前提下，和原住民討論後進行。
（二）此一判決並非將土地判給「一人」或「幾人」，而是給予全族人自治、自決土地利用方式的原住民集體性的權利。在這裡，訴訟的當事人是一個原住民族，而其所得的成果，只能也必須由全族討論、全族共享。
從此一案例中，我們可以清楚看到傳統基本權的不足。原住民在這種情形下，單一的個人在一二代人權的體系下，因為並沒有具體、明確的基本權受到侵害（該族人只有在一小塊保留區域內有土地的所有權），因此不具當事人適格。而其所追求的，過傳統生活的「權利」，也無法由傳統的基本權賦予，因為這種權利，只有在整個民族能共同享有自治自決的生活時，他們所爭取的內容才得以實現。在此，我們可以看出，透過社群共有的「集體權利」，而讓一群人能主張自己的權利受到侵害，並得以成為訴訟的主體，此一理念具有實益。而應用在原住民族社群，意即他們可以以原住民部落為主體，主張其文化、教育、環境……等權利的自主自治，並能以整個部落作為訴訟的當事人，由此觀察，我們可以肯定對原住民族集體權的保障有其必要。
　
🗒全文請見：原住民族狩獵文化權作為文化集體權──評釋字第803號解釋的釋憲同理心，許育典（成功大學法律學系特聘教授），裁判時報第110期
　
📕本期目錄：http://www.angle.com.tw/magazine/m_single.asp?BKID=3816
　
　
　
　
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「所以我聽到你的說話了。」

「你的說話也可以讓我聽見。」

「為甚麼是『讓』呀？好似你會聽但未會聽。」

「需要你的容讓，我方可以傾聽。」

「讓」在語言學和現象學裡面其實是一個很高級的字，但由於它太廣泛地用到而讓人低估了它。沒錯，當你「將」「令」不分的時候可以統統用「讓」取代，但我不鼓勵這麼做，因為量化寬鬆會令「讓」大幅貶值。這是一個作家的小秘訣：即使一個不起眼的字，只要大幅度限制它的使用，就能令到它每一次出鞘時都能夠綻破凌厲的寒光。

例不虛發，一覓即中，高手境界。

回想一下，你初接觸這個「讓」字時，你的中文老師怎樣教你（不管他是否知曉這個字的詞格的特殊）？通常都是從例句入手，叫你填充省略號。而「讓」的教科書句式如下：

「讓我們……」

這可能是你首度發現主語前面原來還可以加字，句子原來是可以讓字開頭。而下一堂英文課，老師可能剛巧就教你一句新的片語：

「Let's...」

Let's go! Let's go? Who let us go?

We let us go?

那時你們還小，老師叫你們硬背格式就算，「日後你們自會明白」，但這些遺留下來的疑問往往便幾十年來沒有被碰過，我們的存有便建立在這些誤解的詞的遺跡之上。

英文老師勉強解釋說：「因為Let's已經省略了We let us的意思。」

如果你追問他「我們讓我們」是甚麼意思，他就可能被難倒了。

較貼近的答案其實是：Let's恰恰迴避了Who let us的問題。

換句話說，我們從語言進入哲學了。

續文：

https://www.patreon.com/posts/53977939

作者

#誤解的詞

#葉郎電影徵信社 #靈感疑案

（圖說：按照本單元的規矩圖右應該要是靈感來源本人的照片，遺憾本案雖然追查到真有其人，然而照片仍不可考。姑且拿 Gotham 市的路人照片填充，還請見諒。 ）

當下的我們每天在 Instagram 上表現自我，100年前的 J.R.R. Tolkien 則喜歡寫信表現自我。因為他這個持續一輩子的好習慣，我們如今可以從許多留存的 Tolkien 書信中尋找中土世界的蛛絲馬跡——

1956年 Tolkien 寫信給一個因為多次書信往返已經拿到「頭號粉絲」徽章的魔戒粉 H. Cotton Minchin 說道：「我的 Sam Gamgee 確實是某個英國軍人的寫照，他就是1914年的戰爭中那些我認為比我更高貴的士兵和我的 "batmen" 的化身」。

1914年的戰爭指的是發生於1914~1918年間的第一次世界大戰。整個魔戒的故事就構思於 Tolkien 參與一戰的期間，尤其是整整105年前的7月開始的索姆河戰役。Tolkien 在另一封書信中就說過「死亡沼澤的靈感來源正是索姆河戰役中的法國北部戰場」。

話說回來，Gotham 市的蝙蝠俠先生你出現在這裡做什麼？

Batman 實際上是個古老的軍中職務，有點接近我們理解的傳令兵。Bat 這個字在古英文中是馬鞍的意思，所以 batman 也類似馬伕的角色。Batman 是許多歐洲國家軍隊派發給軍官的私人僕吏，業務範圍從傳遞口令、打理軍服、備餐、鋪床、擦桌子等工作無所不包。

值得注意的是 Tolkien 在上述粉絲私訊中，不只用了 "my Sam Gamgee"一詞，後頭還乾脆直接稱 "my batmen"。也就是說忠心耿耿的 Sam 很可能就是 Tolkien 的僕吏，或者說是 Frodo 先生的僕吏。

回顧魔戒中 Sam 畢恭畢敬地開口必稱 "Mr. Frodo" 的舉止也符合他僕吏的隱藏版身份，更別提他在報隊魔戒遠征軍之前就是 Frodo 私人僱用的園丁。 因此雖然電影裡頭的 Sam 看起來比較像是蝙蝠俠身邊的小跟班 Robin，但更精確的身份比較像是尊貴的 Bruce Wayne 僱用的僕人 Alfred。

具體追查 J.R.R. Tolkien 在一次大戰服役期間到底有沒有專用僕吏 batman 甚至是複數的 batmen 已經有點困難，以致於存在說法不一的各種不同推論。

接下來出現一封被 Tolkien 小心收藏、以致於直到今日仍妥善陳列在Tolkien 遺產管理委員會所維護管理的圖書館裡的陳年信件，提供了 "my Sam Gamgee" 的可能線索——

寄件日期是105年前索姆河戰役開打一個多月後的1916年8月25日，寄件人是名為 Thomas Gaskin 的 batman 遠在英格蘭的媽媽所寫，寄往索姆河戰場上的長官。

媽媽在信中懇求：

「拜託大人您可否告訴我關於我兒子陣亡的任何相關資訊......因為他是你的僕吏，我猜想你一定能透漏一些關於他的消息。我唯一收到的就是週五早上他們傳來的死訊。如果這在您的權限之內，懇求你讓我知道和他的死有關的更多詳情。」

J.R.R. Tolkien 從1916年收到這封信開始一直到1973年過世為止，經歷過無數次搬家、轉職，卻從來沒有弄丟這封信。顯然這封信對他私人情感上有獨特的意義。這使我們不得不做出大膽的推論：死於索姆河的 Thomas Gaskin 就是 Tolkien 在1956年粉絲書信中所稱的 "my batmen"， "my Sam Gamgee"。

這是魔戒遺漏的支線故事：Sam Gamgee 的媽媽發了訊息給兒子服伺的主人家 Frodo Baggins，懇求尊貴的 Frodo 先生交代清楚自己的兒子到底是怎麼死在遙不可及而消息斷片的末日火山上頭。

Frodo 的游標停留在輸入中的欄位，還沒想到該怎麼回覆這位傷心的媽媽。

為期141天的索姆河戰役是史上死傷人數最多的戰役。參與戰爭的英、法、德軍在這片僅僅210平方公里的土地上死傷130萬人。「低階軍官成批地陣亡，一分鐘就能死上十幾個」Tolkien 曾回憶道。


延伸閱讀：哈比人的勇氣和希特勒的蛋蛋（https://bit.ly/3hJjSp6）

godboy23-What I want offical mv
詞 Lyrics：godboy23
曲 Composer :godboy23
製作人 producer :godboy23
編曲：Rotis

創作理念
每個人都有想要做的事情，有些或許正在計畫中，有些可能還在困惑中，但不管怎麼樣，我們都在這條道路上不斷地思索與尋找方法讓事情往好的方向發展，而這首歌就是在述說過程中的掙扎與內心狀況表現。

歌詞 lyrics
我想要過的平凡
又想要功成名就
會想要被人管
又想要同時擁有自由
想要不被言論影響
有時得靠冥想
不明講的時候
代表想要打開屏障
我明白萬物皆有肉做的心臟
也明白生物多少都會擁有信仰
不管追崇是神是人亦或至聖又或邪門
總而言之每個個體都有自己立場
但他們永遠嫌不夠
思維沒有更新想法還是依舊
眉頭不皺
遇到問題單打獨鬥
我貪婪般的想要能夠一支獨秀
不用去說這世界有多麼的不公平
說的太多連我也覺得是無病呻吟
有時多想要將不公不義一槍斃命
但到頭來似乎無法逃脫所謂命運
Now what you want*2
Just tell me what you want
So who cares what you want?
就算你想要
也為此奮力的跑
但是否沒有堅持的話放棄那是遲早
像是放了風箏 越飛越高 線越放越高
卻放任這風箏線拉扯 這樣是否更糟
時間消磨意志之後信念隨之退燒
是故事主人翁還是你只是個配角
如果將這現況解套是你唯一解藥
那做夢太早希望你盡可能做到最好
想要的太多那就從中找到平衡 ㄟ
怠惰的太多了懦弱的就將它剔除 ㄟ
沈默就是原罪 尤其當你一直退
一直退到陰暗角落就因逃避錯與對
對不對到底哪裡重要 好
你的想法到底哪裡重要 操
其實勞苦不一定是功高 妙
眼紅嫉妒的是你的容貌
Now what you want *2
Just tell me what you want
So
who cares what you want
反正我不管了
一步一步一腳印就好了
認清不是每天都是holi days
做我愛的事不只是饒舌
雖然愛的很多但是愛它多了1萬倍
想再多也比不上平靜
別去弄的滿身血淋淋
如果你能安安靜靜聆聽
重複百遍也能刻骨銘心
想要千種萬別得用生命跟它耗
不能做到無慾無求你得先出招
不要太過招搖 小心笑裡藏刀
有種虛偽表現感覺就是點頭哈腰
能讓我進步的理由可以有千百種
要用什麼方式由我自己來填充
我只知道我想要的只要不是好高騖遠
或許我就能夠有恃無恐

不知道是只有我還是大家也有這樣的感覺，總覺得因為選舉和公投，讓整個社會充滿分裂對立的氣氛，也讓本來好不容易能以一個健康形象去無畏做自己的我，被莫名貼上了許多根本就不屬於我的標籤。

其實我最近都不敢點開自己的臉書，因為我害怕看到自己所愛所尊敬的親朋好友公開分享愛家公投的文宣，或是針對同性婚姻和性平教育的寫下曲解文字，坦白說每一次看到的時候都會空氣凝結十分鐘，然後便非常絕望，我真的不敢相信這樣的誤會竟然離自己這麼近，原來我自以為身處充滿愛和平等共榮的社會，早就被另一個力量把自己渲染的烏漆抹黑。

我從來都不是一位會和家人朋友或是在社群軟體上，去將自己不好的經歷分享出去的人，除了幾件日常發生令人厭世的鳥事以外，我幾乎只將自己經歷過的，用我所熟悉的字彙包裝脆弱的自己，最後產出一個貼近很樂觀很積極的形象。

但今天我沒有那些包裝，為了那些被謠言蒙蔽的人，我要勇敢和大家分享我一直以來都沒勇氣和別人說的事情。

國小因為自己喜歡唱歌的關係，從三年級開始就有幾次在全校面前表演的經驗，但從我在全校同學面前唱完A-Lin的《失戀無罪》後，開始出現一些聲音讓我變得不是那麼喜歡表演。

「一直唱女生的歌聲音好娘喔。」
「欸你看娘砲又要上台了。」
「那個前面就是之前在台上唱歌的娘娘腔。」

我不知道大家有沒有脖子被勒住無法呼吸的經驗，對我來說在那個年紀聽到「娘」這個字，就是這樣的感覺。

當時愛面子的自己根本不可能去和老師說這件事，因為我怕老師也會笑我，我只能選擇假裝沒事，走過那一排充滿嘲笑聲浪的走廊。

後來因為幾位音樂老師的鼓勵繼續唱了下去，也很幸運被當時的訓導主任選去參加電視節目《超級童盟會》，但這個經驗讓全校更認識我的同時，也讓刺耳的嘲笑聲更加猖狂。

「我今天要來用歌聲展現我的Man！」就是這句由節目組預先安排好的台詞，讓我幾乎每個走去廁所的下課時光都充滿煎熬，一路上有三八的女同學學我在節目上說的這句話，有男同學會想偷看我下面有沒有屬於生理男的性器官，也有幾位不熟的別班同學的用異樣眼光和笑聲去填充我沈默的時刻。

有一次放學肚子不太舒服就在走回家前去廁所先上個大號，我一如往常走到沒有什麼人的低年級廁所去上，但在進去廁所前忽然聽到後面走廊有拍打籃球和小男生快要變聲的沙啞聲音，我下意識地衝進廁所怕他們看到我走進廁所，想趕快解決趕快離開。

一關起廁所門後他們就進來了，我緊抓著門把，因為我知道學校的廁所門的鎖用銅板就能撬開，我隱約聽見他們竊竊私語，但似乎沒有動靜，在我正要鬆一口氣的時候，我所處的廁所門被撬開了，他們一起大笑說：「娘砲在大便啦！」

我能做什麼？我只能尖叫，然後把門關上，繼續手緊抓著門把，邊哭邊完成我的基本生活需要。

又有一次趁上課的時候出來上廁所，這對我來說是最安全最自在的選擇，但不巧遇到一個學長，他說要給我看一個東西，把我帶到角落，結果是給我看他生殖器官並問我：「你應該很喜歡吧？」

我能怎麼做？我只能生氣的走掉，連廁所都不上了。

這些可怕甚至讓我至今覺得丟臉的事我根本不想提，也不想承認這是自己的經歷，但聽到那些誤解的聲音竟然也出自自己親朋好友的口中，我覺得如果我能讓他們理解，讓他們改變公投選擇的話，我必須說出來讓他們知道。

我不怪這些曾經污辱我、侵犯我的人，因為在我國小的時候，沒有完整的性別平等教育，所以沒有人了解什麼是不一樣性別氣質的人、沒有人認識同性戀、更沒有人知道要怎麼去尊重我。

我一直以為謠言止於智者，但顯然製造這些誤解的人特別會攻擊人心的弱點。我想所有看我長大的親戚，了解我的朋友，都不會覺得我「喜歡男生」這件事很可怕、很沒邏輯、對社會造成難以挽回的負面影響吧？那為什麼我結婚會造成生育率下降、造成小孩未來變同志、造成愛滋病罹患率上升呢？

喜歡男生就喜歡男生，喜歡女生就喜歡女生，每個人都是獨立的個體，完全不會因為別人而有所改變，就連我還沒上國小的外甥都會跟我說：「舅舅有男朋友，我長大後也要交女朋友。」雖然他可能不懂什麼是愛情，但感情這件事對他來說就是這麼直覺。

至於造成生育率下降跟愛滋病罹患率上升更是無稽之談，異性戀夫婦選擇是否孕育下一代為什麼和我有關係？而愛滋病是因為不安全的性行為所造成，這不就更需要有完善的性別平等教育來教導預防措施嗎？

在投下公投票前請大家試著想一想，其實每個孩子都是獨特的，同時也有可能是有不一樣性別氣質的，透過完整性平教育的了解，每一個不一樣的個體才會在進到國民教育時，就得到應有的尊重。

試問：
你真的希望自己的孩子未來有可能在這樣不友善的環境長大嗎？
你真的希望自己的孩子成為霸凌的加害者嗎？
你真的希望我的遭遇再發生在其他小孩身上嗎？

如果答案都是否定的，請在明天的公投案中，提案10、11、12蓋下「不同意」，提案14、15蓋下「同意」！

最後真心謝謝願意看完這篇文章的人，希望我好不容易說出口的故事，能改變一些人的決定，哪怕是一個人也好。

#肯尼開唱 #許凱勛 #KenniHsu #ArianaGrande #Breathin

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《在天色破曉之前，他們決定再給愛一次機會…》

睽違華語歌壇兩年，蔡健雅帶來全新創作專輯《失語者》，和過去情歌路線迥異的實驗電子音樂風格，敘述現代人在高科技產品的制約下，情感交流與互動卻是充滿疏離且陌生的，電子化的環境下每個人都成為了失語者，逐漸失去了語言表達的能力。而《菲林》這首歌，由小寒填詞、蔡健雅作曲，歌名在粵語中是「底片」的意思，描述現代人習慣在愛情中拍下很多美好的片刻，但最終無論兩人結局為何，「心」才是最可以完整紀錄下兩人曾經歷過的一切事物。

菲林
詞：小寒 曲：蔡健雅

孔雀魚 彩色的旗 車鳴笛 腳下階梯
都收集 我深深的著迷
著迷於 美麗外皮 濾光鏡底 揭露的你
觸不及 也不能抽離

你的臉型我的眼睛
簡單的複色光感應
你捧我在你的手心
用眼神給我肯定

薄玻璃 雨向南移 填充題 踩過的泥
蒙太奇 你是一個字謎
執迷於 種種其餘 用八厘米 記憶沖洗
我複習 愛隻字不提

我的表情你的眼睛
簡單的光學式反應
我愛你愛得好小心
這感覺無關遠近

有時有時候 有時有失才會有
然後想然後 然而想從未沒有
不停留 我不逗留 逗留回憶太久
那時那時候 那時哪是叫放手
然後想然後 然而我從未牽手
沒緣由 也沒怨尤 不跟你一起走

你的感情我的眼睛 （剎那愛情 藏在眼底的情景）
已超越複色光感應 （剎那愛情 就是最美的風景）
我愛你愛得好小心（越不透明 越不能將你定影）
這感覺無關遠近 （越不透明 越能清晰你背影）
專屬於我的眼睛 （心是菲林 記錄最美的風景）
那些愛不必澄清


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【紐約愛未眠】12／24上映
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