[爆卦]仙佛善歌是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇仙佛善歌鄉民發文沒有被收入到精華區:在仙佛善歌這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 仙佛善歌產品中有4篇Facebook貼文,粉絲數超過7萬的網紅失控的台語課,也在其Facebook貼文中提到, #BK16 ▍臺語口音賞 ▍(16) KIR⋯KU ▍ ​ ❍ 聽到〔lāu/lǎu-sir〕(老師)、〔tsir-liāu〕(資料)、〔tsīr-sir〕(自私),別以為對方在說〔ㄌㄠˇ ㄕ〕〔ㄗ ㄌㄧㄠˋ〕〔ㄗˋ ㄙ〕!對方說的可是典型的「泉風臺語」或「同安風臺語」啊。 ​ #請指認家族臺語口音...

 同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅【中国鬼怪排行榜】官方频道,也在其Youtube影片中提到,公众号:壮的响亮 淘宝店:壮的响亮 新浪微博:王壮撞壮壮 敬坛神仙佛道,奇闻鬼怪魔妖。感谢缘分这里是缝太窄我太胖花生瓜子配壮的响亮。最近突然火了一首神曲叫做“耍猴”,不知道大家有没有留意啊!哇!那真是百般乐器、唢呐为王,不是升天、就是拜堂。你不得不说唢呐这个乐器真的很妖,感觉可以瞬间穿透三界。我第...

  • 仙佛善歌 在 失控的台語課 Facebook 的最佳貼文

    2020-06-14 21:45:41
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    #BK16
    ▍臺語口音賞 ▍(16) KIR⋯KU ▍

    ❍ 聽到〔lāu/lǎu-sir〕(老師)、〔tsir-liāu〕(資料)、〔tsīr-sir〕(自私),別以為對方在說〔ㄌㄠˇ ㄕ〕〔ㄗ ㄌㄧㄠˋ〕〔ㄗˋ ㄙ〕!對方說的可是典型的「泉風臺語」或「同安風臺語」啊。

    #請指認家族臺語口音!口音A?口音B?

    ( 下有音檔,本系列供增廣耳聞、欣賞,非關臺語能力 )


    -- - -  -  -  -  - - --

    ▩【口音A】〔-u〕:

    自[tsū]由.斯[su]文.投資[tsu].歷史[sú]

    (普通腔臺語、漳風語音)

    ▩【口音B】〔-ir〕: (※註❶)

    自[tsīr]由.斯[sir]文.投資[tsir].歷史[sír]

    (泉風語音、同安風語音)

    -- - -  -  -  -  - - --


    - 音檔 ↓↓↓ - -  -  - - --

    普通腔臺語為【口音A】,可自行查辭典聽發音 ( https://goo.gl/7Ky6ZH ),以下僅放【口音B】語句音檔。

    * * * * * *

    ✓«B01»〔 http://bit.ly/2YsSZw1 〕:無法度,為著生活啊。人為財「死」(sír),鳥為食亡!啊囡仔欲食啥?我囡仔 7、8 个咧!

    ✓«B02»〔 http://bit.ly/30DTCp2 〕:Tsuai [遮的] 歷「史」(sír) 攏共寫佇咱族譜內底,因為你 tsuai [遮的] 歷「史」(sír) 若無寫--lueh [落去],有可能一寡 tsuai [遮的] 攏毋知影就著矣。

    ✓«B03»〔 http://bit.ly/2AmHYV5 〕:彼是講 1 个形容「詞」(sîr),按呢生講,抑無,是欲按怎講?

    ✓«B04»〔 http://bit.ly/3fhuecQ 〕:阮遐乎,嘛真「思」(sir) 念啊!無……無影講恨伊,彼嘐潲的。

    ✓«B05»〔 http://bit.ly/3dZuzAP 〕:最後,議會照我的意「思」(sìr),全部發現金,百分之八十,這馬已經分出去矣。

    ✓«B06»〔 http://bit.ly/3hrg8r9 〕:好,啊你「自」(tsīr) 首,你家己出來。你徛咧,我共你𢪱 5 下就好。

    ✓«B07»〔 http://bit.ly/2YtGNLr 〕:彼久的管訓,曷無經過「司」(sir) 法的審判就先共你送去矣。

    ✓«B08»〔 http://bit.ly/37pJAt7 〕:欠工具啦,有人無工具啦,啊都有善心人「士」(sīr) 會當共咱幫忙。

    ✓«B09»〔 http://bit.ly/2MVxIWs 〕:過去的社「子」(tsír) 島就是按呢啦,懸懸低低啦!懸懸低低。是按怎會懸懸低低?

    ✓«B10»〔 http://bit.ly/3fisW17 〕:「慈」(tsîr) 善會幫助地方艱苦人,啊佮囡仔就學,啊來閣做義診。所以講,廟毋成廟,有影!

    ✓«B11»〔 http://bit.ly/37sxOOt 〕:地位若懸,比論講律「師」(sir)、醫「師」(sir) 啥,這 1 工是賠 6 千箍。

    ✓«B12»〔 http://bit.ly/2MQa11A 〕:遮的先民乎,啊所留--luaih [落來] 的背景、「資」(tsir) 料、故「事」(sīr),我攏足有興趣的!

    ✓«B13»〔 http://bit.ly/3eaQqp7 〕:一直去提「資」(tsir) 料來看,啊逐日就是按呢,認真按呢喔。

    ✓«B14»〔 http://bit.ly/2UFQh59 〕:今仔日坐禁圓滿,啊欲圓滿來辦「事」(sīr),乎,會當替王爺佮仙佛來救世。

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    ※註❶ 臺羅〔-ir〕,音值含 /ɨ/ 及 /ɯ/ 二類同位音。


    ※註❷ 除【口音A】〔-u〕和【口音B】〔-ir〕之外,其實有第三種幾近滅絕的臺語口音 ──【口音Q】〔-i〕,因同化於普通腔,僅剩零星個別發音人(極極極少數的新竹人、雲林人、嘉義人、臺東人),臺灣已無群聚的穩定分布點。

    穩定的【口音Q】〔-i〕說此篇所有例字,均為〔-i〕,如〔si-bûn〕(斯文)、〔si-tsi〕(師資)、〔tsī-si〕(自私)、〔sī-gia̍p〕(事業)、〔Khóng-tsí-kong〕(孔子公)、〔bô-ì-bô-sì〕(無意無思)。

    【口音Q】在臺灣是罕見口音,在中國為常見口音,例如「漳州話‧詔安腔‧(東片) 四都音」、「泉州話‧南安腔‧(東片) 梅山音」、「泉州話‧晉江腔‧(東片) 青陽音」等(不只這些地方)。


    ※註❸ 本分類口音差例字(文讀音),部分如下:

    投「資」(tsu / tsir)、「滋」味 (tsu / tsir)、「孜」然粉 (tsu / tsir)、「姿」勢 (tsu / tsir)、「諮」商 (tsu / tsir)、「諸」侯 (tsu / tsir)、高雄市「輜」汽路 (tsu / tsir)、浪「子」(tsú / tsír)、高雄市「梓」官區 (tsú / tsír)、「慈」悲 (tsû / tsîr)、電「磁」爐 (tsû / tsîr)、「自」由 (tsū / tsīr)、日本「茨」城縣 (tsu / tsir / tsû / tsîr)、如「此」仔如「此」(tshú, sú / tshír)、「次」男 (tshù, sù / tshìr)、「斯」文 (su / sir)、「私」立 (su / sir)、心「思」(su / sir)、律「師」(su / sir)、「司」法 (su / sir)、九「死」一生 (sú / sír)、歷「史」(sú / sír)、假「使」講 (sú / sír)、駕「駛」(sú / sír)、「四」物仔 (sù / sìr)、印尼「泗」水 (sù / sìr)、「駟」馬難追 (sù / sìr)、放「肆」(sù / sìr)、賞「賜」(sù / sìr)、十二「使」徒 (sù / sìr)、意「思」(sù / sìr)、「辭」典 (sû / sîr)、福德「祠」(sû / sîr)、歌「詞」(sû / sîr)、後「嗣」(sû / sîr / sū / sīr)、博「士」(sū / sīr, sǐr)、紅「仕」(sū / sīr, sǐr)、馮延「巳」(sū / sīr, sǐr)、祭「祀」(sū / sīr, sǐr)、如花「似」玉 (sū / sīr, sǐr)、人情世「事」(sū / sīr)、《三字經》此六畜‧人所「飼」(sū / sīr)、《三「字」經》(jū, tsū / tsīr)【文音 Sam-jū/tsū/tsīr-king 或白音 Sann-jī/gī/lī-king 都有人說】。


    #臺語口音賞 #No16_KIRxKU

  • 仙佛善歌 在 王薀老師 Facebook 的精選貼文

    2018-06-28 19:30:00
    有 32 人按讚

      皇上曾經說過,密雲禪師當初要修復大殿的時候,為此禪師曾經閉關專修四十九天,回向工程進行能夠順利。一天夜晚,來著一隻狐狸,剛開始這狐狸並未現形,是一老翁形象,滿頭如雪的頭髮和鬍鬚,一副慈眉善目的模樣。當初密雲並未理會他,任意地隨他。每天晚上大約子時,這位老者都會在茅棚的外面偷偷地觀望著密雲禪修,密雲一日終不能忍,回頭轉身問這老者:「你是人?是妖?長時間來此有何目的?不妨現身來見。」這密雲禪師本是開悟菩薩再來,見多識廣,一切天龍護法、山神妖魅,早就見怪不怪,只覺得這老者似乎有什麼事情要對他訴說。
     
      就在當天晚上,密雲坐靜時,這老者化成了一條有著九條尾巴的狐狸,形象既像麒麟又像藏獒,通身粉紅色的毛,四隻腳,出聲時卻又如同孩童聲音極為奇特。「我是來自河南嵩縣的狐宰,我的統轄區域是從河北到河南,山西到山東,包含京城在內的狐群皆由我負責一切的大小事務。」這體積龐大的九尾狐,一邊說話的時候,一邊搖晃揮灑著九條尾巴,時而上下擺動,時而左右搖晃,如同那孔雀開屏一般煞是好看。在擺弄的同時,有時又伴隨著如同流星點點一般的光點交織其中,更形成了不容侵犯的獸中之王的氣勢,他因為不停地搖晃著牠的尾巴的同時,似乎他的狐眾漸漸地星羅密佈,千軍萬馬一般地愈來愈多湧現在禪師的夢境當中,這些狐狸剎那間全部化為人的形狀,只見男男女女,老老少少,各自穿著著不同朝代的衣服,這九尾狐王先用如歌似泣的童女聲音,唱出了一段不是當代人所曾聽過的歌謠:「巍巍白狐,蕩蕩九尾,盛統之世,狐眾大和,晝伏夜出,吸引月光,棲息古木,結穴靈壇,聚會庵宇,行善濟眾,矜孤恤寡,愛老憐幼,化現老者,示現女身,士農工商,皆有我輩,香火之神,井灶郎君,土地神祇,善因相助,只為修煉,沾恩滅罪……。」(未完待續)
       
    文 / 王薀老師《阿賴耶之人狐傳奇》
       
      
    書籍介紹 /
    《阿賴耶之人狐傳奇》開啟了人類意識中超越時空的記憶庫,讓讀者隨著主人翁身歷其境地穿梭於過去、現在縱橫交錯,卻又層次分明的虛實場景間,去體驗我們現實經驗中所知,卻難以接觸到的靈魂轉世、仙佛修道士、隔世姻緣、狐仙奇譚和歷史典故等等。作者以現身說法式地娓娓講述這些屬於異次的事蹟,令身處於網路科技的現代人,有機會從這些如幻不虛的古老史料中,發現亙古至今無法逃脫的因果定律。
        
    更多內容:https://goo.gl/3YgoyR
    書籍內容:https://goo.gl/qwJDXd

  • 仙佛善歌 在 王薀老師 Facebook 的最佳解答

    2018-05-31 19:30:00
    有 34 人按讚

    《阿賴耶之人狐傳奇》
      
      張廷玉一邊捧著茶杯喝飲著茶水,一邊靜靜地聽著郝士聰在訴說著吳家近來所發生的事件,一邊腦海當中也一直在盤旋著郝士聰所描述的情景,似乎他心中也有一些想法,但仍然繼續聽著他講完。「在從前有幾次皇上和我在講經論道的時候,曾經談論到有一回皇上自己親身的經歷,原來皇上是精通釋道儒三家。皇上自己也曾私底下告訴過我,他的前身原來是明朝的一位大禪師的轉世,這禪師未悟之前某次在鄞州太白山的天童寺掛單,結茅棚參禪,剋期取證。這天童寺乃是禪宗曹洞宗的祖庭之一,當初還是由朱元璋冊封為天下第一古剎,太白山是建立在山谷之中,古木參天,綠蔭如畫,佔地遼闊,由於是一座原始森林,山中充滿了各類的奇珍走獸,本來就是一處禪修的絕佳處所。
      
      皇上曾經說過,密雲禪師當初要修復大殿的時候,為此禪師曾經閉關專修四十九天,回向工程進行能夠順利。一天夜晚,來著一隻狐狸,剛開始這狐狸並未現形,是一老翁形象,滿頭如雪的頭髮和鬍鬚,一副慈眉善目的模樣。當初密雲並未理會他,任意地隨他。每天晚上大約子時,這位老者都會在茅棚的外面偷偷地觀望著密雲禪修,密雲一日終不能忍,回頭轉身問這老者:「你是人?是妖?長時間來此有何目的?不妨現身來見。」這密雲禪師本是開悟菩薩再來,見多識廣,一切天龍護法、山神妖魅,早就見怪不怪,只覺得這老者似乎有什麼事情要對他訴說。
      
      就在當天晚上,密雲坐靜時,這老者化成了一條有著九條尾巴的狐狸,形象既像麒麟又像藏獒,通身粉紅色的毛,四隻腳,出聲時卻又如同孩童聲音極為奇特。「我是來自河南嵩縣的狐宰,我的統轄區域是從河北到河南,山西到山東,包含京城在內的狐群皆由我負責一切的大小事務。」這體積龐大的九尾狐,一邊說話的時候,一邊搖晃揮灑著九條尾巴,時而上下擺動,時而左右搖晃,如同那孔雀開屏一般煞是好看。在擺弄的同時,有時又伴隨著如同流星點點一般的光點交織其中,更形成了不容侵犯的獸中之王的氣勢,他因為不停地搖晃著牠的尾巴的同時,似乎他的狐眾漸漸地星羅密佈,千軍萬馬一般地愈來愈多湧現在禪師的夢境當中,這些狐狸剎那間全部化為人的形狀,只見男男女女,老老少少,各自穿著著不同朝代的衣服,這九尾狐王先用如歌似泣的童女聲音,唱出了一段不是當代人所曾聽過的歌謠:「巍巍白狐,蕩蕩九尾,盛統之世,狐眾大和,晝伏夜出,吸引月光,棲息古木,結穴靈壇,聚會庵宇,行善濟眾,矜孤恤寡,愛老憐幼,化現老者,示現女身,士農工商,皆有我輩,香火之神,井灶郎君,土地神祇,善因相助,只為修煉,沾恩滅罪……。」
      
    文 / 王薀老師《阿賴耶之人狐傳奇》
      
      
    書籍介紹 /
    《阿賴耶之人狐傳奇》開啟了人類意識中超越時空的記憶庫,讓讀者隨著主人翁身歷其境地穿梭於過去、現在縱橫交錯,卻又層次分明的虛實場景間,去體驗我們現實經驗中所知,卻難以接觸到的靈魂轉世、仙佛修道士、隔世姻緣、狐仙奇譚和歷史典故等等。作者以現身說法式地娓娓講述這些屬於異次的事蹟,令身處於網路科技的現代人,有機會從這些如幻不虛的古老史料中,發現亙古至今無法逃脫的因果定律。
        
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    #王薀老師見面會立即報名:
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  • 仙佛善歌 在 【中国鬼怪排行榜】官方频道 Youtube 的精選貼文

    2021-01-28 23:28:54

    公众号:壮的响亮
    淘宝店:壮的响亮
    新浪微博:王壮撞壮壮

    敬坛神仙佛道,奇闻鬼怪魔妖。感谢缘分这里是缝太窄我太胖花生瓜子配壮的响亮。最近突然火了一首神曲叫做“耍猴”,不知道大家有没有留意啊!哇!那真是百般乐器、唢呐为王,不是升天、就是拜堂。你不得不说唢呐这个乐器真的很妖,感觉可以瞬间穿透三界。我第一次对这个乐器产生非常诡异的印象是听到黄沾为“倩女幽魂”写的索命梵音,那唢呐一响就让你觉得整个世界一片乱糟糟,且雾气昭昭、妖魔丛生!再加上黄沾写的歌词,你仔细听护国法丈普渡慈航出场全是有头无尾、似是而非的佛经,南无阿弥陀…没佛!就是通篇该有的地方都没有,这真的太厉害了,把乱世景象表现的淋漓尽致。再一首就是这耍猴,同样给你一种诡异、烦躁、心神不宁的感觉!那它来自于哪里呢?其实是二手玫瑰梁龙为黄渤沈腾的电影“疯狂外星人”写的配乐,然后就看到很多视频博主,给它配上阴间嫁娶的电影画面,还挺协调!就突然想说:诶!是应该给大家讲一讲冥婚这个主题了。首先这肯定不是中国人独有的习俗,全世界每一个民族或多或少都有过这样的传统!远到欧洲中东、近到日韩东南亚…时至今日在法国都是合法的…一战的时候有很多士兵战死,他们生前的女友、未婚妻难以割舍彼此之间的爱情,就会举行冥婚!听起来是一件很浪漫的人鬼情未了。2002年beyond乐队鼓手叶世荣的未婚妻许韵姗在家中浴缸溺毙,其实死的也很蹊跷啊,毫无征兆的在浴缸泡澡时淹死了,而且身上有淤青伤痕!叶世荣以为她昏倒了,就赶紧把她抱出来放在床上打电话叫救护车,但是已经来不及了!警方也确定是意外死亡,同年10月24日举行葬礼,叶世荣就在灵堂与许韵姗举行冥婚,当年在香港也是轰动一时的事件…所以说白了就是结婚双方,至少有一方已经死亡了,古人又把这种与阴间相关的嫁娶称为阴婚。那为什么会产生这样的习俗呢?尤其是格外在意阴阳调和的中国人,风水古籍雪心赋曾言:孤阴不长,独阳不生!所以阴阳除了相对,还有相互转化和相互依存的关系,也就是说单阴单阳都是无法独立存在的。尤其是有那种宗祖祠堂的大家族,未婚而死阴阳不调是不可以进祠堂的,哪怕仅仅是一座孤坟,都会觉得影响家族子孙后代的昌盛之气!

    那历史上最著名的事件就是称象的神童“曹冲”,东汉末年不但连年战乱,而且各地持续爆发瘟疫,据说鬼才郭嘉也是死于瘟疫。曹操爱子曹冲因此早早夭折,大家仔细想这个事儿,特别合情合理啊!曹操、摸金校尉、盗墓、瘟疫爆发、神童爱子英年早逝。就是当你以上帝视角纵观历史的时候,就会发现因果循环在无规律的围绕着每一个人。这一事件记载在三国志魏书:曹冲年十三,建安十三年疾病,太祖亲为请命。及亡哀甚。就是曹操亲自为曹冲筹办葬礼和祭拜仪式,伤心欲绝。文帝宽喻太祖,太祖曰:此我之不幸,而汝曹之幸也。文帝就是曹丕,安慰说:父亲节哀顺便、不要太伤心了。曹操说我当然伤心了,但是你们这一班曹氏子弟,心里都乐开花了吧?一句话把曹丕噎个半死,言则流涕…说完话便泪如雨下。为聘甄氏亡女与合葬,甄氏就是曹丕的皇后,美女“甄宓”的家族,正好也死了一位年龄相仿的女子,于是就给二人举办冥婚合葬。赠骑都尉印绶,就是给曹冲册封了官职“骑都尉”,也就是禁卫骑兵团团长。这个官职也特别有深意,曹操年轻时讨伐黄巾之乱,最开始的官职就是“骑都尉”,于是命宛候据子琮奉冲后。就是命令宛候“曹据”,曹据是曹冲同母的亲弟弟,说你以后有了儿子,要将长子过继给曹冲作为曹冲的子嗣,所以后来曹据生了曹琮,就按着当年的约定认曹冲为父。可见曹操对曹冲有多么爱惜,妻子、官职、子嗣,也就是成家立业香火延续全部安排妥当。
    其实在汉朝以前很久很久,远至商周就一直有这样的习俗。周朝还曾经明令禁止禁止过,周礼说:禁迁葬与嫁殇者。就是禁止把已经埋葬的女性尸骨挖出来,嫁给未婚而死的男性。耗费人力财力,毫无意义!只是后来曹操这么一弄,就让这个习俗有了非常具体的参照。逐渐在民间流传演变,又因此形成了一个产业链条!出现了专业操办冥婚的职业叫做“阴媒或者鬼媒人”,她能把这生意整合到什么程度?认识方圆几十里各县村镇的郎中,随时知道哪门哪户有少男少女夭折,于是上门牵线搭桥,这就已经不存在什么门当户对了,请来算命先生只要生肖八字匹配即可,富户多出钱,男聘礼、女陪嫁,穷人家也愿意配合。这整个恐怖的氛围,来自于红白双喜的极端对立。大家想一想那个迎亲的场景,唢呐开路,身后有人扛旗、打番,引路之人念念有词挥洒纸钱,加上四个轿夫。全体白衣白裤的人群之中抬着一个火红的花轿。里面捆绑固定着一具红色嫁衣的女尸,就是这事不需要亲眼目睹,脑补一下就一身冷汗!迎亲队伍过门,家中几桌喜宴没有一个宾客,全是空桌空碗!双方儿女亲家一面流泪哭泣,一面互道恭喜。然后红烛、红布、红喜字,挂着白色灯笼的厅堂正中间摆着两口棺材,你就想吧…这场景…依然是那种大悲大喜、至阴至阳的极端冲撞。就这么一门恐怖的生意,为什么还人愿意干这个呢?是真挣钱,几乎是正常嫁娶二三十倍的收入,因为有意向要办的都是豪门大户,喜帖、喜饼、服装、首饰、器具、纸活、婚礼、司仪、棺椁、陪葬、墓地一条龙。总之这个阴媒可以在每一个环节上,抽水挣钱!那她当然要到处宣传讲故事,给民间造成一种,如果不办就会有亡灵怨气不散惊扰家宅的印象。但其实真正能做到我们之前描述的那么完整的全套礼仪的富户,肯定不多!唐宋两代最为鼎盛,元明清向下流传到普通百姓家就会逐渐简化,可能两个人就提前合并下葬了,迎亲的轿子也变成空轿!再之后就去掉酒席,只有两人的牌位,像晚清、民国的时候用照片或者纸扎人,这样一来也就没有大笔服装首饰之类的花费。好像之前还流传过一张冥婚的照片,但是我在看那两个人的时候并不觉得很像,感觉两个人都还挺活生生的!总之富有富做,穷有穷做也就不再拘泥于某一种固定的模式。但因为实在利润丰厚,这里面的花花就开始多了起来,真正豪门显贵有这方面的需要,匹配不到合适的怎么办?就会出现活嫁活娶的冥婚,有钱人家的公子因病离世,买一个穷人家的女儿,善良一点的挂个名分,从此之后这姑娘就留在这家当儿媳妇养着,终生不再嫁人。邪恶一点的就会把女孩活生生的钉在棺材里,入土下葬!甚至也有阴媒与郎中合谋害人的案例。

    其实历朝历代也有过很多开明君主对冥婚陋俗的废除禁止,后唐明宗李嗣源就曾说:儒生的作用是发扬孝道,移风易俗。婚礼明明是吉祥礼仪,怎么可以用在死人身上呢?但是没用它始终是一个顽疾,哪怕到了现代社会,各个国家都很难禁绝。你说这个法条的边界要定在哪里呢?类似叶世荣这种确实相爱的未婚夫妻,他只单单做一个形式,一个心理上的安慰和念想,这个要判他有罪吗?所以只能从这个核心事件的周边的定性,像我国刑法有“盗窃、侮辱、故意毁坏尸体罪”而且尸骨、骨灰都算,这是要判刑的!2011年陕北延川县农民庞新明伙同多人,盗墓挖尸10具最年长的死者89岁,再经过尸体美容处理之后,伪造医院尸体出库证明和死亡证明,再分别倒卖到陕北、山西等地,根据尸体情况报价,竟然卖到5-10万人民币。更恶劣的像2016年有一个案件,甘肃男子“马崇华”杀害两名妇女,准备将尸体卖到陕北,在运尸途中被吴起县交警临检拦截时抓获…其实我有点真的想不明白这些人干这样的事情,赚了钱他真的能很安心的花吗?吃吃喝喝、孝敬父母、盖房娶妻、养育子女!我真的也挺难理解的…大概四年前吧,我的一位好朋友一个女生的导演,想过要拍这个主题的电影,让我帮忙给他捋一条故事主线,其实我当时就查了很多相关资料,后来呢!我给他描述了一个这样的故事,特别简单!一个16-7岁女孩得了绝症奄奄一息之际,就已经有中介得到了消息,来苦口婆心的劝说!最后谈定30万的高价,也是因为这家特别急需另一笔钱,给这个女孩的哥哥提亲。亲家收了礼金定了婚事,一一操办!这女孩奇迹般的病情好转出院,然后中介就找人来威胁闹事加倍赔偿,这母子二人经过一番挣扎,联手用被子将女孩闷死,这姑娘怎么也想不通,自己为什么会死在亲妈亲哥哥手里,然后哥哥喜气洋洋的办着婚礼,女孩的尸体在另一家办着冥婚。下葬入土之后这女孩一口气上来,原来只是假死,你说这命有多硬,但是命硬又有什么用呢?硬不过人性的恶,棺木之中仅有一具陌生男尸,和自己泪眼婆娑的绝望。那个导演听完故事看着我说:靠,你怎么这么阴暗?我说我他妈免费帮你捋剧本你竟然说我阴暗?后来她还是觉得太血淋淋、太压抑了,整个故事没有好人、没有希望!我自己是觉得,只有写实的绝望才会让人有深刻的反思吧!好抽奖,三枚鎏金山鬼花钱。依然是b站、油管、微博,参与评论、点赞、弹幕、投币,壮哥会统计参与者姓名录入抽奖器抽取,咱们下集再见…

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