想起阿嬌，我想起當年我是第一個說偶像有性生活沒有問題的writer，還被明報幾位編輯說「有冇搞錯，畀呢條友寫文。」

哈哈哈哈。然後還被不點名批評。

記住，2008年的明報，需要的，是這些論調。

直至2021年，都沒有變過。

四級照片？拍完給你看的嗎？看完不說句多謝還要擺一個道貌岸然的樣子出來指責，女性主義者那時候，沒有用她們拿手的把戲，向這些達官貴人抽刀，哈哈哈哈哈哈。除了可笑，就是可笑。

至於老師的性觀念是否保守，晚輩不敢評論，也沒有需要知道。呵呵。

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2008-02-15
蔡子強：除了天真和傻之外， 還有對錯！

【明報】香港最值得一提的spin doctor，當然不是劉細良，又或者何安達，而是英皇娛樂王牌經理人── Mani 霍汶希。

朋友劉細良在未加入政府之前，曾經與筆者在《明報》一起撰寫這個專欄，其中一篇令我印象最深刻的，就是談到：在香港，spin 的文化，最成行成市的，並不是本地政壇，反而是娛樂圈；最值得參考的spin doctor 心得，不是什麼心戰室實錄，而是英皇娛樂王牌經理人Mani 霍汶希的手記。

「每天具體執行spin 功能的人士，最專業的是一幫娛星經理人，當藝人醉酒打人或被狗仔隊伏擊，甚或拍得與北方佳麗上房過夜照片時，他們便要與『乜周物周』的娛樂總編『拆』，提出交換條件，希望影響編輯手下留情，平時飲茶灌水免費晚餐演唱會『飛』少不了，所以大家周不時見到一些明星無端端上封面，而且係正面報道，就知道是幕後spin doctor 發功了。」我想兩年多之後的今天，如果細良有機會再重寫同一篇文時，他一定會加上這個新的素材──周一阿嬌的記者會。

機關算盡的發言和記者會

短短分半鐘的記者會，140 多字，機關算盡的發言，滴水不進，我敢打賭，當中一定有很多公關和法律顧問的意見。

不是嗎？事件的對錯，以「我承認以前係好天真同好傻，但係現在己經長大了」短短兩句說話，輕描淡寫的帶過，相片的真偽，完全不再提及，要迴避的，當然是其公司英皇集團當初「移花接木」的指控，及可能的法律責任，而「天真」和「傻」兩個形容詞，更與Twins 一貫苦心經營純情、可愛形象，配合得天衣無縫。

霍汶希更聲明，英皇所有藝人將永遠就事件封口，不會再評論事件，美其名為免事件擴大，令藝人受到傷害；而阿嬌的發言不長於分半鐘，不設記者發問，這都可確保新聞報道時，可以讓「官方」苦心設定的版本，原原本本出街，避免讓傳媒斷章取義。

阿嬌發言前， 歌迷送上一個寫上：「一定繼續撐孖女，We Support Twins Forever」的蛋糕；發言時，又有秩序地排在後方高舉「一定永遠支持Twins」的燈牌；發言後，又大叫「支持你」、「支持你」……的口號。這簡直是一個經過精心策劃的電視畫面。有報章暗示，歌迷由公司一手包辦。

Timing 也是一絕，記者會的明日，剛巧就是老闆新股上市的日子，恰好趕得及「拆彈」。

對錯、教訓，都被spin 一一掩蓋但問題正正是，愈把問題這樣輕描淡寫的帶過，就愈把對錯、責任、教訓等重要問題，一一掩蓋，令社會把學費白交了。

我並不是一個性觀念保守的人，兩個人，關了門，如何男歡女愛，本來不需要旁人指手劃腳。但問題是，今次牽涉的都是公眾人物，是被公司、傳媒、電台（包括港台），甚至政府部門，力捧的年輕人偶像，對後生仔有重大的示範作用。當這些藝人義不容辭的走去當什麼「滅罪、禁毒、太陽計劃…… 之星」時，在讓自己增添人氣，接受群眾和鎂光燈簇擁之外，他們有否想過自己一言一行的社會責任呢？如果阿嬌只是一個寂寂無聞的尋常普通人，不是公眾人物，我們就有更多的理由，對她更加包容。

又或者，如果她是未夠18 歲的「後生女」，我們也有更多的理由，對她更加寬容；但一個成年人，一個27 歲的成年人，就不能單單以一句「天真和傻」，來迴避對錯，迴避責任。

我想大家的要求十分簡單，闖禍不是世界末日，沒有人要求從此要讓你永不翻身，但最起碼，不能文過飾非，對錯、責任、教訓等問題，要有一個交代。

事件中，有什麼對錯？

上月27 日，即事件爆發的首天，英皇集團曾公開聲稱相片是遭「移花接木」，並就事件報警，究竟當中是否有人「報假案」、誤導警方、誤導公眾？

事件中，有什麼公眾意義？

在性觀念開放、Snapshot、後生女對自己身體警戒心日減的今天，阿嬌是否應該講清楚事件對自己所造成的切膚之痛，以及從中汲取到的教訓？

這些都不是純粹供大家茶餘飯後「八卦」，而是關乎到下一代成長的重大話題，但是今天在spin 的考慮，spin 的文化下，都被一一放過。

或許你會指摘我以一個男性霸權的角度來看整件事，那麼我介紹大家看看徐詠璇，周三在《信報》其專欄所寫的文章：

「阿嬌以『天真』和『傻』這些純情、可愛的字眼，將事件輕輕帶過。是她真的不覺得拍這些四級照片有何不妥？抑或是她旁邊的人拍拍心口，告訴她一切等閒？……令人失望的，是阿嬌有太多人包庇照顧，令她也繼續沉溺在虛偽、荒淫、跟紅頂白的最劣的娛樂圈染缸裏。這次過了關，厚著臉皮，博大家忘記，久而不聞其臭，還贏得個『勇敢』面對人生的稱號。背誦了這一大篇話之後，她可能長大了，只是，不見得變好了。」在性觀念開放、Snapshot、後生女對自己身體警戒心日減的今天，我想徐詠璇正正道出很多母親心中對女兒的擔憂。

以前娛樂圈提到化妝師，人們只會想起「輝哥」（陳文輝）；今天提起化妝師，大家恐怕想起的，卻是Mani。而比起前者，後者為藝人化的妝，或許更加巧奪天工；化妝前後，更加判若兩人。

作者是中文大學政治與行政學系高級導師

這本書有太多共鳴點了，讓我忍不住要跟著書中的她挫敗失望、深感罪惡、自責懷疑，卻又如此的不肯低頭、不服氣。

「我曾和許多人一樣，對我的工作感到提不起勁、看不到未來，我也曾和許多人一樣，想要轉職、轉行、，卻說不出來握的夢想是什麼，也沒有勇氣放掉累積的年資重新來過。」她承認。

「生完孩子後，我以為我會再也沒有時間學習、會無法兼顧事業與家庭，沒想到孩子的成長刺激了我的求知慾，使我重新檢視自己的人生，因此我反而永更少的時間完成了更多事情。」她說。

身為超高壓職業婦女的我，也曾經被一晚不知什麼時候會醒、不知要醒幾次的嬰兒搞到身心俱疲。所以，到底，誰會在這樣崩潰的時候，還有力氣不安定？還有勇氣找契機？還有心思想像不同的未來？

但我卻也真切的是在那樣每夜等待卻又害怕太陽升起的日子裡，為了擺脫被困住的恐懼，而企圖心更堅強地想要更好。

如果你不是媽，很難想像或同理這狀況，或許你曾經有以下的經驗...

期末考前幾天，埋首在看似永遠讀不完的進度中，你突然察覺到房間很亂、地板很髒、下半身很胖，在睡眠不足與腦袋試著記下各類公式與文字的情況下，突然意志堅定、方向明確的訂下各種目標，甚至突然整理起書櫃或開始仰臥起坐。

這種被困住、無能為力、疲累，卻又積極度大爆發的狀況，跟新手媽媽有點類似。

只是作者更誇張了一點，嗯..誇張了很多點。她在女兒3~8個月大期間，在矽谷特斯拉工廠，工作方向大轉彎，自願當工程師學徒、自學CAD畫圖，這5個月過後，熊熊下定決心要從0開始自學，辭職轉行當軟體工程師。

接下來她就在每幾個小時就自我譴責與懷疑人生，開始了在網路上自學寫程式、投履歷、被拒絕、試圖接案磨練程式能力的無限循環中，最後終於在天才汲汲的美國矽谷成為軟體工程師。

誒，不是，這是異世界奇幻故事吧？
（自虐程度跟不可思議的程度都極高）

在矽谷知名科技公司工作的學長，有天突然跟我說，他要介紹一個跟我一樣瘋狂、一樣自虐、一樣優秀、一樣是職業婦女的好朋友，隨即拉群介紹了Vanessa給我認識。

等等，學長是不是誤會了什麼？看了Vanessa的書之後，我覺得我就是平凡人啊哈哈哈哈哈哈哈，Vanessa太狂了吧簡直有事啊 XD

但這本書卻一點也不會讓你覺得作者如遠在天編般難以貼近，閱讀的過程中你會確切的感受到她的挫敗，了解她突然的夢想爆發，並在她好不容易接到案子並解決問題時，跟她一起開心與感動。

一段看似不可能的旅程，會帶給妳不可思議的鼓舞力量。

推薦這本書給對於人生還有無限盼想的妳，
《文藝少女的矽谷進擊》。

工程師作家的轉行人生

泰戈爾《新月集》── 黑暗之中的溫暖　◎黃禹涵
　　
一、作者介紹

羅賓德拉納特．泰戈爾（1861. 5. 7. - 1941. 8. 7.）是一個跨世紀的印度詩人，跨越了十九世紀後半期，和二十世紀前半期，在印度有著「詩聖」的文學稱號。當時歐洲、美國和日本都進入資本主義的時代，並且進一步發展成為帝國主義，同時對外爭奪，作為列強國家開始瓜分全球。
泰戈爾出生的那一年，也就是1861年，英國已經對印度侵略長達260年，同一年也是印度民族大起義後的第五年，當時殖民者的貪婪掠奪、殘酷壓榨和欺凌，讓印度人民極端反抗。在他晚年的時候，1914年和1941年又先後爆發兩次世界大戰，他在1941年離世，由此可見，泰戈爾生長在一個非常動盪不安的年代。
雖然被殖民者苦不堪言，但是泰戈爾卻誕生在一個地主兼商人的文藝家庭中，這是一個不同於他人的生活起點。
從泰戈爾的祖父那一輩起，已是成功的企業家，而其父親身為長子，承襲了祖父的家產，處在一個社會地位極高的位置，享有高等教育和資源。他是家中排行最小的孩子，父親教育孩子們能夠適性楊才，各展所長，遺傳基因圍繞在文學和藝術裡面，在泰戈爾生長的家庭環境裡面，充滿自由民主、文學藝術、古印度文化及宗教信仰，而他本身也是一個富有哲學思維、愛國主義的人。
　　
二、《新月集》成書背景與創作理念

泰戈爾在1901年於聖蒂尼克坦創辦小學，此舉對於後來的印度有著極大的貢獻。隔年，與他生活二十年的妻子瑪麗娜麗妮（比泰戈爾小12歲，原名薄瓦達莉尼）病逝。1903年，《新月集》（原出自詩歌《兒童》）出版了，創作的語言包括孟加拉語和英語，同年九月，二女兒列奴卡病逝。1905年，父親逝世。
泰戈爾有很多著作反映印度人民在帝國主義、封建和種姓制度的壓迫下，要求改變自己命運的反抗精神。但是《新月集》這部作品，是一個充滿愛與美好，描繪兒童的詩集。
在動盪不安的社會裡成長，伴隨著親人相繼離世的歲月裡，泰戈爾也寫下很多作品追憶親人，即使如此，他依然堅強地書寫，擁有對於「愛」的一套美學觀念，他以兒童為中心寫下《新月集》，從詩的文字中可比對出當時印度社會兒童與外界之間產生的微妙關係。此外，在讀者的視角中，也能看到一個他在詩裡的母親投射和最後對於迷失的人的呼喚，以下分別舉例說明：

（一）以兒童為主角
泰戈爾在《新月集》裡開篇的第一首詩〈家〉寫著（節錄片段）：
我獨自漫步於田間小路，
夕陽如吝嗇財主，隱匿最後一點金黃。……

望著幽黑的大地在我眼前開展，
用雙臂環繞著無數的家庭、搖籃和眠床、
母親們的心和夜晚的燈光，
還有那年輕而自然愉悅的生命，
毫不自覺這樣的歡愉對於世界的價值。
混亂的社會是印度當時的黑暗，泰戈爾緩緩透出人們漆黑幽暗的心境，但是那些年經的小生命，就像未被浸染的純淨成為黑暗中的光彩，作為《新月集》的開端，「孩童」們成為這本詩集裡的主人公，化作一股黑暗中的清流，以歡愉的聲音流入人間。

（二）孩童與外界的關係
隨著兒童成為詩集的主角，他們的純淨則與外界的混亂形成一種反差。在《新月集》收錄的第二首詩〈在海濱〉的末段（節錄片段）：
暴風雨在無徑的空中怒吼，
船隻在無蹤的水裡崩解。
死神處處皆在，而孩子們嬉耍。
在無盡世界的海濱，
是孩子們盛大的聚會。
泰戈爾藉著海與孩子的嬉耍，寫出作為童年孩子最乾淨而純樸的歡笑，透過前一章作者時代背景的介紹，已知當時的印度生活並不容易，從「暴風雨、船隻崩解、死神」中看見其中的辛酸與悲憤，即便如此，孩童也依舊快樂玩耍，有一個自己的世界，這份對比也轉化為人們希望的力量。

（三）母親角色的投射
數篇詩中也有以母親的語氣去關懷兒童的詩，透過一種母愛的親情來傳遞世界上仍存在的美好，〈盜眠者〉（節錄片段）寫著：
母親將水瓶抱在腰間到鄰村汲水。
正午。孩子的遊戲已結束；
池塘的鴨子靜謐。
牧童在菩提樹蔭下臥睡。
白鶴肅靜的佇立在芒果樹叢邊的水澤。
這時，盜眠者前來，
從嬰兒眼中奪取睡眠逃走。……
是誰從我們的嬰兒眼中偷走睡眠？
我定要知道。
我定要找著她，並將她鏈起。……
我會搜查她的巢穴，
看她將所有偷來的夢藏在何處。
我會全數搶來，將它們帶回。
〈盜眠者〉藉由孩子的睡眠，詩人以真實的生活姿態投射到母親的角色裡，即使在詩裡一句「愛」的獨白都沒有，也可以看到詩句流露出來的母愛。

（四）最終的呼喚
〈榕樹〉收錄於《新月集》較末端的篇章，在這個篇章哩，彷彿可以看到詩人在藉著榕樹這個大自然的形體取代，並呼喚著那些遺忘世間最純真美好的人，以下節錄：
啊，你，佇立在池塘邊枝葉扶疏的榕樹，
你忘記那個小孩了嗎？
她曾向鳥兒般在你的枝枒間築巢，
後來又離你而去？
你難道不記得他如何坐在窗邊，
驚奇的望著你那竄進地底的糾結樹根？
其中，透過母愛親情的回顧，〈榕樹〉更將印度婦女到池塘取水和自己心中黑暗的陰影寫出：
婦女們來到池塘用她們的水瓶裝滿水，
你那巨大的黑色身影，
在水面上蠕動，
彷彿從睡眠中掙扎著醒來。
陽光在水波上舞蹈，
有如不停息的小飛梭編織著金色織錦畫。
最後，〈榕樹〉也用了兒童最單純天真的模樣呼喚著榕樹：
兩隻鴨子沿著遮覆牠們倒影的
濃密草叢邊緣遊過，
而這孩子則靜坐著沉思。
他渴望是風，吹過你颯颯的枝枒，
渴望是你的影子，隨著日斜在水面上延展，
渴望是鳥兒，棲息在你最高的細枝上，
像那些鴨子在草叢和倒影之間漂浮一樣。
從大自然中化身為榕樹，看到婦女們每天依然來池塘邊取水，再到純真的孩童仰望著榕樹，整首詩象徵一種自身麻木而被溫情喚醒的味道。
　　　　
三、泰戈爾的美學風格

首先，探討傳統印度美學的風格，其中包含「神人合一」、「主客合一」、「我與自然合一」、「小我與大我合一」的準則，泰戈爾承襲印度美學的傳統思想，並擁有屬於自己的藝術特色。
泰戈爾擁有積極進取的人生觀，他曾在《創造的統一》書中的篇章〈詩人的宗教〉這麼說：「美無所不在，任何事物都具有使我們享受的能力。」論美的本質，他曾到過歐洲，他認為歐洲人往往喜歡談論抽象的美，泰戈爾獨立出自己的派別，他的美學不是脫離周圍世界的一種抽象，他說：「美不是幻想，它具有實在的永恆意義。」然而，美也不是指事實本身，因為事實有時會引起沮喪和憂愁。美則意味著某種實現，即是愛的實現。
在泰戈爾的心裡，世界的本質由愛出發，《新月集》裡寫下的美學情感，就是母愛、孩童之愛，也是人類最純潔的情感，他希望透過純樸的愛去填滿世界，只要世界擁有這份純樸的美，便會換來和諧。那些被人們在日常生活中遺忘、麻木的情感，他寫下來，在《新月集》的世界，他有時以詩人，甚至是大自然的角度去看孩子，有時候又將自己投射為一個愛著孩子的母親，有時又或者是一個孩子的視角。
泰戈爾在〈詩人的宗教〉說：「美就是『一』對另一個『一』的自我奉獻。」前面的「一」指個人，後面的「一」指他人、神或大自然。現實社會中充滿了各種各樣的矛盾，這些矛盾往往使我們感到迷惑，關於想像和現實的統一，在泰戈爾的美學觀中，想像的作用就是要把實際的東西轉化為心靈的東西，把各種雜亂無章的事物轉化為使我們心靈達到完美歡樂的和諧。

　　
註：
一、 專書
泰戈爾，《泰戈爾詩集：新月&漂鳥》，李慧娜、卓加真譯，初版，臺北，遊目族文化出版，2014年。
宮靜，《泰戈爾》，初版，臺北，東大圖書公司出版，1992年。

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美術設計：Sorrow沙若
圖片來源：Sorrow沙若
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https://cendalirit.blogspot.com/2021/02/20210201-2.html
＃每天為你讀一首詩　＃泰戈爾　＃新月集　＃兒童與母親

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不要抗拒內心的呼叫！意識到你已經覺醒。

當美麗的舊世界逐漸凋零，全人類陷入迷惘
自我放逐到未來的道路上，剩下的只有勇敢
我預見了勇敢將會指引我，找到真正的答案

「放下一切吧！自成一格的宇宙，才沒有盡頭
所以再見了，美麗舊世界；曾經的美好，長存在心裡。」


《美麗舊世界》序章 - 雅攸思的崛起與流放

2000.10.05 致霧社群，德路固部落
這晚，一陣嬰兒的哭聲傳出房門，「薩允，恭喜妳!這次又是個女孩，看起來很健康！」說完薩允便抱著新生的嬰兒流下了喜悅的淚水，瓦力斯與薩允的第二個女兒，就出生在這個四周不環海，長年被籠罩在霧中的山間部落，座落於距離城市超過五十公里遠的高山深處，瓦力斯將這個哭聲特別宏亮的女嬰命名為「雅攸思·瓦力斯」。他用慈父的眼神看著剛出生的嬰兒，喃喃自語念道雅攸思，這是一個古老且不能被遺忘的名字。就在那一年，地球上的各種科技飛速發展，他們稱為千禧年，在這個歷史上的黃金年代，人類初次嚐到網際網路帶來的甜頭，世界的扁平化使人與人之間競爭關係更加激烈。在不是你死就是我活的戰場上，大部分的人把注目焦點放在功成名就的贏家，落敗者不斷重啟挑戰，一開始勝多敗少，階級關係保持流動，幾次之後，暫時落後成為底層的人，發現越來越難翻身，甚至到最後也逐漸沒有人在乎他們的處境了。就在這個時期，在世界的中心，一道高聳的城牆被漸漸築起，用來區隔出勝者與輸家。

2008.12.31 東大墩市，龍目井區
在分配不均以及資源銳減的社會結構底下，舊世界的遊戲規則已經逐漸失靈，新加入賽局的玩家們則開始陷入迷惘，此時，年輕的瓦力斯與薩允帶著雅攸思與另外兩個孩子來到大城市，幾經波折之下終於成為一名貨運司機，負責為紡織工廠運送製作布匹所使用的原物料，每天穿梭在這座看似欣欣向榮的都市之中，踏實又努力的他，希望能透過自己每天辛勤的工作來養活自己與家人，瓦力斯：「孩子們，爸爸能給予你們的並不多，只希望你們能夠平安長大，當有一天你們脫離這家時，如果可以順利成為政府的僱員，過上安穩的日子，這樣我就心滿意足了」。而當雅攸思開始學習這個世界的一切時，儘管很聽話的依照父親的期望發展，但始終壓抑不住內心對於未來有更天馬行空的想像，更令人不可思議的是，雅攸思在這過程中，默默的發現了只屬於自己的驚人天賦-「預見未來的能力」。

2018.12.11
「好好照我的話做，我說不定，會考慮給你個機會！」。「你們就是因為吃不了苦，所以才沒有價值，我當年…」。「很抱歉，雖然你是最優秀的，但是這個位置前面還排了很多人…」。年幼的雅攸思逐漸長大，在過去十年間，片段的窺看到未來的世界，有一場被稱為世代戰爭的衝突已經無法避免，在反烏托邦的氛圍下，貧富差距造成人們居住的城市一面富麗堂皇，另一面滿佈廢墟，人的痛苦與快樂也往相反的兩個象限極端的發展，雅攸思看到了最終的苦難「掙扎中的靈魂啊，孤單如你，在不得已的世界追求著物質的生存，忘記了生命的目的不僅僅是存在，放下吧！追尋自己內心的聲音，這裡才能找到唯一的解答」。儘管在父母的不理解下，雅攸思決心離開了家。她要告訴跟她一樣純淨的靈魂，如何不被完全只追求物質的世界所污染，如何洗滌自己內心深處的污垢，如何跟隨本心，找到自己的使命。她知道，她的聲音可以做到這樣的事，讓舊的世界，有新的可能性。

2019.08.02 幽州赤縣，東郊城區
當雅攸思的光芒日益閃耀，當年的贏家，也就是現在豎立在舊世界中心的神祇們，看到雅攸思的崛起內心躁動不已，坐在過去光輝時代用黃金與白銀所堆起的寶座上，向雅攸思伸出橄欖枝，希望汲取她開創的小世界換祂光輝時代的延續。「妳是一個特別的女孩，我給妳一個機會，只要你願意奉獻出妳所預見的未來，並將妳的聲音為我所用，相信我，我會傾盡我的所有資源，讓妳成為這個世界的皇后，萬眾的目光將會聚焦在妳的身上。但相反，妳若膽敢拒絕我，在這個贏者全拿的世界，妳將沒有舞台，也不會被記住、妳所做的一切不過是徒勞無功罷了」。這個無法被拒絕的邀約，在大部分人眼中，絕對是個千載難逢的好機會，但卻也沒有多少人發現，多少年來前仆後繼的新秀們，在答應了條件之後，成為維繫舊世界規則的養分，一個個被消耗殆盡。這個被美麗糖衣包裹著的是毒藥，讓人不僅無法自拔，也無法自救！不過這一次不同了，雅攸思的內心幾乎沒有掙扎，她聽完之後就果斷地拒絕了，並說「在我看到的未來，那裡沒有誰是皇后，也沒有什麼輸或贏，只有傾聽內心的聲音，並且成為正面的影響力，這才是我的使命，我預見，我們會連結起這個世界，建立新的秩序，一個在乎每一個人的新世界，所以，不，就算我會一無所有，再見了，美麗舊世界」。於是，雅攸思選擇了將自己流放，從此一個人漫步在荒郊野外，她該往哪走? 心裏肯定已經有了答案。

2020.06.24 福摩薩島，塔加勒市
雅攸思告別了世界的中心，來到了一個被稱為勇敢之地的城市，在這裡住一群來自各地的勇士。早在很久以前，他們就聽過雅攸思的故事並深深被觸動，並很熱情的接待了雅攸思並許諾成為她的守護者，協助雅攸思完成她的使命，而她隱隱的知道，就是勇敢一步步帶領她走到這裡，並且在這讓她找到了希望。「如果你聽得到我的聲音，請不要抗拒內心的呼叫，意識到你已經覺醒，告別你心中的美麗舊世界，跟我們連結在一起並開始行動吧！從你可以改變的事情開始。」

＃李芷婷 ＃美麗舊世界 ＃AfterUtopia

歌曲介紹：
專輯同名主打歌，這是一首描寫李芷婷個人出道歷程的歌曲。出身於賽德克族的傳統家庭，從小，李芷婷心中就一直懷抱著音樂的夢想與天賦，當她好不容易鼓起勇氣，讓自己走出舒適圈時，就像蝴蝶破繭而出一樣，釋放了美麗的翅膀，同時發現了世界的遼闊與現實；接著，來自舊世界的各種試煉與誘惑就開始考驗著她。「聽我的！妳可以成為下一個某某某」「跟我走，我帶妳走捷徑」就像毒蘋果一般香甜可口，卻又致命。令人意外的是，李芷婷始終跟隨著自己內心的聲音，決定走一條自己的路，找到屬於自己的新世界。「放下一切吧！自成一格的宇宙，才沒有盡頭。所以再見了，美麗舊世界；曾經的美好，長存在心裡。」

李芷婷堅定的唱道「我從來不去想結局會是怎樣，也從不在意別人的眼光」，將自己想要表達的信念，確實的傳達到聽眾的耳朵裡，哪怕只是一點小小的微光，也希望能鼓勵這個時代的人們，勇敢的追求自己心之所嚮，不再為別人的價值而活，只為能成全新的世界而感到幸福。

CREDIT

導演 Director：豪貳 Howard K
製片 Producer：調皮 Naughty K
執行製片 Line Producer：何俊毅 Chun-Yi Ho
製片助理 Producer Assistant：賴亭妤 Tingyu Lai、微笑麥克斯 SMILEMAX
攝影師 DOP：塗士謀 ToSmall
攝影大助 1st Assistant Cameraman：鐘啟銘 Chi-Ming Chung
二機攝影 2nd Cameraman：黃煒程 Wei-Cheng Huang
攝影助理 Camera Assistant：簡靖宗 Ching-Tsung Chein、葉辰威 Chen-Wei Yeh
燈光 Gaffer：賴楊文 Yang-Wen Lai
燈光大助 1st Lighting Assistant：張志明 Chih-Ming Chang
燈光組 Lignting Assistant：徐鉦淯 Cheng-Yu Hsu、陳達峰 Ta-Feng Chen
美術 Art Director：周志憲 Chin-Hsien Chou
執行美術：王筱恬 Hsaio-Tien Wang
美術助理 Art Assistant：王家瑜 Chia-Yu Wang、沈昌緯 Chang-Wei Shen、 呂彥霆 Yen-Ting Lu
場務Chiu Grip：林龍輝 Bryan Lin 、林韋廷 Wei-Ting Lin

造型 Stylist：李懿格 YIKOLEE
造型助理 Stylist assistant：李驊娟 EMILY LEE
Makeup：Ginger Chen
Hair Stylist：黑鵝摩沙 / Cheng

攝影器材 Photographic Equipment：用力拍電影有限公司、仰角國際影業有限公司
燈光器材 Light Equipment：利達數位影音科技
特殊攝材：異能影業有限公司

Editor：豪貳 Howard K
Colorist：姜玲玉 LynnChiang
VFX：Artery Vision 動脈視覺

編舞及舞監：
Yu He Lin 林宇禾 （MoveOn)
舞者：
Amanda Lee 李佳蕙
Nineru 邱九儒
Chen-Lun Wang 王鎮倫
Shaddai 陳姵樺
Phill Huang 黃宇麟
Oreo Wong 翁蕊
Jin Kuo 郭靜蓁
kung 宮銘祥

詞：李芷婷/黃建東
曲：楊子樸/潘偉凡/李杰珉
編曲：潘偉凡/李杰珉
和聲：簡愛
電吉他：徐平
電貝斯：吳俊佑
鼓組：許沐恩
弦樂:：曜爆甘音樂工作室
混音：潘偉凡/李杰珉
錄音室：唯有音樂錄音室/強力錄音室/荒原錄音室
錄音師：楊敏奇/李詠恩/潘偉凡
母帶後期：Ted Jensen @Sterling Sound


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本集主題：「相遇在世界之路：一個背包，環遊世界一百零一天」介紹
　　　　　　　
訪問作者： Aida
　　
內容簡介：
走吧！背上背包，
從蒙古、冰島、西班牙、埃及到馬爾地夫……
認真面對自己與他人的一百零一個日子
　　
　　「現實與理想之間，找出一個平衡點，才是最難的課題吧。」
　　
　　當比較和追尋的口號已變為生命的主角。每天按部就班認真地生活著，偶爾會厭倦那汲汲營營卻還過得去的日常、小心翼翼的職場文化、深刻抑或平淡的戀情、有理也說不清的人際關係。
　　
　　誰說旅行需要什麼冠冕堂皇的理由？
　　不是每段旅程都需要有目的，生命終究面對的還是自己。
　　
　　那年夏天的某個當下，我斷然背起背包開始漫無目的向世界流浪。
　　
　　忘記日期，也不在乎當下的時間……途中遇見的人、聽到的故事，在無形中漸漸變成養分，成就了現在的自己。所有的不期而遇，說再見時都帶著祝福，換著方向的旅人，也許有一天會在走向世界的路上，
　　
　　再 相遇。
　　
　　獻給所有想找回自己的人。
　　能踏實地往下一步前進，或，慢下腳步重整自己，找回努力的初衷。
　　
作者簡介：Aida
　　一個90後的自由靈魂，旅行成癮，熱愛寫作。
　　除此之外是個天馬行空、個性有些極端、孝順卻不聽話的女兒。
　　
　　
作者粉絲頁： 背包，啟程 Aida backpacking
　　
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