✈️英國｜#旅遊的事
英國爆發新一波武漢肺炎疫情，單日激增逾6,000宗新症。食物及衞生局今日刊憲，把英國列為首個武肺高危地區的歐洲國家，10月1日起，英國來港人士必須持有72小時內發出的武肺測試陰性證明，及本港酒店預訂確認書，才可登機來港，入境接受14天強制隔離。

〖#武肺疫情〗
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《 寫在出人命之前 》
（長文）

昨晚看到無數片段，街頭是暴警，街尾是暴徒，行政長官是植物人，任由香港自生自滅，千頭萬緒，不知從何寫起...

反正近日收到不少讀者的提問和意見，今天就抽離一下，回應其中較矚目的幾個話題。

第一點，我想和讀者釐清「守護我城」的「我城」，到底是什麼？

獅子山下的「我城」，早已不復存在、獨立自主的「我城」，從來都只是海市蜃樓，看著一波又一波的年青人，像海浪沖上沙灘，瞬間消逝無影無蹤..... 雖然無奈、雖然痛心，但誰可以阻擋汪洋中的海浪？

當大家注意力集中在眼前的衝突，漸漸對身邊日常的荒謬失去感覺。

香港的醫療集團已經與大陸接軌，售賣假子宮頸疫苗、警署落閘默許黑社會橫行、解款車可以將大量現金跌在馬路、替股民把關的港交所高層貪污被捕，甚至朗豪坊自動扶手梯馬虎檢查後向下逆行令多人受傷.... 這一切一切荒謬事實，回歸前，我從未聽過。

真相是，香港已經被點滴蠶食、逐步大陸化，在五光十色的霓虹燈下完全腐爛。

年輕人滿腔熱誠，我只聯想到報章上經常看到的花邊新聞，忠心義犬守護在死去多日的主人身旁，一直哀鳴，不捨離去...

第二點，衝擊的示威者是不是暴徒？

不錯，在行為上，我只能稱之為暴徒，正如每星期去做彌撒的我會稱為教徒。

但學徒也好暴徒也好教徒也好，正如逼上梁山的108 好漢，每人背後都有一個故事，難以界定孰好孰壞誰善誰惡...

亦有人問我，那個被圍毆的van仔司機，他移開障礙物就活該被打？

我只能說，就像天災人禍， 當van仔遇到前面山泥傾瀉大石擋路，就算司機高聲指罵前面的巨石也於事無補，甚至可能引發更多巨石滾下導致傷亡.... 我只能為司機不幸遇上大石/暴徒而難過。

同理，在大陸網上瘋傳的機場老伯事件，如果沒有發生，對所有人都是好事。

第三點，就是今時今日大量充斥的曼德拉效應傳說，其實只是群眾錯覺（Clustering illusion) 配合圍爐取暖。

最明顯的例子，就是眾多名人和KOL( 這裏也就不開名以免潑冷水）引述的德國法官對前東德士兵槍殺逃離柏林圍牆難民的故事：「雖然你不能拒絕執行命令，但你可將槍口抬高一公分...亅

案件事真的，人物也是真的，但這句話是假的。

法官 Theodor Seidel 在
Mauerschützen fall（The shootings at the Berlin wall case no. 5 StR 370/92, BGHSt 39,1) 判詞中，指出合法不代表正確，批評下命令者比執行者責任更大.... 等，但根本從來沒有射高一公分這句話出現。

在紛亂的時代，大眾都盲目相信一些對自己有利的以訛傳訛，不肯用邏輯思維判斷真偽。

我曾經到過柏林圍牆，延綿曲折百多公里( 大約香港去廣州的距離），沒有東德難民會從哨站下方逃亡，邊防要射擊的都是遠距離細小移動物體。
如果向天開槍或者槍槍都打不中的話，士兵將會受到軍事法庭審訊，也是死路一條，因此，思維嚴謹的德國法官，大概不會說出抬高槍口的說話，因為如果這句話成立，只需要抗辯「我原本已經瞄高1公分」就可脫罪。

第四，我上個月曾經寫過一篇《我眼中的TVB》，很多讀者不以為然，因此我花多了時間觀看經過剪輯的六點半新聞，發覺它正如BBC的統計，確實較多中央的訊息（曾經有次用了大約兩分鐘轉述新華社/人民日報的評論），但我看不到它有扭曲事實，反而近期有意地希望改善大眾的觀感，訪問中多了反政府示威者的意見， 《睇新聞學英文》亦選用了更多反政府的字句，所以我維持它只是「親政府」這個看法，（否則無法獨家訪問植物人、和幸運地在港澳辦記者會被「抽中」發問）， 但親政府和扭曲事實是兩回事，近日TVB記者的提問亦頗尖銳。

如果說Now是偏黃的媒體， 那麼TVB就是偏青（青出於藍）。

必須強調一點，我嚴正反對任何人攻擊電視台採訪車或記者、反對網上起底（不論黃絲藍絲）欺凌，正如我數年前反對網民對屈穎妍家人的恐嚇。

最後，當然要講一下自己對8月5號三罷的意見。

既然特首是植物人不管香港市民死活，罷工就必須去到社會每一個層面，令到這個植物人沒有尿片沒有氧氣沒有屎片沒有鹽水.....

李懂媽
2019年8月4日早上

當我出外旅行，又咁啱遇上星期日，通常都會搵下附近邊度有聖堂望彌撒。咁既然嚟到澳門，澳門又有咁多聖堂，就更加要望彌撒。唔知點解我忽然間好想去路環呢個聖方濟沙勿略教堂。本來都幾遠，搭的士又貴，搭巴士又好轉接，但係最後都決定去。網上資料話彌撒係10點鐘，於是8點9就出發。

去到門口嘅時候見到有神父企喺外邊，我心諗：瀨嘢，唔通又睇錯時間表！跟住再行前見有其他神父同埋教友企喺聖堂門口，嘩，呢次得咗，應該係有事發生，如果唔係唔會有咁多人企喺門口恭迎。

果然，係主教嚟主持彌撒。原來咁啱今日係佢哋嘅堂慶。喺1903年創立到而家，有幾多年你自己計吓。而去年呢個教堂係大裝修，所以藉住今年堂慶就請主教祝聖祭台，簡單而隆重嘅儀式，好感動。

天主教喺澳門已經有好多年啦，我見今日聖堂入邊嘅教友好多都上咗年紀，希望聖神嘅風吹醒我地，努力傳教，令更多人認識天主。

#何嘉麗callmegaga #何嘉麗 #天主教 #澳門教會 #路環聖方濟各堂沙勿略堂

（公教報訊）教區神父劉玉亭（圖）十一月七日安息主懷，享年八十九歲。劉神父曾服務荃葵青區多年，對本地教育及聖樂亦貢獻良多。

劉神父原籍上海，一九二七年三月二十一日出生，四九年來港，早年為聖母昆仲會會士，曾擔任院長十六年去培育修生。

其後劉神父加入香港教區並於一九七一年晉鐸，曾在瑞士修讀教育及在台灣天主教輔仁大學接受神學培育。

他七二年服務聖保祿堂；七二至九二年擔任荃灣葛達二聖堂主任司鐸；92至2001年服務葵涌聖斯德望堂。他亦曾於九六至九七年擔任教區青年中心主席，及為多間天主教學校擔任校監。之後他轉到荃灣聖母領報堂區出任助理主任司鐸，2001年榮休後入住上水聖若瑟安老院。

此外，他熱愛音樂，熟悉作曲，曾創作多首聖樂作品，包括《上主萬有天主》、《請你們頌揚上主》等。

另取材自網上訪問作品:
劉玉亭神父- 河北省霸縣人，1927年3月21日出生
- 1971 年晉鐸
- 曾在瑞士修讀教育和在台灣輔仁大學讀神學
- 未加入香港教區前是聖母昆仲會會士，曾擔任院長之職
- 1972-1992年出任荃灣葛達二聖堂主任司鐸
- 1992-2001年出任下葵涌聖斯德望堂主任司鐸
-多年來創作多首耳熟能詳的聖樂作品，包括:"上主萬有天主"、" 請你們頌揚上主" 等
　　凡事相信"都是天主安排"的劉玉亭神父追隨聖召六十年，原來當年是因為漂亮的修士制服而加入昆仲會做備修生！劉神父 12 歲入備修院，當時修生約有 90 人。後來，有不少修生到了外國讀大學，接著便結了婚，修院最後只剩下六、七人。 而劉神父則選擇服從天主的安排，服務教會幾十年。劉神父表示生活過得很充實！
　　21歲時，好動且喜歡幫助別人的劉神父決定轉行做神父。"做修士只可教書，又多規矩"，先後在瑞士修讀教育和在台灣輔仁大學讀神學的劉神父覺得做修士未能達到幫助別人的志願，所以他矢志要做神父。可是，做神父的路並不易走。七十年代初，教區開辦大量中、小學需要神父擔任校監，而剛晉鐸的神父就可以做校監。在那時，徐誠斌主教看中他，要他升做神父並管理港九新界共23間學校。 因此，身邊的人都覺得劉神父要升神父是"驕傲"的表現，加上當時的人都對"北方"神父有偏見，劉神父的路就更困難重重。
被罵"上海佬" 作品淪為"垃圾"
　　原籍上海且操流利的普通話的劉神父早在修生年代時常常彈琴、唱歌，還會作曲！不過，上海人的身份卻令他的創作路處處碰壁。1969年，還在台灣輔仁神學院的劉神父帶了一本叫"聖經樂章"的中文歌集介紹給教區禮儀委員會的神父。 那位神父看到是那本台灣出版的歌集鄙視他說："劉修士，『上海佬』寫的！要用普通話唱，垃圾！"奇怪的是在短短三、兩個月內，於香港很多聖堂內都聽到歌詠團唱 "上主萬有天主"、"請你們頌揚上主"等由劉玉亭神父創作的歌曲。
　　時至今日中港兩地的聖堂還在唱劉神父的歌。不過，當時有些教友都坦言對普通話歌受不了！劉神父記得一次歌詠團試唱 "主呀！我相信在禮儀中"，有一教友告訴他：「修士，我頂唔順！」現在廣東歌和普通話歌都被教友接受。在今年年初，劉神父到內地參加彌撒，內地教友依然在唱他的歌。當大家知道劉神父是作曲的幕後功臣，大家既意外又興奮地不忘感謝神父的貢獻。對這位八旬老人來說，努力能得到他人的肯定是莫大的欣慰和鼓舞！
　　從事教育工作數十載的劉神父認為教育工作者應該要以基督的愛為中心 。在瑞士修讀教育時，曾有一位瑞士教授神父對他說：「別用手段討人歡心，你應要以基督的愛使人開心！」 劉神父銘記這一句說話並實踐在他的教育工作中，他認為教育成績差、品德劣的學生是教會辦學的本份。 所以劉神父的學校會收取一些成績欠佳、品德不好的學生，他希望能透過給學生的鼓勵、以基督的愛使學生進步 。
　　有「荃灣王」稱號的劉玉亭神父多年來於荃灣區工作，葵青區的每一個堂區都是由劉神父一手創立！又要擔任港九新界多間學校的校監，壯年時的劉神父經常要駕車出入荃灣區到香港各區「四圍去」。 然而他沒有為舟車勞頓而感到疲累，反而他的坐駕成了創作靈感的來源地！ 劉神父得意地憶述當年在駕車時有了靈感、腦裡浮現出一些 melody，他回到家覺得「差不多」就用筆記錄下來。教區的第一首中文歌"主呀！我相信在禮儀中" 就是出自他的手筆！劉神父坦言忘記了作品數量，他又表示現今有很多新秀人才，所以現在不作曲了。
　　劉神父於昆仲會擔任院長 16 年，招收過無數修生。 曾有一位青年來找他表示要做修士，詳談後青年坦白地告訴劉神父：「我的女朋友不愛我！」劉神父回答說：「你很坦白，但你沒有聖召。」之後，劉神父勸青年回去找個好女孩，做修士、神父是不能急，要勤辦告解、勤領聖體和多參與彌撒。 劉神父覺得男孩喜歡女孩；女孩喜歡男孩是很正常的事，如果青年告訴他對女孩沒有興趣是不正常、是講大話！真正的聖召是為了天主、為了工作而放棄喜歡異性的權利，假使受了刺激而想做神父、修士是逃避的表現。