⭕️第237次專注,持咒經行思惟「菩薩」,今天是觀世音菩薩聖誕日,讓我們來談談菩薩果位的覺有情眾生,菩薩是印度語「菩提薩埵」的簡稱,菩提譯為「覺」,薩埵譯為「有情」,凡是覺悟到生命苦空無常,發起上求佛道,下化眾生的人,不論出家在家,不分地位高低,只要能發菩提心者,都有資格成為菩薩。有情或有情眾生,音...
⭕️第237次專注,持咒經行思惟「菩薩」,今天是觀世音菩薩聖誕日,讓我們來談談菩薩果位的覺有情眾生,菩薩是印度語「菩提薩埵」的簡稱,菩提譯為「覺」,薩埵譯為「有情」,凡是覺悟到生命苦空無常,發起上求佛道,下化眾生的人,不論出家在家,不分地位高低,只要能發菩提心者,都有資格成為菩薩。有情或有情眾生,音譯為薩埵、薩多波,舊譯為眾生,或稱為含識,即一切有心識、有感情、有見聞覺知之生命體。相對於有情,草木、土石、山河、大地等則稱為非情或無情。菩薩具名菩提薩埵,意譯為道心眾生、覺有情、開士等。菩提是佛道,薩埵是眾生,眾生發心求入佛道名菩薩。又,上求菩提,下化眾生,故為菩薩。已斷煩惱結,於生死輪迴自在、具救度眾生能力者,稱為大菩薩,即菩提薩埵摩訶薩埵,簡稱菩薩摩訶薩或摩訶薩。受到佛教傳入的影響,在中國民間信仰中,也稱非佛教神明為菩薩。在初期佛教,菩薩一詞用來指釋迦牟尼的前生及其今世朝向解脫修行但尚未成道的時期。本生故事中,記載名為善慧(釋迦牟尼前世)的婆羅門仙人遇見燃燈佛。善慧對佛陀供養蓮花並發願菩提,得授記未來成佛,是為最古老的菩薩故事。菩薩最後會投生到人間,在菩提樹下以人身自悟道果,通達四諦、緣起而涅槃成佛。南傳上座部提到巴利三藏小部及注釋中記載有關菩薩的修行內容,稱為「大菩提乘」。菩薩首先在佛陀面前發至上願,生大善心,並得佛陀授記確信未來得成佛,從這一刻起獲得菩薩的稱號。得佛陀授記後,菩薩生起的大善心,會促使他圓滿波羅蜜,最終成佛。按南傳上座部的說法,菩薩得授記後至少會以「四阿僧祇與十萬大劫」的時間修習,以圓滿「布施、持戒、出離、智慧、精進、忍耐、真實、決意、慈、捨」這十種波羅蜜。四阿僧祇與十萬大劫,為利根者的修習時間。中根者,為八阿僧祗又十萬大劫。鈍根者,要十六阿僧祗又十萬大劫方能成佛。至最後一世在菩提樹下成佛前,菩薩尚未完全斷除煩惱,因此仍是未證果的異生凡夫。按南傳上座部的說法,菩薩修習的智慧波羅蜜只會到達十六觀智的行捨智前段。這是為了避免在成佛前證悟道果,因為一旦成為聖者就無法輪迴圓滿波羅蜜。說一切有部論藏《發智論》說,得「相異熟業」名為菩薩。據《大毘婆沙論》的解釋,要「修習妙相業」(三十二相、得五勝捨五劣),人、天人都能識別出來是菩薩,才名菩薩。說一切有部毘婆沙師認為菩薩發心以來,經「三阿僧祇劫」修行四波羅蜜:「布施、持戒、精進、智慧」(健馱邏國諸師說六波羅蜜),又百大劫修相好(以精進故,釋迦超彌勒九劫為九十一劫),如《阿毘達磨大毘婆沙論》說:「有佛名釋迦牟尼,出現於世。……時有陶師,名曰廣熾,……願我未來當得作佛。……發是願後,乃至逢事寶髻如來,是名初劫阿僧企耶滿。從此以後,乃至逢事然燈如來,是名第二劫阿僧企耶滿。復從此後,乃至逢事勝觀(即毘婆屍)如來,是名第三劫阿僧企耶滿。此後復經九十一劫,修妙相業,至逢事迦葉波佛時,方得圓滿」。說一切有部認為到菩提樹下坐的菩薩,仍是異生。因菩薩過去生或是樹神、鳥獸,但聖者不生惡趣中。又,釋迦牟尼出家前,曾娶妻生子。出家後,從外道修學。在菩提樹下,曾起貪、恚、癡——三不善尋。因此菩薩尚未斷盡煩惱,不是聖者是異生,直到頓證無上菩提,才成為聖者佛陀。大眾部的案達羅派認為釋迦牟尼過去聽迦葉佛的教說時,入「決定」成為聖者。案達羅派認為菩薩入惡趣,入母胎,從外道修行,非煩惱或惡業所驅使,而是聖者為饒益眾生、乘願力而行。菩薩也不會起欲想、恚想、害想,入最後身的菩薩已達聖位,只會憐憫、慈悲有情,拔濟眾生。說出世部所誦《大事.多佛品》說六波羅蜜「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧」。大乘佛教以智上求無上菩提,以悲下化眾生,修諸波羅蜜行,立四弘誓願(大誓莊嚴)、發菩提心,自利利他二行圓滿、勇猛求菩提者,即是「菩薩摩訶薩乘」,亦即大乘佛教。因此,菩薩道是大乘佛典的主要內容。按《十住毘婆沙論》,若人發心必能成就無上道,才叫菩薩。也有僅發心即稱菩薩,這是因為「離初發心則不成無上道」。但初發心僅是「假名菩薩」,往後漸漸修習轉為「真實菩薩」。據《大智度論》「受記為佛,上昇虛空,見十方佛」是為「大相」,此時名為菩薩。照《大乘起信論》,一切菩薩經「三阿僧祇」時間修習成佛,不過隨眾生世界不同,所見所聞,根性別異,因此示現所行亦有差別。若按《十住毘婆沙論》等,菩薩成佛時間是依菩薩的根性利鈍和宿世因緣而定,或一、二、三、四,或十、百、千、萬、億,或超過億個阿僧祇大劫,方具足修行成就佛道。依華嚴宗見解,則頓教中一切時分皆不可說,一念妄心不生即是佛。圓教中一切時分悉皆不定,相即相入,不可定執。如毗目瞿沙仙人執善財手,時經多劫,處歷無邊,念劫圓融。欲證佛菩提道必須修習六波羅蜜:「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧」(或加「方便、願、力、智」為十波羅蜜)直至圓滿,方有資糧成就佛果。《成唯識論》中稱十勝行,即菩薩十地所行道法,「謂十地中,修十勝行,斷十重障,證十真如」,方能證得究竟轉依。初地(歡喜地)以上菩薩都是聖者。聖者中的大菩薩以慈悲、本願及習氣感得法性生身,為度眾生和滿本願,還來世間。大乘佛經稱某些菩薩在遠古已成佛,如觀世音菩薩過去佛號正法明如來,他們以大慈悲心,為度眾生示現菩薩形象,倒駕慈航重入世間教化救度。一些早已成佛,而示現菩薩身的「倒駕慈航」聖者,也稱之為摩訶薩。菩薩摩訶薩發心將所有眾生從苦難、輪迴之中解脫。
今天是觀世音菩薩 在 Facebook 的精選貼文
接好運! 【觀音贈言】看你即將走什麼好運?
今天7/28,是觀世音菩薩得道紀念日,老師特地到廟里為各位艾粉祈福還願,今天我們也來應景,看觀音菩薩會為你帶來什麼好運。心誠則靈。開運,就問艾菲爾。也別忘了提醒朋友丶閨蜜,看看觀音菩薩會給什麼贈言祝福。㊗㊗㊗
Q:今天是觀世音菩薩得道紀念日,你會選哪一朵花來恭祝神佛?
A、長枝紅花
B、大黃花
C、大紅花
D、鳶尾花
E、海芋
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測
好
看
答
案
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🌹A、長枝紅花
選用這束花禮佛的你,即將桃花大開。單身者很有機會遇到大叔型丶或成熟小姊姊的好對象,他能給你足夠的安全感丶個性又溫柔體貼丶把你當小孩來疼,讓你覺得對方就是你的人生導師,所以近期若有相親丶聯誼的聚會,不管其他,先報名就對了!而有伴者,過去困擾你們的因素終於得到解決,像是工作變動丶雙方父母考驗丶經濟壓力等,順利度過波折後,反而讓你們的感情更穩定丶更確認彼此就是唯一,這次真的誰都無法拆散你們了。
🌹B、大黃花
選用這束花禮佛的你,即將財運大暴漲。你的財運一夕翻紅,你在賺錢上特別有想法丶創意滿滿,尤其是正財收入上將會大有收穫。另外老師建議你也可兼差丶做副業,接一些案子做丶賣賣小東西,這將會為你帶來極大收入,使你很快就能存到一筆金額不小的資金。記住,只要堅持努力不懈,三個月後你的財運就可開花結果,暴富指數一路飆升,這一波賺錢的氣勢誰也擋不住!供養貔貅幫助你的財運運勢更佳。
🌹C、大紅花
選用這束花禮佛的你,即將婚孕降臨。有伴侶者此時正是加快速度的好時機,你倆都對愛情長跑興致不高,只迫不及待的能速速把彼此定下來,你們就宛如按下快進鍵般,迅速去拜見雙方家長,確認彼此的結婚共識。而另一半也有很大機會在此時向你驚喜求婚,讓你在年底前就戴上鑽戒丶度過甜蜜跨年。已婚者最近好孕氣要來嘍。可以在加油一點。單身者終於守得雲開見月明瞭,感情上你的良人已在路上丶要與你碰頭了,你將會在2022農歷年前迅速閃婚丶順利完成自己的人生大事。
🌹D、鳶尾花
選用這束花禮佛的你,即將頭好壯壯。你的健康運勢非常好,尤其是想瘦身的人,只要定期運動丶再搭配飲食控制,一定可以達到自己想要的目標。加上最近天氣炎熱,動一動就大爆汗,可以加速代謝。使你的精神狀態都非常不錯,只要多多運動,像是打羽球丶健走丶游泳、瑜伽、重訓,整個人的健康都會更加提升!恭喜你所有的頭痛丶腳痛丶生理痛,都將煙消雲散丶一筆勾消!
🌹E、海芋
選用這束花禮佛的你,即將迎來滿滿的貴人運。不管是感情丶財運或是事業方面,都會有貴人相助,過往那些看似冷淡的朋友丶同事,都會給你很好的建議跟幫助,而你那負責的誠懇態度,也會得到領導的認同,這時很適合幫自己爭取升官丶加薪的機會,因為你的運氣正火紅,優點都會被看見,前景攀漲。從現在開始練習笑臉迎人,你的好運很快就到你身邊了。
今天是觀世音菩薩 在 賴峰偉 Facebook 的最佳解答
#大關口觀音寺捐贈救護車
今天是觀世音菩薩得道紀念日,大關口觀音寺捐贈救護車彰顯普渡眾生、濟世救人情懷。
往年此時,大關口觀音寺都會舉辦盛大團拜,各級行政首長、民意代表、善男信女齊聚參拜,熱鬧非凡。
今年配合防疫,寺方取消團拜,主任委員林功森號召全體委員共襄善舉,斥資150萬購置澎湖首部離島型救護車捐贈縣府,未來將配發消防局將軍分隊,嘉惠鄉親。
大關口觀音寺秉持觀世音菩薩聞聲救苦、慈悲為懷精神,長期投入急難救助、低收入慰助、災害救濟、兒少福利等公益活動。4年前,該寺亦曾捐贈縣府2部社會福利專車。
宗教團體在宏揚教義之餘,若能投身公益、行善濟世,更能展現慈悲與社會責任。盼大關口觀音寺善行義舉,可成各宗教團體典範。
今天是觀世音菩薩 在 陳漢鍾 Facebook 的最佳貼文
今天是觀世音菩薩成道紀念日
漢鍾祈願世界人人平安