近日國民黨立院黨團費鴻泰連番對於疫情指揮中心的指責，包括槍斃陳時中、廢掉指揮中心下午兩點記者會、指責蔡總統會造成法國大革命、率隊到指揮中心抗議等，市議員呂維胤推出新成語「以人費言」，是「以反對為反對的人發言，是浪費時間聽這些言論」，認為費鴻泰這些言論對疫情一點幫助都沒有。 市議員呂維胤指出費鴻泰的槍斃說引起許多人撻伐，不思檢討，更說要廢掉指揮中心下午兩點記者會，呂維胤反批說每天的記者會，由陳時中部長親自率隊主持，向全民開誠布公的詳細說明疫情狀況、因應措施、民眾需配合事項、澄清假消息，並由第四權媒體在直播現場做提問，試問全世界哪個國家做到？民眾更根據疫情實際狀況來做調整生活，如果覺得直播沒用，怎不先要求侯友宜市長先停止，沒有直播記者會，還是希望假消息滿天飛？更有利於剝離政府和民眾之間的信任？ 費鴻泰引法國大革命來指責蔡英文總統，呂維胤則反諷說從中國的史觀，國民黨不就是被中國人民「革命」掉、掃地出門逃跑來台灣的政黨嗎？費總召這麼喜歡打臉自己的國民黨？有認真檢討過為什麼被「革命」嗎？ 呂維胤進一步說明1789年發生的法國大革命以「自由、平等、博愛」為號召，也開啟法國更往民主前進的里程碑，也影響了無數個其他的國家，更重視人民的力量，然而反觀過去的國民黨，威權統治下的台灣，製造二二八事件、白色恐怖，報禁、黨禁、禁歌無數、文字審查，一不如執政者的意思，大加殺伐，為了統治方便，消滅當時台灣反抗的社會菁英，創造以國民黨為中心的新貴階級，掌握政治、經濟資源，甚至許多政二代、三代還遺留在國民黨的黨國餘蔭當中，還好意思提「自由、平等、博愛」？ 呂維胤指出國民黨的費總召槍斃說、廢掉指揮中心記者會、革命說、率隊到指揮中心嗆聲、到總統府抗議這些言行行為，是「以反對為反對」，不僅不會讓疫情憑空消失，更造成讓社會充滿仇恨，實在是浪費人家的時間聽他發表言論。

【《天橋上的魔術師》：不需要蔑視長輩，你總有一天會老的】  每一段似水年華，說穿了都是一場又一場的輪迴。  有句成語叫「物是人非」，講的是舊景依舊，但人已經不是原來的人、情感一去不復返，但這對我而言比較屬於「小情小愛」的部分。  再拔高一點去看，真正讓我最為動容的，往往是「物非情是」。  縱使物換星移、改朝換代，人類的悲歡永遠相通，透過一些作品產生連結，讓後代與前朝有機會相互理解，最終發現：  物不重要，情是根本，原來大家都是一樣的。  /  導演楊雅喆推出新作《#天橋上的魔術師》，故事從 80 年代西門町「中華商場」出發，從居民們的日常中望見他們的愛欲憎，也讓觀眾一窺當時候的社會與政治風貌。  其中，還有一名神秘的「魔術師」負責穿針引線，讓角色看見他們內心的慾望，藉此反思自己。  該劇每集都以「短篇」呈現，每幅短篇環環相扣，意即第一集的主角在第二集是配角，第二集的主角反而是第一集的配角。  待整個劇集觀賞完，你就會明白每個角色都有他們的英雄征途要走，有他們各自的迷茫與不安，但同時他們也擁有克服己身心魔的能力。  簡言之，在《天橋上的魔術師》裡，每個角色都是「主角」。  /  有幸受邀看試片，思前想後，決定從第一集的〈99樓〉講起。  這個章節主角是個小學生，名字叫「小不點」，家裡經營皮鞋店，有一個讀建中的優秀哥哥、一個精於做生意的潑辣母親，還有一個成天在家裡拉手風琴的懶散父親。  我覺得第一集很像是個「概覽」，從小不點的兒童視角來看中華商場的眾生相，小孩子「看待任何事情都模模糊糊」的狀態，竟也營造神秘感。  孩子們對成人間愛恨情仇的不在意與不理解，的確很適合拿來放在第一章，成為一個勾起觀眾好奇心的引子。  劇如人生，大抵從簡單到複雜，再從複雜回歸簡單。  當聽到母親和鄰居們在討論某家兒子誤傷父親的八卦，在小不點的角度看來，他其實只感受到媽媽們很吵雜、經過火車聲音很大聲而已。  與其在乎鄰居的家庭糾紛，還不如和死黨討論鬧鬼的廁所和任天堂電動。  看著小不點與家人、同學、鄰居大哥的相處，觀眾同時會感到熟悉，發覺即便相隔幾十年，民風保守、科技不發達，可人與人之間的互動與溫情都是一樣的。  而這，才是導演楊雅喆試圖呈現給觀眾的核心價值。  /  日前專訪 #楊雅喆，他向我表示自己想拍的並不是時代劇，沒有打算特別聚焦什麼歷史紀錄，中華商場不過是一個物件，一個場景，他的焦點還是想要放在「人與人之間的關係」。  不得不說，老百姓會煩惱的人事物，跟當下社會氛圍很難脫勾，這也造成後面劇集觀眾還是會見到一些關於同志、警察濫權等議題，層層包裹在每個家庭與愛情問題的背後。  楊雅喆表示：「劇中很多情況拿到現代來看，大家會覺得好像有改善，例如性別平權與政治議題，但這些隱患都還在，未來搞不好還會重新發生也說不定。」  每個時代都有課題，但重要且不變的永遠是人們內心善惡的拉扯，楊雅喆說：「即便看起來是舊時代，但裡頭天真小孩與徬徨青少年的情緒是共同的，這就是我最想做的，讓觀眾能在角色間找到自己的影子。」 /  楊雅喆前置期進行嚴密田調，找過去住在中華商場的民眾訪談，並製作關於「中華商場歷史演變」的相關短片，要求劇組人員必須得看完影片才能進組。  劇組有幾百人，年齡層 20 歲到 50 歲都有，特別對年輕一輩，中華商場無疑是陌生的。  給工作人員們看影片，是希望他們能記住這個狀態，知道這棟建築的太陽東邊在哪、西邊在哪、鐵道在哪。  「劇組人員們必須對那個年代、那個場景做資料，拍攝時才會更有方向，更容易有共鳴。」楊雅喆道。  以〈99樓〉中三姑六婆在火車旁蜚短流長為例，這就是楊雅喆從田調中得來，中華商場住家和店面合一，一到三樓居民互相認識，人多的地方自然就沒有秘密。  還有，早期住在中華商場的家庭孩子數量都多，原來是半夜父母被火車吵醒，沒事做只好生孩子。  提到這裡，楊雅喆都莞爾：「火車是一個滿重要的輪廓，火車經過阿姨們講話會提高，火車都走了卻忘記把降回音量，家家戶戶牆壁薄，搞到最後大家都知道，這部分很有趣。」  但旋即，楊雅喆反問我：「可是妳仔細想想，劇裡三姑六婆互講八卦的習性，放到現在職場大家還是看得到，我們常常聽到『某某圈子沒有秘密』，其實每個圈子都是呀。」  「這就是人之天性，只是形式不同罷了。」  /  訪談結尾，楊雅喆溫柔地說，他希望這部劇能夠讓年輕人對長輩們有所理解，你以為長輩都是食古不化，殊不知他們曾經和你一樣，有風騷、有夢想、會為愛煩惱與受傷。  民國作家蕭紅曾在《呼蘭河傳》描述童年生活的美好與糾結，我覺得和《天橋上的魔術師》有異曲同工之感，都是藉由回望過去展現對人性的悲憫。  蕭紅在《呼蘭河傳》這麼寫的：「春夏秋冬，一年四季來回循環地的走；風霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的就尋求自然的結果。」  「至於那些沒有被拉去的，就風霜雨雪，繼續在人間被吹打著。」  卸下年輕人與長輩的階級，我們都是禁受風霜雨打的人類，明明這麼渺小，卻努力在人間學習去愛、大步小步蹣跚朝前。  想想也是挺勵志的。  #Adaymag

知典故 拔山扛鼎 知史編輯組 「拔山扛鼎」這一典故出自《史記•項羽本紀》，形容人力大無窮、氣勢雄偉，亦用來借稱項羽。這個成語融合了兩個項羽標誌性的特徵，其一是「力拔山兮氣蓋世」這一詩句，其次就是《史記》所記載項羽「力能扛鼎」一事。 項羽，本名籍，字羽。出身名門貴族，他們家世代是楚國的大將，其祖父是楚國著名的將領項燕。項羽的父親早亡，他從小跟隨叔父項梁生活。項羽小時候曾經讀過書，但他不用功，沒什麼進展，項梁只好讓他放棄了學業。後來，他又去學劍，沒學幾天，他又不願意學了。 項梁十分生氣，責問他到底要學什麼。項羽說：「讀書識字，只要會寫自己的名字就行了；學習劍術，即便你劍法再高明，也只能用來對付一個人。我要麼不學，要學就學能夠對付千萬人的本領。」項梁見狀，只好教他學習兵法。項羽這才很高興，十分用功地學起來。 後來項梁跟人發生爭端，一怒之下殺了人。為了躲避仇家報復，項梁只好帶著項羽逃到吳中避難。有一年，秦始皇南巡。當他到達會稽郡時，百姓紛紛前去觀看，項梁帶著項羽也夾在人群中。項羽看到秦始皇出遊的豪華氣派，心裡很是憤憤不平，指著秦始皇對項粱說：「這個人，我將來一定可以取而代之。」雖然項梁嚇得急忙捂住他的嘴：「小子，不要胡說，這是要誅滅九旌的。」但心中暗暗稱奇，覺得項羽不是一個平常人。這時的項羽不僅長得高大，而且力氣大得能舉起青銅鼎。論武藝和氣力，他在當地的年輕人中已沒有對手，人人都對他敬畏十分。 後來，陳勝、吳廣首先舉起反秦起義的大旗，隨後各地義軍蜂擁而起，項羽也參加了項梁率領的武裝起義。他憑著自己的勇氣和兵法在戰爭中逐步擴大勢力，很快成為起義軍中的重要首領。他先是與劉邦等人率領的起義軍共同推翻了秦朝的統治，隨後又同劉邦展開了爭奪天下的楚漢戰爭。公元前202年，項羽由於指揮失當，在戰爭中先利，被劉邦的大軍重重包圍在垓下。由於項羽的部下大部分都是楚國人，於是劉邦命人在四周唱起楚國歌謠，項羽以為自己的老家已被劉邦佔領，心中驚慌，而軍士們也都無心戀戰。 項羽預感到自己大勢已去，就作了一首《垓下歌》。他在歌中寫道：「力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！（我力能拔山英雄蓋世，但天時不利連駿馬也不肯走了。駿馬不走我還有什麼辦法，虞姬我可拿你怎麼辦呢？）」不久，項羽便在烏江戰敗自刎而死。 #歷史 #中國歷史 #知史 #知典故 #拔山扛鼎 #史記 #項羽 #烏江 #自刎 #陳勝 #吳廣 #楚國