#在地儀熊讚
鄉親ㄟ~新豐區孔廟歸仁「敦源聖廟」供奉至聖先師孔子，今天舉行至聖先師2570周年誕辰釋奠禮，今年由仁德區公所輪值主辦，由仁德區黃素美區長擔任正獻官，關廟區長李賢村、龍崎區長顏振羽、永康區公所主秘陳必成、歸仁區公所主秘林育嬪，5區公所共同參拜，全程依循古禮，鴻儀也與現場嘉賓好朋友一同表達對至聖先師的崇敬之意。

敦源聖廟是原台南縣境唯一供奉至聖先師孔子聖廟，源於歸仁仁壽宮敦源社；成立於光緒九年（1883年），是由台南新豐區文人國學社團，日昭二年（1927年）由社友、詩人和地方仕紳共同募款建廟，為民間所有，卻由政府祭拜，且別於在928教師節進行祭孔典禮，敦源聖廟3年前改以農曆11月初4(相傳是孔子的生日)進行祭祀，也成為全台罕見的官方農曆祭孔典禮。

#第76代也來參拜
#仁德區公所夥伴們辛苦了

【依循古禮 獻六佾舞 尊至聖先師】

今天是一年一度教師節，也是大成至聖先師孔子2570週年誕辰，清晨在彰化孔子廟舉行祭孔釋奠典禮，全程依循古禮、由彰化縣立彰化藝術高級中學獻六佾舞，惠美帶領學子穿走「勤學門」與「聰慧門」，象徵勉勵「勤奮向學」，古聖先賢賜予「聰穎智慧」，同時分送象徵增長智慧的「及第智慧糕」。

延續46年舉辦祭孔釋奠典禮，今日特別邀請孔氏宗親的參與，讓祭孔大典更有意義及參與感，也讓莊嚴肅穆的典禮增添光彩，也讓彰化縣的仁德風氣持續發揚與傳承，儒風長存。再次感謝所有教師們，對於教育無私的奉獻與付出，祝福所有教師們「教師節快樂」。

【婆婆殺了我：大膽反擊公婆，才是真正的孝順！】

最近台灣一起社會事件受到民眾熱烈討論，一名媳婦在臉書寫下文章，開頭就是怵目驚心的一句話：「我的婆婆殺了我。」

接著，女子細數嫁入夫家8年來和公婆同住，受到婆婆的冷暴力和無視，在家地位就像一個垃圾，她寫著：「我並不想死，但是我不得不去死。」

女人自殺了，夫家一度想隱瞞此事，連娘家人要求拿回女兒遺物，反遭到夫家刁難、要求女方父母寫下借據，標準「生是娘家人、死為夫家鬼」的現代寓言。

事後，婆婆接受媒體專訪，表示都是媳婦的問題，自己明明就沒有對她怎麼樣，「現在人都死了，我們也是百口莫辯。」

顯然，婆婆認為關鍵不在自己身上，且字裡行間中，筆者反而見到她對媳婦充滿怨懟，哪怕對方已經用自殺明志，證明她是真的「很不開心」，但這個婆婆還是堅稱「我們很好」。

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每次看到這種家庭悲劇的新聞，筆者都特別心痛，無法想像到底是什麼樣的壓迫，竟能讓一個明明不想死的女子，卻說自己「不得不去死」，如此無助。

在這高喊「女性自主」的社會，張姓女子的遺書，血淋淋地反映出一個現實，即是：現代大多數女人並沒有大家想得那麼的自主、自由、自在。

讓她們無法自由的理由，不見得是她們內心不勇敢，而是她們牢牢地被傳統的社會價值捆釘住，擔心若是反抗體制，是不是就是違背了孝道？違背了仁義？違背了一些有的沒的。

她們每一個都是《82年出生的金智英》，把公婆當成自己的親生爸媽一樣呵護，也不管公婆到底有沒有顧到自己的情緒。

筆者就有一個40幾歲的忘年之交，生完小孩五個月後，剛好遇到母親節，卻被婆婆要求做飯。

婆婆的口氣不是疑問句，而是直接命令：「母親節耶，我為什麼不能吃我媳婦做的飯？」

朋友向我訴苦，說自己剛生完小孩，正是嬰兒最難照顧的時候，為什麼婆婆無法體諒她累得焦頭爛額的心情？她哭著說：「我也想過自己的母親節。」

筆者還聽到一個故事，朋友B嫁給富商後懷孕，婆婆對她說：「如果妳生兒子，我給妳500萬；生女兒，我給妳100萬。」

之後，B生下女兒，婆婆只給了她5萬。

B告訴我：「撇開5萬連坐月子的費用都不夠，讓我比較受傷地，是她（婆婆）把我當成了生育機器。」

更讓她心碎地，是周遭不少女性朋友認為這沒什麼，還給了B一個很奇妙的安慰：「這是嫁入豪門的代價呀。」

咦，搞得一副只要有錢有勢，婆婆不尊重媳婦就是理所當然，媳婦應該要忍耐。

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聽太多相關的故事，我才發現自己生活在同溫層裡，台灣（或者世界）其實還是有很多跟我們年紀差不多的女孩子，被傳統孝道壓到窒息。

她們揹著「錯誤的孝道」往前走，被長輩們搞得心靈受創；她們試圖溝通，結果反被扣上「不孝」的大帽子。

為什麼我會說是「錯誤」的孝道？因為追溯咱們孔子的本意，根本就不是這樣啊。

今天，筆者想站出來推翻「孝順」這件事，而且我還要使用孔子的話，讓大家徹底明白：這幾百年來，我們都誤會儒家思想了，錯得徹徹底底！

你們知道嗎？所謂儒家式的「孝順」，其實包含著「反抗長輩」。

據《論語里仁》記載，孔子說過：「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」

意思就是，如果見到父母做出違背仁德的行為，身為子女，我們就該大膽表達想法。

如果父母不想聽，那麼身為後輩，我們的確可以尊重他們，但，我們還是要一而再、再而三地去溝通，並且在心裡不要怨怪。

坦白說，要大家做到「勞而不怨」，實在太難了，筆者也做不到。

但我很確定地說，孔子對於孝順的定義，並不是要大家盲目地去捧著自己的爸媽，而是要看狀況的。

此外，孔子還說了，「事父母能竭其力」。

只要你心裡知道自己盡力了，那就是孝順的真諦，面對長輩們無限任性、不懂節制，我們不一定要無止盡滿足他們的慾望。

孔子是一個人文主義者，他終生都奉行「推己及人」、「己所不欲勿施於人」的心願，如果一個婆婆自己討厭被冷暴力，那麼她就不該這樣對待媳婦。

在孔子的想法裡，如果自己不喜歡的事情，就不要對別人做，即便是父母跟子女的關係，也是如此，就是這麼簡單。

在人權面前，輩分都是次等的。

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好的，既然親生爸媽都已如此了，至於公婆，我想各位媳婦們應該可以放輕鬆、勇敢一點，孔老夫子幫我們認證了：只要公婆不講理，妳本來就有資格發聲、說出妳的想法。

古代的時候，皇帝為了方便控制人民，把孔子、孟子的儒家思想歪七扭八誤讀，使得人民們都以為「孝順」就是無條件聽話，要是不聽長輩言，你就是不忠不孝不仁不義。

今天，筆者就要告訴女人們：沒有，沒有這件事情，如果遇到不舒服的遭遇，不要害怕反抗你的公婆。

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真正的孝順是「以直報怨」，如果婆婆做出了明擺著惡劣、讓人感受到不被尊重的行為，媳婦本來就是可以跳出來引導，在溝通無果後選擇不理會、選擇放棄不管，這樣並不是「不孝順」。

同樣概念，我也要送給部分的「媽寶男」，當妻子遇到不合理對待，請不要被迂腐孝道壓住了，不要鄉愿，好好地跟父母機會教育才是正經事。

關於現代人對儒家孝道的嚴重誤解，孔老夫子若地下有知，真的是大呼冤枉了。

今兒筆者不只是幫古人翻案，更希望能藉由這篇文章，讓大家知道一個再基本不過的道理：尊重面前，人人平等。

秋茂園為台灣的旅遊景點，由旅日僑胞黃秋茂博士獨資興建，先後曾有三處：
1. 苗栗縣通霄鎮北方5公里的新埔裏社區內。
2. 臺南市東區、仁德區交界處，即今惠光休閒俱樂部附近，1958年建成。
3. 臺南市安平區三鯤鯓（現名漁光島）海濱木麻黃防風林區，故稱海濱秋茂園，1978年遷建。園內設有鄭成功、孔子等銅像及神話故事如十二生肖、「西遊記」、「八仙」等塑像，早期還蓄養有猴子。

這次特別帶你們去苗栗的秋茂園一探究竟，不能只有我去過的景點，教你如何拍出時尚！

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專車、充電、灑花 黃偉哲要 Pokémon GO 玩家盡情抓寶

台南市長候選人黃偉哲(11.1)公佈，除了原本各界就已經提供豐富的優惠與措施，在 2018.11.2 ～ 2018.11.4 三天，他進一步加碼，要安排免費專車往返他的台南城市願景館、台南火車站與奇美博物館之間，也在奇美博物館美食區設置攤位提供玩家手機充電，還要請助理在奇美博物館現場不定時灑花，讓所有 Pokémon GO 玩家玩得更盡興。

黃偉哲表示， Pokémon GO 遊戲運用了 AR 擴增實境 技術把讓玩家可以結合虛擬與實體世界，他的台南城市願景館則是提供了 VR 虛擬實境 的體驗，這兩個技術都可以讓民眾體驗到科技所帶來的未來樣貌，黃偉哲說，在他的政見五大主軸中，智慧新都就是希望引入更多科技元素，帶給市民更智慧、便捷的生活。

黃偉哲說，這次奇美博物館還配合活動推出了限定快閃展，讓玩家可以藉由 Pokémon GO 的遊戲角色與博物館的典藏產生連結，這樣寓教於樂的作法相當值得讚揚；同時在活動期間，台南市府城文化觀光產業協會有多個成員在美食區擺攤，讓玩家可以在玩樂之餘填飽肚子，這次的活動有相當完整的配套措施，感謝市府觀旅局與各單位的努力。

活動除了奇美博物館外還有遍布台南的 30 個驚喜景點，黃偉哲還是不免俗的提醒，在玩遊戲的同時需要注意安全，避免在穿越馬路以及開車時盯著手機玩，預祝大家有個美好的週末！

黃偉哲 台南願景抓寶專車 路線 –
https://www.google.com/maps/d/u/0/viewer?hl=zh-TW&mid=1JU3cko5B3YR7i_A9qtDbh06Gzqaowvsk

黃偉哲 台南願景抓寶專車 停靠站
1. 台南火車站北站
2. 台南城市願景館
3. 奇美博物館（省道旁公車站牌）

台南活動，30個驚喜景點

台南都會公園(會場)
奇美博物館(會場)
虎頭埤青年活動中心
噍吧哖紀念公園
高鐵台南站
仁德糖廠
台灣鹽博物館
德元埤荷蘭村
蕭壠文化園區
總爺藝文中心
馬沙溝3D彩繪
井仔腳瓦盤鹽田
北門遊客中心
白河蓮花公園
關子嶺/嶺頂公園
菁寮老街
橋南老街
南瀛綠都心公園
國立臺灣歷史博物館
四草大眾廟
鯤喜灣文化園區/黃金海岸遊客中心
藍晒圖文創園區
水萍塭公園
祀典武廟
海安路藝術街
臺南孔子廟
巴克禮紀念公園
國立成功大學榕園
台南公園（中山公園）
觀夕平臺
林默娘公園