⭕️第408次專注，持咒經行思惟「釋太虛」（1890年1月8日－1947年3月17日），俗名呂沛林，法名唯心，法字太虛，別號昧庵，以字行，出生於浙江海寧縣長安鎮，籍貫浙江崇德縣（今桐鄉市），著名佛教臨濟宗禪師、哲學家，是印順導師、東初法師、大勇法師、慈航法師的入門師父，被推崇為人間佛教的創始人，受到佛教後學們的崇敬。太虛大師出生於浙江海寧長安鎮一個木工家庭，俗名呂沛林，父母早逝，從小跟隨外祖母生活，體弱多病，生活拮据。曾跟隨篤信佛道的外祖母到九華山、普陀山等名山古剎進香，故對佛教素有好感。在小舅的指導下，沛林讀書識字，並曾在百貨商店當過學徒。世間生活的困苦，使呂沛林對晨鐘暮鼓的出家生活更加嚮往，1904年5月，沛林終於離開長安鎮，最後在吳江縣平望小九華寺隨士達法師剃度出家，臨濟宗法名「唯心」，後由師祖奘年立表字「太虛」。同年12月，隨奘年於曹洞宗寧波天童寺受戒，得戒師敬安法師，尊證師道階法師。在傳戒過程中，由於太虛大師記憶力超群，短時間內將各種戒本背得爛熟，答問自如，眾戒師「咸以法器相許」。隨後幾年，在敬安法師、歧昌法師、道階法師等高僧的教導下，太虛大師開始學習經論，包括《法華經》、《楞嚴經》等，同時也翻閱了許多傳記，包括《指月錄》、《高僧傳》、《弘明集》等。由於太虛大師記憶力超常，口才出眾，眾名師對其多有屬意。1907年，太虛大師前往慈谿西方寺閱大藏經，閱《大般若經》有悟。1909年來到南京，就讀於楊仁山居士創辦的祇洹精舍。1908年，在僧人華山的影響下，太虛大師閱讀了不少改良派、革命派著作，包括康有為《大同書》、梁啓超《新民說》、章太炎《告佛弟子書》等。同年夏，結識了革命僧人棲雲，開始與革命黨人來往。同治年間，洪秀全打著「拜上帝教」的旗號，建立太平天國，發動起大批貧農試圖推翻滿清，一度占據了中國東南部的十多個省份，所到之處，寺院、道觀、廟宇等這些他們看來的「異教」，都一概摧毀，這場長達十多年的暴亂，幾乎造成傳統文化（包括佛教）的斷層。佛教在這樣的動盪不安中，亦是日趨沒落。由於取消了考試取僧的制度，僧人文化素質良莠參雜。在宗法社會的陰影下，原本鮮活的佛教體制，演變為「子孫廟」、「房頭患」。在物質利益的驅動下，僧人不是忙於經論學習、參禪修持，而是汲汲於趕經懺，淪為職業治喪者。整個社會在要求革新，上層士大夫也在嘗試改良，他們把矛頭指向了佛教，製造輿論，鼓吹占寺奪產來興辦教育。面對這樣的情勢，有識之士紛紛採取措施來挽救佛教。楊仁山居士在南京創辦了金陵刻經處，刻印流通了大量急缺的佛教典籍。有的地方開始嘗試建立佛教組織，來為佛教呼籲；建立新式的佛教教學機構，培養弘法的人才。太虛大師，在這兩個方面，都努力地進行了探索與開拓。1912年元旦，中華民國在南京宣告成立。太虛大師隨後在南京發起成立佛教協進會，於毗廬寺設立籌備處。1912年1月，太虛大師等人抵達金山寺，他們拜訪了方丈青權、知客霜亭等，討論協進會事宜。由於改革佛教的主張，可能會觸及守舊勢力的利益，而且仁山與這些人早有宿怨，但青權等人礙於革命風潮、太虛大師等人多勢眾，協進會還是在金山召開了。與會者僧眾有二三百人，各界來賓有三四百，其中以社會黨人為多，太虛大師被推選為會議主席，講明設會宗旨，宣讀會章，接著仁山發言，他指責傳統的剃度制、子孫住持制，認為其壓制有識僧人的成長，要求予以廢除。揚州僧人寂山隨即登台演說，批駁仁山無端冒犯祖制，胡作非為。仁山聽罷，怒火中燒，再次登台，力數揚州、鎮江諸山長老昏庸無能、專謀私利。仁山的發言，受到了來賓的歡迎，仁山趁機提出，要以金山寺開辦佛教學堂，全部寺產充作辦學經費，方丈青權表示無法忍受，寂山高聲呼打，但由於社會黨人壓陣，甚至有人用手杖擊打寂山頭顱，青權等人最後只好忍耐表面接受。太虛大師對混亂的會場，自覺不妥，隨後宣布散會。當晚，仁山帶領二十多個同學接管金山寺。太虛大師將鎮江諸事務交付仁山住持，自己回到南京。幾天後，霜亭帶領幾十個人趁夜進入佛協會，將仁山等人打成重傷。在輿論的譴責下，青權、霜亭等人被判刑，但隨後因為政府大赦，青權等人又回到金山寺，重新擔任住持。協進會以失敗而告終，因為這則事件，太虛大師雖然名聲大震，但名譽受到了影響。1914年至1916年間，太虛大師在浙江普陀山閉關於錫齡禪院，由印光大師為其封關。出關後，太虛大師赴日本、台灣和東南亞考察當地佛教，回國後鼓吹佛教革新，創辦《覺社書》雜誌，後改名《海潮音》月刊。1920年，太虛大師前往武漢講解心經，受到當地僧眾擁戴，成立漢口佛教會。1921年，住持杭州淨慈寺，後因受到非議，年底再次前往武漢，受私立武昌中華大學之聘，講解哲學和因明學。1922年，任武昌佛學院院長，次年創建世界佛教聯合會，任會長。1928年，出訪歐洲，傳播佛教教義。抗日戰爭爆發後，前往東南亞各地組織當地華僑募捐，支持抗戰。1943年，和于斌、馮玉祥、白崇禧等人成立宗教聯誼會。抗戰勝利後，被國民政府授予抗戰勝利勳章。1947年3月17日，太虛大師在上海玉佛寺因腦溢血圓寂，葬於浙江奉化雪竇山。太虛大師遺體火化後留下三百多顆舍利子，引起大家對「人生佛教」理念的重視，他與印光、虛雲、弘一三位大師並稱為民初四大師。

宜蘭冬山。中山休閒農業區 ____________________________________ 給自己一次五感體驗的輕旅行，我們相約冬山見 有多久沒有踏在農村土地上了？宜蘭距離台北只要一小時的車程，成為許多現代人逃離煩悶都市生活的選擇，這次我們走進冬山農村裡，體驗採冬山柚、製作絹印紀念棉袋、品嚐在地土雞餐、體驗採茶製茶到藏茶樂趣，最後於制高點眺望蘭陽平原與龜山島，把這趟食、做、採結合的旅遊行程，轉換成最美好的農村體驗。 #中山土雞城揭紗儀式 「像是待出嫁的女孩。」 堅持使用有機友善耕作模式，不噴灑農藥外，再以白色PE防護網包覆柚樹，讓冬山柚不受病蟲與獼猴危害！披上白色防護網的柚樹，像極待出嫁的女孩，那樣嬌羞可愛。 #花間茶語採茶趣 飽餐後，走進茶園裡準備來場採茶趣！帶領我們的導覽員是返鄉青年-李維，從採茶、炒茶、揉茶到製茶等繁複流程，再次了解到一杯好茶的背後是藏著許多工法的，不僅如此我們還品茗了自己採摘茶葉的現泡茶，雖然喝起來不是那麼喜歡，但你知道的，自己辛苦採摘的茶葉，也會覺得不錯（笑）。 #仁山植物園 既然在宜蘭要親近大自然，那麼少不了的就是在群山中尋幽，最後的行程也是一整天裡我覺得雖然累但很值得的旅遊景點-仁山植物園，在這之前我還不曉得為什麼要探訪植物園，後來才明白這座植物園可是大有來頭！

海拔高度僅300公尺，是宜蘭縣最好親近的植物園，爬坡約30分鐘就會抵達遊客中心以及觀景平臺，那日我們運氣特別好，天氣晴朗足以將整座蘭陽平原以及龜山島收入眼簾，即使滿頭大汗一望景觀瞬間被療癒。 ✔️ 一日行程

中山土雞城絹印柚袋 → 親手採冬山柚 → 土雞風味餐 → 花間茶語採茶趣 → 製茶與藏茶體驗 → 仁山植物園賞蘭陽平原景觀 ※詳細文章可至https://damei17.com/jhongshan/瀏覽，首頁有部落格連結※ 跟我去旅行👉 #大妹去旅行 找地區景點👉 #大妹玩宜蘭 #台灣#台灣旅遊#宜蘭旅遊#宜蘭景點#冬山景點#中山休閒農業區#雄獅旅遊 #感謝雄獅旅遊邀請

【常被水腫問題所困擾嗎？】 你是不是常覺得自己明明不胖，但總是看起來很臃腫？或早上起床臉腫腫的，到了晚上則覺得褲子和鞋子勒很緊？ 可能是因為飲食中攝取太多鹽份及重口味食物，或食用太多加工食品，而導致鈉攝取過高，影響細胞的滲透壓平衡，造成水分滯留體內，而形成水腫症狀。 🥝 消水腫推薦食物 造成水腫的原因很多，如果是飲食及生活習慣不佳所造成的水腫，如鹽分攝取過多、運動量不足、久坐等。可以試試圖表中為大家所整理出的高鉀食物🖕 ✅豆類：黑豆、紅豆、黃豆、綠豆等 ✅堅果種子類：開心果、奇亞籽、紅藜、腰果、杏仁果、松子仁、亞麻仁籽等 ✅雜糧根莖類：糙薏仁、山藥、芋頭、南瓜、紅地瓜等 ✅蔬菜類：菠菜、紫蘇、紅莧菜、紫菜等 ✅水果類：香蕉、奇異果、香瓜、哈密瓜等 ✅其他：咖啡豆、抹茶粉、紅鮭魚等 ☕️ 飲食小訣竅 可自製紅豆水、黑豆水、薏仁水⋯等飲品，須注意豆類或薏仁盡量不要煮破，或可直接購買市售無添加糖的現成飲品。 📚鉀為什麼可以消水腫？ 鉀是細胞內液濃度最高的陽離子，而鈉則是細胞外液含量最多的陽離子；細胞膜上的鈉離子泵維持細胞內外鈉與鉀的濃度差異。當鈉離子過高時，可利用人體留鉀排鈉機制，經由增加鉀離子的攝取，促進鈉代謝和排出體外。 ⚠️ 注意事項 若有水腫症狀，請優先就醫判斷是否由疾病所造成。 ❌ 腎臟病患者 腎臟功能正常可以排除過量的鉀，但腎臟病患者需注意攝取。 ——————————————————————— ©️版權所有 ⚠️商業用途請取得授權同意 ——————————————————————— 👩🏻‍⚕️喜歡這篇圖文 記得按追蹤：@dietitian.lab 點愛心🧡💛🧡💛 按珍藏並分享標記 #水腫 的朋友👫 更多相關文章 #探索營養新鮮事 #鉀 #potassium #水腫 #高鉀食物 #營養師 #營養師食驗室 #dietitian #dietitianlab #nutritionist #營養教育