❤彩虹抽獎活動 part 2❤ 為 同性婚姻平權。
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延續昨天的紅橙黃,今天的明信片組是綠藍紫色的~ 合起來是認同LGBTQ的彩虹🌈。
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今天在猶豫該寫什麼內容來推廣“以民法保障同性婚姻”呢?我想從比較個人的體會來寫。
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(1)同志朋友“出現”在我生命中是大學時期,我當時還是一個反同的基督徒,...
❤彩虹抽獎活動 part 2❤ 為 同性婚姻平權。
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延續昨天的紅橙黃,今天的明信片組是綠藍紫色的~ 合起來是認同LGBTQ的彩虹🌈。
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今天在猶豫該寫什麼內容來推廣“以民法保障同性婚姻”呢?我想從比較個人的體會來寫。
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(1)同志朋友“出現”在我生命中是大學時期,我當時還是一個反同的基督徒,覺得勸朋友脫離“罪惡”是為了他著想。後來認識越來越多同志好友,我們一起經歷各種青年後期/成年前期的人生掙扎,我才自然而然體會,同志跟我沒什麼不同,都是普通人,有著普通人的煩惱、追求普通人的幸福。然後出於“不管人出生是位在常態分佈的哪個位置,人人都有權利活出自己的人生”這樣的信念,我支持同志平權。(常態分佈可以是性向、智商、體能、個性等等,人群裡每個不同的小眾都是在人權上平等的。)
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(2)“婚姻” 不是任何宗教或人們能壟斷定義的制度,它是人類群眾為了穩固生存而發展出的人力交換體制。農村時期以家庭為單位耕種與收穫才有生存的能力,而替家庭這個生產單位提供人力的就是女性的生產與兩性的勞力。女人被當作生育工具而“嫁”到男人家,變成男人家的人力。在此架構內,不生育的(不管是“不能生的女性”或“斷袖之癖”)都沒有價值。而演變為現代產業已轉型的社會後,家庭這個單位人數已縮減,大量人力與生產不再被視為家庭必要的條件,女人也比較能去追求生育小孩之外的事業。婚姻與家庭制度演變到現在,已經不是人類社會生存所需、必須強迫每個人完成的義務了,而是個人自由。而法律對婚姻的保障,雖然不是很理想,但在現代社會還是有保護弱勢的效果(例如贍養費、家暴問題),與辦理各種證的資格(例如跨國婚姻、稅、繼承等等),婚姻對同志伴侶仍是很有實用性的制度。
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(3)以民法保障同性婚姻最大的重點是:讓整個社會的氣氛明確傳達出,同志不是“他者/異類”,同志跟我們一樣、同志就是“我們”。建立一個平等的社會,這就是先前大法官釋憲說“婚姻制度排除同性是違憲的”的意義。只要在這個社會裡,法律不歧視、法律必須保障同性也能使用婚姻制度,才是全民平等。
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(4)現在的台灣社會裡,除了基督宗教與祭祀習俗兩大原因外,最對同志不友善的大概是“厭女”思想了。例如討厭“男不男女不女、男性怎麼可以不是戳女性而是戳男性”等等,這樣的性別歧視,都是從小到大沒有人教育關於瞭解與尊重多元性別(氣質/性向/認同)而造成的。除了教育小孩從小保護自己的身體、尊重他人的身體之外,也必須教育小孩從小認識到每個人都有不一樣的地方,不能因為比較少見就去嘲笑、欺負別人,而別人也不能因為你不一樣而嘲弄霸凌你!
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❤抽獎規則:
1⃣ 轉貼此圖到妳的IG牆上(請設為公開/不接受抽獎帳號),
2⃣ 在照片上標記我 @camelliafinch,
3⃣ 在發文內標記 #我支持民法保障同性婚姻、#samesexmarriage、#camelliafinch2018giveaway2。
4⃣ 每篇有不同編號(tag後面的號碼),一篇抽出一人送該篇圖中的明信片組。每篇都可以參加哦,但同一個人不重複中獎。
5⃣ 開放全球寄送。
6⃣ 山茶雀臉書專頁同步舉辦,兩邊都可參加,一起抽獎。
7⃣ 11/23(五) 21:00公佈抽獎結果。
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❤ Rainbow Giveaway -2 ❤ for same-sex marriage in civil law referendum on Nov 24 in Taiwan.
1⃣ Repost this onto your instagram wall.
2⃣ Tag me on your post.(your account must open to public, and not seem like a "drawing account".)
3⃣ Tag these in your post: #Taiwanmarriageequality #samesexmarriage #camelliafinch2018giveaway2.
4⃣ Each of my "rainbow giveaway", you can all join. But one person can only win at most one post. The winner receives the postcards set in the photo of that day.
5⃣ Opens globally.
6⃣ You can also join this on my facebook page (/camelliafinchcraft).
7⃣ I'll post the result on Nov 23, 21:00 Taiwan time.
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❤ 使用媒材:舊書頁、#distressoxide 復古氧化印台、#classiky #倉敷意匠 中西直子紙膠帶、#daiso 大創格紋色紙與蠟筆。
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#giveaway #postcard #stationery #washitape #紙膠帶 #maskingtape #マスキングテープ #マステ #貼紙 #sticker #シール #ステッカー #collage #拼貼 #コラージュ #vintagepaper
人類智商分佈 在 Facebook 的最讚貼文
『「今晨驚傳雙和醫院有醫療人員遭確診病患持刀砍傷的悲劇,令人震驚。」
「本會日前也接獲會員投訴,臺大醫院有確診患者行為不檢,不僅擅離隔離區域,更以體液汙染公共環境,置醫療人員與其他病人於危險當中。」』
感性上
難以置信怎麼會有這麼自私的人
不可置信!
理性上
人類的智商和情商都是常態分佈,
從每個人對疫苗、防疫政策的看法到個人行為自制力的落實程度,就能非常清楚是常態分佈而且同溫層範圍很窄
#台大醫院公會發文的文中確診病患行為已經是嚴重危害他人的犯罪行為應該要起公訴罪吧?
人類智商分佈 在 百工裡的人類學家 Facebook 的精選貼文
「演化」是漫長的物種演變過程,但也因為如此的漫長,我們常常無法自身察覺,需要透過學者的研究帶我們看到當中的蹊蹺。
這篇來自【CUP】上的文章,帶我們看到學者們對於地球上生物大腦演化的研究,也讓我們進一步深思今日的生活環境有對於人類的大腦特質未來有什麼樣影響?
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團隊的模擬結果,與過往古生態學研究不謀而合,相信有助了解人類成為地上霸主的過程。人類在 700 萬年前與樹上近親黑猩猩分道揚鑣,並進佔植被分佈的平地,最後大腦急速長大 4 倍,亦發展出優秀的策略性思考。
但光靠腦袋,不足以盡顯優勢;身體其它配套亦同樣重要。比方說,若無法偵測地形,就無法有效計劃行動。MacIver 過往的模擬實驗,就證明了視力的重要性。他表示,既擁有遠程視力、又有聰明腦袋的生物,才能有效在陸地存活。
(以上引用網頁原文)
https://www.cup.com.hk/2020/06/19/landscape-and-human-brain-evolution/?fbclid=IwAR2NEMvA6Ccxzl_wpZxU-jXlq9owD3ltnJciPnwVq0sr_s0ENipC0DX08-8
人類智商分佈 在 百工裡的人類學家 Facebook 的最讚貼文
在中美貿易戰開始之前,新自由主義籠罩了大多數討論政治經濟與社會發展的論述。彷彿人類終於擺脫了馬克思的階級與歷史唯物論,人們終於可以自由自在的選擇職業、創業並且在開放的市場機制之下公平競爭,而不受到政治意識形態的干擾。這個新自由主義的烏托邦終究還是破滅了,無論是在亞洲崛起已久的新加坡、韓國,或是更早發跡的日本,國家或財團聯手引導的經濟型態使整個國家的競爭力提高,但國內的社會階級與壓力卻也不斷升高。個人作為個體,面對整個社會或是大財團甚至是國家的壓力,往往無力抵抗,也缺乏有效的橫向連結來串連。缺乏抵抗勢力的結果,使得個人只有選擇加入體系或是維持在體系邊緣的狀態。因此,社會階級不會消失,反而會由於個人的這兩種選擇而不斷地被再生產。
上個世紀的許多反烏托邦小說,都試圖把某些論點或理論架構發揮到極致,然後透過小說想像的風格,讓讀者感受到單一價值觀(無論觀點好壞)最終總會走向威權或強制性的結果。就如同人類社會的文化,若是文化價值逐漸趨同,而缺少多元性,那麼我們就很容易少了思考上的開放性,因為再也沒有不同聲音或人群刺激我們思考己與異己的關係了。最後,被歧視壓迫的人並不會起身反抗,而是起身加入壓迫者的群體轉身壓迫其他人!
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作為馮內果(Kurt Vonnegut)第一本長篇小說,《自動鋼琴》(Player Piano)確然有其粗糙處,包括人物較多發散扁平、無從理解主要角色以外的所思所想、後期結構筆觸較亂、結尾意欲太過顯白云者,未臻至馮內果後期融幽默諷喻與行文暢然於一體的境界。或許名聲不如類似性質的《美麗新世界》、《1984》及《我們》,但作為1952所先行的世界預言,它仍舊如巨型器械遺址橫亙在前往烏托邦的山頭前,舉目盡在,不得無視。馮內果向來不只被視為個科幻小說寫手,科幻類型素材被壓製成輕薄一片,他所關注的是,如何隔著這一層前設去拓印人的輪廓,探究人類在宏觀層次下反被忽略的荒唐和哀怛。
《自動鋼琴》故事設定於紐約的伊利安州,隔著橋的兩岸分佈著兩種階層,其一是高階工作的經理人與工程師,他們負責建造機具、運行生產日用品的大型廠房,接著會由上頭進行配給,將此資源分配給其餘大眾。而所謂上頭並不是總統(他甚至只是個蠢蛋)或律法,而是統括一切分配策略的最高機體,人們稱之為EPICAC:藉由分析所有群眾的歷年紀錄、智商分佈、特質拆解,它判斷了未來物質配置、公務人員陞遷調職、薪資調漲與否等狀況。狀似神祇,它碾壓了所有立體血肉換來億萬組數字,然後運算它們一如內建小遊戲,無視實際生命消磨的悲喜憂歡。橋的對岸是被EPICAC刷下高階工作的疊疊資料,又分為幾類:那些技藝專長被機器汰換的人,以及那些尚未被汰換,或者因成本考量不利於替換的行業,總而言之,皆是些身份地位低落的工匠,雖具有實際修理故障機械的能力,然在這無用武之地的世界中,他們被稱為破爛隊,成天僅能在酒吧閒聊,消磨無事的未來。
馮內果所打造的,便是將奉行單一價值至極端的狂想,讓人面對世界顯得超級無聊,只剩下按幾顆按鈕,拉幾下手把可供互動;同樣的,世界處理人也很無聊,一翻兩瞪眼,加減乘除,微分積分,跑出結果,結束。猶如保羅在酒吧所看到的那架自動鋼琴,投進五分錢,琴鍵上會如鬼魂般躍動流轉,演繹出一首古典著名曲目,細緻如按壓彈回琴鍵的時機,輕重拍之間激昂與微弱都掌握得恰如分寸。我們終於不必浪費數十年涵養藝術家,日夜反覆琢磨彈奏的姿勢、充實對樂理樂曲的理解,因為,這一切成果都只值五分錢,甚或不如。從今以後,亦會有更多概念自動化,規格化,廉價化,如果我們的一切特質都能改裝置換,那人類最終是進步呢,還是退化?
https://www.mplus.com.tw/article/3004?fbclid=IwAR0P8AzN1CPxZ2x4hGUGml-w1co8h7nNRUWOiH9BJUDVqH9zfVmjd-KE-EA