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在 人類對抗權力的鬥爭就是記憶與遺忘的鬥爭產品中有37篇Facebook貼文，粉絲數超過9萬的網紅李怡，也在其Facebook貼文中提到， 舊作選篇（之52） 除憶詛咒 （此文原刊於2017年12月8日，重刊稍有增刪。） 羅馬帝國時代的元老院曾經通過一個對已故人士的懲罰立法，就是要消除這人在世的一切行狀，銷毀他生前出現過的文字、雕像等記錄。這項立法被稱作「除憶詛咒」（Damnatio memoriae）。在當時，這是最嚴重的恥辱。 歐威...
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人類對抗權力的鬥爭就是記憶與遺忘的鬥爭 在 TOBY TSUI 徐玉珊 Instagram 的最佳解答
2021-05-27 02:08:57
【感謝你們在記憶與遺忘之間｜情願忍著痛也選擇記得】 . 寫在七個月完成第五場時。 . 未來只會有越來越多街道同建築嘅名永遠消失喺地圖上面，如果你完全無聽過佢地背後嘅故事，遺忘係最容易不過，但係今日似乎我地都選擇左忍住痛，咁去記得呢幾個名，可能……就真係如米蘭.昆德拉所講：人類對抗權力的鬥爭，就是記憶...
人類對抗權力的鬥爭就是記憶與遺忘的鬥爭 在 何潔泓 Willis Ho Instagram 的精選貼文
2021-01-05 15:27:58
這年很濫情，想擁抱又想走進別人，也想被纏繞而知道並不隻身。想有無盡對話、也想不發一言，彼此在目光所及的一室存在。想把正在迸散的自己湊上你的碎片。 有過漫長的聚會、有過在夜裡發光屏幕聊五六小時的時光、或跟認識不久的人托出內疚和軟弱。記起在這些談話裡，人們的臉龐語調和眼睛，不時失語，久久不言，或一注傾...
人類對抗權力的鬥爭就是記憶與遺忘的鬥爭 在 Jying Chang Instagram 的最讚貼文
2021-04-04 16:46:24
回應《機遇之後》After Opportunity 紙上展覽：篇章一 總論 #purrreads 篇章一：總論 七種對「香港機遇處處」的詮釋 三層對「二〇一九香港故事」的重看 在喬治歐威爾的《一九八四》中的「新語」—— 「世界唯一會逐年減少詞彙的語言。」透過語言的...
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舊作選篇（之52）
除憶詛咒
（此文原刊於2017年12月8日，重刊稍有增刪。）
羅馬帝國時代的元老院曾經通過一個對已故人士的懲罰立法，就是要消除這人在世的一切行狀，銷毀他生前出現過的文字、雕像等記錄。這項立法被稱作「除憶詛咒」（Damnatio memoriae）。在當時，這是最嚴重的恥辱。
歐威爾1948年的小說《一九八四》，創造了Unperson一詞，是指一個人不僅被當局殺害，而且他在現實生活中的信息、照片、文章也被一同抹去，不留一絲痕跡。因為依照極權國家大洋國的「雙重思想」原則，這樣的人應該被完全忘卻，即便是親人和朋友也不應該記得他的存在。
歐威爾的寓言也成為了預言，被共產國家不斷予以實現。而且這些極權國家沒有像羅馬帝國那樣為除憶詛咒立法，而是逕由行政手段執行，又或在專權下各地均「識做」而執行。
有一張由畫家董希文在1953年創作的油畫《開國大典》，描繪毛澤東在天安門城樓上宣布建政那一刻。在接下來十多年，這幅油畫遭到多次修改。原畫站在前排的政府副主席高崗，到1955年高崗事件發生後，董希文奉命在畫中把他刪除，原位以一盆花代替。1968年文革期間，董又奉命在畫中把劉少奇除掉。1970年，董已病重，就由他的學生把畫中的林伯渠剷除。
記錄真實影像的照片也不斷遭到除憶的命運，儘管那時候還沒有電腦改圖功能，因此改得很著跡。毛澤東作狀為建水庫而拿鋤頭的照片，原有站在旁邊的彭真，文革爆發後，同一照片的彭真不見影了。毛澤東與林彪並坐發表講話的照片，林彪事件後同一照片只剩老毛一人了。四人幫被「一舉粉碎」後，《人民畫報》報導毛喪禮，一整排人中間就有幾個位置突兀地空着。
2018年香港教育局要恢復中史課程，10月底公開課程大綱，被記者問到何以沒有提六七暴動、六四等事件，負責課程修訂的專責委員會主席、中大歷史系教授梁元生說，這是很笨的問題，上述事件在中國歷史發展中並不重要，「六七年你在哪裡？」
以歷史事件發生時「你在哪裡」作為沒有把事件列入教科書的理由，是很笨的答案。絕大部分歷史事件發生時，現在的人有誰在那裡？這種話出自平常人之口可以說無知，出自歷史專家之口就是無恥了。這回答也顯示了，不管如何荒誕，中史課程就是要貫徹中共黨慣常說的「不要糾纏歷史上發生的不幸事件」，或不要搞「歷史的虛無主義」，也就是除憶詛咒的洗腦歷史教育。
除憶，實際上一定給這個國家、民族、社會帶來詛咒。作家柏楊說：「忘記罪惡，尤其是忘記政府政黨之類的集體罪惡，罪惡一定會再來，再來到自己身上，或後人的身上。」捷克作家昆德拉說：「人類對抗權力的鬥爭，就是記憶與遺忘的鬥爭。」美國華盛頓為納粹屠殺猶太人而建立「浩劫博物館」，創立者在博物館落成儀式致辭說：「遺忘，就意味着將受害者再殺害一次。我們沒能阻止他們第一次被殺害，我們絕不能容忍他們被殺害第二次。」
延續六四等所有記憶，就是為了不讓這國家、這城市帶來除憶詛咒。那是真正的愛國愛港。
人類對抗權力的鬥爭就是記憶與遺忘的鬥爭 在 港女友 Hong Kong Girlfriend. Facebook 的最佳貼文
721也好，831也好
受傷的不只是元朗/太子站的人
還有很多不在站內的人。
我還記得2019年的721和831我在做什麼
也記得我在街上看到新聞照片時哭得那麼悲痛。
我希望以後都記得，更希望自己可以把細節記好
也希望你們都把那天的傷痛記好。
因為他們會一直、一直篡改細節和真相
所以我們必須記得，還要記好。
我不想做個放下自在的人
我想今生都做個擁抱仇恨，記著傷痕的人。
因為唯有這樣，我才能保持清醒，
不會變成我最鄙視的人。
「人類對抗權力的鬥爭，
就是記憶與遺忘的鬥爭。」
P.S 關注721和831之餘
也多多關注12位在海上被捕的青年。
#毋忘831 #毋忘721
人類對抗權力的鬥爭就是記憶與遺忘的鬥爭 在 黃耀明 Anthony Wong Facebook 的最佳貼文
Posted @withregram • @joshua1013 【上環721】
去年7月21日，我身處上環。那段時間，縱使硝煙四起，但在槍林彈雨來臨以先，仍有議員可跟警隊在現場稍作談判。
那個晚上，與袁嘉蔚 Tiffany Yuen和區諾軒 Au Nok-hin被防暴警察從橋上舉槍指着，Black Bloc 小隊衝前追打，黑警揮棍差點拐走羅冠聰 Nathan Law，自己肩膊與盾牌磨擦的感覺，仍是難以忘記。
有關細節不宜再透露更多，不過在橋上見證著前線義士從「五大訴求缺一不可」轉喊「光復香港時代革命」，伴隨着敲打路牌的響聲，那股近乎於已死相搏的意志，還是很刻骨銘心。
同時間，目睹街頭發生的一切，也有對於自己在抗爭運動定位的質疑，有點自愧不如，可以貢獻和付出的，已落後於很多很多，比起自己年少的學生，只能勸勉自己盡量追上時代。
到底誰是全香港第一個在抗爭現場，高喊「光復香港時代革命」？至今仍然無從考證，但這正正是無大台的獨特之處，沒有從上而下指揮所衍生出來，終讓這八個字，成了最反映前線義士信念的口號，沒有之一。
一年以後，口號變為禁語，白色恐怖繼續彌漫，仍沒有任何一名失職警察被政權起訴，亦未見任何跡象，政府願承擔政治責任。
但作為繼6月12日和7月1日以後，香港2019年重大的政治分水嶺，如何能讓後世銘記當天的歷史真相，以致當刻吶喊出這句口號的來龍去脈，就是當今我們選擇負重前行的源由。
 「人類對抗權力的鬥爭，就是記憶與遺忘的鬥爭。」
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重溫2019年7月21日我跟外媒解說香港抗爭形勢而寫成的Tweets: "Why Beijing turned HK into a #GothamCity after 430000 people took to the street to against Beijing suppression"
https://twitter.com/joshuawongcf/status/1285579394677747712