各位魔粉，今天江魔跟大家探討一下『華人都不懂道歉的真正目的』和『華人對面子的執著』的關係。

不管是去年的 Nando's 無素餐事件、點心店算錯錢事件、盧卡斯抄襲事件、這位拿督打人事件，我都看到一個共同點。

這個共同點應該以後有更多華人犯錯時，我們會繼續看到的。

這些人道歉時都順便合理化自己的錯誤行為，一個說是為了更大素食者的權益，一個說生意太好人手不足而忙到沒有了笑容，一個說自己一時不小心偷懶，現在這個拿督說因為我當時感覺被後輩冒犯。

拜託！那麼是不是我們要去逼那位被打的年輕人也出來向你道歉？

為了更大群眾的利益，不是你發飆的理由；人手不足，不是你客戶告訴你算錯錢後，給臭臉客戶看的理由；懶也不是直接截圖用來放在盈利頻道的理由。

我覺得不少東方人犯錯後，不是不會道歉，但東方社會價值太過迷信面子，認為道歉是很沒臉的事情，所以很多華人完全不明白道歉的目的，甚至錯解道歉的目的。

華人對道歉最大的誤解，就是認為道歉就是要人家放過你、原諒你。

這個錯誤的認知，會讓你的道歉扭曲。

因為你在思考著要人家放過你，所以你才會笨到去想個合理化的理由出來 —— 我打人是不對的，但他這樣跟我講話也是不對的！

這跟那些男人出軌後說『我背叛老婆，是不對的。不過.....』然後就說他會出軌的理由是壓力太大、誘惑太強、老婆不跟我屌、喝了太多酒或其他理由，是完全一樣的。

要記得：一旦你講了一個理由出來，你是告訴人『我犯錯不是我想的』，你是嘗試不要負上所有的責任。

道歉的目的不是要人家原諒你，而是你要為你的錯誤負上全部的責任。我重複：是要負上百分百的責任，不是負上部份的責任。

當你用這個思維來寫你的道歉文的時候，你就不會再去考慮給自己那些『我覺得被冒犯，所以我才衝動的打他』的廢話。

不要誤會我的意思，平日會喝醉酒打人的，都是覺得人家冒犯他。我的兒子有時候我說不能看電視了，他也會過來打我的腰背，我覺得他應該也是覺得被冒犯的。不代表這個覺得被冒犯而打人就是對的事情。

一旦你不再去思考要人家放過你，你就會思考如何在道歉裡面完全負上責任。

如果以後你們不小心打人，然後你發現有你打人的視頻，其實你不如直接去自首，就可以免去被『逮捕』的過程。然後你就在道歉時直接說：

『我在幾天前在餐廳吃飯的時候，被要求降低聲量而打了一個年輕人和他的女朋友，我深感歉意。是的，當時我確實和醉酒了，但這也不能成為我打人的理由。我喝醉酒的喧鬧和打人，兩個都是不妥當的行為，我因此要向被我傷害的兩位朋友和他們的家人道歉（可以的話，鞠躬），另外我也要向我的家人道歉，因為我的行為而讓你們蒙受不必要的關注，而且對我的孩子，我的行為是非常不良的示範。（鞠躬）。我也很明白網絡上的各位朋友都是正義的，你們絕對有權力對我的人格進行審判，我只是希望大家可以放過我的小孩和老婆，他們是無辜的。謝謝。』

千萬不要在道歉的時候，特別是面對群眾的道歉中，給自己的犯錯理由。一旦講了犯錯時有理由的話，對方很輕易就可以反咬你。

『我感覺到他冒犯我，所以我才忍不住打他。』

那麼是否以後我覺得你對我有生命威脅，我就能先幹掉你呢？

『對不起，我是因為壓力太大，所以才跟女同事搞了一夜情。』

那麼你的老婆是否能跟你講『那麼以後如果我有壓力，我是否就能夠找個小鮮肉，不跟他一夜情，只是互相口交』？

華人為甚麼對道歉都處理得很差？

這樣說好嗎？

華人因為面子問題而不隨便道歉，在父母對孩子的時候，是更加顯見。

我身邊不是朋友都有曾經告訴我小時候他們被自己父母錯怪的經驗.....大多數的時候，父母是沒有道歉的，就當作事情沒發生，這種已經是比較好的父母。比較不好的，在發現自己錯怪了孩子後，還拿其他的舊賬來數自己的孩子。

我知道會有些人說父母知道了自己錯怪了你，其實也是小事，不需要父母跟孩子道歉。我要反問的是：既然是小事，為何父母不跟孩子道歉呢？

你連這種小事都不會跟孩子道歉，你的孩子是受著甚麼教育呢？

孩子有不少的行為是被父母潛移默化的，沒有很好道歉學習模仿對象，又被灌輸面子的重要性，長大後自己犯錯而需要道歉時，腦袋就會慌張了。

而且華人的一些比較正式的道歉，例如廣東人所說的『和頭酒』，即弄個飯局出來和對方道歉，其實有他的好處，也有它的缺點。

好處是讓道歉的過程不用完全專注在『道歉』上，講一堆客套，說自己道歉，舉杯希望對方接受道歉，對方若也喝下那杯，之後就佯裝沒事，講更多客氣的話，拍多一些馬屁。感覺是雙方只要喝下了那一杯，大家都有很寬坦的下台階。

壞處就是大家是用著應酬的方式來處理，送禮道歉的做法也是一樣，都是依賴外物的酒菜禮，不敢純粹回歸到我個人言行來道歉。

我倒覺得『和頭酒』概念不是沒有價值，但一人犯錯一人當，你先負上所有犯錯的責任來跟對方道歉後，如果對方接受了，那時候如果你還是相信要吃個飯或送給禮，你就去做吧！

各位魔粉如果能夠閱讀到這裡，如果你已經有了孩子，就算你父母之前在你小時候也沒有跟你道過歉（不小心弄你跌倒而跟你道歉的，不算），嘗試改革一下華人對面子的執著。

有時候罵了你的孩子，就算是孩子犯錯，你也可以跟孩子道歉剛才你罵得太大聲了。你要立個榜樣給孩子，人會出錯是不出奇的，人為了自己的出錯道歉也生正常不過的事情。

面子固然有它的價值，但不要迷信道歉後就會從此沒有價值。

會道歉的話，人家才會信得過你，因為你是個為自己言行負上所有責任的人，只要你不馬上又重犯，你的公信力反而是會上提！

#江魔設教
#廣渡魔粉

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吃肉這檔事，心裡越來越毛。

大學時吃過一小段時間素食，但經驗不是很好。一來當時覺得素菜館菜色變來變去味道都差不多，二來是有一天突然吃到肉，覺得鮮美極了，從此就沒再認真動過吃素的念頭。

幾年來，身邊吃蔬食、吃全素的朋友越來越多，光是公司裡，就有同事開過蔬食餐廳，也有同事正在茹素。臉書三不五時還會跳出素食社團邀請，看啊聽啊，漸漸覺得吃素好像也不錯之際，就遇到了馬修‧李卡德這本書。

一輩子吃肉的我們，對於人類加諸動物的危害，近乎麻木。我們很少人去過(也許打從心裡不敢面對)工業化飼養場或屠宰場，我們也不去多想海洋裡的魚、農場裡待宰的豬牛羊，是否和我們家裡的貓狗一樣，擁有感知能力，能感受痛苦，同樣可愛聰明，同樣期待快樂生活。

寫過《快樂學》的馬修‧李卡德，台灣讀者不陌生。與達賴喇嘛交情甚篤的他，出家前是巴黎巴斯特研究院分子生物學博士，曾在François Jacob實驗室擔任分子生物學研究員。出家後，追隨頂果欽哲仁波切多年，與珍古德、彼得‧辛格等學者共同致力於動物保育與人道教育的推廣。

李卡德說，肉食者有一種「精神分裂症式的道德標準」──對動物充滿愛心，疼愛小貓小狗小鳥小兔子，卻對牛豬雞鴨鵝等動物的大規模屠殺無動於衷。我們不敢去想像：會不會每一頭牛都想要快樂生活？每一隻雞都想要自由自在？每一條魚都會感受到疼痛──就跟人類一樣？

科學家出身的李卡德，在書中透過科學證據一一駁斥各種殘害動物的理由。例如「自然界本來就是弱肉強食」，「我不吃牠，牠也會吃我」，「動物鬥不過人類，只能怪它們不夠聰明」。李卡德說，在遠古的「狩獵」時代，這話或許還說得通，但是當人類發明「畜牧」之後，尤其是大量生產肉類的今天，就不能再以此當作濫殺與浪費的藉口了。

李卡德說，「人要吃肉才健康」這種觀念，也是錯的。吃蔬食，其實更自然，對身體更好。我身邊認識的人當中，氣色好的幾乎都是菜吃得比肉多的人，例如氣象達人彭啟明博士，就是很好的例子。

如果你無肉不歡、對肉食不能忘懷，這書你還是別找來看，免得壞了你吃肉的樂趣，就當作機緣未至吧。

但若機緣具足，你想改吃蔬食只欠臨門一腳，或是想推廣蔬食、鼓勵身邊的人多吃蔬食，非常、非常推薦你這本書。

＃建立善待眾生的正見
＃為動物請命

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#小浣熊悲歌
#面對野生動物，要用這3點教育孩子！

雖然從來稱不上是什麼關懷動物的人道主義者，但幾年前，我曾經在粉絲團提及，自己不太愛帶孩子去動物園、水族館等地，這是因為我認為野生動物，應該在大自然裡奔跑、悠游，而不是被放置在籠子跟魚缸裡，做為人類的教具和觀賞物。

我不是沒有嘗試過，之前帶著女兒DAHLIA到木柵動物園，不知道為什麼，一看見那些野生動物，繞著人工打造的棲息地打轉，出現種種強迫行為，我就不禁替牠們感到難過，完全開心不起來，對照旁邊興奮出遊的小學生，這位奇怪的媽媽，很勉強且凝重地繞行一圈（苦笑）。

既然已經到了這裡，我仍得落實生態教育的環節，除了引領孩子認識「這是什麼動物？會在哪裡棲息？」我還是抵不住內心的煎熬，告訴女兒這是人工環境，「並不是牠們原本該待的地方！這些動物可能由交換、購買而來，也有少部分是被棄養，由園方收留，但不管是哪種，野生動物住在這裡，都並非牠們所願。」

「您可曾想過，在拍照打卡之餘，這些野生動物離鄉背井的心情嗎？」

不是可愛、珍奇，就該被人類捕捉豢養！現在坊間有很多營業場所，以「和動物親近」為號召來招攬生意，前陣子被爆出虐待的浣熊咖啡廳就是一例！小浣熊是野生動物，根本不適合在都市叢林生存，卻見許多親子檔、網路名人蜂擁而至，名為觀察動物，實為一窩蜂在獵奇，根本破壞大自然的生態循環！

很多學者認為，人類是世界上最殘忍也最不環保的動物！單純以「人」的思考角度來看，為了知識傳承，動物園、海生館等地，當然有存在的必要性，但身為父母，真的不要用「動物們住在這裡，有人伺候真好」的想法去教育孩子，野生動物不該是人類的玩具，牠們犧牲自由來當我們的教材，理當獲得感恩與厚待。

再次統整，面對野生動物，我們該用怎麼樣的角度去引導孩子？

1、啟發孩子思考自然環境與野生環境的差別！

向孩子介紹動物名稱與習性時，提醒牠們原本不該住在這裡。

2、不去以動物為號召的商業活動或場所！

像是小浣熊、貓頭鷹餐廳，或是使用動物表演的馬戲團等等，當大家為這些動物做出討喜、擬人化及高難度的動作喝采時，觀眾不會知道背後隱藏的血淚，我們絕對要抵制這樣的商業行為。

3、時時提醒孩子要對這些動物心存感激！

台灣農家有借助牛耕，所以不吃牛的習慣，這放在其他動物身上，也是需要被同理對待的，當然我不是鼓吹素食，畢竟自然食物鏈，沒有什麼好偏激的，但心懷感恩很重要！

野生動物，不該在這裡🔰
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