【盧斯達：點搞掂班後生仔？ — 從 TVB 被大股東批評節目「老化」說起】

TVB 大股東接受別家傳媒訪問，猛烈批評 TVB ，包括「節目及管理團隊全面老化」，遠離年青觀眾。咁你有咩高見？大股東說要搞更多有創意節目，例如講下「內地年青人創富故事」。

如果說小米請日本著名設計師搞品牌重塑 (rebranding) 只是約花二百萬，那要重塑 TVB 在本地觀眾心目中的形象，花的就可能是天文數字，甚至好像中國自古以來的改革一樣，不改革尚且能慢慢死，一改革就會反噬，死得更快。

積習難返，年輕甚至中年人口對 TVB 的定見，已經起碼過了一代。示威者在新聞現場喊出「無線新聞，事事旦旦」的口號，已經起碼是十年之前，那時的年輕人，今日都正步入中年。又有一整代年輕人，在一個不看 TVB (甚至電視) 同樣眼界大開、見識超越上一代的環境下長大。現在他們去看 Viu 的明星，就像文藝青年長大以來都是玩開電子相機和光碟，之後再回頭接觸 analogy 的菲林攝影和黑膠唱片，是回鍋行為。回鍋就代表要有額外誘因，人家看其他頻道，可能因為對方比你多一種地氣、多一種青澀感、有些東西敢講多點，或者簡單來說，那些頻道「不是 TVB」 。

TVB 無論改不改，TVB 本身就無法做到 「不是 TVB」，改革二字，難。

國家人民有感情，不能隨意傷害，觀眾也有感情，傷害之後就很難恢復。TVB 在我們長大之後的經營方法，難言對錯，向大灣區發展也許可能是「唯今之計」，但很多人早已認定，TVB不會再服務他們，也自尋新的資訊娛樂來源，與 TVB 脫鉤。這個隱暗的運動，在大股東發聲之前起碼十年，就已經在民間生根。你十年前跟對方分手，對方的世界早就沒有你，你的 bargaining power 會有多少？

香港的水貨鋪和藥房發了十年自由行的財，已經去到不做本地人生意都可以盤滿盆滿。見你講廣東話，服務態度都特別差。香港人不仇富，你賺錢他沒話可說，但當你沒有自由行生意，要告急，然後說要重返本地，服務好本地顧客，自己的根一向在香港，本地顧客表情一定陰晴不定，說不準還會幸災樂禍一句：做咩返來做我地啲賤燦生意？

至於如何拉緊自己與年輕人的關係？聽到這件事，年輕人的表情一定也陰晴不定。這十年二十年，「主流社會」(包括傳媒) 重塑的社會觀，基本上就是說年輕一代是多餘人。否則不會有甚麼事情都叫他們北上發展，去大灣區，那潛台詞就是說本地已經沒有資源給年輕人發展，但同時高層們仍然在香港吃香喝辣，也就是那一代人心照不宣、跨越黃藍的主流價值觀，一邊消費香港的剩餘秩序，不管之後是移民還是帶入棺材，一邊掃除競爭世代，沒有「接班意識」，那麼後生一代為甚麼突然會回來「睇你台戲」？

否則，為甚麼中老年人和前輩世代，只要有個人說一句公道話，幫下手，年輕人就捧他們？因為這些品種萬中無一，反映整個社會反正是殺子成風的。

為甚麼他們會提議做「內地年青人創富故事」？這便是要立一個「中國夢」的碑，想對後來者說，你肯奮鬥，也可以像其他人一樣 (在中國) 出人頭地。這比起「獅子山神話」又更加神話。以李嘉誠為代表的成功神話，在香港經歷回歸之後，已經被批判得體無完膚，亦沒人再幻想現在只要努力就能成為下一個成功人士。這件事，2000 年初出生的《麥兜故事》已經說了，那隻豬跟朋友說：我怕自己做唔到果D「社會棟樑」喎。

老實是沒甚麼人會相信香港夢，更不會相信自己在地大脈博、人生路不熟、不知道內裡門路的中國，能夠成為成功人士。這個神話，在中國的年輕世代中間或許是可以推銷的，因為他們成長於經濟上升軌道，會有多一些樂觀，見過小溪，想著小溪的源頭還有一個大海；香港人則是倒轉的，見過大海，也見過大海乾涸。對他們來說，不敢想像「成功」，對大部份人來說，交得起納米樓的租，買不起樓，每年去兩次日本，已經是苦苦掙扎才能擁有的生活。跟一班主要是城市流民的年輕人談創富，是不是太離地呢？如果你沒多餘閒錢，你會去看股票貼士嗎？

反而個人最感不解的是，為甚麼現在全世界的嘴上都在說如何爭取年輕人呢？幾年前，世代之爭早就進入政治爭論，當時面對年輕人有別的想法，某大黨的人甚至高呼「依家年輕人大哂咩」，一時氣硬，會在之後陸續結出果子。如果當初能夠擴大會議，未必不能減慢大家揭破香港那塊畫皮的速度，這不會導致軌道改變，但可以減速，也許他們就能安然休退，或者多做幾年。某古典音樂家曾經說過，真正的大師，懂得提攜後輩。不一定是說大師技藝一定會被超越，但當你安靜下來的時候，還有後輩尊重，還有人睇你台戲。現實一點說，有接班意識，為的主要不是後輩，而是自己台戲下台時，仍是漂亮的收場。

無意中看到本地學者王慧麟 2014 年在報章上一篇專欄，題為《搞掂班後生至講》，談到當時林鄭為了政改開「早餐飯局」，拉攏了各門各派的代表收窄分歧，但當時社會上的主流看法，是「其實政改都只係嗰幾個民主派大老嘅事，只要同幾個大老傾掂，個分歧越收越窄」，但其實權力是流動的，更大問題是你已沒有槌定音的條件，他這樣說：

//「以前華叔響度之時，一支大槌搞掂晒，主流聲音素來佔晒上風……好啦，即使將來主流聲音繼續贏咗，佢地會feel到，今時唔同往日，唔可以唔照顧，內部極之對立嘅聲音及意見。同一道理，大家唔好以為，依家枱面上之民主派大老八面威風，查實佢地好多做埋今屆，甚至選多一屆議員就真係要交棒，唔可以唔交出權力。唔通做到八十歲仲雙料議員咁老土咩！從呢個角度講，佢地依家做嘅決定，係會影響下個世代，甚至再下個世代之接班，唔可以咁自私也。

下個或者再下個世代對中國之態度係點呢？佢地會唔會好似依家大老輩咁樣，對中國有好大之情意結呢？佢地會唔會咁民族主義上腦呢？佢地會唔會好似華叔嗰輩愛國不愛黨呢？佢地同中國有乜嘢連繫呢？佢地嘅「中國因素」係乜嘢呢？

……年輕一代點樣睇中國，一定程度上影響緊大老們的決策。萬一呢班青年好唔鍾意大老們北上訪問，你估大老們敢唔敢大動作到，唔理黨內意見又監粗北上訪問呢？當然，民主派大老個個做慣大佬，把口一定好權威咁樣訓斥年輕一代太幼稚等諸如此類，但心底裡都 feel 到，決策唔可以再係咁樣唯我獨尊，畢竟下一代殺緊上嚟，唔可以獨裁到成個亞努科維奇咁樣。」//

這個分析，現在看來真是驚雷一道，基本上預示了之後幾年香港各行各業的大致發展。既有的領導人物 /公司壓不到場，顧此失彼，而主要市場也日漸分崩。這個年代會有年輕人說自己偶像是楊明嗎？也怕同輩歧視自己。沒錯 TVB 還是很多人看，偶爾也會有聲量，在很多地方都是壟斷性優勢，但社會下層建築的改變，還是細水長流，漸見功夫。你獨沽一味，自然「策略不穩健」。

王的文章，還有一句「依家西環同中環只係做大老之功夫，但就唔見佢地做下一代或下下一代之功夫，咁就好明顯見到，佢地工作之缺失」，這在 TVB 的例子也是一樣。你多年來做多少功夫，有沒有出力撩動各個年齡層的心？年輕觀眾，對 TVB 或者電視有沒有情意結？如果沒有，你的出品加倍地好、加倍親近，也可能會吸引到他們，但 TVB 如果能做肯做，早就做了，還需要老闆提點嗎？「搞掂班後生至講」，不過 TVB 處境難過特區政府，後者軍管即是， 商業機構如果還要打開門做生意，卻要拿到人們的心。

【盧斯達：點搞掂班後生仔？ — 從 TVB 被大股東批評節目「老化」說起】

TVB 大股東接受別家傳媒訪問，猛烈批評 TVB ，包括「節目及管理團隊全面老化」，遠離年青觀眾。咁你有咩高見？大股東說要搞更多有創意節目，例如講下「內地年青人創富故事」。

如果說小米請日本著名設計師搞品牌重塑 (rebranding) 只是約花二百萬，那要重塑 TVB 在本地觀眾心目中的形象，花的就可能是天文數字，甚至好像中國自古以來的改革一樣，不改革尚且能慢慢死，一改革就會反噬，死得更快。

積習難返，年輕甚至中年人口對 TVB 的定見，已經起碼過了一代。示威者在新聞現場喊出「無線新聞，事事旦旦」的口號，已經起碼是十年之前，那時的年輕人，今日都正步入中年。又有一整代年輕人，在一個不看 TVB (甚至電視) 同樣眼界大開、見識超越上一代的環境下長大。現在他們去看 Viu 的明星，就像文藝青年長大以來都是玩開電子相機和光碟，之後再回頭接觸 analogy 的菲林攝影和黑膠唱片，是回鍋行為。回鍋就代表要有額外誘因，人家看其他頻道，可能因為對方比你多一種地氣、多一種青澀感、有些東西敢講多點，或者簡單來說，那些頻道「不是 TVB」 。

TVB 無論改不改，TVB 本身就無法做到 「不是 TVB」，改革二字，難。

國家人民有感情，不能隨意傷害，觀眾也有感情，傷害之後就很難恢復。TVB 在我們長大之後的經營方法，難言對錯，向大灣區發展也許可能是「唯今之計」，但很多人早已認定，TVB不會再服務他們，也自尋新的資訊娛樂來源，與 TVB 脫鉤。這個隱暗的運動，在大股東發聲之前起碼十年，就已經在民間生根。你十年前跟對方分手，對方的世界早就沒有你，你的 bargaining power 會有多少？

香港的水貨鋪和藥房發了十年自由行的財，已經去到不做本地人生意都可以盤滿盆滿。見你講廣東話，服務態度都特別差。香港人不仇富，你賺錢他沒話可說，但當你沒有自由行生意，要告急，然後說要重返本地，服務好本地顧客，自己的根一向在香港，本地顧客表情一定陰晴不定，說不準還會幸災樂禍一句：做咩返來做我地啲賤燦生意？

至於如何拉緊自己與年輕人的關係？聽到這件事，年輕人的表情一定也陰晴不定。這十年二十年，「主流社會」(包括傳媒) 重塑的社會觀，基本上就是說年輕一代是多餘人。否則不會有甚麼事情都叫他們北上發展，去大灣區，那潛台詞就是說本地已經沒有資源給年輕人發展，但同時高層們仍然在香港吃香喝辣，也就是那一代人心照不宣、跨越黃藍的主流價值觀，一邊消費香港的剩餘秩序，不管之後是移民還是帶入棺材，一邊掃除競爭世代，沒有「接班意識」，那麼後生一代為甚麼突然會回來「睇你台戲」？

否則，為甚麼中老年人和前輩世代，只要有個人說一句公道話，幫下手，年輕人就捧他們？因為這些品種萬中無一，反映整個社會反正是殺子成風的。

為甚麼他們會提議做「內地年青人創富故事」？這便是要立一個「中國夢」的碑，想對後來者說，你肯奮鬥，也可以像其他人一樣 (在中國) 出人頭地。這比起「獅子山神話」又更加神話。以李嘉誠為代表的成功神話，在香港經歷回歸之後，已經被批判得體無完膚，亦沒人再幻想現在只要努力就能成為下一個成功人士。這件事，2000 年初出生的《麥兜故事》已經說了，那隻豬跟朋友說：我怕自己做唔到果D「社會棟樑」喎。

老實是沒甚麼人會相信香港夢，更不會相信自己在地大脈博、人生路不熟、不知道內裡門路的中國，能夠成為成功人士。這個神話，在中國的年輕世代中間或許是可以推銷的，因為他們成長於經濟上升軌道，會有多一些樂觀，見過小溪，想著小溪的源頭還有一個大海；香港人則是倒轉的，見過大海，也見過大海乾涸。對他們來說，不敢想像「成功」，對大部份人來說，交得起納米樓的租，買不起樓，每年去兩次日本，已經是苦苦掙扎才能擁有的生活。跟一班主要是城市流民的年輕人談創富，是不是太離地呢？如果你沒多餘閒錢，你會去看股票貼士嗎？

反而個人最感不解的是，為甚麼現在全世界的嘴上都在說如何爭取年輕人呢？幾年前，世代之爭早就進入政治爭論，當時面對年輕人有別的想法，某大黨的人甚至高呼「依家年輕人大哂咩」，一時氣硬，會在之後陸續結出果子。如果當初能夠擴大會議，未必不能減慢大家揭破香港那塊畫皮的速度，這不會導致軌道改變，但可以減速，也許他們就能安然休退，或者多做幾年。某古典音樂家曾經說過，真正的大師，懂得提攜後輩。不一定是說大師技藝一定會被超越，但當你安靜下來的時候，還有後輩尊重，還有人睇你台戲。現實一點說，有接班意識，為的主要不是後輩，而是自己台戲下台時，仍是漂亮的收場。

無意中看到本地學者王慧麟 2014 年在報章上一篇專欄，題為《搞掂班後生至講》，談到當時林鄭為了政改開「早餐飯局」，拉攏了各門各派的代表收窄分歧，但當時社會上的主流看法，是「其實政改都只係嗰幾個民主派大老嘅事，只要同幾個大老傾掂，個分歧越收越窄」，但其實權力是流動的，更大問題是你已沒有槌定音的條件，他這樣說：

//「以前華叔響度之時，一支大槌搞掂晒，主流聲音素來佔晒上風……好啦，即使將來主流聲音繼續贏咗，佢地會feel到，今時唔同往日，唔可以唔照顧，內部極之對立嘅聲音及意見。同一道理，大家唔好以為，依家枱面上之民主派大老八面威風，查實佢地好多做埋今屆，甚至選多一屆議員就真係要交棒，唔可以唔交出權力。唔通做到八十歲仲雙料議員咁老土咩！從呢個角度講，佢地依家做嘅決定，係會影響下個世代，甚至再下個世代之接班，唔可以咁自私也。

下個或者再下個世代對中國之態度係點呢？佢地會唔會好似依家大老輩咁樣，對中國有好大之情意結呢？佢地會唔會咁民族主義上腦呢？佢地會唔會好似華叔嗰輩愛國不愛黨呢？佢地同中國有乜嘢連繫呢？佢地嘅「中國因素」係乜嘢呢？

……年輕一代點樣睇中國，一定程度上影響緊大老們的決策。萬一呢班青年好唔鍾意大老們北上訪問，你估大老們敢唔敢大動作到，唔理黨內意見又監粗北上訪問呢？當然，民主派大老個個做慣大佬，把口一定好權威咁樣訓斥年輕一代太幼稚等諸如此類，但心底裡都 feel 到，決策唔可以再係咁樣唯我獨尊，畢竟下一代殺緊上嚟，唔可以獨裁到成個亞努科維奇咁樣。」//

這個分析，現在看來真是驚雷一道，基本上預示了之後幾年香港各行各業的大致發展。既有的領導人物 /公司壓不到場，顧此失彼，而主要市場也日漸分崩。這個年代會有年輕人說自己偶像是楊明嗎？也怕同輩歧視自己。沒錯 TVB 還是很多人看，偶爾也會有聲量，在很多地方都是壟斷性優勢，但社會下層建築的改變，還是細水長流，漸見功夫。你獨沽一味，自然「策略不穩健」。

王的文章，還有一句「依家西環同中環只係做大老之功夫，但就唔見佢地做下一代或下下一代之功夫，咁就好明顯見到，佢地工作之缺失」，這在 TVB 的例子也是一樣。你多年來做多少功夫，有沒有出力撩動各個年齡層的心？年輕觀眾，對 TVB 或者電視有沒有情意結？如果沒有，你的出品加倍地好、加倍親近，也可能會吸引到他們，但 TVB 如果能做肯做，早就做了，還需要老闆提點嗎？「搞掂班後生至講」，不過 TVB 處境難過特區政府，後者軍管即是， 商業機構如果還要打開門做生意，卻要拿到人們的心。

你可能沒想過這也是商標!

中秋佳節將至，應該不少人期待著炭火香了吧！
中秋烤肉可以說是台灣特有的文化，而這個文化的起源，相信應該不少人都知道多少與金蘭和萬家香兩大廠牌競爭有關。（太年輕的少年可能不知道就是了，瞬間覺得自己老了QAQ）

其中「一家烤肉萬家香」一句經典廣告台詞也漸漸在台灣流傳，甚至聽到這句廣告詞，就可以想到萬家香的烤肉醬，也這因為如此傳頌的經典，更加打開了萬家香的名氣，然而許多人可能不知道這句經典台詞因具有後天識別性，而被萬家香註冊為我國商標。

【「一家烤肉萬家香」被註冊代表著甚麼?】
代表著萬家香就「一家烤肉萬家香」的商標使用具有排他性的專屬使用權利，任何人不得未經同意任意於同一商品或服務，使用相同「一家烤肉萬家香」之商標，或於同一、類似之商品或服務，使用相同或近似「一家烤肉萬家香」之商標，即商標法第68條之商標侵權規定。
以萬家香之「一家烤肉萬家香」商標來說，其註冊於30類別(即使用於醬油、調味料等)，則任何人不得將「一家烤肉萬家香」為商標使用，使用於相同或類似於30類別之商品上。

【我只要不要將「一家烤肉萬家香」使用在相同或類似之商品或服務類別就不會侵權了嗎?】

一般來說是這樣沒錯，但!!!今天「一家烤肉萬家香」如果是被認定為「著名商標」的情況下，就沒有這麼簡單。
【有關著名商標之實務認定即判斷標準，我們下次會再更詳細說明。(所以，不要忘記追蹤告狀俠喔!)】

商標權人透過行銷，使自己的商標成為極具知名度的著名商標需要付出不少的時間、精力、金錢，因此我國甚至國際上對於著名商標多有著特別的保護，相對於前面說的一般商標侵權外，我國商標法第70條第1款即對於未經商標權人同意，明知為他人著名之註冊商標，而使用相同或近似之商標，有致減損該商標之識別性或信譽之虞者，視為商標侵權的擬制法定侵權態樣

本款之構成要件有:
1、「未經商標權人同意」
2、「明知」:所謂的明知指的是直接故意，即行為人對於構成要件之事實，明知並有意使其發生者而言，如果僅是間接故意，或因過失皆非明知，故僅有直接故意為本款所欲限制的對象。
3、「他人著名之註冊商標」:著名商標之判斷，應以中華民國境內，廣為相關事業或消費者所普遍認知為準，判斷標準包含註冊期間、使用範圍等。
4、「使用相同或近似之商標」:第70條第1款和第68條之商標侵權有著最大不同的地方在涵蓋範圍，由於本款目的是保護無法落入第 68 條「侵害商標權」之規定，而有特別保護的情況，故本款「視為侵權」規定之適用，「不用」與著名註冊商標指定使用的商品或服務屬同一或類似之類別。
5、「減損該商標之識別性或信譽之虞」:要注意的是這裡是有「減損之虞」，故並不以有實際減損的結果發生為必要，只要有減損該著名商標之識別性或信譽的可能即足當之。

當然這樣的保護制度，也曾被部分學者批評是資本主義的產物(讓我們舉起人民的法槌，推倒資本主義的高牆!!?)
不過回歸到現實層面，其實這樣的立法目的，還是有鼓勵商標權人可以透過積極使用、推廣商標，並保障其努力的果實之意義外，還有避免「淡化效應」的發生，即如果不加以限制及保障著名商標，則可能使著名商標因商標權人努力行銷的結果，好不容易使該商標產生相對強烈指示單一來源的特徵及吸引力，逐漸被減弱或分散，使該著名商標在社會大眾的心中不會留下單一聯想或獨特性的印象，而有減損商標識別性之虞。

【總結來說】
「一家烤肉萬家香」在我國來說對消費者產生非常強烈的識別性、認知，且使用期間久遠，幾乎傳唱了各大街小巷，應屬於「著名商標」，其保護的範圍相對於非著名商標大了不少。

而中秋佳節將至，告狀俠知道有不少的電子商務賣家會稱這個時候賺個月亮財，但大家在苦思自己的行銷時，務必多加注意，尤其是「一家烤肉萬家香」可以說是一個人人皆知，但可能一不小心就沒注意到他是註冊商標的情況下，而使用在烤肉相關用具、食品等行銷上，雖然目前好似沒有萬家香提出類似訴訟的判決，但也是大家可以多值得留意的地方喔!

#中秋節祝各位佳節愉快