今天來到 #modelapec 2021擔任世界咖啡館的桌長，帶領大家了解 #軟實力 重要，我們由小而大，從了解自身有哪些軟實力出發，進而討論台灣如何突顯軟實力價值。

首先，要定義軟實力是什麼，我馬上想到之前「青年接線生」座談中職涯引導師Mirraim 所提到的「軟實力與工作態度上的差別」：盡責、認真是工作態度，不是軟實力。

我由此切入，引導學員思考他們自己的軟實力有哪些，得到的回饋包括：資訊收集能力、適應變動社會能力、溝通能力、緊急應變、危機處理能力等等。

其中有一組有位來自印度的學生，她分享來台灣唸書的經驗，她認為台灣是：有人情味、便捷與自由，這也幫助了我們把討論收斂，聚焦認知台灣軟實力。

跟年輕人相處，整個人都跟著年輕起來😂謝謝2021 model APEC 主辦方給我這個機會跟青年朋友交流。

#國家治理學院 #青年

創作真的是一件很有趣的事情
許多人在表達一件事情時
有的會用左腦「理性」的方式溝通
有的會用右腦「感性」的方式溝通
而創作卻是可以同時運用左右腦方式進行
尤其在音樂創作的領域裡，更是可以定義這樣的理論

在我們還不是這麼熟習創作時
我們可以用理性、有組織、有方法的來創作
而當我們熟悉了方法後
開始可以用感性的方式來更琢磨於內容裡
使得一首創作歌曲，可以快速、有效率的進入狀況
卻又不失去感性的那份人情味、情感味

我在創作的過程裡面，開創了一套可以融合這兩種方式的作法
並且想透過課程的方式，將這樣方法給傳授下去
所以要怎麼在音樂創作裡面玩出成就感
這是我想在課程裡面跟你交流的
期待能在【體驗課】裡跟你談談創作的經驗😊
⏰【體驗課Part.2】7/26 (一) 7:00 - 9:00上課

想自殺的人，絕對不能不認識這位自殺教父，今天我想介紹他，鶴見濟。

這個人不僅想死，而且還詳細研究怎麼死法，而且還把心得寫成了書，30年過去了，他卻還活得好好的，而且還挺滿意自己的生活。

當年他念的是日本的頂大：東大，早在大學時期即開始看精神科，診斷不詳。他想自殺的理由就不多說了，每個想自殺的人都有其獨特的生命故事與理由，我想介紹的，是這個自殺教父的人生歷程。

在29歲那年，他出版了｢完全自殺手冊｣(1993)，翌年台灣就翻譯出版，記得上市沒幾天變成禁書(全亞洲都禁)，我手上這本是禁令發布前朋友快手快腳購得的，然後被我硬ㄠ來。

(多年以來，自殺界都會口耳相傳這本闇黑之書)

現在蝦皮賣4千多到一萬五，看書況而定。(天，我不賣~)

顧名思義，他很仔細分析許多自殺方式，吞藥，上吊，跳樓，撞車，瓦斯中毒，觸電投水自焚凍死……，像buffet一樣供人選擇，但他文末有提醒：

｢我不是在闡述『大家都來自殺吧』這麼無聊的事，想活的話就要活得自在，想死的話也要死得自在，生命應該就是這麼一回事。｣

他希望這本書創造出｢萬不得已時也可以尋死｣的選擇，希望自殺這件事至少可以拿出來思考，當成選擇之一，在封閉且走到末路的社會開闢一個通風口，讓空氣流通，讓生活容易些。

我同意。自殺不會因為避而不談而消失，倒不如大大方方地談。

(但就像吃buffet、吃了N頓吃到想吐一樣，當鉅細靡遺的研究各種死法，要單點或套餐，還無法拿捏怎麼死是最好的時候，大概也失去了尋死的胃口。)

*
他寫完此書仍舊活著。自殺手冊出版不到兩年，他就有新的體悟而寫下｢完全人格改造｣(1996)。

「本書是提供除了自殺以外，尚有其他方法可以快樂地生存的實用書」。

當時已經服用精神科藥物10多年，所以對於情緒穩定藥物如何能讓自己性格改變很有心得(他把服藥前後的不同解釋為性格改變，和心理學對性格的定義不同)，吃什麼精神會變得提振，或者變得輕鬆等，幫助飽受精神折磨的人。

(他肯定藥物治療的好處)

除了藥物，他還親身參加所謂自我開發研討會與直銷活動。這些帶著某種秘密主義(關起門來好幾天不給外人看，學費還貴得要死)的活動，不斷洗腦，與莫名的高昂感，到現在仍舊繼續對心靈脆弱的人騙吃騙喝。

直銷屬性也是。當我看到｢販賣員積極奔走於勸誘活動｣這句話時笑了，這傢伙真的是個冷靜頑劣的反社會份子，把那些玩弄與操縱人心的把戲看透了。

人格當然能夠｢改造｣，所謂真實的自己根本不存在：

｢如果認定自己『屬於OO性格的人』時，即把自己限制於OO性格中，彷彿為自己套上一副枷鎖……如果堅持認為『一切要回持原狀』的話，只會讓自己被枷鎖困得更深沉而已。｣

他從原來很痛苦，浮浮沉沉，到藉由精神科藥物或其他洗腦活動，心理治療等，發現人是可以改造的，有時甚至覺得很充實。

除了上述兩本著作，鶴見濟還有｢冷漠製造工廠｣(1994)，｢關在籠子裡起舞｣(1998)，到｢O日元生活｣(2017)，可惜的是除了｢完全人格改造｣外台灣皆無譯本。

53歲那年的鶴見濟，竟然開始教人如何省錢過生活，透過免費獲得、共享、撿拾的方式。

死，已經不再是他的選項了，現在的他對活著的各種生活方式有興趣，這個藉由拋棄金錢，回歸原始的的換物或撿拾方式，竟也讓他體驗到人情味，捨不得去死了。

*
你想死當然可以，沒人可以阻止你。

若幸運沒死成的話，就會愈活愈好了。鶴見濟這位資深自殺專家已經活給你看了，你還不信﹖

因為當時已經在谷底了啊，有比谷底更底的地方嗎，應該沒有了。

前提是，你得保住這條命才有機會。

#鶴見濟
#完全自殺手冊

一個不久前的週末天氣正好，我們開了很久的車，中途在加油站休息一下，重新上路後不久，碰巧遇上了正在大拍賣的南瓜農場，最後，我們終於抵達目的地，一個神秘的海灘，只有當地人才知道。

海邊的沙柔順又白晰，大兒子三步併作二步，咚咚咚地已經衝到不遠處的沙丘上，他大喊：「我這邊的風景更棒！」

喔！！！～～～

我回他的同時，瞬間就來到他的旁邊。好美阿，我忍不住讚嘆，回頭看看身後，小兒子似乎也跟著興奮起來，不太會走路的他也想跟上，太太的眼神則透露出：「我早就知道你會覺得值得的訊息。」

的確，開了大半天的車確實有些疲憊，但此情此景，又好像把那些疲累感全都打消了，而且，似乎還有一些羅曼蒂克呢！


這個週末你們家也出去走走吧，來一場一家人的週末羅曼史。





#北歐週末羅曼史 #WeekendRomance #amaninhiscave


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走在牛頭角熙來攘往的街頭，不難發現有一群建築物依山而建，它們數幢密度不高，只有矮矮的十數層，與工業區密密麻麻的工廠大廈群在區內形成兩個折然不同的世界，而走進那群舊群矮小建築物的懷內，即可感覺到鬧市中難得一見的清幽，這地方就是「觀塘花園大廈」。

花園大廈是觀塘區首個廉租屋邨，第一期於上世紀八十年代拆卸重建成現時的玉蓮臺，而現存矮小的建築群則是第二期，它們均有超過50年歷史，第二期預計將於5年後展開重建計劃，屆時數幢大廈將會分階段拆卸，居民在工程完成後將原區安置。

因應花園大廈的重建，社工Bowie服務的社區中心早前展開了社區支援計劃，「係想社區凝造，保留街坊嘅鄰里關係」，Bowie介紹自己的工作說。

而她服務的對象不限於住客，也包括邨內的小店，「重建上小店嘅問題我哋都會去關心，總之關乎社區嘅事我哋都會關心」，從這樣就可以看見Bowie對「社區」的定義，「社區係需要一啲點嚟凝聚街坊，等街坊可以聚首、傾偈。」

Bowie平日的工作就是在花園大廈各幢間跑來跑去作家訪，「街坊見到我都認得我係袁姑娘，會捉住我傾偈，我會好開心。」她認為屋邨固有的環境都令這裏的倫理關係好，「係畀人一種感覺係以人為本，以人為本係我可以喺度居住、好舒服，亦都係打開門唔會好壓迫，係有種空間感，大家住係舒服。」

她舉例說，建築物的設計就是有一條很長、很闊的走廊，「望出去會見到陽光同個天，唔係新型公屋嘅走廊咁窄，淨係得光管。」Bowie認為，住客打開門有一個空間，不感覺到很壓迫，就會好自然和隔離左右打招呼。

除了開放的走廊，Bowie指花園大廈的騎樓也是一大特色，「騎樓每一個好唔同，都係好強生命力的植物」，覺得這些都是街坊自主的創造，是珍貴的。訪問期間有老住戶在騎樓與Bowie攀談，不難理解珍視人情味的Bowie酷愛花園大廈騎樓的原因。

重建工程5年後才展開，今日就進行社區支援計劃會否太早？Bowie解釋指現時重建計劃比原定的延遲，因此社區支援早就開展。她續指整個社區規劃其實很早就會有，「唔係話依家拆，就早一、兩年先規劃。」

Bowie指早些開始支援，就可以掌握街坊更多需要，亦認為街坊在重建上有知情權及參與權，所以希望房協在整個規劃入面可真的聽聽街坊意見，覺得指現時居民接收有關重建的資訊太少，而且缺乏諮詢，「諮詢點解重要，係因為區入面有好多老人家，住咗好多年，其實佢哋掌握資嘅能力係弱嘅，敞若重建真係嚟嘅時候，佢哋會好措手不及。」

「我哋做過一個簡單嘅街站統計，即是係問如果真係重建，你最想保留花園大廈啲咩，好多（街坊）係話露台、騎樓同休憩空間，其實呢兩樣背後都係話，我好想同人有多啲接觸、有啲空間。」Bowie認為，「社區最重要嘅就係人。」

Bowie希望重建後的花園大廈可以保留充滿特色的騎樓，也希望街坊可以參與在內，共同建構屬於大家的花園大廈，她更想留人的是不同人之間的鄰里關係，「無論係我同街坊之間嘅關係，定係街坊互相嘅關係，都希望傳承畀下一代。」

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來瑞典居住已經快５年了，今年感受特別不一樣，難道，是時候搬回台灣了嗎？為什麼我住在瑞典？瑞典是我的家嗎？家的定義是.....我還會搬回台灣嗎？


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