【工業時代的「躺平」是怎樣的？來看看彼時義大利的工人運動】全文：https://bit.ly/3jGTn6o

二十世紀六十至七十年代，當時的意大利社會處於工業規模化生產的轉型期，高歌猛進的機械化生產使工廠勞動成為更加痛苦重複的折磨，低廉的薪水將年輕的工人困在貧困中。

工人既被工作的控制者們剝奪，也被工作本身剝奪，工作將人存在的意義縮減為工人且僅僅為工人，就像在今天的語境裏，人只能作為打工人而存在一樣。

#延伸閱讀
科技巨頭拼多多員工過勞死：數字時代，打工人維權的勞動法之困👉https://bit.ly/3hl4Vux

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#端傳媒 #中國 #工人主義 #評論 #勞動 #打工人

【只有「#年輕人」才能「躺平」？那在工作環境被 #邊緣化 的其他「#打工人」 也能 #躺平 嗎？】

「躺平」本身就是 #特權：如果如果躺平能夠作為內卷的出路，那麼首先，選擇這條出路的人必須有躺平的空間。躺平的人要有一定的社會資源，才能夠負擔這種策略性的消極。

而躺平的特權，還體現在「躺平」的主體上。「年輕人」可以躺平，那「老年人」呢？在工作環境中被邊緣化的女性、老年人、性少數群體等等，生活在性別、性向、年齡歧視根深蒂固的社會環境中。他們也能「躺平」嗎？

躺平似乎將邊緣群體長久以來的掙扎帶入主流勞動議題，而事實上未必與其自然而然地合流：https://bit.ly/3jGRqXy

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小象在美國自主管理時都在玩什麼呢？？
就是這個！！#時光公主 呀👑👑

這款遊戲真的是個令人療癒耶❤️
完全概括我內心小小的少女心～

想當年看還珠格格都會假扮自己是格格
辦家家酒都會跟同學搶當公主👸 哈哈哈哈

雖然長大後發現一切都是童話故事，但我還是很喜歡沈浸在故事裡的氛圍，長大也還是很愛看小說呢！

那為什麼我會跟大家推薦 #時光公主 呢？

因為他真的有超多不一樣的故事，有些還可以學到一些歷史故事呢XDD
比如路易十六跟瑪麗王后，路易十六也畫得太帥了啦哈哈哈哈

🌟 遊戲主打自由穿搭眾多的華麗服飾，還可以穿越不同國家與故事情節扮演主人翁！！

🌟 遊戲中可以到「法國18世紀」「美國不夜城」「體驗阿拉丁文化」等等。

🌟 藉由遊戲多樣化故事情節，來體驗不同世紀中每個人存在的意義！

真的超喜歡這愜意的遊戲❤️

讓平時生活無趣的我，有了點不一樣火花哈哈小象邀請象粉們一起成為時光公主玩看看嘍！

💡我剛剛玩的「法國瑪麗王后」，下載遊戲看故事還可以抽AIRPODS！！！ 抽獎相關細節洽官方公告。

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170 西方哲學簡史與存在主義

存在主義（existentialism），是一個近代哲學思潮，與傳統柏拉圖以來的重視理
性為真理的傳統不同，它認為人存在的意義是無法經由理性思考而得到答案的
，以強調個人、獨立自主和主觀經驗。尼采和齊克果可被看作其先驅。在20世
紀中它流傳非常廣泛，其哲學思想還延續到了60年代興起的人本主義。雅斯貝
爾斯和海德格、保羅·沙特和卡繆是其代表人物。
其最突出的命題是：世界沒有終極的目標；人們發現自己處於一個隱隱約約而
有敵意的世界中；世界讓人痛苦；人們選擇而且無法避免選擇他們的品格、目
標和觀點；不選擇就是一種選擇，即是選擇了「不選擇」；世界和我們的處境
的真相最清楚地反映在茫然的心理不安或恐懼的瞬間。

講者：陶國璋 （中文大學哲學系客座助理教授）

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#カルナ迦爾納 #アルジュナ阿周那 #競速 #擬似単騎
廚放劇場作成。2.4最精彩的兄弟大戰終於來啦～神話再現！
防劇透空白，劇情相關提要請往下拉。
【Bgm list】
命運 ～GRAND BATTLE 管弦樂版 ～ FGO
摩訶婆羅多主題曲管弦樂版 - 2013摩訶婆羅多TV OST
宿命 ～GRAND BATTLE 3～ FGO OST3
Turii ～Panta rhei～ トゥーリと星の民 - 志方あきこ
























劇情真是燃得亂七八糟的。（稱讚意味）
首先先來解釋阿周那Alter在這個異聞帶所作之事吧。
俱盧大戰時，因為非法殺死迦爾納後，已經失去身為戰士尊嚴與意志的阿周那，
在絕望中不斷的思考與掙扎，劇情中一直穿插那種零落又重複的絕望感。
灰暗、低落、對於戰爭的思考以及神與人存在的意義。
（阿周那所在的陣營對於當時的時代而言，是以「神」為主的神代世界觀。）
阿周那對於「完美的英雄」「消滅邪惡」有著非常高的執著，
然而聽從內心的「黑」已經失去了他認為的完美性。
於是他的人格就開始轉向以「黑」為主，原本的阿周那性格就沈澱在精神的彼方。
這點在迦爾納歸來、並與之開戰時，指出的一點。
因為迦爾納已經看穿那是「黑」人格為主的阿周那。
（這邊其實還有更細節的部份…等翻譯大佬吧，會解釋的更清楚。）
異聞帶形成之前，阿周那轉換人格後，
他就逐漸將所有的神的神性逐步吃掉，變成了統御這個世界的唯一神。
他認為只要集合所有神性定下裁決，肯定是完美的。
所以進行宇迦輪迴，每次輪迴就會肅清他認定是「邪惡」的東西。
每次輪迴就會越來越少人，故事中一開始出現的居民父女，
在最後一次輪迴期間，父親從原本絕望到看到立香一方不放棄奮鬥的姿態，
也決心起身反抗，但是卻在滅世時間已至後，被當作「邪惡」刪除了。
瑪修見到不記得自己父親的小女孩險些崩潰，這個世界是如此的絕望…
也因為這種獨|裁的作法，這個世界註定會變成剪定事象。
＊＊＊
超級迦爾納打敗阿周那之後，他不解為何只有集合三相神的迦爾納能贏過自己，
他本身就匯聚了幾乎所有印度神明的神力，理論上不可能輸。
迦爾納表示這種事還需要說明嗎？你跟我所擁有的，本質上是不一樣的。
阿周那以為是在說神性，這時候我都覺得迦爾納想翻白眼了www
不過小太陽辣麼老實不會嫌棄蠢弟弟啦，他說那我就告訴你吧。
迦爾納：「就是──那個。」他指著御主這一邊，立香一臉黑人問號.jpg
迦爾納認為「神」之所以為神，正是因為與「人」共存才稱之為神。
雖然阿周那得到了所有神的權能，全知全能無所不能，但變成什麼樣子呢？
諷刺的是，陰陽師蘆屋道滿所召喚並融合神性的三位神將，
其中完成度最高的是威廉．泰爾，他正是人類英靈與神融合最佳的例子。
到這裡其實話就只有說到這樣，但我個人理解是：
沒有「人」的信仰，的確就失去了稱為「神」的意義。
故事中這個世界的居民所謂的向神祈禱，
每次遭逢惡獸或聖獸，人民都會講這個詞彙「祈禱（戰鬥）」，
寫作祈禱唸作戰鬥，代表他們對這個世界的唯一神並不是抱持著真正崇敬的態度。
也沒有人為神獻上供品什麼的…只是日復一日的擔心下次輪迴還在不在。
是一個非常扭曲的世界。
最後阿周那理解了自身「黑」的人格所持有的貪慾。
事實上他本質還是想追求「完美」「消滅邪惡」的，
完美的秩序世界，這樣就不會有邪惡產生了…但，卻不會有未來了。
後面迦爾納還有提到關於這個阿周那的不完整性讓他覺得有點可惜，
本來阿周那還以為他在同情自己，很不爽。
但是聽到迦爾納的原因又覺得「你很矛盾欸」。
這段太饒舌了總之大概又在繞印度禪學了（？）
後來阿周那算是沒有遺憾的消逝了吧。
接下來的一期，就算要步入劇情尾聲了…

本集主題： #水墨展　#簡志剛專訪
　　
這集除了專訪藝術家簡志剛外，還邀請到 #金車文藝中心藝術督導楊雅涵，來介紹簡志剛。
　　
▲以最薄的宣紙揮灑出最厚實的生命議題，隱身於靜默之中的沉潛時刻
　　
▲新水墨藝術創作者簡志剛，融合東西方繪畫精神，以動物及人物作為主角，創造視覺新視野，探索對於生命的關懷與生存的意義，沉潛而待發，此以稱為靜默之生。
　　
　　藝術家簡志剛的藝術創作始終圍繞在對生命的關懷與生存意義的探索，他欲藉由藝術作品，對觀者傳達出諸多的苦惱與真切的深層思緒，也藉由創作動作本身，尋獲面對這些紛擾苦痛的超脫之法，藝術對他來說，不只是感受、抒發，更是修行，一種強迫自己面對深層憂慮恐懼的，自己給予自己的嚴酷考驗，讓自己藉由藝術，獲得超脫。
　　
▲生命中的第一個偶像，西遊記孫悟空
　　對於簡志剛而言，畫畫是再自然不過的事了，這就好像已經是融入血液骨髓裡的血肉，雖然他也喜歡寫歌、表演、吃美食，但繪畫就像呼吸一樣的自然，從有記憶以來，總是在亂塗亂畫的他，小時候如果到親戚家玩，第一件事就是要紙和筆，幼稚園的時候，出現了生命中的第一個偶像，那就是中國經典文學西遊記裡的孫悟空，雖然還看不懂故事裡的文字，但生動活潑的人物造型、經典有趣的故事內容，以及誇張的繪畫表現手法，讓簡志剛瘋狂的喜歡孫悟空，因為這個眾所皆知的喜好，所以總有收不完的孫悟空周邊禮物，也讓他擁有一百多本不同版本的西遊記書籍、繪本抑或是漫畫。
　　
▲繪畫的啟蒙老師，日本漫畫《七龍珠》
　　但要說到繪畫的啟蒙老師，就不得不提到日本漫畫《七龍珠》的作者鳥山明了，簡志剛回憶著小時候最常發生的事就是被哥哥逼著看漫畫，而當時最火紅的漫畫首推《七龍珠》，因為哥哥一句：「七龍珠的主角也叫孫悟空喔!」才讓簡志剛心甘情願地翻開閱讀，但此時他已經不再只是瘋迷孫悟空，而是想要模仿漫畫中的經典人物，不論是人體構造、臉部表情等，藉由漫畫《七龍珠》來學習基礎素描，不斷的模仿和練習讓簡志剛知道什麼是立體感和空間感，而受到啟蒙老師鳥山明的影響，讓簡志剛的作品中也時常帶有一點戲劇張力感。
　　
▲結合東西方繪畫，以創新水墨傳達意念及想法
　　就學後，正式進入美術教育也是非常偶然的一次機會，因為陪同學一起去報考國小美術班，沒想到同學沒有考上，自己卻考上了，從此國中、高中、大學，一直到研究所及博士班都沒有離開過畫畫，一路走來藉由認識不同媒材去發掘內心的另一面，對人生有重大體悟的時候，像是工作改變抑或是感情方面，只要是深入到人生觀時，就會選擇以水墨來表達自己的情感。
　　
　　水墨，一直是藝術家簡志剛用以表達想法的創作媒材，有別於西方油畫的華麗奔放表現方式，水墨有種沉靜的力量，不揮灑張揚，而是一種安靜且細膩的堆疊方式，對比西方的厚實畫布，東方繪畫以最薄的宣紙呈現最厚的思想，受道家老莊思想影響，傳統水墨是以向內思考的方式在挖掘創作者的自我情感，而簡志剛也因為學習到西方繪畫精神以及雕塑的概念，所以可以將傳統水墨作品融入更多現代元素，以多媒材拼貼，加上壓克力顏料，以特殊質感的紙材塑造細節等，結合東西方繪畫精隨，讓水墨作品擁有立體感，去掉傳統線性筆法，保留墨韻美感，徹底展現藝術家本身所想要傳達的意念及想法。
　　
▲不同的生命議題，啟發不同的創作階段
　　而這幾年創作的主題一直都圍繞在生命的議題，起初會有這樣的想法，其實是從家庭裡開始萌芽，善於觀察的他發現，父母親對於同樣一件事情，因為個性不同的關係，總會有不同的處理方式，在學校抑或是出了社會後，這樣的情況也不斷的在身邊發生，所以自此體會到其實世界上沒有甚麼事情是絕對的，沒有所謂的誰對誰錯，接著他開始以畫筆提出來一個現象或是一個問題，但是不會有任何正確答案，答案就交由觀眾自己思考。
　　
　　他也常常會思考人存在的意義，以及其差異性，所以這樣深沉的議題就藉由水墨美感來傳達情緒，六年間歷經了幾個創作階段，兩年一限，皆從東方水墨美感對應創作主題，包括以線性筆法專注勾勒長者臉譜的時之面向系列，以乾擦皴法描繪流浪者們的浪者系列，用墨韻結合紙材裱貼形塑動物的壓解與消散系列，一直到現階段水墨佈白美感結合墨韻與立體雕塑的靜默系列，都不斷在東方文化底蘊下，探索異質媒材結合與運用的可能性。
▲最新作品-靜默之生系列
　　此次展覽的主要系列為動物潛伏水中，並探頭之瞬間，無論是在等待、狩獵或隱身，都是在一種絕對靜默的狀態，但也是這種狀態下，最能讓人屏息，也最具生命張力，雖然冷靜卻蓄勢爆發，對應自身，則如等待生命的轉機，環顧局勢，沉潛而待發，此以稱為靜默之生。
　　
　　靜默之生系列對應了藝術家本身近年的心理狀態，同時也呼應了所在大環境的集體意志，人們總感到鬱鬱寡歡、有志難伸，努力與付出難以看到成果，成功似乎遙遙無期，周遭充斥著抱怨與謾罵，一個不注意可能就被負能量吞沒，但簡志剛決定收斂心神、靜默、沉潛，拿起畫筆沉靜創作，就如同動物、人隱身在山間、霧裡、水中，化身為環境的一部份，與大山和石頭做了結合，將憤怒和喜樂的情緒轉換，潛浮於水面，等待下一次爆發，究竟是養神休憩還是聚精狩獵？是正向下沉潛或是往上提升？是清閒隱沒抑或是蓄勢待發？都充滿了無限的可能性。（文：金車文藝中心）
　　　　
　　　　
簡志剛簡歷：
1984年8月10日生
　　　　
學歷：
大學：臺灣藝術大學-古蹟修護學系
研究所：臺灣師範大學美術創作水墨組
博士班：臺灣師範大學美術創作理論組水墨組
　　　　
現職：
臺北市立明倫高級中學美術資優班教師
　　
展覽經歷：
2012畜.生 壓解與消散 簡志剛創作首個展
2013 MARVEL系列簡志剛文化部公仔雕塑個展
2014當 與我交會 數位原作插畫個展
2015 時之面相2015簡志剛創作個展
2015就算依然等著簡志剛插畫創作個展
2015生訴簡志剛當代水墨創作展 ADSC全球藝術聯盟