#tomato生活雜舖日本推薦商品
🉐️
————ꫛꫀꪝ————
日本限定~角落生物電子手錶(開蓋款) - 公司貨

🌈五款隨機(不挑款)

✨日本原裝進口款, 超可愛的開蓋款！
✨小朋友超愛的角落生物電子手錶✨
✨打開一定超開心的😆
✨療癒又能訓練小朋友看時鐘, 教育時間觀念喔~
✨正關進口經過安全商檢, 非水貨, 玩得更安心💖
🌈產地：中國
🌈來源地：日本
🌈台灣公司貨

#提供捐款收據可享一次運費半價

◡̈°歡迎搜尋🔍IG：kuedith (tomato生活雜鋪）
✈️商品皆為日本直送非淘寶、廉價商品，如對商品有疑慮麻煩移駕專櫃門市購買
不回覆$不回覆$不回覆$請禮貌詢問感謝🙏

tomato生活雜舖多國連線社團
https://m.facebook.com/groups/1477460785723067?ref=share

我們有群組不想錯過訊息快加入我們！
僅限交易過買家！僅限交易過買家！僅限交易過買家！很重要，所以要說三次！
快加入我們👉line ID:tomato070708，加好友後記得跟我打招呼🙋才不會變幽靈人口👻

我是緬甸人，一個普通的老頭，比很多人活得更久。
再過幾小時就100歲大壽了。
　
「老頭子，今晚軍隊宣佈戒嚴，你小心一點。」我在家門外乘涼，村民跑過來跟我說。
　
「嘖，我這副身體，還能跑到哪裏…？」我失笑。
　
常聽說生日許願要是講出來，就一定不會實現。
原來是真的…
　
現在的生日對我來說，已經沒什麼值得慶祝。
雖然我在村中年齡最老，受到村民的敬重。但我的家人全部因為政變而被軍人殺害，老實說，我只想早登極樂去陪他們…
　
在我26歲的時候，朋友幫辦生日會。
當日朋友們問我許了什麼願。
「說出來就不會實現了。」我。
朋友們起哄：才不會啦～～
　
我的生日願望是希望跟喜歡的女生表白成功，當然我並沒有說出來。因為她在場。
　
所以我就隨便說：「希望世界和平，我長命百歲。」
當時在我腦海中的世界，就是緬甸。
當年，是1947年。
　
隨著第二次世界大戰結束，聯合國成立，世界各國興起獨立主義。
　
在1947年英國與承諾讓緬甸在一年之內獨立，1948年初，緬甸宣告獨立。
　
從那時候開始，緬甸就彷彿陷入詛咒一樣，陷入了
　
「軍事奪權」>「人民示威爭取民主」>「新政府上台」＞「軍事奪權」的漩渦中。
　
緬甸是一個被山脈三面環繞，一面向海的國家，重點是有著非常複雜的民族，獲政府承認的民族共有135個。你沒有聽錯，一個五千多萬人口的國家，有135個民族！
　
基本能區分成八大族群，包括最大的緬族佔68%人口，還有克欽族、克倫族、克耶族、欽族、孟族、若開族、撣族…
　
每個族群都因為歷史而發動過多次內戰，本來被英國殖民，大家都只能當被統治的人民，反而相處得好好的。但一聽見國家將會獨立，各個種族都褶起衣袖覬覦著權力。
　
為了協調族群間的矛盾，當時的昂山將軍便召開了彬龍會議，商討獨立之後實行聯邦制度與自治方針，以免獨立後國家會分裂。
　
可惜，昂山將軍在獨立之前就遭到暗殺。在1948年獨立後，由蘇瑞泰成為首任總統，吳努的「反法西斯人民自由同盟」成為聯邦執政黨。
　　
因為新政府讓緬甸的經濟發展停濟，各大族群的勢力漸漸冒起，雖然1960年吳努的聯邦黨在選舉中獲勝，但1962年尼溫將軍便發動政變奪權。
　
尼溫將軍這個人非常粗暴，奪權後直接廢除民選制度，開始軍人獨裁統治，同時間成立「聯邦革命委員會」，一個比政治更高權力的機構。
　
之後，他又成立「緬甸社會主義綱領黨」成為政府唯一的執政黨，就跟現時的中國共產黨一樣…
　
我們不是沒有試過反抗，同年仰光大學生便發起示威反抗，結果軍政府二話不說就以實彈鎮壓，更炸毀緬甸學生會大樓，面對學生的抗爭毫不手軟。
　
雖然表面上已將所有的反對聲音壓下來，但作為軍人的尼溫似乎不太懂得執政，在1964年廢掉50元及100元鈔票…
　
市民必須向政府兌換他們手上持有的100元和50元，政府會發還500元給市民。
　
例如你拿5000元去兌換，換來的也是只有500元，剩餘的4500元便由政府幫你存到銀行，直至審理後才發還。
　
但很多人的錢都領不回去，我有朋友繳交了一百萬，最後只領回四萬…
　
一個軍人管治的國家，軍人有錯，你能怎樣做？報警嗎？
　
廢鈔事件導致很多商人破產，能夠走的都紛紛移民，緬甸人才流失。1974年，為了壓止民怨，尼溫決定將他一手成立的「革命委員會」廢除，但實際上只是改名為「緬甸聯邦社會主義共和國國務委員會」…
　
尼溫將軍心想，這下子你們滿意了吧？！
　
可是…民怨沒有因此而平息，尼溫將軍抓破頭都找不出原因，那麼一定就是風水有問題！
　
1987年9月，政府決定回收所有100、75、35、25的紙幣，只剩下45和90的紙幣，因為這兩種紙幣能夠被９整除，９是尼溫的幸福號碼！
　
這下子連我也破產了…幹！
　
此舉引起大學生再次發起示威，軍政府再次實彈鎮壓，但因為大家都破產了，除了出門示威就沒事可做，由大學生的抗爭，進化到全國性抗爭。
　
尼溫宣佈：「好吧，你們想要民主，我就退下來，滿意了吧？」
　
口裏說還政於民，身體卻很誠實，任命他的親信「盛倫」繼承總統，而他繼續在背後控制政府。
　
這次人民沒有中計，1988年8月8日（稱8888民主運動），全國學生發起全國大遊行，盛倫為了鎮壓抗爭者，以100%的強硬去還擊，包括實施宵禁、限聚令等政策。
　
8月8日，全國人民根本不理會限聚令而走出街頭，盛倫軍政府也沒在怕的，以實彈向示威者開火，導致多名人命傷亡，8月10日軍隊更走到仰光醫院，射殺醫護人員及傷者。
　
局勢全面失控，逼使盛倫在8月12日辭職，推舉貌貌出任總純，並同意逐步實行多黨制，解除軍事管制。
　
然而，這次人民已經受夠這種換湯不換藥的戲碼，反政府人士要求「立即結束」一黨獨裁，成立臨時政府。
　
在8月22日，緬甸全國再次出現多人示威抗議活動。此時，最受國際認知的昂山素姬正在仰光醫院照顧母親，她決定加入這場民主運動，在仰光各地進行演講，支持人民爭取民主。
　
由於昂山素姬是國父昂山將軍的女兒，因此很快就而成民主運動的象徵。後來，她亦成立「全國民主同盟」。
　
本來我以為，緬甸會迎來和平，我的生日願望終於會成真。
　
但就在9月18日，軍方突然接管全國政權，蘇貌將軍全面控制國家政權，以更強硬的手段鎮壓抗爭者，軍隊在全國各處對示威者開火。
　
短短３天之後，這場民主運動在血腥鎮壓之下硬生生結束。民間估計死亡人數達3000~10000人。而昂山素姬亦遭軍政府長期軟禁，直至2010年11月才釋放出來。
　
1990年，由於西方國家中斷對緬甸的經濟援助，終於緬甸政府決定舉行選舉大選。這次，「全國民主同盟」贏取接近八成的議席。
　
軍政府當然不會就此罷休，在選舉結束後，軍政府拒絕接受選舉結果，由丹瑞將軍接管全國政權。
　
看吧？情況不斷在重覆呢。
　
我看看牆上的時鐘，快12點了，過了12點就是我的100歲生日，即使現在實行宵禁，應該會有村民來跟我慶祝吧？
　
讓我把故事加速一下…
　
之前也說過，緬甸的一黨專政跟某國非常相似，所以當西方對這次軍方奪權決定進一步制裁，而緬甸則選擇向中國展開多方合作，大家臭味相投，就握握手做好兄弟吧。
　
不過，在人民之間的民主意識，漸漸地壯大起來。在2003年，丹瑞軍政府承諾實行７階段的民主路線圖，在2010年選行民主大選，將2011年把權力交給民選政府。
　
而且啊…雖然上次找到中國做老大哥，但看看中國那邊在2000年後的經濟發展神速，東盟和老大哥卻不想緬甸阻礙他們的經濟發展。
　
不過，軍方當然不會就此放手讓民選政府獨領大權，他們設立凌駕於一切權力的「國安委員會」，只要發生威脅國家安全的事件，國安委員會就能馬上奪權。
　
2020年，全國民主聯盟再一次在選舉中大勝，這次軍方以「選舉舞弊」為理由，在2021年2月1日再次進行軍事奪權。
　
唉…也許在我有生之年，也不能實現小時候的生日願望。
　
還有５分鐘，我的生日就到了。此時有人敲門，我以為有村民替我慶祝，怎料一個穿著軍服的男人拿著火炬，丟進我的家裏。
　
火苗把家裏的雜物燒起來，火勢迅速蔓延，堵住我逃生的出路。
　
「……」距離我100歲生日還有３分鐘。
　
我嘆一口氣，軍隊實施宵禁，然後向民居放火，再進行射殺，已不是什麼新鮮事了。
　
我小學時的生日願望是「世界和平，長命百歲。」
常聽說生日許願要是講出來，就一定不會實現。
原來是真的…
　
後記：
假民主選舉、民主七步曲、DQ民選議員、血腥鎮壓、國安法…
還真的是如出一轍呢～
　
喜歡歷史故事嗎？花半秒like & share
《屬於香港人》香港歷史故事現正發售！
https://bluegodzistore.boutir.com/

【一起來寫】#鬼滅之刃的文化導覽（三）：雷之呼吸與鱗文淵源、染織工藝應用、紫藤花考察 // 鄭雋立
.
本集前半將接續上回介紹雷之呼吸傳承者衣著的「#鱗文」的靈力與神怪傳說，並回顧《鬼滅》美術造型的可觀之處。後半部則介紹本作重要花卉「#紫藤」的科普知識。雖然跟內文無關，筆者依慣例先分享帥氣又可愛的鬼滅圖片供讀者留念，圖為東京複合商業都市「太陽城」的跨界合作：「鬼滅之刃 x SUNSHINE CITY 全集中！太陽的都市傳說」，今天也跟著煉獄大哥一起「全集中」探索日本文化。（見圖一）
.
■ #雷之呼吸與龍神信仰淵源的線索
.
如果借用索緒爾（Ferdinand de Saussure）語言學至符號學以降的觀念闡釋，鱗文的符號具（signifier）是連續三角形圖像，染織工藝界約定成俗命名後則是符號義（signified）的產生，這個符號義來自民眾「#望文生義」產生了對龍蛇等神話生物鱗片的聯想。
.
龍神信仰早在飛鳥、奈良時代就有跡可循，龍蛇之類的形象在東亞文化普遍與雷電雨水、噴火產生連結，可能來自《山海經》或渡來人口耳相傳。而平安時代晚期的文獻《法華驗記》、《今昔物語集》則清楚記述一則名為〈道成寺緣起〉（或稱 #安珍與清姬）的傳說作為大和本土的證據，概要是紀伊國（今和歌山縣）富豪之女清姬愛上投訴的僧侶安珍，因為男方態度飄忽、逃避，導致女方由愛生恨，變身為口吐烈焰的巨蛇，渡江追趕至道成寺將躲避的安珍燒死在寺鐘內（茂呂美耶，2007），這就是後來歌舞伎經典劇本《#京鹿子娘道成寺》的原型（藤依里子、水野惠司，2017）。
.
■ #繪畫與歌舞伎等視覺文化運用
.
包含浮世繪、歌舞伎在內，在所有與《道成寺》相關的作品都有同樣的經典橋段：清姬脫下外衣（可能是十二單衣最外層的「唐衣」），露出佈滿鱗文的襯衣（辻和子，2018）象徵性地說明清姬已鬼化成大蛇形態。（見圖二）
.
回歸上一集的討論，吾峠呼世晴老師為達到身分識別的效果，讓炭治郎穿上同時具有歌舞伎巨星、竈門神社修驗者等雙重形象的「市松／石疊文」，善逸作為雷之呼吸的傳人，穿著的鱗文也同樣象徵強大力量──『雷之呼吸一之型：霹靂一閃』，龍神雷電般的瞬間爆發力與破壞性，這也即為可能是幕府時期鱗文被大量運用在「北条氏」等武士家紋的原因。再回頭看鬼滅中所有劍士的和柄，除了身分識別，所有的圖像更會導向同樣的符號義：祈求「#武運昌隆」。
.
■ #大和民族的藝術性格
.
除了柱以外，本作重要配角、女醫師珠世的血鬼術「視覺夢幻之香」產生幻覺的視覺運用，更能發現和柄衍生混搭的趣味，剛好印證人類學家李維史陀（Lévi-Strauss, 2011）的解讀：染織工藝能極熟練地 #混用抽象幾何與寫實兩種圖像，這種巧妙搖擺在兩種極端間的性格正是日本文化與西方最大的不同。（見圖三）
.
■ #紫藤的雅緻詩意：
.
紫藤原產於中國大陸與日本全境，東亞人對紫藤的審美關注，通常不離季節、霞光、姿態、清香等風雅的感悟。唐．李德裕《憶新藤》：「遙聞碧潭上，春晚紫藤開。水似晨霞照，林疑綵鳳來。清香凝島嶼，繁豔映莓苔。金谷如相併，應將錦帳回。」詩中的審美情緒道盡了植物的脫俗與崇高性。
.
現今植物學的常識已說明，日本紫藤與中國紫藤唯一的差異在花序的順／逆時鐘，而日本園藝界熱愛紫藤的程度絲毫不亞於華人，是日本画常見的入畫花卉之一。其他領域除古樸簡約的 #盆栽和花道 外，更有種滿紫藤的主題公園，也就是曾與鬼滅聯名的『#栃木縣足利花卉公園』，幾乎可視為鬼殺隊最中選拔處──藤襲山的三次元版本。
.
韓國文化學者李御寧（이어령，2018）以文學、語源佐證的詮釋指出：日本人擅長以細小、緻密的事物來捕捉美（美しい，utsukushi）的感覺，如平安時代前的文學會用『愛しい』（憐愛）形容美，更早的《古事紀》則使用『くはし』（kuhashi，細緻、完美之意），因此李御寧認為荻花、藤花、櫻花等「#細小精緻之物凝聚的結晶」是完美之花、代表大和美學意識的植物。
.
■ #紫藤毒性的爭議
.
鬼殺隊的人氣角色之一「蟲柱．蝴蝶忍」，是擅於提煉藤花毒素用於殺鬼的化學奇才，由此設定可知紫藤帶毒乃普遍常識，但奇妙的是古今皆有食用與入藥的紀錄，《夢溪筆談．補筆談卷三》：「黃鐶，即今之朱藤也，天下皆有。葉如槐，其花穗懸，紫色，如葛花。可作菜食，#火不熟亦有小毒。」，《署督賦》：「其根入藥用，能吐人」則是反過來 #利用其毒性作為催吐劑，操作得當並不致死。
.
前段提到的『足利花卉公園』也仍在販售紫藤霜淇淋，日本大眾刊物也有許多將紫藤花做成天婦羅、饅頭、糖漬的實例。在華語出版品中，愛花的歷史學家周芬娜（2017）曾在書中教學「春野花天婦羅」作法，台灣坊間也有園藝家開發出果凍、八寶飯之類的食譜（陳鳳麗，2018），可見紫藤仍可食用，只是須注意僅花朵可食並烹熟去毒。（見圖四）
.
■ #醫療與化學證據
.
醫療與化工方面的研究，證實紫藤的毒性來自兩種化學成分：#凝集素（Lectin，能導致紅血球凝結、形成血栓）及 #紫藤素 （Wisterin glycoside，皂苷的一種，會導致嘔吐、腹瀉，豆類植物都有，煮沸能去毒），以武漢植物研究院的論文為例（陳凡、陳梅芳、傅俊，1994），藥用實驗的萃取部位為 #種子，也就是公認毒性最強的部位。
.
由於《鬼滅》中血液是鬼的力量來源與構成要素，如果中毒凝血再外加腸胃症狀，輔以蟲柱大人的萃取濃縮，保證比人類誤食豆莢痛苦上萬倍（忍小姐的施虐癖可見一斑），故鱷魚老師的設定絕非空穴來風。
.
此外，農業界也有用紫藤萃取物用於有機農作的研究，安徽農業大學徐敬東（2014）的研究證明：紫藤萃取精油對蘋果腐爛菌、小麥赤黴菌和番茄灰黴菌等3種常見的 #植物病原真菌 確實有抑制效果。
.
■ #紫藤鮮花沁香安神
.
傳粉生態學家巴克曼（Stephen Buchmann）指出，成年人吸入花朵揮發物（花香）#能減少交感神經活動進而降低血壓。以玫瑰為例，實驗中受試者交感神經活動（即戰與逃的反應）降低40%、腎上腺素也減少30%。「上海香料研究所」李祖光等人的研究（2005），則證明紫藤鮮花能萃取出多達32種香氛成分，其中便有松木常見的「呋喃」、薰衣草占30%的「芳樟醇」、迷迭香常見的「β-石竹烯」等重要香氛成分，正是炭治郎形容的「忍小姐的花蜜味道」，知名香水大廠ACCA KAPPA的紫藤香水想必也同樣清新宜人。

|

■ #延伸閱讀：

#鄭雋立寫鬼滅文化導覽，第一集回顧：
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1603622909825328

#鄭雋立寫鬼滅文化導覽，第二集回顧：
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1610903412430611

#李長潔介紹竈門神社與劍術淵源：
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1604343393086613

#李長潔介紹淺草（炭治郎遇見無慘的地點）：
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1611075655746720

|

■ #參考文獻：

01.茂呂美耶（2007）〈道成寺緣起（和歌山縣）〉《傳說日本》，台北市：遠流出版，頁94-96

02.藤依里子著、水野惠司監修，李艾祺譯（2017）《日本文樣圖解事典：帶來好運的日本傳統圖案480款》，台北市：遠足文化 （原典為2010年日本初版）

03.辻和子著，蔡麗玲譯（2018）《歌舞伎完全圖鑑》，新北市：楓書坊文化出版

04.李維史陀（Claude Levi-Strauss）著，廖慧瑛譯(2011) 〈繩文精神與行動繪畫〉《月的另一面：一位人類學家的日本觀察》，台北市：行人出版，頁42-44

05.李御寧（이어령）著，沈文訓譯《日本人的縮小意識──豆物狂的傳奇》，台北市：漫遊者文化出版，頁44-46

06.周芬娜（2017）〈紫藤飄香的季節〉《餐桌上的芍藥花》，台北市：印刻出版

07.史蒂芬．巴克曼（Stephen Buchmann）（2016）《花，如何改變世界？穿越科學、商業、歷史與文化, 探索花與人類的不思議共生史》，台北市：臉譜出版，頁342-343

08.陳凡、陳梅芳、傅俊（1994）〈紫藤凝集素的分離純化及理化性質研究〉《武漢植物學研究》第12卷第3期，武漢市：中國科學院武漢植物研究所

09.李祖光、衛雅芳、芮昶、高雲芳〈紫藤鮮花香氣化學成分的研究〉《香料香精化妝品》，2005卷1期，上海市：上海香料研究所，頁1 - 3

10.徐敬東（2014）《紫藤提取物抑真菌活性及其化學成分研究》，安徽農業大學碩士論文

11.唐詩、《夢溪筆談》、《署督賦》等古文部分均參照自維基『中國哲學書電子化計畫』，2020.11.05瀏覽，網址：https://ctext.org/zh

12.陳麗鳳（2018）〈紫藤花好看又好吃 吃花達人教你做〉，自由時報，2013.03.23副刊報導、網路存檔，2020.11.05瀏覽，網址：https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2374355