【江戶時代的著名美人】

《寬政年間三美人》出自著名的日本浮世繪大師喜多川歌麿之手。畫中所畫的是江戶時代寬政年間（1789年到1801年間）三位著名美人——中間是富本豐雛，是一位著名藝妓；右邊是難波屋北，據說是淺草觀音堂附近茶室的女兒；左邊的為高島久，同樣在茶室工作。驟眼看來，三名女性的外貌相似，但從細節上可看到她們的分別，例如藝妓富本是三位美人中擁有最完美的面孔，她身穿一套正式和服，五官精緻。而阿久與阿北兩人的眼睛與鼻形則有明顯分別，一個表現出可愛的氣質，另一個表現出成熟穩重的感覺。

喜多川歌麿常創作「大首繪」，所謂大首繪，即強調臉部特寫的半身人像。畫家亦特別善於描繪女性的官能美及內心情感，並對位處社會較下層的歌舞伎及妓女充滿同情。他並以纖細高雅的筆觸繪製了許多以頭部為主的美人畫，用心觀察當時女性的生活，探究她們內心，其畫風一直影響到近現代，追隨者甚眾。可惜的是，畫家後因繪製《太閣洛東五妻遊觀》得罪幕府──作品取材於前朝太閣豐臣秀吉跟他的五個妻妾遊樂之景，卻被認為在影射諷刺當時的幕府將軍德川家齊妻妾成群，受手銬刑，不久死去。

作品資料：
約1793年 日本 喜多川歌麿
《寬政年間三美人》，又名《當時三美人：富本豐雛、難波屋北、高島久》（当時三美人 富本豊ひな 　難波屋きた 高しまひさ）
縱37cm，橫25cm
木板印刷
美國波士頓美術館藏

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不少小說都把主角設定為失婚男女，而且講明他不怎麼喜歡前夫或前妻，有一個不怎麼影響劇情的兒子。在作家的潛意識裡面，失婚象徵重過新生，假若他不經過這一遭，他的故事便沒辦法真正開始，另一半也沒法登場。

失婚也象徵人擺脫了家庭責任，「先知必須離開本家」，主角便是貫穿整個故事的那位先知。首婚是第一次擺脫家庭，而離婚則是第二次擺脫，把主角設定為失婚，意味着他自由的冪已經處於二次方的狀態，有資格接受啟程的考驗了。

在《太陽依舊升起》，海明威先描述科恩曾經是中量級拳擊手，它的篇幅足足是寫第一段婚姻的兩倍。某程度海明威對那個女人比科恩更無情，因為她只活在人物設定裡，而非活在故事裡。為了避免讀者對科恩太早有道德缺失的前設，影響往後的判斷，海明威用寥寥幾句，安排科恩和前妻扯平了：

//由於和有錢的妻子過著不幸的家庭生活，他變得冷漠無情，使人討厭；正當他決心遺棄他妻子的時候，她卻拋棄了他，跟一位袖珍人像畫家出走了。他已有好幾個月盡考慮著要離開他的妻子，因為覺得使她失去他未免太殘酷，所以沒有那麼做，因此她的出走對他倒是一次很有利的衝擊。//

有利的衝擊——在作家眼中，失婚就是一種優勢。但在現實中人們可不會這麼想。如果你離過婚，他們的思想法庭就會暗中拷問誰是缺失的一方：是他負了你？還是你負了他？很少人把失婚視為優勢。不過我也遇過例外，在一次偶爾的閒談中，冷不防有位年長者自豪地說自己結過四次婚，在座者都非常愕然，因為從沒有人知道，但我馬上喜歡了他的「人物設定」。他那份稀鬆平常，正是世人所缺乏的。

「那麼你豈不是可以拿四次婚假？」我打趣說。

「不行，公司規定三天婚假只可以拿一次。」

想到他似乎有嘗試過但拿不到，大家就笑了。

「哎呀！」我說，「你應該問秘書可不可以三日留一兩日下次放嘛！」

他也笑了：「係喎！應該分三次。」

續文：

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作者

速畫人像畫家Tony Wong 即席畫中 cute 版阿蘇出嚟！

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