[爆卦]京友禪日文是什麼?優點缺點精華區懶人包

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京友禪日文 在 Eddie Chen Instagram 的最讚貼文

2020-06-03 08:17:59

2019同時也是這十年來最後一天在馬德里回顧 如2018預測的是極為變動的年份 超乎我此生過往未所有想像 站上了世界級舞台與全球頂尖人才共事 登出香港灣仔一級戰區 回歸台灣陪伴家人肩扛新的責任 減肥賭局、戒酒三月讓體重浮動於90KG上下 同齡朋友們繼續結婚、甚至為人父母 交友圈大洗牌了一輪 與幾段情...

京友禪日文 在 Miruku 奶 Instagram 的最佳解答

2020-05-03 21:15:08

【文長】三個月的人生暑假結束!台灣我回來了。 ⠀⠀ ⠀⠀ 這三個月活根本就是在禪修,不誇張。 ⠀⠀ 在名古屋沒什麼朋友自然就少了各種邀約(在台灣一週至少兩次應酬還都會喝到很晚), 家離車站遠的要命不會自己沒事出門(在台灣會因為UBER不知不覺花掉超多錢), 還有網速限制沒辦法追劇打視訊垃圾話(吃到飽...

  • 京友禪日文 在 劉中薇 Facebook 的最佳貼文

    2021-05-23 08:05:00
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    Himalaya平台,我已經試用了一個多月,最近因為疫情宅在家裡,更是天天聽,當背景音樂那樣。
    這個平台是有聲書、線上課程、Podcast三者的結合。要聽什麼有什麼。
    (現在當紅的Podcast 上面都有:百靈果、淡如姊人生實用商學院、姊妹悄悄話、哇賽心理學….)

    這幾天吼小孩,吼到喉嚨燒聲,睡前說故事時間都講不了話。
    昨天晚上,想起Himalaya上有《小王子》有聲書。
    趕緊找來聽,有故事,還有淡淡悠遠的配樂,哥哥妹妹可以聽上一小時,我的喉嚨非常感謝小王子。

    然後,我驚訝的發現,《小王子》不但有中文版,還有英文朗讀版、日文版、法文版、韓文版…….這是逼死誰?

    #媽媽真的沒有想學八國語言
    #小孩肯聽故事睡覺就是好故事
    #還有伊索寓言封神演義

    炒菜時候,我在聽《曹操傳》,早產出生的他,阿母又早逝,成長過程曲折,怪辛苦的,我本來要罵小孩,心又軟了下來。

    摺衣服的時候,聽了商業財經類的《小島經濟學》,這本書幾年前很紅,一直沒時間看,這次用聽的,原來經濟也可以這麼簡單去理解,一個島上三個人,從捕魚分工,就能慢慢發展出經濟。

    還有很多親子書籍,好比 《這樣說話孩子最愛聽》、《媽媽天生了不起:從新手到家庭CEO》、《愛的教育:豐子愷藝術啟蒙教育……》、《如何用閱讀教育孩子》

    #這麼多怎麼聽得完啊
    #我需要一天72小時

    張愛玲的多部經典:《傾城之戀》、《半生緣》、《紅玫瑰與白玫瑰》、《色戒》都找在上面。
    馮小剛的電影《芳華》也在線上,意外的是,竟能聽見小說作者「嚴歌苓本人」的聲音推薦。
    西方經典也一一囊括:《大亨小傳》、《戰爭與和平》、《月亮與六便士》、《簡愛》《傲慢與偏見》…..

    #經典文學是基本的
    #聽完一本忽然覺得自己好有氣質

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    英文好的朋友,可以到英文專區,常春藤盟校教授和各領域精英都有著作在上面,原汁原味,很多附有英文的原稿,可以邊聽邊對照看。
    聽久了,感覺英文有變好….(假象?)
    念小孩都要勞英文…..get up now… wash your face…. brush your teeth
    兩隻茫然以對……

    我聽了一個多月都還沒聽膩,書中自有黃金屋,你也來把你家打造成金光閃閃的黃金屋吧!

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    也可以聽聽林徽因和她的時代。
    也可以聽易中天說禪。
    也可以聽聽正念訓練,告別焦躁、失眠。

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    關於職場發展、自我提升、溝通技巧、商業知識分享、思想力培養、創造力提升、幸福哲學等內容。
    (聽完已經脫胎換骨了吧?)


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    Himalaya是喜馬拉雅的海外版,海外公司總部位於美國舊金山,
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  • 京友禪日文 在 日本。私旅行 Facebook 的最佳解答

    2020-09-08 13:16:33
    有 277 人按讚

    #台灣 #台北
    周末的中午,來到天母棒球場後方的〈#東京彩健茶莊〉,
    以台日文化交流為前題,提供以茶飲,也有簡單餐食,
    但吸引我前來的原因,是這由住台的日本設計師,
    將原有的廢虛打造成融合台日建築風格茶屋。
    只是可惜到了才知道現無展覽,所以樓上空間無法參觀,
    也沒有提供朋友原期待,以台灣特有的黃山雀為型的和菓子。

    因看過日本空間設計師的提案過程,
    風格沒有絕對好壞,只有喜不喜歡的問題。
    雖然我挺喜歡第一版的素雅純和式低調風格,
    外觀融入台灣傳統的紅磚瓦、內裝以日本木條、素面茶葉箱的概念,
    打造出充滿濃濃日式和風美感。

    但也很認同,空間的設計,有時不僅是觀賞,
    更多時候是讓人因進入,而多了一個體驗的機會或接觸點。

    或許因背景有著日、台、歐,日本設計師玉置潤平在最終修正版,
    加入中世紀歐洲常見的木骨結構的吧台設計,
    但整體的第一眼仍是相當的日系風格。

    點了午間飯糰套餐(MENU及一些小細節如戶外紅桌巾、餐墊實在很醜),
    米飯、小菜的細緻度,比期待高不少,
    一壺日式煎茶,在極其安靜的空間裡,
    有著和風禪意,也有台灣優雅,正如戶外空間壁上寫道:
    〈我們的時間〉,
    很避世感的時空裡,果然不論是用餐心境,或是朋友相聚,
    最舒服的仍是一種心靈上的安靜小憩時間。
    地址:111台北市士林區士東路200巷31弄1號
    營業時間|11:00〜18:00
    公休|每週一・二・三公休

  • 京友禪日文 在 焦糖哥哥-陳嘉行 Facebook 的精選貼文

    2020-07-31 13:11:58
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    《我是不是我的我》

    據說李登輝每逢身體有恙開刀前,必要幕僚拿鏡子給他端詳自己的容貌。二○一五年《壹週刊》同事鄭進耀曾到翠山莊訪問他,進耀向他求證這個消息真偽,他說彼時是心臟血管塞住,赴日本九州開刀,手術過程中,血管被刺破,痛得快支撐不了,得開第二次刀,「我照鏡是欲看家己的ê面容,彼一時陣面色真正歹看,心內想袂完蛋了,彼時陣八十餘歲啊,想欲看家己最後一面到底是安怎。」

    一九六八年,李登輝自康乃爾大學取得博士學位,回農復會工作,因被懷疑與海外台獨分子結交,數次遭警備總部約談,第一次約談時間長達十七個小時,再來是七天。親信說,他離家去警總前,站在鏡子前凝視自己,檢查自己有無失態,儀表是否良好。此後,他面對茫茫未知,必得照鏡子。

    我們訪問他的那一年,他已經九十三歲了,卸任國家元首住外雙溪翠山莊,寓所裝潢雅緻如同博物館,玄關擺著日本首相安倍晉三送來的蘭花。九十幾歲的老人,雖聽力有些退化,得在他耳邊大聲說話、慢慢說話,但白眉銀髮梳得一絲不苟,西裝畢挺,猶有紳士派頭。他面對外界,無論儀態和內在,都打理得無懈可擊,「日記攏係豪洨(嘐潲hau-siâu)欸,大家抵日記攏誇耀自己,愛說好話乎自己聽,我自二十歲就不寫日記了。」不像兩蔣留有大量日記,詳述內心百轉千迴,可是他面對訪問,已經建立脈絡清晰的思想體系。

    他一下拿出桌上的資料為其論述佐證,一下要幕僚去書房找出哪本書,唸給我們聽,證明自己說法無誤。說是訪問,其實更像是讀書會,開出來的書單都是「李登輝學」的欽定文獻:影響他深刻的一本書是湯瑪斯‧卡萊爾的《衣裳哲學》跟歌德《浮士德》,自己的核心價值都在旅日作家黃文雄的《李登輝的原点》(中文譯本《哲人政治家:李登輝之「我」》),「這本書交代我的生死觀、歷史觀,第四章〈超越〉,係從尼采的超越理論來欸,做為一個領導者,這是必要的。要寫我的代誌,這本冊真重要。」

    「阮老父之前當刑事,汐止三芝南港,我讀冊學校隨著伊的職務搬來搬去,沒朋友,只好看冊,看小說、雜誌。有一擺,我跟老父要四塊錢買一本《兒童百科全書》,裡面知識真豐富,我猶擱記著彼一本書有紅色封面、大大本,彼一本讀完喔,厚…親像全世界的事情攏總知影啦,彼時,我就體會增加知識是人的願望。開始讀冊的時候,自我意識變強,覺得代誌樣樣知道,感覺老師講的不對,看不起朋友。」

    閱讀讓他自我強大,故而少年時代在乎的就二件大事:一則是克服強大自我,二則開始想人為何會死、死了又如何,「阮大兄去菲律賓打戰,日本撤退,伊抵馬尼拉過身,我兄嫂講伊在蚊帳外看到阮阿兄,血肉模糊。彼一時陣,我自日本倒轉來,有一個多月,暗時不願睏,目睭晶晶看,看伊會不會倒轉來,乎我看。彼一時陣,我申請東京大學轉學台大(應為京都帝國大學轉台大),七十公斤真大箍,瘦到剩六十公斤。」他說:「為著超越自我,我去坐禪,自我克服之後,就欲追求更大的物件。二、三十歲之後,想欲知影世上有無神的存在,台北所有欸教會行五年,一個禮拜有五天攏抵教會,因為不相信。不相信的理由真簡單,因為人的科學意識跟心靈意識,科學欸意識是啥物siánn-mih?有沒有合理化、普遍化和實證主義。有存在才相信,就親像耶穌的學生多馬同款,你看到了,你才要去信神。」

    他因為妻子曾文惠的緣故受洗,起初半信半疑,後來當省主席時,兒子李憲文鼻咽癌過世,初任總統時,面對李煥、郝伯村等國民黨外省派系逼宮,支撐他的還是信仰。一九九四年,他接受日本小說家司馬遼太郎訪問,自比《舊約》中將紅海劈成兩半,帶領猶太人返回以色列的摩西,他把從政當成他人生的《出埃及記》。

    他引述了《衣裳哲學》的話,說書中教授失戀、失業,陷入一種「永遠的否定」,可當他理解人世間的一切是怎麼回事,又來到「永遠的肯定」階段,那種超越是一種「無關心的中心」狀態,唯有歷經這樣的過程,人才能擺脫虛無迷障而獲得自由。「每一個人欸一生,攏愛反省家己,歷經自我,才有自由,國家也是這樣。」老去的元首受訪,回憶過往,不談豐功偉業,反倒像是來幫我們上哲學課,那簡直是柏拉圖的「哲學家皇帝」了。

    「我是不是我的我,在『我』之外,還有一個更高的自我實現。」老總統卸任後,大抵是不用跟老國民黨員周旋了,華語講得期期艾艾,受訪中,他多半以台語夾雜著日文應答,語言的流轉即台灣四百年紛亂的殖民史,從岩里政男到李登輝,我是不是我的我。他當過日本軍官,打過二次世界大戰;他也是台灣人,經歷過二二八事件;他參加共產黨讀書會、嘗過國民黨白色恐怖的滋味;卻又加入國民黨,當台北市長、省主席、副總統,直至中華民國總統。

    從美國《時代》雜誌報導中的「民主先生」到民間的「阿輝伯」,主政十二年,完成台灣的民主化,國會全面改選、總統直選、政黨政治架構的建立、軍隊國家化與嚴守中立,以及言論、集會等基本自由,使得人民免於白色恐怖與高壓威權。但李登輝對台灣的貢獻,也正是招謗之處。老國民黨員斥責他黑金濫權、國安密帳牽扯不清,他主張「釣魚臺是日本的」,國民黨文傳會副主委胡文琦羞辱他「四不一沒有」:「不忠、不孝、不節、不義,沒有禮義廉恥」。

    李登輝是不是李登輝的李登輝,他用一生為少年時的疑惑找到答案,完成了更高的自我實踐,而台灣四百年史何嘗不是在歷史面前問「我是誰」。一九四九年後,台灣是蔣介石「據台獨裁」、蔣經國「革新保台」、李登輝「中華民國台灣化」、陳水扁「一台一中」、馬英九「聯共制台」和蔡英文的「中華民國台灣」,他說「脫古革新」,主政十二年,李登輝不是李登輝的李登輝,在他的寧靜革命下,台灣是不是台灣的台灣。

    訪問尾聲,幕僚頻頻在他身後向我們使眼色,說讓老先生休息了,但他話匣子一開,似乎沒有停下來的意思,眼神有些迷茫,不與我們對望,已然是一種獨白了,他說:「我想過,可能再活個四、五年就差不多了,這件事我不怕,都有心理準備。」那話有一種夕陽餘暉的傷感,但過了這一年,身體真勇健,他仍表態支持蔡英文,賴清德、柯文哲都要來拜會,沾沾民主先生的光環。

    二○一六年,高齡九十四歲的他仍赴日本石垣島考察,投身養牛事業,培育台灣和牛「源興牛」,他的侍衛官王燕軍說:「台灣的養豬業,是學農的李前總統一手規劃和建立起來的,所以李前總統還有一個養牛夢,希望能培育出屬於台灣自己的肉牛牛種,為台灣畜牧業經濟版圖,完成最後一塊拼圖。」

    少年自我意識強大的人,終生意志強大,我想到那次我們問他生死大事,家人應該會很不捨,「我若要死,我不會哭,我家人也不會哭。我隨時都準備著。不要想這麼嚴重,莫問太太會艱苦否,恁少年郎講的話跟我們的生活都不同款,荏荏(軟弱)。」老總統的話言猶在耳,「太太流目屎有啥米!愛面對現實,愛勇敢,這個很重要。」

    https://www.mirrormedia.mg/story/20200226pol001/

    進耀的採訪:https://tw.nextmgz.com/realtimenews/news/20395234…

    圖片來源:中央社

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