鶯歌，一直是我非常喜愛的，陶瓷的家鄉；也是陶瓷藝術的發源地。

鶯歌的陶瓷，在全世界可謂首屈一指、獨佔鰲頭；不論是它的工藝、它的藝術、它的設計，都是最棒、最好、最優秀的。

談到陶瓷的釉彩，有別於油畫；它有點像在畫水彩，又有點像在畫水墨。
但共通的是，若以同國畫般，實在的筆觸來處理，在後續的呈現上，感受上會更加強烈。

這次我上釉的這支作品，我冀盼它燒出來後，能夠忠實呈現我的預期；
因為燒陶上釉，終局結果本來就可能與預期的，會有落差。
但是，所有在陶藝上有所追求的藝術家們，仍然是以最大的心力，在完成每一支作品。

這也是我做事的最高原則。

縱然前途佈滿荊棘，與不確定的因子；縱然海面並不平靜。
但為了新北市，與市民的福祉，
我依然會拿出最大的努力，為各位撥雲見日，迎來勝利。

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主祀湄洲天上聖母的廟宇，又稱蕃薯寮媽，為全台灣歷史最悠久的湄洲站身大媽。位於雲林縣水林鄉，創立於西元1668年。
順天宮為具有三川五門的大廟，前為媽祖正殿、並恭奉五府千歲及福德正神、國姓爺、中壇元帥、北極玄天上帝及吳劉二王爺，後為觀音殿恭奉觀世音佛祖及地藏王菩薩，並有文殊菩薩、普賢菩薩與十八羅漢等。旁有太歲殿與將軍會，後有香客餐廳大樓，二樓為一般膳房，光復初期廟東西兩側曾為學堂。廟宇彩繪由當地出身的洪平順老師彩繪，對聯詩詞為雲嘉地區文學創作者洪大川先生所作，其他並有剪黏、交趾陶，由蘇木山、蘇連成、吳彬等老師傅共同完成，廟宇古色古香。
清康熙初年，蕃薯厝當地開拓者洪月，輾轉來到水林鄉蕃薯厝境內開墾。時隔三年，藉由鄰近古笨港碼頭——後寮村，至大陸將親友接來台灣一同開墾，並奉請湄洲朝天閣站身大媽、北極玄天上帝、中壇元帥等來台，搭草廟奉祀主神媽祖，因草廟爬滿蕃薯藤，因此外界便尊稱此地媽祖為蕃薯寮媽。該尊開基媽祖，也是全台最悠久的湄洲站身大媽。此後並歷經四次遷建或擴建，在此陸續有吳姓、王姓、周姓等姓氏遷入，庄社繁榮。
蕃薯寮媽的信徒分布在海內外各地，每年農曆三月前夕，來自各地的進香團眾多，並在農曆三月奉請順天宮媽祖神尊至各地參與遶境，在全台各地都有延靈廟宇。例如嘉義市火車站旁，有間嘉義順天宮媽祖廟，就是蕃薯厝順天宮的延靈姐妹廟；而在雲林縣口湖鄉的宜梧順天宮，恭奉著李府三千歲，緣由於與蕃薯厝順天宮媽祖有形同姐弟的關係，淵源很深。
根據洪氏祖譜，洪月三房及二房皆留在蕃薯厝開墾，大房則在蕃薯厝開墾幾年後，方轉至彰化二林開墾，因此這兩地有很多洪姓宗親，乃出於當時洪月請媽祖來台率領大房、二房有相當大的關係。蕃薯厝為全台洪氏、王氏、吳氏、周氏等發源地之一。

照片/神光海
感謝/蕃薯寮媽信仰人文
文案引用自網路

【超級大壁畫-板頭社區輕旅行】
板頭社區裡頭真的超級好逛， 每一處都像是在挖寶，挖寶完後還有意想不到的驚喜。
結束後還可以到鄰近的新港奉天宮附近吃美食小吃唷，整個一日遊，不需要花上多少錢，就是這樣也可以玩透透阿!
圖文分享:http://kiwi77720.pixnet.net/blog/post/60433612
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