7月鹿港普渡歌：

初一放水燈：七月一日地藏王「開鬼門」，民間傳說這天將有千千萬萬的「好兄弟仔」(孤魂)從陰間被放出來到陽間覓食。人們在海邊點燈火招水靈，也給予好兄弟照明，海邊點燈的地點是在大崁頭(現在是天后宮停車場)。

初二普王宮：今新祖宮左側的老人會館附近，早年為供奉蘇府王爺的萬春宮一帶，是一座王爺宮，簡稱為王宮。

初三米市街：目前市場邊美市街，早年是鹿港地區米倉所在地。

初四文武廟：青雲路、彰鹿路交叉路口一帶，俗稱文祠，是國家三級古蹟，包括文廟、武廟及文開書院。當天除文武廟普渡之外，也包含土城及街尾東邊。

初五城隍宮：即城隍廟兩側附近，但不包括前面。

初六土城：現彰鹿路進中山路至三民路口一帶，早年還成為清朝海軍游擊隊的臨時駐地，今已毀棄不見，目前為台糖小火車站據點。

初七七娘媽生：七月七日俗稱七夕，是中國的情人節，鹿港則有拜七娘媽之風俗，當天不普渡，鹿港全面拜七娘媽。

初八新宮邊：新宮是指新祖宮，為台灣唯一官建的媽祖廟，週邊當天普渡。

初九興化媽祖宮口：即興安宮附近，興安宮為興化人所建，主神是由興化府家鄉供請來的媽租，因而稱為興化媽祖宮。

初十港底：位於龍山寺之南，是廈菜園與地藏王廟之間的聚落，早年來鹿港的船舶，最內可達之地，所以稱之為港底。

十一菜園：今之菜園里，包括鹿港國小西南邊，分成頂菜園與廈菜園。

十二龍山寺：目前龍山寺及附近。

十三衙門：所謂衙門是指清朝北路理番同知署，即米市街之南，今之鹿港國小內。另有十三普金盛巷之說，金盛巷在清代稱良培埕，位於今中山路與米市街之間，不少衙門官役住家之處，因而也一起普渡。(良培埕是由於金盛巷與慶昌行一帶有一位善士名良培，而以此命那個廣場為良培埕)

十四飫鬼埕：指今城隍廟前面，小市場及附近。

十五舊宮：指天后宮媽祖廟，鎮民稱之為舊宮，以別於「新宮」的新祖宮媽祖廟。

十六東石：鹿港東石里，是北頭的一個漁村。

十七郭厝：為北頭三個里之一的郭厝里。

十八營盤地：新祖宮右側與薛王爺宮附近。

十九杉行街：今仍稱杉行街，清代時是一個木材店和手工藝品製造地區。

二十後寮仔：早年鹿港樂觀園戲院周邊(復興路與鹿草路交叉口與西側)。

廿一後車路：現在的後車巷，由第一銀行後面至菜市場邊，全長約兩百公尺，夾在碼頭區船頭行的埔頭街、瑤林街與現在的中山路之間，早年是繁華熱鬧區。

廿二船仔頭：天后宮之西北方，原水上派出所與奉天宮之間，早年是船舶停泊處，現在的媽袒廟香客大樓前面。

廿三街尾：今小火車站南邊之街尾里，以地理位置論，從北頭為起點，則為鹿港街最尾端，因而有此稱呼，延用至今，目前地址名稱為新興街。

廿四宮後：宮廟後面之意，而這裡專指鹿港天后宮媽祖廟(舊媽祖宮)，後面東側。

廿五許厝埔：頂厝里、埔崙里一帶，是早年許氏家族開發的聚點。

廿六牛墟頭：又稱牛頭，目前三商百貨、天喜市場一帶。

廿七安平鎮：鹿港民俗文物館大門前至石廈街、安平巷、復興路一帶。

廿八泊仔寮：又稱打粽埕，是一個船舶主要停留區，有稱婆仔寮、蠔仔寮等等，新租宮門前至成功路、文開國小左廁一帶。

廿九泉州街：從新祖宮右側起至日茂行前後均為泉州街;如果七月是小月，沒有三十日，則今天就是通港普。

三十通港普：鹿港任何地方，在過去二十九天內未做普渡者，都在這天補行普渡。

八月初一龜粿店 (豬毡）：所謂龜粿店指所有的糕餅店，這一個月都忙著做生意無瑕普渡，所以留在八月的這一天普渡，市場豬毡也在今天或初二普渡。

初二米粉寮：米粉寮顧名思義是製作米粉的工廠，七月間都忙著米粉製作供應，同樣無暇普渡，而在八月才普渡。

初三乞食寮：乞食寮為乞丐聚集地，早年有崙仔頂及龍山寺左前方靠近港底一帶兩據點，一般分別稱為北寮與南寮。

初四乞食食無餚：概言乞丐們在鹿港天天普渡，可到處獲施捨，吃較好的菜色，而今普渡已過，無定點可吃，又得回復到三餐靠乞食而過活的日子了。

這段影片由英國的百代新聞社（Pathé News）拍攝於1966年1月，紀錄了當時臺灣社會過農曆新年的情景。

影片後半段舞龍表演的地點是在1964年開幕、位於臺北市德惠街9號（林森北路口）的統一大飯店前方，緊鄰飯店東側的廟宇則是1963年竣工的景福宮。

樓高11層的統一大飯店，於1962年7月20日動工興建，1964月9月15日竣工，並在1964年10月12日正式開幕。1999年初，統一大飯店被改建為商業大樓，於是，地下6層、地上10層的「世界之頂商業大樓」，在1999年3月30日開工，並於2002年8月12日竣工。

而目前坐落在世界之頂商業大樓東側，地址為臺北市德惠街11號的財團法人台北市景福宮，原是一座兩坪大的土地公廟，開基於1875年（清末光緒元年），位處於稻田盎然，青竹翠綠之純樸農莊上，物產豐富，農耕牛隻處處可見，美景天然，成就以「牛埔仔」為名。當時，地方士紳葉松麟、邱烏羊等人提議擴建，於是信徒獻金捐地，擴大了景福宮的規模。

隨著時代進步，市區發展，景福宮的信眾日增，家家安居樂業，深感得助於土地公神威顯赫庇祐，遂於1951年間，地方熱心善信顏滄海發起重修擴建，紛紛響應，工畢廟觀煥然一新，成為臨近13里民眾之信仰中心，香火更盛。兩年後，即1953年向台灣土地銀行日產代管部承購廟地，即日治時代之宮前町499及472之13、14番地之土地三筆，約數百坪。

及至1961年，該地方更為繁榮，東興實業公司因而相中景福官相鄰之地，擬興建一棟11層高的大樓（即統一大飯店），情商景福宮交換土地位置。為應公議，即於1962年11月15日，向臺北地方法院核備依法成立財團法人臺北市景福宮，並由廖鐘永當選第一屆董事長。經董事會議決推舉廖鐘永等五人為代表，與東興公司達成協議，原廟址向東移進二十公尺以接近林森北路，即為現址，重建新廟為二層樓古式，廟前廣庭，由東興公司資助修築庭園、漁池、假山、種植花木。興建期間，將土地公及眾神座，暫供奉於附近的永靜廟內。翌年（1963）春，新廟鳩成，迅即入廟開座，時譽為全臺最宏偉壯大之福德正神道廟也。

後來，由於景福官的香客不斷增加，熱鬧非常，善信翁乞食有感於拜庭狹小，熱心發起捐款加建，即有158人響應，迅建金亭並增建拜亭約20坪，供日後各項法會及活動場所，頗見規模。翁乞食從而被舉任第二屆董事長，並續連第三屆。 更由於神明顯赫，香火更盛，地方士紳鄭江、善壬李春永等167人，續為捐款作第二次改建拜亭為80餘坪鋼筋水泥造，在第四屆董事長廖傳旺任內完成，更具規模。

第五屆由張孟東當選為董事長，大力倡導舉辦公益慈善，設立獎助學金，承購民房一樓一戶作圖書館，人人樂道。第六屆由劉福雄當選為董事長，積極拓展廟務，獲得信眾肯定而繼續當選為第七屆董事長，任內有鑒於景福宮新廟已歷三十多年歲月而老舊，提議全部翻修，經董事會決議，快速於1995年9月全部完工，美輪美奐，並舉辦慶祝120週年暨重修慶成典禮，舉行福醮祈安大典，福德正神逸境出巡，邀請各寺廟主神蒞臨共襄盛舉，各界神隊遊藝參與，祈求風調雨順，國泰民安。

關於百代新聞社：

1894年，法國人查爾斯百代（Charles Pathé）與弟弟艾米爾百代（Émile Pathé）在巴黎創立了百代唱片公司（Pathé Records）。

1896年，百代兄弟涉足電影製作與發行，創設了百代兄弟公司（Société Pathé Frères），成為動態影像發展的先驅。

1902年，百代兄弟在英國倫敦創辦百代新聞社（Pathé News），專注於攝製紀錄片，並於電影院播放，但隨著電視機的發明與普及，百代新聞社最終在1970年停止拍攝影片；在這數十年裡，百代新聞社累積了3500個小時的歷史影像，所紀錄的事件超過了9萬筆。