/ International Women's Day /
Happy Women's Day !
Gruss zum Weltfrauentag!

在中國的傳統文化中，五行中的火，所對應的顏色就是紅色，而八卦中的離卦也象徵紅色。在中國傳統文化中是四象之一朱雀，代表的顏色是紅色。紅色也代表吉祥的意義。所以我才想用中國顏料才詮釋這幅作品。另外，在中國神明誕辰慶典，以紅色來裝飾，表示慶典之日。也是在中國紅色傳統上表示喜慶，比如在婚禮上和春節都喜歡用紅色來裝飾。
女人的這種吸引力是由內散發出來的，就猶如水墨暈染出是一種讓人無法抗拒的魅力，是氣質？是姿態？是眼神？是身材？是手指？我想，在我眼中的女人就像一個充滿神秘的角色。

Geheimnisvoll Gemälde
chinesischen Stils
135 x 33 cm 2011

Die Farbe Rot scheint in China schon in vorgeschichtlicher Zeit als “lebensspendende Farbe” gegolten zu haben. In der Lehre der “Fünf Elemente” wird sie dem Feuer und dem Süden zugerechnet. Bis heute wird die Farbe Rot in China als eine glücksbringende Farbe betrachtet, weshalb ich für die Umsetzung dieses Werkes diese traditionelle chinesische Farbe verwendet habe. Egal ob beim Neujahrfest, bei Hochzeiten oder bei anderen Feierlichkeiten, rote Dekorationen dürfen nicht fehlen.
Die Anziehungskraft einer Frau strahlt aus ihrem Inneren heraus, doch auch mit Tinte lässt sich ein unwiderstehlicher Reiz schaffen. Ist es ihr Flair? Ist es ihre Geste? Ist es ihr Blick? Ist es ihre Figur? Ist es ihr Finger? In meinen Augen sind Frauen mysteriöse Wesen.

#IWD #art #kunst

09/28~29 《身心靈能量相位校準專業課程》一階

◆對於各種身心靈能量療癒工具都十分有興趣，卻不知道該從哪下手？

◆想對身心靈能量療癒廣大的世界有快速又詳細深入的了解？

◆對於各種牌卡都很有興趣，但卻不知道如何學習共通性的解讀方式？

◆對於植物和精油有特別的喜愛感覺與連結，想更加深入了解並且讓其成為你生活中的夥伴？

◆想學習如何連結高我以及集體資料庫解讀自我及個案狀態？

「身心靈能量相位校準專業課程」為《趙雲龍老師》個人於身心靈領域數十年經驗集結之大成，內容包含印度古老智慧阿育吠陀身心靈調整、東方經絡系統、五行、音療、精油化學與精油對應身體九大系統強項等，運用東西方古老智慧與科學，教導大家如何校準自我相位，並使用植物精油洞悉卡深入解析身體、心靈、精神的問題，課程內容深入淺出帶領大家融合過去所學，應用在日常生活達到身心靈三位一體健康幸福生活。

師資介紹：

★趙雲龍老師★

趙老師青年時期服務於海軍，在部隊期間因應部隊訓練要求開始熟讀大學、論語等歷史典籍，後於服役期間自習四書五經、六祖壇經、佛教經典與西方經典，由於家傳堪輿、中醫緣故，於退役後開始接觸芳療、相學、筋絡、脈學等中國傳統五術，更將自唐朝楊救貧先師一脈傳下之二十四山圖譜與水法兩冊手本研究後，整理出符合當今用法之風水堪輿應用於生活。

在芳香療法取得美國NAHA芳療師國際認證後進而學習脈輪、音療、光療、花精與精油洞悉卡並結合精油香水調香專長，運用在日常教學與個案諮商建議。在身心靈三方位一體的訓練與應用更有獨到之教授技巧，目前為歐盟OAA有機芳療協會捷克總部轉任芳療師訓練講師。

◎美國NAHA國家整體芳療協會認証國際專業芳療師
◎ACP中華國際人才培訓與發展協會檢定合格專業天然精油香水調香師
◎英國巴哈醫師花精課程一階認証合格
◎歐盟OAA有機芳療協會專任講師
◎宜蘭佛光大學調香課程講師
◎台北中正國中薰衣草讀書會芳療講師
◎靜來心空間芳療精油課程調香課程講師
◎芳香療法植物精油洞悉卡解析指導師

✥課程綱要✥

第一階段：
東西方能量療癒方法整合解析

▲身體脈輪與音調對應解析。

▲音療與光療搭配運用技巧。

▲色彩代碼含意與對應位置解說。

▲陰陽四象概念介紹

▲五行細說與身體方位應用練習。

▲電磁波與光的應用原理。

▲磁場與電場能量應用。

▲音階對應臟腑部位用。

▲十維次解讀技巧練習。

▲九星與數字英文符號組合關係。

▲十二筋絡學應用講解。

▲東、西方智慧融合深入講解整理分類(三才、三世、三停、八方、黃金比例等)

第二階段：
植物精油洞悉卡解讀應用及高我連結相位調校練習

▲植物精油洞悉卡介紹。

▲解牌十法細部解說。

▲植物成長四大特性解析。

▲精油化學介紹與使用注意事項講解。

▲精油與身體九大系統對應強項介紹。

▲圖卡與顏色代表意義講解。

▲香氣香調特性與排列組合對應身心靈方式講解。

▲四十二張牌卡細部解讀分析。

▲高我連結技巧與身心靈能量相位校準運用。

▲分組解牌與牌陣推移技巧練習。

▲提問與解答。

此項課程需融合並筆記諸多內容，參與課程者需自備各種色筆自行分類筆記，課程全程不可錄音錄影。

課程詳情：
https://www.facebook.com/events/2364610947116414/

兌　◎跛豪
　
這棵樹在後退
一些幼蟲想住進去
樹跟他們一起呼吸
你跟樹也一起呼吸
你知道這棵樹最重要的
已經不是心
一些光停在樹枝上
另一些掉了下來
你踩過一些草
他們會好
　
你舉起手
空氣順從地退入枝幹的空洞
我期待你
在我身上刻字
我會流出
陽光的味道
　
豆娘跟光一起停在你的食指上
我喜歡這樣的手指
能在河裡放一艘草船
將我微微沾濕
起一陣霧
那些綠色的
地衣
　
你寒毛上的水珠變換著顏色
水珠記得
身為河的那段時光
有魚的水
是什麼味道
　
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◎作者簡介
　
跛豪，這個詩人很難簡介。因為從未公開露面，至今還是謎一般的神祕人物。出了詩集卻從不現身，就連特地去新書發表會都沒出場。
　
總編建議我為詩人寫二百字的生平簡介（要最新的資料）。然而別說是最新資料了，根本連舊資料都沒有。身為一個詩人，怎麼會和詩集所帶來的曝光率如此疏遠？是不是書寫之後的事，包括發行、名聲、讀者迴響等等，都被跛豪視為無物？這就是我所知道的詩人近況，我完全在他的狀況之外。唯一可能捕捉到野生跛豪的經驗，我另以小說〈在深夜垃圾場遇見跛豪〉撰述，但也只是「可能捕捉到」而已：
　
https://hareading.com/chapters?chapterId=41020
　
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◎小編右京賞析
　
賞析一首詩並不簡單，詩暗藏了典故，埋伏了心緒，甚至吸納了讀者當下的狀態，使詩如變形蟲般蠕動不定。
　
閱讀跛豪的〈兌〉，詩的首兩段丟出身分不明的你我，摹寫了樹的枯槁，第一句的「後退」若是樹站起來移動，雖然也頗有詩意，但與後幾句的幼蟲進駐、枝幹空洞就沒有關聯。於是讀者可以自然地體會到，那「後退」是生命力的後退，是耗竭的荒涼，荒涼到已經沒有心，一如樹幹被蛀空成虛。
　
你舉起手指，釘向樹幹的空洞；我期待你刻我，讓我流出陽光的味道。首兩段的你我關係，似乎能推測詩中的「我」是樹，「你」是人。但誰說這是唯一正確的答案？第三段讓豆娘和光停在「你」的手指，也許「你」才是樹，你全家都是樹，你的手指是樹枝的族群特徵。
　
當然，這裡不存在標準答案。「你」也可能是圍住樹的水流。有看過湖中生長出樹嗎？我曾觀看過那無比蕭瑟的景象，契合著詩中的濡濕與草船意象。不管「你」「我」究竟是樹是湖是人，至少有個心情是確定的：詩裡的「我」不停說「我喜歡」、「我期待」，想被弄濕、想被刻字、想流出陽光的味道……卻無主動行為，想必身心至少有一項是荒蕪的。到了末段，水珠變換色彩，緬懷著往昔的河流，記得的事情都古老而早已被截奪。
　
綜觀整首詩，可能是樹和人或樹和湖的對望感想，但擁有感受的主體，無論是什麼身分，都缺乏了盎然的生機。這首詩撐拓了一種新的感受方式，透過樹、水或其他可能的景物，詩人追溯萬物的過往美好，把想像開拓到極限，而不是只會聚焦在自身，於狹隘的憂鬱中重複靠妖。
　
說是新的感受方式，黛玉葬花時早已經歷過，更早的例子也很多，多如冬季的寒粉，真的太多了。這些古典的移情方式，有時偷偷轉化到現代詩，不用任何古典的陳言套語。就算沒讀過黛玉葬花，沒看過稼軒推松，沒瞧過太白看敬亭山，我們仍可以直接去感受物我之間的交融，感受到人的心情偷渡到景物之間了。
　
不過，那些對古典有所涉獵的強大讀者們，能否從詩中讀到更多訊息呢？也許可以，但也只是也許。標題〈兌〉是《易經》八卦之一。跛豪的《跛豪》(我沒有存心繞口令)裡不只有〈兌〉以卦名為詩題，乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤都到齊了。《易經》的兌卦代表澤(湖泊)，且有「悅」的涵義，於五行中屬「金」。但核對此詩，最明顯的意象是「木」，而且怏怏不樂。難道標題誤植，這首其實在講巽卦（巽卦雖代表風，但其涵義也可以延伸為木)）還是說作者把八卦的涵義都弄錯了？
　
細讀八首以卦為名的詩，我發現它們都不直接套用原典的意象，卻又在詩中與原意對話。例如巽卦的意象是風、入。但〈巽〉詩中反而在氣息中展現格格不入的停滯；兌卦的意象是澤、悅，但〈兌〉詩中反而是滄桑的空洞。這很難用「不懂原典」解釋，更像是抱持「換個角度與原典對話」的精神。例如電腦遊戲《返校》中有棟住宅違反許多風水學的禁忌，製作團隊並非「不懂風水」，而是「太懂了」，才有辦法把能觸犯的風水原理犯滿啊！
　
一般水準不足的人用典，可能就是「硬套」，搞不好根本不懂典籍內容；中上之人用典，能熟悉典故蘊含的意義，不是「硬套」而是「化用」，所以能從詩中表現出原典的精神；跛豪可能比中上之人更上，他讀通易經八卦的涵義，但不但沒有直接套用、化用，反而是站在原典的對立面，換個角度去對話與創作，進行詮釋與再創造。
　
傳說八卦是伏羲所作，根據自然景象來推演人生哲理。讀者不用認識伏羲，但亦可直觀自然，領悟自己的道，這樣反倒契合「聖人立象以盡意」的易卦精神。同理，我們可以不認識跛豪，但意象本身的生命力，昇華成一種人類最原始的經驗與情感，被讀者直接體悟。
　　
賞析一首詩其實很簡單，即使面對神祕的作者、難解的典故，只要保持與之對話的誠意和新鮮感，一定能觸及你所能觸及之物，無論它乍看離你多遠。
　
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美術設計：Sorrow 沙若
　　
https://cendalirit.blogspot.com/2019/04/20190425.html
　
#兌 #跛豪 #易經 #古典 #現代 #每天為你讀一首詩