【屬龍的特性】
十二生肖排行第五為龍，龍為帝王，帝王為九五之尊，皇帝也稱為金龍化生，在廟宇的屋頂上可以看見左右兩條龍中間有個珠，也稱為雙龍搶珠，龍得日月雙珠，也是日月照命。
雙龍搶珠象徵避邪或祈福，因龍能注雨防止火災。依據廟宇建築藝術意義對照表雙龍護珠代表「保護珍貴的東西」。龍象徵雨雲，寶珠代表月亮或雷珠。龍雨珠並置，可象徵雲中之月，或雲中有雷，雨才會下。另外龍置廟上，有龍居天庭之意，故龍珠一起並置，也意味龍在天上，用雷珠之意。

【辰龍刑剋歌訣】
玉兔見龍雲裡去，戌狗對面正相沖；
丑牛未羊天羅網，龍虎相鬥不相容

【生肖龍-命名的禁忌(犬、羊字部首)】
戌狗對面正相沖；龍地支為(辰)，狗的地支為(戌)，羊的地支為(未)
地網天羅，龍為正天羅、牛為輔天羅，狗跟羊都是地網，遇到狗跟羊的部首就會剋到龍。即為地網剋天羅。因為要被剋，用到這些文字這輩子會過得很嘔、很委屈。
犬→狗、狄、狼、獏、猗、猎、獈、狷、畎、猎…..
戌→成、盛、國、戎、戚、誠…..
羊→美、妹、義、翔、祥、洋、佯
婚姻、感情、身體、錢財、都沒有，這輩子會過得非常苦！
在名字的第二個字為感情，感情會破。
在名字的第三個字為事業錢財留不住。

【生肖龍-命名的禁忌(兔、木字部首)】
玉兔逢龍雲裡去，月兔東昇，虎從風龍從雲，只要出現雲就會遮蓋月亮，月亮的光芒就會不見了。
月當遇到龍生肖時，在這不代表月亮，代表兔子，代表月珠。所以龍最忌諱用到兔、木字的部首下的文字。用到的人會產生刑剋，這輩子就會過得相當苦。春耕夏耘，秋收冬藏，春天代表萬物之長，也代表裡面藏兔子。
兔→逸、勉、菟、兎。春→椿、惷
木→森、榛、朵、杉、彬、柔、柯、末、棕、榮…

【生肖龍-命名的禁忌(虍、爭、山、字部首)】
龍爭虎鬥，龍為帝王，有君子之風，虎為虎將，所以龍會讓對方，只要碰到老虎就會離開，也是被剋的份。血光意外特別多，錢財左手接右手就空。
虍→虎、虛、盧、虞…..
爭→靜、淨、净、峥…..
山→山、峰、純、岳、良、艮、丘、邱、屯、純、岡…

【生肖龍-命名的禁忌(草、禾部首)】
龍為天上物，不可進入草地、田裡就會被困住，變成龍困淺灘遭蝦戲。龍為天上物不食人間煙火，所以龍不吃肉不吃五穀，只喝水~~龍得水為千變萬化。
龍不吃五穀也不吃肉，看的到吃不到，龍不想吃肉，你偏偏給牠肉。別人都很羨慕他，覺得他很好命，但是只有自己這隻龍自己過得特別苦、特別嘔也特別委屈。
草→莉、芸、萱、若、英、葱、芫、茉、瑛…
禾→秀、香、季、透、利、悉、悧、平…
田→畯、里、由、界、畏、思、畢、椳、恩、累…
忄→悅、怡、情、恆、惜、惀、慎、懷…
心→慈、慧、思、瑟、苾、念、愛、慶、惠…
月→有、娟、朋、育、胤、胙、期、朝、贏…

【生肖龍-命名的禁忌(ㄙ部首)】
龍為天上物，神龍見首不見尾，畫蛇添足，多此一舉。雖然龍有腳，但真正的龍是看不到腳的，用以下錯誤字體命名時，結果都會特別不順，所以在命名時腳也不可出現。
ㄙ→育、宏、允、充、銃、疏、硫、至、流...

【生肖龍-命名的禁忌(巳、弓部首)】
龍為天上物，不可進洞穴，蛇為小龍，當龍變成蛇，就會曾經擁有不能天長地久，由帝王變成蛇的時候，稱為降格，就會過得相當委屈。
口：炯、尚、若、喬、可、同、名、君、唯...
巳：卷、倦、選、忌、繏…
虫：蜜、螢、蝶、貴、蛇、蚙、蜎、蚐…
弓：弘、泓、張、發、弫、弲、強、引…
一：平、華、芉、生…
川：順、州、川、荒…
辶：進、建、迎、逢、送、追、連、廸、之、芝…
几：凡、杭、帆、亢、颃、砊…

【生肖龍-命名的禁忌(第二部首)】
龍為帝王，皇帝喜歡為王，只能大不可小。大就是龍，小就是蛇。
龍的五行為土中藏木為(木)庫，表面是土，真正藏木，跟金、土有關的部首，就會相剋。
帝王降格後不管用在名字第幾的字，就會過得相當難堪也會相當委屈。
小：士、兵、相、臣、二
金：鈞、鋒、羽、翔、翼、耀、翰、翊、雞、麗
土：瑋、均、埈、佳、堅、坊、坪、埔、埍、培、雍、壁、增、基、璋

【龍的財位】
龍鼠猴=申子辰=三合，代表最多
財位在北方，西南方。

【我的大姓有這些字體怎麼辦?】
易經角度中姓名學有分『陰』與『陽』
若是龍『陽邊』的大姓用到：吳、周、華、王、葉、蔣、苗、呂、盧、杜、林、朱
若是大姓發生在『陽邊錯』，臉上會破相會留疤會長斑、平常講話比較酷比較嚴肅。很像欠人家很多錢，跟父母的緣比較薄，就要出外逢貴，遠離兩老，靠白手起家靠自己，賺錢就會非常辛苦非常累，所以要靠頭腦靠智慧靠體力來賺錢。
ANS：所以，大姓如果是屬龍又用到以上的文字，那就戴眼鏡即可化解。
龍有五種龍，木龍、火龍、土龍、金龍、水龍~~不同的龍所產生的相生相剋會有不同唷！

若是龍『陰邊』的大姓用到：古、金、張、秋、松、梅、邊
若是大姓發生在『陰邊錯』，就會很傷神很費神，很會偏頭痛，腦神經衰弱，脖子很酸很緊。常常會胡思亂想，喜歡庸人自擾。
ANS：所以，大姓如果是屬龍又用到以上的文字，那就戴眼鏡即可化解。

https://youtu.be/1pYgZmH9_dY

【十二生肖的由來】
史書紀載，民間傳說中最早關於軒轅黃帝要選拔12種動物在天上值班，因此透由競賽選中了鼠、牛、虎、兔......12種生肖產生的童話故事~
十二生肖的起源並沒有固定的，都是民間的習俗，並非哪個朝代。也非網路流傳的東漢時代，因民間故事種種童話~將十二生肖改編。這是不可取的。

整個中國合初若土，天干地支即為成立。
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支(12肖)：鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬
(五行)木火土金水=光是老鼠，就有木火土金水五種老鼠
中國歷史五千年有皇帝開始就已經有了天干地支60個甲子，即為60個生肖。

【子鼠歌訣】
羊鼠相逢一旦休，蛇鼠一窩難重重；
兔鼠同籠刑且剋，雞鼠相見破害中；
倘遇午馬相沖對，身心難安福不榮。

【生肖鼠-命名的禁忌(馬字部首)】
十二生肖第一生肖是老鼠，皇帝為天子，地支為子，也稱為帝王鼠。
老鼠地支為(子)，馬的地支為(午)，子午正沖。
老鼠五行為(水)，馬的五行為(火)，水火正沖，水剋火！
倘遇午馬相沖對，身心難安福不榮。

屬老鼠的人不可生在馬家，馬地支為(午)，大姓若有馬字、火字部首，即為子午正沖，跟父母的緣就會特別薄，賺錢比較不輕鬆，跟馬有關的部首都不可用。若用在第二個字婚姻感情要破，若用在第三個字事業工作不順子女緣特別薄。

火→杰、然、燦、熞、焜、爃、炮.....
馬→騎、騏、焉、騦、騘、駝、篤.....
南→喃、湳、献、腩、楠.....
午→許、仵、忤、旿、玝.....
朱→殊、姝、茱、珠、絑、侏.....

【生肖鼠-命名的禁忌(羊字部首)】
刑剋歌訣提到羊鼠相逢一旦休，只要相逢就會萬事皆休。就是兩敗俱傷，什麼都沒有。
羊的地支為(未)，意味著數老鼠的人不要用到有羊字部首、未字部首。
美、妹、義、翔、祥、洋、佯.....
婚姻、感情、身體、錢財、都沒有，這輩子會過得非常苦！
在名字的第二個字為感情，感情會破。
在名字的第三個字為事業錢財留不住。

【生肖鼠-命名的禁忌(巳字部首)】
老鼠的天敵是蛇，蛇鼠一窩難重重。
巳：卷、倦、選、忌、繏.....
虫：螢、蝶、貴、蛇、蚙、蜎、蚐.....
弓：弘、泓、張、發、弫、弲、強.....
一 ：平、華、芉.....
川：順、州、川.....
辶：進、建、迎、逢、送、追、連、廸.....
几：凡、杭、帆、亢、颃、砊.....

【特殊部首不可用】
老鼠見光死=(明、光)都不可用
老鼠不吃肉，看的到吃不到(月、心、怡、慧)肉字部首都不可用
老鼠的五行屬水，最怕土，土剋水，水剋火，土字部首，火字部首都不可用。
用到以上這些部首，過的會非常辛苦，非常嘔。建議要修正唷~~

【老鼠的財位】
申子辰=猴、老鼠、龍為三合，三代表很多。
所以老鼠的財位是申方，即為西南方。
辰代表是東南方。北方為本命位。
屬老鼠的生肖會在西南方、東南方佈屬財位。

【老鼠為什麼不吃肉?】
鼠性喜洞穴，草叢間遊走，即愛到處蒲， 喜食五穀類食物，不喜食肉。
很多人都會問張老師，老鼠為什麼不吃肉呢?
張老師回~你有聽過一首歌嗎?
『老鼠愛大米』我愛你，愛著你，就像老鼠愛大米~~
老鼠就是愛吃米，愛吃玉米~~懂嗎！！

https://youtu.be/Bx2w6BN-mmo

兌　◎跛豪
　
這棵樹在後退
一些幼蟲想住進去
樹跟他們一起呼吸
你跟樹也一起呼吸
你知道這棵樹最重要的
已經不是心
一些光停在樹枝上
另一些掉了下來
你踩過一些草
他們會好
　
你舉起手
空氣順從地退入枝幹的空洞
我期待你
在我身上刻字
我會流出
陽光的味道
　
豆娘跟光一起停在你的食指上
我喜歡這樣的手指
能在河裡放一艘草船
將我微微沾濕
起一陣霧
那些綠色的
地衣
　
你寒毛上的水珠變換著顏色
水珠記得
身為河的那段時光
有魚的水
是什麼味道
　
--
　
◎作者簡介
　
跛豪，這個詩人很難簡介。因為從未公開露面，至今還是謎一般的神祕人物。出了詩集卻從不現身，就連特地去新書發表會都沒出場。
　
總編建議我為詩人寫二百字的生平簡介（要最新的資料）。然而別說是最新資料了，根本連舊資料都沒有。身為一個詩人，怎麼會和詩集所帶來的曝光率如此疏遠？是不是書寫之後的事，包括發行、名聲、讀者迴響等等，都被跛豪視為無物？這就是我所知道的詩人近況，我完全在他的狀況之外。唯一可能捕捉到野生跛豪的經驗，我另以小說〈在深夜垃圾場遇見跛豪〉撰述，但也只是「可能捕捉到」而已：
　
https://hareading.com/chapters?chapterId=41020
　
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◎小編右京賞析
　
賞析一首詩並不簡單，詩暗藏了典故，埋伏了心緒，甚至吸納了讀者當下的狀態，使詩如變形蟲般蠕動不定。
　
閱讀跛豪的〈兌〉，詩的首兩段丟出身分不明的你我，摹寫了樹的枯槁，第一句的「後退」若是樹站起來移動，雖然也頗有詩意，但與後幾句的幼蟲進駐、枝幹空洞就沒有關聯。於是讀者可以自然地體會到，那「後退」是生命力的後退，是耗竭的荒涼，荒涼到已經沒有心，一如樹幹被蛀空成虛。
　
你舉起手指，釘向樹幹的空洞；我期待你刻我，讓我流出陽光的味道。首兩段的你我關係，似乎能推測詩中的「我」是樹，「你」是人。但誰說這是唯一正確的答案？第三段讓豆娘和光停在「你」的手指，也許「你」才是樹，你全家都是樹，你的手指是樹枝的族群特徵。
　
當然，這裡不存在標準答案。「你」也可能是圍住樹的水流。有看過湖中生長出樹嗎？我曾觀看過那無比蕭瑟的景象，契合著詩中的濡濕與草船意象。不管「你」「我」究竟是樹是湖是人，至少有個心情是確定的：詩裡的「我」不停說「我喜歡」、「我期待」，想被弄濕、想被刻字、想流出陽光的味道……卻無主動行為，想必身心至少有一項是荒蕪的。到了末段，水珠變換色彩，緬懷著往昔的河流，記得的事情都古老而早已被截奪。
　
綜觀整首詩，可能是樹和人或樹和湖的對望感想，但擁有感受的主體，無論是什麼身分，都缺乏了盎然的生機。這首詩撐拓了一種新的感受方式，透過樹、水或其他可能的景物，詩人追溯萬物的過往美好，把想像開拓到極限，而不是只會聚焦在自身，於狹隘的憂鬱中重複靠妖。
　
說是新的感受方式，黛玉葬花時早已經歷過，更早的例子也很多，多如冬季的寒粉，真的太多了。這些古典的移情方式，有時偷偷轉化到現代詩，不用任何古典的陳言套語。就算沒讀過黛玉葬花，沒看過稼軒推松，沒瞧過太白看敬亭山，我們仍可以直接去感受物我之間的交融，感受到人的心情偷渡到景物之間了。
　
不過，那些對古典有所涉獵的強大讀者們，能否從詩中讀到更多訊息呢？也許可以，但也只是也許。標題〈兌〉是《易經》八卦之一。跛豪的《跛豪》(我沒有存心繞口令)裡不只有〈兌〉以卦名為詩題，乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤都到齊了。《易經》的兌卦代表澤(湖泊)，且有「悅」的涵義，於五行中屬「金」。但核對此詩，最明顯的意象是「木」，而且怏怏不樂。難道標題誤植，這首其實在講巽卦（巽卦雖代表風，但其涵義也可以延伸為木)）還是說作者把八卦的涵義都弄錯了？
　
細讀八首以卦為名的詩，我發現它們都不直接套用原典的意象，卻又在詩中與原意對話。例如巽卦的意象是風、入。但〈巽〉詩中反而在氣息中展現格格不入的停滯；兌卦的意象是澤、悅，但〈兌〉詩中反而是滄桑的空洞。這很難用「不懂原典」解釋，更像是抱持「換個角度與原典對話」的精神。例如電腦遊戲《返校》中有棟住宅違反許多風水學的禁忌，製作團隊並非「不懂風水」，而是「太懂了」，才有辦法把能觸犯的風水原理犯滿啊！
　
一般水準不足的人用典，可能就是「硬套」，搞不好根本不懂典籍內容；中上之人用典，能熟悉典故蘊含的意義，不是「硬套」而是「化用」，所以能從詩中表現出原典的精神；跛豪可能比中上之人更上，他讀通易經八卦的涵義，但不但沒有直接套用、化用，反而是站在原典的對立面，換個角度去對話與創作，進行詮釋與再創造。
　
傳說八卦是伏羲所作，根據自然景象來推演人生哲理。讀者不用認識伏羲，但亦可直觀自然，領悟自己的道，這樣反倒契合「聖人立象以盡意」的易卦精神。同理，我們可以不認識跛豪，但意象本身的生命力，昇華成一種人類最原始的經驗與情感，被讀者直接體悟。
　　
賞析一首詩其實很簡單，即使面對神祕的作者、難解的典故，只要保持與之對話的誠意和新鮮感，一定能觸及你所能觸及之物，無論它乍看離你多遠。
　
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美術設計：Sorrow 沙若
　　
https://cendalirit.blogspot.com/2019/04/20190425.html
　
#兌 #跛豪 #易經 #古典 #現代 #每天為你讀一首詩

真实的九层妖塔，无人敢深挖的墓穴。

1996年中国考古队在青海省都兰县热水乡发现一片巨大的墓穴，整体的墓葬建筑风格非常的“西域化”，但是在风水上却又端端正正的遵从着华夏传统，藏风聚气、坐北朝南、依山面水、贯通五行。背面山峦犹如两条涌动的巨龙，与古墓形成双龙戏珠之势。所处位置又恰巧在昆仑山、大非川、青海湖、柴达木、祁连山这五行大阵的“阵眼”。

公众号：壮的响亮
淘宝店：壮的响亮
新浪微博：王壮撞壮壮


据传说是曹操首创并亲自直属管辖，专司盗墓得金银珠宝补充军饷。但是这个说法是怎么传出来的呢？只有一个孤证，就是袁绍幕僚建安七子之一的“陈琳”写过一篇讨伐曹操的檄文，把曹家上上下下祖孙三代骂了个狗血淋头，就是在这篇檄文中提到曹操亲自领兵挖了汉梁孝王位于芒砀山的陵墓。操帅将吏士亲临发掘，破棺裸尸掠取金宝。至令圣朝流涕士民伤怀！又特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突无骸不露。很多历史学家觉得这是陈琳的污蔑给曹操扣的屎盆子，因为骂曹操的人很多，但是都没有听其他人再提到这件事。我个人倒是比较倾向曹操干过，尤其是在徐州。一个唯才是举可负天下的枭雄、一个不被任何礼法牵绊的实用主义者、一个在临死之前一再强调身死之后万万不可厚葬的中原霸主，可以说即有动机又有条件。官渡之战袁绍一败涂地“陈琳”被俘，曹操依然招降陈琳任命为“司空军谋祭”在招降的对话中，曹操也并未否认过自己盗墓一事！那其他的军阀再骂“曹操”为什么都不提这事儿呢？更大的可能是大家都这么干！董卓焚烧洛阳肯定干过，吕布、袁术、张绣、马腾、公孙瓒，包括孙策席卷江东、刘备弃新野退首江夏。甚至有可能成为各路军阀的默契，身逢乱世也没有办法，一座城池今天在我手里，明天就有他人领兵强攻，我若不取后来者必取之。这也是为什么现代“考古”学界常言“汉墓十室九空”的原因。

为什么突然提起摸金校尉呢，是因为前几天看了一部很烂的电影“九层妖塔”。看得出陆川是想把很多事件串联起来，比方说营口坠龙、双鱼玉佩、彭加木、昆仑山妖兽等等。但是整体的观感就是支离破碎，陆川拍写实非常厉害“可可西里”但真不适合拍这种悬疑，稀里哗啦碎一地。当年好像还跟鬼吹灯原著作者有一些版权上的纠纷。好吧，咱们就来讲一讲这个九层妖塔！1996年中国考古队在青海省都兰县热水乡发现一片巨大的墓穴，东西长55米、南北宽37米，经过千年风雨侵蚀地面之上仍保持33米之高，下宽上窄呈现“金”字形态，也因此被称为“东方金字塔”，又因地得名“热水古墓”。整体的墓葬建筑风格非常的“西域化”，但是在风水上却又端端正正的遵从着华夏传统，藏风聚气、坐北朝南、依山面水、贯通五行。背面山峦犹如两条涌动的巨龙，与古墓形成双龙戏珠之势。所处位置又恰巧在昆仑山、大非川、青海湖、柴达木、祁连山这五行大阵的“阵眼”，中国考古队将其官方命名“血渭一号大墓”这国家队当然兴奋不已，因为每一次考古发现都会解开众多历史谜团…初步勘测之后呢，发现坏了，此墓已经多次被盗，于是立即组织人手一面调查分析墓穴来历一面抢救试挖掘。因此得知，此墓最大规模的一次盗掘竟然是在1940年，被西北军阀马步芳军中的“摸金校尉”发现并立即汇报，说若得大墓之财足以平定天下，我马家军上上下下几辈子也花不完。马步芳也很兴奋亲自领兵掘开大墓，各级兵将被大墓神秘的内部结构和堆积如山的金银珍宝彻底震惊，这真真是天赐横财，那咱就别客气了。这数百人的青壮兵丁打包装箱、车载肩扛，整整搬运了三天三夜！连负责勘探的摸金校尉都不停感叹，这第一层的财富就如此之巨，大墓之下到底埋了多少金银？墓主又是什么身份呢？说话间就挖开了大墓的第二层，诶！跟想象的不太一样了，当然也有一些金银器皿，祭祀法坛。但是这四周掩埋更多的是各种动物殉葬的骸骨…观察骨骼形态，像是生前有所挣扎，应该是活祭的！可是牛羊也就罢了，为什么还有这么多战马呢？这可不是吐蕃人的习性！

兴师动众的挖坟掘墓终于惊动了附近居住藏民，说你们这是干嘛那？这个墓不能挖呀！这里面关押着昆仑山的各路妖魔…临近的士官一听，突然心有所感。因为这几天在墓中搬运的确总觉得哪里怪怪，有些不好的预感又说不上来。就赶紧向上汇报给马步芳，操！给他俩钱儿让他滚蛋！也是！人家此刻眼睛里装满了金银珠宝根本不听这个，士官回来给钱，藏民根本不敢要！就跟这个士官讲了大墓的传说，此墓名为“九层妖楼”也叫“锁妖塔”。我们藏人有很长的歌谣讲述着这个故事。很久很久以前整个青藏高原分布着大大小小数百个妖族部落，割据一方嗜血食人危害人间，于是佛祖、梵天、普贤菩萨和地下的神族、人族、龙族共同决定派遣一位天神下凡铲除妖孽已正天下，于是凡间岭国的王妃龙女得孕生子取名“觉如”，后因其叔父通敌叛乱将龙女母子放逐荒野，茹毛饮血挣扎求生，觉如16岁与母亲返回岭国，通过赛马夺回王位被尊为“格萨尔王”称王之后领兵击败了通敌篡国的叔父“晁同”，此后一路开挂南征北讨、降妖伏魔并统一了这高原上大大小小150多个部落，最后群妖聚集于昆仑山一隐蔽处，格萨尔王不惧艰险与群妖展开殊死决战，也不知道砍杀了多少个日夜，妖魔军团源源不断死者复生。最终格萨尔王施法用计将群魔引入热水天坑，构建了九层妖楼层层封印，才把这万千妖魔困于其中。如果你们现在不停手，一旦放出群妖必制天下大乱…这个士官听此一言，心中忐忑觉得还是应该向上汇报一下，马步芳一听此墓共有九层心中窃喜这下真的发财了。马步芳这个人真是六亲不认、毫无原则、百无禁忌啊，啥事都敢干，一打仗就跑。老蒋败退之后，哥们儿拖家带口逃到沙特阿拉伯。老蒋说：那你就别回来了，在那当个大使吧！在职期间把自己亲侄女给啪啪了，在当地搞得满城风雨，阿拉伯国家你想想，老蒋原本想把他弄回台湾治罪，结果这哥们儿直接入了沙特阿拉伯国籍，所以什么天理循环、因果报应、纲常伦理、民族大义，在他那都给我玩去，没有任何心理障碍。就这么一个人寿命也算很长啊活到了72岁，好人不长命坏人活千年。

但是怪事儿就这么发生了，相传在他们刚刚开始要挖大墓第三层的时候，墓穴之下突然传来一阵枪响，紧接着窜出来几个人像是发了疯一样，大喊大叫着四处乱跑没几步倒地身亡，众人赶紧过去翻看尸体，各个七巧流血。马步芳就亲自带人下到大墓第一层去查看情况，一进去正好有一个士兵愣愣爬上来直勾勾看着其他人，有身边的下属就赶紧问说：“下边怎么了？这士兵也不回话，迷迷瞪瞪的掏出手枪突然对准自己太阳穴，当一枪倒地毙命。之后再发生什么事，就不知道了。只有传言说马步芳第二日突然下令部队，带着已经挖出的珍宝全部撤离，名义是因为前线战事吃紧。但是这个动作就很奇怪了，什么样的战事吃紧会让马步芳这种人放弃足以平定天下的财富？说到底就算这一战把自己驻地的兵打没了，只要有钱想再拉起一支队伍可一点都不难。当然也可以想方设法息战、坚守、再不行退守、甚至直接退到都兰县与自己汇合。如果真的必须回去应战，为什么不派一支小队留此驻守，战后再回来继续挖掘呢！所以大家都觉得马步芳一定在古墓中遇到了完全无法想象的恐怖怪异，以至于能让他彻底断了对这笔财富的念想。撤兵之后，当地藏民迅速前来祭拜，并将大墓周围清理干净，又用石土把挖开的缺口仔细掩埋。那么这件事一直到现在为什么给大家留下这么多想象空间呢？因为国家队进场也没再往下挖第三层，官方的说法是，当时的考古技术尚不成熟，担心墓葬内的珍贵文物，壁画器皿、经卷丝绸，长期处在无氧状态，突然接触空气造成氧化…嗯！我信！

那么血渭一号大墓的墓主到底是谁呢？一个突然出现又神秘消失的民族“吐谷浑”，但是从血统上来讲，是蒙古鲜卑人的后裔。第一代可汗叫做“慕容吐谷浑”带领部族进行长达数十年的向西迁徙，一直到东晋时期定居于青海、甘肃、四川之间。从出土的文物来看，大约是距今1400多年前，也就是唐代早期的一位“吐谷浑”可汗。但是比较让人疑惑的是，这个部族的鼎盛时期到底有多么辉煌繁荣？它墓葬的形制规格竟然能高于“藏王松赞干布”，单单血渭一号墓的修建，在当时的生产力来看，至少需要1万人日夜赶工1年时间，大墓所耗之木材也都是3、4百年的参天柏树。更不要说一号大墓周围仅一公里的范围就分布的大大小小400多做墓葬和整个区域内的上千墓葬群。这么大个部族怎么说出现就出现，说消失就凭空消失了呢？墓葬中活祭的战马到底意味着什么？它跟格萨尔王斩妖除魔的传说到底有着怎样的关联？难道真像电影中描述的，格萨尔王在镇压群妖之后，在此留下了一支守卫大墓的神秘军队，那故事就太精彩了！真希望这个世界是神秘有趣的…如果未来的某一天国家队终于技术成熟挖通大墓，解开九层妖塔之谜，说跟正史记载的一样，就是吐谷浑可汗之墓，跟斩妖除魔的神话传说毫无关联。但是出土文物的历史价值不可估量，我一定会抱头沮丧的怒吼一声，哦no！我不要这苍白无趣的世界…