今天年二十，身為客家人的你，煎年糕，補天穿了嗎？

其實，從正月初一到二十，各個籍貫的年俗，跟女媧傳說密不可分。

相傳，盤古開天辟地之後，大地之母女媧，在世間土地上開始創造萬物，也就是口耳相傳的「女媧造人」。 她在年初一到初六，每一天用泥土造出一種生物，前六天創造了雞、狗、豬、羊、牛和馬，直到第七天，就創造了人類，因此，老一輩喜歡將這一天統稱為「人日」，也就是眾人的生日。那麼，人日和魚生，為何有密不可分的關系？

“魚生”，原屬廣府人的飲食文化，源自廣東珠江三角洲的民間料理，而在傳統上，年初七人日早上，早期廣府人會煮一大鍋「魚生粥」讓一家大小享用，取其意「生生猛猛」，順應成祈福的一道應節食物，至於後來將魚生變成“七彩撈生”的文化，則是因綜合了潮州、客家和福建閩南人的應節食材，畢竟在南洋華人各大籍貫的環境下，隨著南來祖輩生活在一起，相互影響而產生的。比方，潮州人和福建閩南人，在年初七是吃“七樣羹”，將七種菜，包括芹菜、韭菜、芥菜、菠菜、生菜、蔥頭和蒜頭，煮成一鍋雜菜羹湯，因為初七譽為“人日”，是每個人的誕生日，再深受佛教持素和道教持齋的影響下，借著吃七樣素菜，祈求帶來好運。同樣的，客家也有七樣羹，不一樣的，是保留了芹菜、韭菜、芥菜、蔥頭、蒜頭，另外則多了豬肉和魚肉，煮成一鍋羹湯來應節。

至於年二十，為何客家人要補天穿？本土客家人有句口訣「有做無做，寮到天穿過」，相傳這一天，客家男人不下田，女人不能用針線縫補衣服，歇息一日，煎年糕唱山歌，來紀念 “女媧補天”，歡慶“天穿日”。採集過北馬一帶的客家人，早期婦女於當天中午12點，在門口放一張神桌，擺出5種顏色衣線（代表五行）、五支針、五色鮮花、一束班蘭葉來祭拜女媧。所以這一天，俗稱客家新年。

今天年二十，身為客家人的你，煎年糕，補天穿了嗎？

其實，從正月初一到二十，各個籍貫的年俗，跟女媧傳說密不可分。

相傳，盤古開天辟地之後，大地之母女媧，在世間土地上開始創造萬物，也就是口耳相傳的「女媧造人」。 她在年初一到初六，每一天用泥土造出一種生物，前六天創造了雞、狗、豬、羊、牛和馬，直到第七天，就創造了人類，因此，老一輩喜歡將這一天統稱為「人日」，也就是眾人的生日。那麼，人日和魚生，為何有密不可分的關系？

“魚生”，原屬廣府人的飲食文化，源自廣東珠江三角洲的民間料理，而在傳統上，年初七人日早上，早期廣府人會煮一大鍋「魚生粥」讓一家大小享用，取其意「生生猛猛」，順應成祈福的一道應節食物，至於後來將魚生變成“七彩撈生”的文化，則是因綜合了潮州、客家和福建閩南人的應節食材，畢竟在南洋華人各大籍貫的環境下，隨著南來祖輩生活在一起，相互影響而產生的。比方，潮州人和福建閩南人，在年初七是吃“七樣羹”，將七種菜，包括芹菜、韭菜、芥菜、菠菜、生菜、蔥頭和蒜頭，煮成一鍋雜菜羹湯，因為初七譽為“人日”，是每個人的誕生日，再深受佛教持素和道教持齋的影響下，借著吃七樣素菜，祈求帶來好運。同樣的，客家也有七樣羹，不一樣的，是保留了芹菜、韭菜、芥菜、蔥頭、蒜頭，另外則多了豬肉和魚肉，煮成一鍋羹湯來應節。

至於年二十，為何客家人要補天穿？本土客家人有句口訣「有做無做，寮到天穿過」，相傳這一天，客家男人不下田，女人不能用針線縫補衣服，歇息一日，煎年糕唱山歌，來紀念 “女媧補天”，歡慶“天穿日”。採集過北馬一帶的客家人，早期婦女於當天中午12點，在門口放一張神桌，擺出5種顏色衣線（代表五行）、五支針、五色鮮花、一束班蘭葉來祭拜女媧。所以這一天，俗稱客家新年。

命運必懂數236
如何送神與接神
明天是農曆12月24日，送神日。
每年農曆12月24日，是民間習俗的送神日，又稱(清囤)，好多人都不懂送神的重要性，送神這一天決定了明年一整年的運勢、事業健康和財利，您對拜神的禮節知多少，並不重要，但送神這個儀式非懂不可，免得枉費一片誠心敬神佛誠意。要仔細看喔

為什麼「送神」日，可決定明年一整年的好與壞呢？
為什麼可決定明年一整年運勢和事業健康與財利，因為「天公」也是「玉皇大帝」掌管三界天眾神佛生靈。
「玉皇大帝」的弟弟『灶君爺』是掌管人間煙火，而眾神佛掌管職司各有不同職權，當我們焚香送神回天庭時，當然是由「灶君爺」帶領回天庭，眾神佛一一稟告「玉皇大帝」，凡間的是非等等……。
當您「送神」一切儀式做得盡善盡美時，神佛就會在「玉皇大帝」前美言說好話，得到「玉皇大帝」的賜福，決定明年一整年的好運。

您是否想今年用心送神佛，嚐試一年好運的甜果呢？
感受一次宗教神奇的力量。
記得要「送神早、接神晚」，最好在前一天深夜11點起就讓神明放年假回天庭或是當天早上5-7時，大年初四傍晚3、4時再把神明接回即可。

依據傳統送神儀式，必須準備三牲，桂圓（富貴）、花生（長壽）、冬瓜糖（財富）、紅棗（添丁）、四果，還要有黏嘴的麥芽糖、別忘了準備巧克力，甜湯圓，等甜品；四方金及甲馬錢，並分別在廚房及家中神龕前送神，以感謝神明一整年的照顧。

送神日這一天家家戶戶都會「除殘」，俗稱年終大掃除，這一天除了清理家庭內外，送神後也別忘了清除神像、祖先牌位的髒污及香爐的香灰。

送神必備「七寶」一份，所謂「七寶」就是金、銀、銅、鐵、珍珠、瑪瑙及五色線；當您送神時，首先焚香告知神佛今日要為您浴身清囤，送您回天庭，香過一半便可將香爐灰一勺一勺倒出，要慢，表示錢慢慢出，再將細的粉末放回香爐內(要快，用倒的，表示錢很快很多進來)，再將八個50元擺在香爐底內一圈，再將「金爐七寶」放在中間，再將八顆珍珠擺中間，「珍珠」代表光明，「50元硬幣」代表財利，「七寶」代表事業前途，香爐整理完成先放一邊，然後再神佛「浴身」，用乾淨的紅布或黃布擦拭金身，這就是「浴身」(千萬不要用水洗神明的金身)。「浴身」後，再整理桌面的所有佛具用品(可以用清水清洗)，神佛後面的平面佛匾用乾的紅布或黃布擦(不要用水洗)以上一切就續後，先將一份平安金擺在神佛座上，再請神佛坐上，金身最好離平面佛匾一寸左右為最佳(千萬不要將金身緊靠佛匾)，擺正後再將香爐擺正在金身前，金身離香爐約七寸左右最佳，(最好用文公尺)量是最可靠，最後將佛燈擺神佛前方兩邊，最好能和香爐平行，燈光可照到神佛的臉是最好的光，神佛容易顯神威。(佛燈千萬不要和神佛平行)擺神桌上一切圓滿後，就可準備送神。
送神應越早越好，反之接神則選過午之後舉行。
對 象 灶神及眾神明
地 點 灶神（廚房），眾神（家中神龕前）
時 辰 上午(時間越早越好，到天庭佔好位，說好話)
供 品:甜湯圓三碗、酒(或茶水)3杯、燈燭1對(鮮花素果....等供品)可隨心意增加。送灶神及眾神由於地點不同，因此要分別祭拜，供品也應分開供列。

【送神口訣】
今日是12月24日送神日子，弟子（信女）○○○誠心誠意準備一桌供品及天金、財神寶衣、壽金，送家中眾神佛儘早到天庭坐好位，為弟子（信女）全家說好話，賜財賜福。

清洗神尊及神桌的方法：
用熱水加冷水燒1張淨符(俗稱陰陽水)清洗金尊及桌上所供用具。
首先先將爐內的香灰過濾過，取爐內較細致之春灰再使用
再取八個50元放爐內八方（象徵：八方進寶），再放入八顆珍珠（象徵：全家前途光明。）而所謂「送神早、接神遲」，則是要讓神明及灶神早點回天庭在玉皇大帝面前能多說些好話。

然後在初四的下午四點左右準備祭品迎神。
迎神拜拜該怎麼準備
【迎神時間】：農曆正月初四下午四點起。
【祭祀地點】：家中廚房或門口、家中神明桌。
【供品】：甜湯圓、酒（可用茶水替代）、鮮花、水果、糖果、發粿。
【金紙】：印有神馬、甲馬的金紙、大壽金、壽金、刈金、福金。
初四還有哪些習俗？
【不宜外出】：一般人家迎神主要是為了迎灶神，傳說因為灶神會點名，所以家中的每個人都要乖乖在家迎神，以示尊敬，所以當天不宜外出。
不宜動刀：讓刀子等廚房用品也能休息
【集中垃圾】：這一天也建議將家中從除夕到過年間的不要的物品或垃圾集中起來，大年初一到初四，垃圾都是財氣，必須等到初五才可以扔掉，有象徵「扔窮」的意義。

【女兒不能回娘家】：嫁出的女兒選在初二回娘家，不可以在初四回娘家，相傳會帶給娘家種種壞運氣。
迎神日也可以一起迎財神下凡，所以營業的商家常會搶先一步，在初四晚上接請五路財神，讓隔天的初五開市，能更早一步「搶頭路」，就是希望財神也能搶先顯靈，祈求發財致富。這些就是送神與接神，一定要懂得方法。
如果，你一直都不是很順利，家運也不是很興旺，不妨一試喔

備註:如果忙碌的人，也可以同一天早上送神，晚上接神。