#科基百科 先別管南北粽之爭了，你知道端午節爲了辟邪驅五毒（蠍子、毒蛇、蜈蚣、壁虎和蟾蜍）的傳統習俗——飲雄黃酒，到底是什麽嗎？🍶 _ 相信大家都對《白蛇傳》不陌生：西湖飄雨下，白素貞向書生許仙借傘，兩人相戀成親，過著幸福快樂的日子👩‍❤️‍👨……直到許仙聽信僧人法海的話，在端午當天邀白素貞飲下雄黃酒，目睹朝夕共處的妻子變成一條白色巨蟒，被活活嚇死😵 至於後來白娘子爲救夫君上昆侖山盜仙草、大戰法海水淹金山寺，又是很長的故事了~ 不過，可以讓化人形的千年蛇妖也招架不住，顯出真面目的「雄黃」，究竟為何方神聖？ _ 雄黃可以下酒入藥，那它應該是一種草藥？ 非也非也，雄黃其實是一種礦物！ 它是橘黃或紅色的硫砷結晶，主要成分是四硫化四砷（As4S4）。修但幾咧，成分含「砷」，好像不太妙…… _ 沒錯！雄黃可是有毒的☠️☠️☠️ 一般只能治療特定皮膚病的外用藥，但大量或長期使用仍有砷中毒的風險。若是把雄黃拿去加熱氧化，它還會變成宮鬥劇裡頭出場率最高的毒藥——砒霜！ 那雄黃的共生礦物叫什麽？Bingo，答案就是「雌黃」。 古人用黃紙寫字時，常用黃色的雌黃粉末塗抹錯處，因此雌黃可謂古代的修正液。這也是為什麼我們會用「信口雌黃」，來罵一個人言而無信、出爾反爾了。 _ 那麽，雄黃真的能夠辟邪驅蟲，把蛇蛇🐍趕走嗎？ 這可就誤會大惹！ 衛福部特別宣導，雄黃酒可驅鬼避邪一説毫無根據，此物不可直接飲用！ 動保處也强調，用雄黃防蛇無 ~ 效 ~ 啦 ~（順帶一提，鵝糞和石灰也沒用喲） 不想蛇蛇登門拜訪，最重要還是維持環境整潔，避免鼠蛙出沒，吸引蛇蛇來尋找它的晚餐。 _ 正確用法：環境衛生做好做滿，端午時節五毒退散！ 錯誤用法：以毒攻毒！來一杯雄黃酒，不醉 ~ 不 ~ 罷 ~ 休~ _ 參考資料： 端午驅五毒必備，讓千年蛇精也中招的「雄黃」到底是什麼？ https://pansci.asia/archives/163059 _ 害怕蚊蟲？交給 Purus air i 個人空氣清淨機 ➡️ https://bit.ly/3fWBVbt 泛科市集 LINE 好友招募中，加入即享 VIP 折扣： https://lin.ee/kNoEzAn _ #泛科學 #科學 #端午 #五毒 #蠍子 #毒蛇 #蜈蚣 #壁虎 #蟾蜍 #傳統 #雄黃 #白蛇傳 #白素貞 #許仙 #法海 #雄黃酒 #中藥 #礦物 #結晶 #硫砷礦物 #四硫化四砷 #共生礦物 #雌黃 #修正液 #信口雌黃 #環境衛生 #整潔 #毒性 #砷中毒

⭕️第287次專注，持咒經行思惟「葉衣菩薩」，又譯「缽蘭拏賒嚩哩菩薩」、「葉衣菩薩」、「披葉衣菩薩」、「葉衣觀自在菩薩」、「葉衣觀世音菩薩」、「山間葉衣母」、「山間葉衣佛母」佛教裡觀世音菩薩、多羅菩薩（度母）的化現之一。「諸佛智慧所幻化，最勝神變中出生，若修盡息病魔障，葉衣佛母我頂禮。」葉衣佛母一般為三面六臂，每面三眼，居中相為黃色，怒中帶笑，右面為白色，善面，表平和和慾望。左面紅色，大怒相。右手分別持十字交杵，鉞斧（象徵拔出病厄疾苦）及利箭。左手分別為金剛羂索結期克印，綠葉扇（象徵草藥的清涼）及木弓。其頸部戴著鮮葉編成的花環，腰系鮮葉織成的圍裙，這些葉子都是天然良藥，象徵著佛母修持所能帶來的治療和再生的法力。「禮讚佛母微善力，我等隨方所在處，病魔貧爭盡消除，吉祥增長祈皆賜。」葉衣佛母，以其所居為深山叢林，以樹葉及孔雀尾翎為裙，故而得名。她是一切諸佛智慧所幻的佛母，常住在山區，身穿樹草葉衣，護持密山林間修行佛法者，因此稱她為山居葉衣佛母。主要為對治一切病災瘟疫、傳染病、疥瘡、諸毒、癌症等，以及為醫藥所難治之種種不知名病症。葉衣菩薩是一位消除疾病瘟疫、遮止怖畏災難的殊勝女性菩薩。葉衣菩薩有許多種不同的化身，例如黑葉衣菩薩、藍葉衣菩薩、綠葉衣菩薩、黃葉衣菩薩等等，其中也有不同的形象，但他們其實都是同一位菩薩的不同化身，而不同化身的葉衣菩薩也都各有心咒。世尊釋迦牟尼佛曾言：「世間疾病有三種，第一種是醫生可以治好，第二種是今世所作惡業引起，第三種則是累世惡業所引起。」後面兩種疾病即使運用先進醫療方法亦難以治好，必須透過懺悔及佛法除障祈福迴向的方式產生善緣，方能找到適當的醫生藉由醫療程序進而改善病苦。末法時代，眾生種下無數甚於以往的惡業，導致各種怪病層出不窮。眾生的疾病是因為自己充滿五毒（貪、嗔、癡、慢、疑）的心所造成，所以參加葉衣佛母灌頂進而修持此法門，透過佛法加持可以慢慢減少內心的五毒，祛除心病，身體的病痛自然可以減低甚至消除。除了清淨病苦的障礙之外，亦可淨化煩惱障及智慧障，令得一切無礙 。 在《覺禪鈔》提及此觀音女尊等同白衣觀音，《白寶口抄》更記有白衣觀音全身住花葉中，以蓮葉為衣服，所以名為葉衣觀音。 葉衣菩薩屬於蓮花部的女性菩薩之一，常示現居住在山間，以披戴樹葉為衣裙，所以稱作葉衣菩薩。是以能除一切有情眾生之天災、瘟疫、饑饉、盜賊、刀兵、水旱不調、宿曜失序，也是能增長福德、使國家富盛、人民安樂為特色的菩薩。葉衣菩薩是一位消除疾病瘟疫、遮止怖畏災難的殊勝女性菩薩。葉衣菩薩有許多種不同的化身，例如黑葉衣菩薩、藍葉衣菩薩、綠葉衣菩薩、黃葉衣菩薩等等，其中也有不同的形象，但她們其實都是同一位菩薩的不同化身，而不同化身的葉衣菩薩也都各有心咒。相關的漢譯經典主要有《葉衣觀自在菩薩經》、《佛說瑜伽大教王經》。《葉衣觀自在菩薩經》云：「畫葉衣觀自在菩薩像，其像作天女形。首戴寶冠冠有無量壽佛，瓔珞環釧莊嚴其身，身有圓光火焰圍遶。像有四臂右第一手當心持吉祥果，第二手作施願手，左第一手持鉞斧，第二手持罥索，坐蓮華上。」《佛說瑜伽大教王經》云：「大智化成缽蘭拏賒嚩哩菩薩。身現金色坐於蓮花上頂戴五如來冠，想降甘露雨。身有圓光熾盛照曜。以花鬘嚴飾六臂。三面面各三目現喜怒相一切裝嚴。右第一手持金剛杵，第二手持鉞斧，第三手持箭。左第一手持罥索及作期剋印，第二手持貝葉樹枝，第三手持弓。能變化忿怒明王如雲偏空，而彼明王以熾盛光降諸惡曜，復作忿怒熾盛勢。其明王頂戴阿閦佛（註：即「不動佛」），如是依法觀想，能除諸魔驚怖及諸災障。此名息除一切諸魔塵垢大智金剛三摩地。」佛經及續部均記載預言：在未來世，將有「風蟲瘟疫」之災，能於空中傳播，致人於死地！小小的病毒面前，龐然大物的人身，卻顯得如此微脆。生命易失，無常壞滅，葉衣佛母即特別為救度瘟疫中苦難的眾生而來，其主要為對治一切病災瘟疫、傳染病、疥瘡、諸毒、癌症等，以及為醫藥所難治之種種不知名病症，其形相特質與漢地古老傳說之神農氏類似。此法有多種修持法門。只要有信心，努力修法者，可預防感染、得病者可安泰，故修持「葉衣佛母法」具有神速的加持力。此尊亦含有息災、增益、懷愛等特性，並對時下末法時期所產生之種種藥石罔效之病，有特別殊勝的功效。【葉衣佛母本尊讚】遊戲諸佛般若中，神力變現不思議，修持能消病魔業，息災天母我敬禮。【葉衣觀音心咒】唵。必夏自。巴那。夏哇日。薩哇。作札。夏嘛那耶。梭哈。在藏傳佛教，修持葉衣佛母及念誦其心咒，能祛除病魔，尤其能對治瘟疫，傳染性疾病等。那些深山密林中修行密法的大師，幾乎都會修持葉衣佛母法，因為能得佛母護持盡息病疾障礙，得大成就之果位。值此世紀初，全世界遭受新冠病毒肆虐，如同經書所預言的困境，大家應該專心致意修法持咒，讓病毒消弭而無形。

古代用毒史 歷史春秋網 作者：陸棄 「在遙遠的中國古代，毒藥的製作和使用綿綿流長，為了權力而謀殺，為了姦情而謀殺，為了財物而謀殺等，都有毒藥的身影存在。」 所謂毒藥，也就是有毒的藥物，它有著悠久的歷史。最早的藥，有可能來自於植物與動物本身，隨著科學技術的進步，毒藥也隨之由動植物發展到化工毒藥，砷、汞、銻、鉛、鉈等有毒元素登上歷史舞台。在遙遠的中國古代，毒藥的製作和使用綿綿流長，為了權力而謀殺，為了姦情而謀殺，為了財物而謀殺等，都有毒藥的身影存在。 毒藥，從能殺死神農氏的「斷腸草」說起 最古老的毒藥，應該來自於植物與動物本身。在原始社會，人們往往分不清哪種植物有毒，哪種植物能吃，哪種動物的口水有毒，哪種動物的口水無毒，這需要實踐來證明。於是，在中國古老的故事中，就有了神農嘗百草的故事。 神農氏就是炎帝，我們都是炎黃子孫，其中的炎就是炎帝。我們這位先祖，是一位農學家和藥物學家，他的經驗來自於實踐，哪種植物有毒，哪種動物無毒，需要他親自嘗一嘗來驗證。傳說中的炎帝曾經嘗了很多種植物，哪種有毒哪種無毒分得門清。有了炎帝的告誡，人們才敢放心地食用這一種，而遠離那一種。炎帝難道不怕毒死嗎？其實炎帝也是人，傳說他發現了一種植物，具有良好的解毒功能，一旦遇到有毒的植物，他就用這種解毒草解毒，所以才會次次化險為夷。但有一次，炎帝吃了一種植物，發現這種植物有毒，但沒有等到他食用解毒的植物，毒性就發作了。炎帝死於一種叫「斷腸草」的植物，這種植物成為有史以來第一種有記載的劇毒植物。 其實神農氏炎帝只是一個嘗毒的代表人物，不知有多少古人通過親自實踐，有的付出了寶貴的生命，讓人們知道了哪種植物有毒，哪種植物無毒；哪種動物有毒，哪種動物無毒。所謂的動物五毒，蜈蚣、毒蛇、蠍子、壁虎和蟾蜍，其實也是先人們通過實踐證明瞭的。因為有了他們的付出，後人們對逐漸認清了這個世界，避免了許多由於無知造成的傷亡。辨認動植物有毒、無毒，其實是人類戰勝大自然的一次勝利。 謀殺，毒藥是有最有效的利器 人類發明了毒藥，就不免利用毒藥謀殺，達到不可告人的目的。謀殺有的因為政治目的，有的因為姦情，有的因為謀財害命。水滸傳中，人們所熟悉的潘金蓮謀殺親夫武大郎，就是使用的毒藥。該種毒藥名叫砒霜，砒霜在武俠小說中還有一個很厲害的名字，叫做鶴頂紅，其實仙鶴頭頂上的那一點紅就像公雞頭上的雞冠子，是沒有毒的，真實的鶴頂紅又名紅信石，這是一種天然的化學物質，提煉出來的東西就是砒霜。之所以起鶴頂紅這個名字，叫著好聽，顏色是紅色的而已。 與武大郎同樣命運的，還有一位清朝皇帝光緒帝，他也是被砒霜毒死的，只不過需要指出的是，砒霜並不像電視上說得見血封喉，吃一點立即斃命，而是要經過二十四小時的煎熬。當然，也有少數人屬於過敏死得快的。 另一種慣常使用的毒藥，叫鴆酒。想當年北宋時期，遼國的蕭太后為了得到情人韓德讓，派人用鴆酒謀殺了韓德讓的妻子李氏。鴆是一種似鷹的鳥類，它的羽毛上有劇毒，據說用它的羽毛在酒中浸一下，酒就成了鴆酒，喝了立即就死。不過令人驚訝的是，今人是造不出鴆酒來的，今人造出的鴆酒，並沒有使用鴆鳥的羽毛，而是使用白芨、白蘞、麻黃甚至砒霜等藥物摻進酒中，靠酒的催化作用加速死亡。 鴆酒也並不能立即致人死命的，水滸傳中，奸臣們害宋江和李逵，就是在皇帝賜的御酒中下了鴆毒。電視劇中的宋江與李逵並沒有立即死亡，其實是有道理的。如果這時候遇到名醫，比如安道全在現場，或許還有搶救的希望。 戰爭，毒藥也曾派上用場 毒藥，也往往用於戰爭，比如在敵人的井中投毒，派間諜用毒藥進行暗殺，在武器中抹上毒藥增加威力，等等。尤其是在箭上抹上毒藥，射中敵人後，可大大增加敵人死亡的概率。《東觀漢記·耿恭傳》中說：「恭以毒藥傅矢，傳語匈奴曰：『漢家神箭，其中創者必有異。』」，漢末三國時期，關羽幾度中箭，其中一次就中了毒箭，才有了《三國演義》中華佗刮骨療毒的故事。 古時候長時期是冷兵器作戰，在冷兵器上也有浸毒的。比如在匕首上，在刀具上，在暗器上，這樣一旦打中敵人，可以造成更大的傷害。武俠小說中常常有這樣的描寫，普通的刀傷、槍傷並不太可怕，但如果是煨了毒的武器，就很難治療了，必須有解藥才可。 賜死，毒藥成為死刑之一 由於毒藥可致人死亡，所以用毒藥將人毒死，也成為死刑之一。將人毒死，其實是死刑中最輕的死法，至少落了個全屍。 本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。） 網站簡介： 歷史春秋網（www.lishichunqiu.com）成立於2010年6月，是一個以歷史為核心的文化資訊門戶網站，提供中國古代歷史、政治軍事、經濟文化、中醫養生、書畫藝術、古董收藏、宗教哲學等內容。致力於傳承國學經典，弘揚中華優秀傳統文化。 #歷史 #中國歷史 #毒藥