上週的某一天, 我難得有個機會與爸爸單獨在三峽老街喝咖啡聊天, 那天我們父女倆無話不談, 整整聊了快兩個小時

那天我有問爸爸一個問題:
[爸, 你跟媽媽住進新家也快三個月了, 會不會覺得室內空間其實有點小? 有沒有後悔假如年輕時候多存點錢的話, 也許就能換一間上千萬的大房子養老]

我爸笑笑地回我:
[我沒有後悔, 也不覺得這間房子小, 我反而覺得現在的生活空間比舊公寓大太多了!]

我不解地問他:
[怎麼會呢? 這間電梯樓的室內使用坪數比你們的舊家少將近一半啊!]

我爸說:
[我不是這樣定義房子大小的, 以前的公寓雖然有40坪, 但是出了家門之後我能散步的地方很少, 現在的家, 室內只有23坪, 但已符合我們生活的一切所需, 而且我只要下樓, 可以隨意走到我想去的地方, 天氣好的時候, 還可以帶著薩克斯風去公園或山上練習, 多好! ]

這是我第一次聽到有人把住宅周圍的空間納入"房子大小"的一部分.

以前我總是覺得我爸很宅, 因為他除了必要的工作和活動以外, 老是待在家裡看電影不出門, 而且臉上笑容少, 因為舊公寓的老家除了位在五樓之外, 正下方就是傳統黃昏市場, 攤販, 機車, 腳踏車在特定時段都聚在一起, 跨出市場之後的區域, 就是商辦, 銀行, 郵局和交流道口, 沒甚麼適合散步的騎樓與欣賞街景的地方

而現在他們的新居, 位於有電梯的高樓層, 不只在家可以看到一些景觀, 樓下騎樓道路寬廣, 食衣住行的商家林立卻不吵雜, 附近有自行車步道, 公園, 虎頭山, 隨便往哪個方向一走都可以逛一下午. 我爸自從搬到新家之後, 只要天氣晴朗必定出門散步, 偶爾揹著他的樂器去山上或公園玩, 也會獨自在附近搜尋美食館, 以前的宅男不宅了, 而這三個月, 他的笑容多了很多...很多! (我媽媽也是~)

那天...我也跟爸爸聊到了自己最近的睡眠問題, 因為自從我父母遷居完成後, 我就開始吃安眠藥睡覺了, 因為如果不吃....我真的會因為多種原因造成的焦慮而睡不著, 腦子完全安靜不下來.

我爸說: [你知道你的問題是甚麼嗎? 你做任何事情都太想要完美了! 還有...你不是真的相信天道, 你不信任你生命和他人生命中發生的所有事情都是自有安排, 如果你能學習對生命"信任", 你就不會再感到焦慮!]

看吧~ 就像我父母搬到新家明明很歡樂, 我內心還在擔憂他們會不會覺得房子太小, 自責著如果我能再努力一點幫他們找到又大又便宜的房子就好了! 是不是很有事?

我知道吃藥不好, 所以還搭配學習騎腳踏車, 上拳擊課, 接下來還要嘗試畫畫! 這些都是為了要練習專注當下和放手, 前幾天還去了一次心理諮商, 心理師要我先別去追究焦慮症和完美主義性格的原因, 他要我先學習"內觀"和"靜心".

做整理師後的這五年, 我真的太拚...太拚了, 簡直是到了虐待自己的程度, 初期不要命的狂接到府個案, 中期再不要命的狂開專業培訓班和整理課, 後來再費盡心力的搞協會活動, 在這過程中, 我總是給自己一而再, 再而三的設定高目標, 然後達標後還要問自己: [你滿足了嗎? 對別人與社會有貢獻了嗎? 下一個目標是甚麼?] 直到今年...我再也沒有力氣問自己這個問題了.

40歲的這一年, 我更想整理的是自我內在雜音, 不會再安排過量的工作, 不再有得失心, 我想花多一點時間進修, 閱讀, 放空, 曬太陽, 學習新事物, 然後觀望著我爸說的, 信任這一年的生命會把我帶向何處.

照片中是我爸爸房間的窗景與他的薩克斯風, 我也希望像他一樣擁有如此豁達的生活觀, 對人事物沒有過度追求的執念, 對該消逝的輕易放手.

#整理生活觀
#與父親的對話
#放過自己
#內在清理

[Share • Different Faces]
　
出差日。剛回到旅館安頓好，邊吹頭髮邊回顧今天的「瑪莉亞」事件，很想立刻寫些什麼，不過看到《大澳》作者Roger這篇好文已經說了很多我想說的，所以就分享幾個自己的小經驗。
　
曾經一連兩年採訪菲律賓移工的選美活動，選美是菲律賓人的重要文化，也是移工們一解鄉愁的活動盛事，就算工時長、周休一天，他們還是卯足勁，利用極為有限的下班時間準備。
　
兩次的選美都讓我非常驚豔，從服裝準備、彩妝、宣傳照拍攝、影片剪輯、場地借用與布置、邀約家鄉與台灣的專業人士擔任評審、主持、獎盃與后冠...全部都非常盛大隆重，更別說那些五花八門的手工道具了。
　
讓我印象深刻的是，菲律賓移工們去年在台南辦了一場結合一般男女組與LGBT族群的選美，比賽並非依照生理性別分組，而是依照選手的性別認同分為男、女兩大組別。一位LGBT選手領獎時，一位親友團的小孩興奮地衝到舞台前面，大喊選手的名字為他加油。
　
主辦人John Raspado那時告訴我：「在這當下，孩子的眼中不是男裝或女裝的你，而是他心中最喜歡、最認同的你。能得到家人、朋友的支持，對LGBT族群來說是很大的力量。」在我心中，這場選美無疑是個很好的性別教育教材。
　
除了菲律賓移工，我也遇見許多才華洋溢的移民工。每年的移民工文學獎都有許多情感真摯、令人動容的作品；印尼看護工Umy在每天忙完家務後寫作，出版一本以幫傭生活為題材的書；愛寫作的印尼人，就算到海外工作仍筆耕不輟，他們創辦印尼筆會（Forum Lingkar Pena），分會遍佈印尼32省與海外五大洲12國，全球共約1萬3000名會員。好幾年前在嘉義縣鹿草鄉跑新聞的時候，碧潭國小邀請新住民到學校教孩子們越南語、印尼語，她們都是很棒的老師。從越南來到台灣的阮金紅，結束充滿暴力的第一段婚姻，在第二任丈夫蔡崇隆導演鼓勵下拿起攝影機，成為台灣第一位新住民紀錄片導演。
　
其實只要在假日到像是台南公園等幾個火車站附近的公園走走，就會看到許多移工社團。有背著專業相機攝影的、彈吉他唱歌的、搬來成套爵士鼓練團的...
　
移工的面貌，不只在工廠、工地、看護工或家事勞動，也不只能「變成老師」。他們也能變成攝影師、彩妝師、作家、導演、樂手...這些都可能是他們原本在故鄉的職業，他們來到台灣工作，是為了讓家人、讓下一代，有更好的未來。
　
他們都是和我們一起在台灣努力過生活的人，他們有自己的名字，也有獨一無二的人生。

#永遠的謝謝妳：「瑪莉亞」

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這周，長年照料家裡的菲律賓籍移工媽媽阿琳合約期滿，我們必須跟她道別。送走家人的心情總是難捨的，但又很開心她終於能和自己的家人團聚，我想那是每個長照家庭都可能歷經的過程。她的全名叫瑪琳．拜爾奈格，還記得第一天到我們家時，謝謝她體恤長輩們不太會發音，主動用燦爛笑臉叫我們直接稱呼她阿琳就好。我們不曾叫過她「瑪莉亞」。

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在她來之前，周遭鄰居、長輩交的朋友，耳聞我們家即將聘用一位菲律賓移工時，即不斷洗腦我們家人，說菲律賓人「很精明」，要防這要防那，你知道他們是出於善意的提醒，但字字句句都貼滿了令人不舒服的標籤，裡頭充斥著各種刻板印象、歧視與偏見。我自己去過21個國家，更曾在紐西蘭當國際褓姆、在澳洲打工度假兩年，我自己就曾是個他們口中的外勞，「外勞」兩個字本身並無任何問題，有問題的是被曲解後附加在上頭的惡意眼光；而面對鄰居親友的「好言提醒」，我是不為所動的，因為隻身待在異地時，接受過太多來自東南亞國家同事和朋友的援助和照顧，才得以度過一關又一關，我知道要評判一個人，應該是看他個人本身，而且必須經過長時間相處之後，而非究他的國籍和膚色等，但家人們沒有經歷過這些，聽多了閒言閒語難免受到影響而擔心這擔心那，那顯然是因為面對未知所誘發出的恐懼，因為不理解，所以無法包容和尊重。我只能先試著安撫他們，理解，需要投入時間，前提還得必須敞開心胸，我只問他們：「今天如果是我們面臨這個處境，會感覺舒服嗎？」而我慶幸我有一群很棒的家人。

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菲律賓人真的是我看過最聰明的民族之一，反應快、非常懂得變通、天性歡樂開朗、因此常不畏挑戰，同時菲國也是世界上第五大英語系國家，當母國環境不足以支撐他們時，他們就帶著樂觀和語言優勢往外衝，常常都是整個家族地分散在全球各地找工賺錢，也由於民族性的關係，家人間的連結就我的觀察是比台灣家庭更緊更強的，能力好，就直接在先進國家嘗試拿到護照落地生根，再把父母家人接過來，或者賺了錢，就大量寄回家鄉，除了直系親屬，堂或表兄弟姊妹，以及他們的父母子女，有困難的也不分彼此能幫就幫。

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還記得我在澳洲肉工廠時，外籍同事裡拿工作簽者就屬菲律賓人最多，而且是多非常多，他們勤奮，多數英文流利，找工作常佔盡優勢，女生就算在母國念到研究所畢業，刀子一拿，羊也是一天幾百幾千頭的殺，一年，兩年，五年……，不被鄉愁打倒，朝目標前進，無所畏懼。在我的書《大澳》裡有篇文章<汪情蘇也>曾提到那年和這群菲籍同事一起過的夏季耶誕節，我被熱情邀請去參加他們的趴踢，整屋都是對我友善親切的菲律賓人，塞給我滿滿菲律賓美食，麥克風一拿，就把我這陌生人抓進包廂一起歡唱，當時他們愛死了流星花園和F4，我帶他們唱著<流星雨>和<情非得已>，字幕是用羅馬拼音拼出來的，他們說其實不懂內容但就喜歡台灣流行文化，整晚我都是愉快的，沒有任何不自在，因為他們沒有看到我台灣人的身分就先任意貼上任何標籤。當時在澳洲也遇到過越南、印尼、柬埔寨、東帝汶的同事或朋友，相處時同樣讓我感覺非常愉快。

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還有一件許多人不知道的事，就是當時有許多來自世界各國的背包客，特別是亞洲人，在結束打工度假後，會轉往菲律賓語言學校學英語順便旅行，一待就是三個月到半年，為什麼，因為當地的師資好，物價又便宜，這風潮至今依然持續著。我另一個非常感激阿琳媽媽來到我們家的原因，是她讓我不斷還有機會用英語對話，我的英文算好，和老外對話基本上沒問題，難的是要如何保持語感不退步，她大我8歲，到後來熟了我有時也會叫她Ate（發音近似「阿day」），菲律賓話的姐姐。她也去過中東工作，所以通阿拉伯語，中文和台語也能講，其實她的國際視野和語言能力，可能早就超越許多台灣人，我們偷學都來不及了，哪還有時間歧視。

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澳打至今，9年一晃眼就過去了，那些在旅途上承接過的善意，我一直記在心裡，這是灌溉人生一輩子的養分，我也一直都準備好要再分享出去。謝謝我的家人們，在磨合的過程中都願意傾聽，也願意共同學習和成長，特別是對已高齡90多歲的長輩來說並不是一件容易的事，雖然還是有不愉快，有衝突，有爭吵，有文化衝擊，但改變，一點，一滴，你待移工真的像家人，她們自然就願意為這個家多付出一些。曾為了克服阿嬤懷疑她會在外面亂交朋友的不安全感，我們邀請她住在附近的移工朋友們也推著她們的阿公阿嬤來家裡聚會，我訂比薩可樂，讓阿嬤也能認識她們；曾聽阿琳媽媽說，菲律賓單親媽媽的問題很嚴重，她們常常拿到薪水就幾乎要全部匯回家養孩子，於是我辦了巷弄二手市集，請她邀請朋友們來逛來買，也邀左鄰右舍共襄盛舉捐贈愛心；菲律賓人多一出生就是天主教徒，在她生日這天，我特別騎車帶她去市區吃了一頓大餐，再去愛河邊拜訪美麗的玫瑰聖母聖殿為她的家人祈福；我常常在夜間她的休息時間下樓找她聊天，關心她的家人近況，前年颱風夜，她的女兒疑似遭到侵害，她焦急如焚淚流滿面，人幾近崩潰，我們立刻幫她查了廉航機票，颱風一過，火速安排她返鄉善後（還好歹徒沒有得逞），自此我們的關係又更拉近了一些......幾年過去，鄰居那些婆婆媽媽也從懷疑的眼光變成超喜歡跟她喇賽。

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她常常做超過她分內應該做的事，但她總是淡淡一句：「沒甚麼，因為我們是家人。」她甘願犧牲年假捨棄回鄉探親的機會，只為留下來協助人力不足的我們照顧家裡長輩，她兩個唸國小的孩子常在鏡頭前又哭又鬧找媽媽，酗酒的丈夫總不見人影，她心揪著也要試著解釋讓孩子們理解這是工作，只是電話一說完常自己偷偷窩在被窩裡哭，而在最需要媽媽的年紀，她的孩子們也跟著被迫提早獨立長大，我們只能以自動幫她加薪和增加休假來表達無盡的感激。

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我還記得，某個演講周，我在重感冒下連講了5天，回到家已攤在床上完全失聲，只見她讓我睡了一陣後，敲了敲房門，門一打開，是整盤熱騰騰的飯菜，還有一大碗我愛吃的海鮮羹，和還冒著煙我教她煮的驅寒黑糖薑母茶……你知道那真正的是家人了，家人從來都不只是血緣上狹隘的定義，而這樣的家人，不只出現在一個家裡，在一個城市，它是一整座島嶼的縮影，瑪莉亞是你，瑪莉亞是我，瑪莉亞也是每個飄洋過海的他，我們和移工們其實並無不同，都是在用勞力為同一個家、同一個城市、同一座島嶼共同努力，使其得以運轉順暢，只是他們承擔了許多更辛苦更低薪的工作，瑪莉亞是奮進的代名詞，它不該背負著歧視。你能想像，當這座島嶼沒有了移工，沒有了這些新住民的加入，會變成甚麼樣嗎？

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阿琳媽媽離開台灣前，家族長輩們紛紛包了紅包謝謝她，我也另外準備了兩個紅包，一個要給她三月生日的小女兒，一個要慶祝她小兒子四月即將小學畢業，其實我是想謝謝他們，非常謝謝他們用孤獨的童年把媽媽分給了我們這麼多年，上車前，阿琳媽媽已是淚流滿面，我給了她一個很深很深的擁抱，我告訴她，隨時都歡迎回來看看阿公，看看阿嬤，看看我們，雖然她說回去後，想好好休息暫時都不會再回來台灣了，而旅行過的人都知道，說了再見，不見得此生真的會有緣再見上一面，但我知道我們都沒有遺憾了。

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且相信總會有再見面的那一天。

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原文同步刊登於 西島撕落：旅行郭銘哲
#我們都是瑪莉亞
#WeAreFamily

【探訪具有神力的『贔屓』】

來到台南中西區保安路耳熟的就是阿明豬心、阿卿杏仁茶等古早味美食，卻很少人知道這裡的宮內隱藏了一座具有神力的『贔屓』；昨日來到保安路品嚐團友新開的店順道來到【南廠代天府保安宮】虔拜，宮廟內除了供奉「李池吳朱范」五府千歲金身的金身外，往後殿走就會看到今天要介紹的『白蓮聖母』。

《簡易說明》

【贔屓】（注音：ㄅㄧˋ ㄒㄧˋ，拼音：bìxì），又名『龜趺』、填下、霸下，龍生九子之一，貌似龜而好負重，有齒，力大可馱負三山五嶽。其背亦負以重物，在多為石碑、石柱之底台及牆頭裝飾，屬靈禽祥獸。其原形可能為斑鱉。

《傳說》

傳說贔屭在上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海裡興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心贔屭又到處撒野，便搬來頂天立地的巨大石碑，上面刻上大禹治水的功跡，叫贔屭馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。贔屭和龜十分相似，但細看卻有差異，贔屭有一排牙齒，而龜類卻沒有，贔屭和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。贔屭又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拚命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。中國一些顯赫石碑的基座都由贔屭馱著，在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。

《探訪神祕『贔屓』的故事》

清乾隆五十一年時（西元一七八六）天地會成員在台灣起義。林爽文領北路軍，莊大田領南路軍。台灣全島聞風響應，叛軍聲勢浩大，清兵潰敗，這就是著名的「林爽文事件」。隔年9月，乾隆皇帝命令當時陝甘總督福康安率軍渡海平定叛軍。

福康安登陸後，在短短三個月內就將亂事平定。乾隆皇帝接到了捷報以後，非常高興，親自動筆寫了5篇詩文來紀念此事。同時下旨將這些詩文以滿、漢文鐫刻製碑，豎立在台南、嘉義兩地的福康安生祠內。這就是「御龜碑」的由來。

　　由於皇帝要將這些詩文製碑，但是當時台灣的石材過於鬆脆，製成碑文過不久一定會受風化而崩落。所以官方就大費周章地先在盛產花崗石的金門開鑿上等的巨石，將龜座與碑石分別雕製後，再運到台灣來組合。當時載著龜碑的船隻駛到今日保安路西邊的港道卸載。但是，誰知碑石會過於沉重，一個不小心其中一具龜座便掉落海底。負責碑文的官員害怕受罪，便急忙用台灣土產砂岩補刻一座來矇騙。目前這座「真碑假龜」的御碑存放在嘉義市中山公園。

　　那麼，那個「失足」的龜座就這樣沉在海裡了嗎？這件事可玄了！龜座在沉沒一百餘年以後，在一九一一年居然在台南的海岸上被漁民發現。有人說是龜座具有神力，祂想回到陸地上了，還尊稱其龜座為「白靈聖母」。也有人說純粹只是台江內海在百年內快速淤淺，所以龜座便幸運地重見天日。但仔細想想，當初因為太重而落海的龜座，為何會被海水沖回海岸？這實在非常神奇，要論的話又得長篇大論了，我們不再贅述。總而言之，現在那個龜座就放置在台南的保安路的保安宮裡面，原本放置碑文的凹槽現在還有「神水」可提供人家取用。下次不妨去保安宮看看，也可以順便吃附近的小吃。

　　另外九個御龜碑最早是放置在現今南門路附近的福康安生祠內。但是日子一久，生祠缺乏維護便開始傾倒損壞。在西元一九三五年時為了舉辦台灣博覽會，被移到大南門的外廓內放置。台灣光復後，於民國四十九年再被移到今日的位置，也就是赤崁樓庭園存放，成為最醒目的景觀之一。
〈以上資訊取至維基百科與府城舊事文章集〉

各位冰友看完解說因該了解『赤崁樓的第十個龜碑』為何沒在赤崁樓了吧 !? 下次來到保安路除了品嚐美食外，不妨來宮廟內走走看看，虔拜一下 !

【南廠代天府保安宮】
【地址】中西區保安路90號
【電話】06-2286967