#孔子一生最快樂的六件事情

9月10日是敬師節。教師教導孩子成才，使孩子能夠得到全人發展，愛己及人。感謝各教師教育孩子的努力，敬祝各位老師教師節快樂！有「萬世師表」之稱的孔子，他最快樂的六件事是什麼？
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一、學習之樂

　　孔子說：「學而時習之，不亦說（悅）乎！」（《論語·學而》）
　　人們每每於學習，則厭學、倦學、恨學、棄學，這是因為不真知學之滋味。
　　若能進入深裏，得其知識，曉其義理，獲其智慧，養其情性，便能好學且樂學，能精進且不能自已了。
　　孔子活到老學到老，便是由好之而進入樂之，從而樂此不疲了。
　　
二、交友之樂

　　孔子說：「有朋自遠方來，不亦樂乎！」（《論語·學而》）
　　交友是一種快樂的事情，互相慰問、交流、切磋、幫助，這是一種快樂。
　　孔子不僅善交朋友，且廣交朋友，給他帶來了很多的快樂。

三、歌舞之樂

　　音樂與舞蹈，孔子不僅喜愛，且精於研究，敏於鑒賞，長於教育。
　　他會作詞作曲，是卓越的詞曲作家；會多樣演奏，是多才華的演奏家；酷愛歌唱，以歌聲表志趣；音樂的教育，他又留下了豐富的文化遺產。
　　音樂能使人快樂，音樂也與孔子這位元真正的大音樂家結伴相隨一生。
　　孔子有名言：「成於樂。」（《論語·泰伯》）
　　
四、育人之樂

　　孔子弟子三千，在培育人才之中，自己也獲得了巨大的歡樂。
　　弟子們不同的性格、不同的志趣、不同的愛好、不同的碰撞、不同的教學相長，就像三千朵不同色香形的花朵盛開在孔門這座大花園裏。
　　孔子門牆桃李芬芳，爭奇鬥豔，春色滿園，怎會不令人快樂、令人愉悅、令人陶醉！
　　此亦如《孟子·盡心上》所說：「得天下英才而教育之，三樂（第三種樂趣）也。」
　　
五、山水之樂

　　孔子喜歡登山臨水，且每每於此時此境此情，志舒意暢心歡。
　　孔子說：「知者樂水，仁者樂山。」（《論語·雍也》）
　　這水可以讓人「樂」，這山也可以讓人「樂」，可以樂以忘憂，樂而生智。
　　因此當弟子曾說出其志：「莫（同「暮」）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」（《論語·先進》）
　　此時夫子喟然歎曰：「吾與（贊同）點（指曾）也！」其奧秘之一便是孔子既眷戀人世，亦依戀大自然。
　　投入、欣賞並享受大自然，是孔子人生之調節、超脫、快樂，乃至於獲取智慧與靈感的一個主要源頭。
　　今天關在水泥與玻璃窗裏的圈內人士，如果常常親近大自然，樂水樂山，一定能獲得生活的真正快樂！
　　
六、飲食之樂

　　孔子是個美食家，此中所獲樂趣良多。
　　《論語·鄉黨》載，孔子「食不厭精，膾不厭細。」
　　這是一種美食家的風采了。《論語·述而》：「子在齊聞《韶》，三月不知肉味」，曰：「不圖為樂之至於斯也。」
　　這固然可以看到孔子對《韶》樂所達到的癡迷境況，同時也可以反觀孔子於飲食審美「味」之深邃。
　　《中庸》裏孔子就說：「人莫不飲食，鮮能知味也。」此句真堪玩味，且味之無窮。
（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
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#知史 #中國歷史 #長知史 #敬師節 #孔子 #教師 #老師

如何陪伴家中凡事都愛抱怨的長輩？

受到COVID-19的影響，從五月進入三級警戒至今已經一個月了，最好的防疫就是不要出門，但也因為與家人相處的時間拉長，平常不太會去留意到的問題也都一一浮現。

“對對對、你們以前的時代最棒了，都沒有流行病也沒有這些社會亂象。”
“能不能請爸爸媽媽不要再看新聞了，他們平常有那麼愛抱怨嗎？”
“天吶、拜託別再來教我妳當年是怎麼帶小孩的，這週已經講第三十七遍了！”

關於家庭問題，我一律建議不要同住就好，但在現實上當然沒有那麼容易執行。撇除了平常的親情道德情緒勒索外，在這疫情下也不適合搬家或是往外移動。面對愛抱怨又愛拿過去跟現在做比較的家人，該怎麼做才能夠不傷害他們同時也讓自己耳根子清靜呢？

“想必奶奶從前比較有錢，因為到現在她還會回想當年的好日子。（中略）…奶奶總覺得從前好！她在從前也年輕一些，太陽在從前也溫暖一些，鮮奶油在從前也不那麼快變酸——都是從前好呀！”《白夜》杜斯妥也夫斯基(1848)

心智的成熟與生理年齡無關，而是受個體自小到大的成長環境所影響，得寵的孩子、經常被拿來比較的孩子、長期遭到漠視的孩子，特別容易形成優越情結且影響個體的一生，用個較容易理解的名詞來解釋的話就是：巨嬰

他們的特徵是特別喜歡強調自己的能力，但因為某種不可抗的因素才讓他們無法發揮所長；或是拿曾經的豐功偉業（即使只有一件）講一輩子，好像這一生都無法再有所突破；也可能是抱怨現在的人事物都大不如前，只有他們的年輕時期是黃金年代。

“並不是只要歲數增加就會成為大人，成為大人必須具備三項條件。”《幸福之書》，岸見一郎，台北市，春天出版，2021年。

一、 能夠決定自己非決定不可的事。
二、 自己的價值自己決定。
三、 不以自我為中心。

將自己的失敗怪罪在大環境的衰退，或是為自己的未來去占卜、求籤，問他人「你覺得我應該要....還是要...比較好？」。

不具備為自己做決定的能力，是因為缺乏了對自己人生負責的勇氣；把自己該做的選擇推給他人幫忙決定，或是將自己的不願意改變解釋為「因為OOO所以我才無法改變」，這樣一來，人生的不順遂就可以說全都不是自己造成的了。

不去改變所要承擔的結果，就是因自己的無能為力而產生的自卑感。人類會透過尋求優越感來彌補自己的自卑，心智還不夠成熟的個體則是會透過貶低、怪罪他人來獲得優越感（又稱優越情結）。

當然，改變是需要勇氣的。個體必須要感受到自己的價值，才能夠從中獲得勇氣；價值並非是他人給予自己的評價，而是由自己去定義的。成熟的個體會將自己的能力貢獻於社會群體並從中獲得優越感（又稱貢獻感），當能夠將自身能力貢獻給他人，明白「我有能力幫助他人」時，就能夠從中感受到自己的價值。

面對讓自己感覺不舒服的環境時，其實我們大可以選擇改變。但改變往往伴隨著不可預期的風險，雖然有可能會讓自己變好，但也可能讓情況變得比當下還要更糟，因此大多數的人都會選擇不去改變。

「王者之兵，勝而不驕，敗而不怨。」《商君書．戰法》

我們的成長環境多半都是不斷地在競爭，因此雖然從小就聽過「勝不驕；敗不餒。」這樣一句經典名言，但大多數人只能夠做到表面上的不驕傲與不氣餒；在內心深處還是會為自己比他人優秀感到得意，也會為自己不如他人而感到自卑。

每一個人都需要去理解，這個世界的運作並不是圍繞著自己，只要處在社會當中，人就不會總是一帆風順，而挫折也是人的一生當中會持續出現的固定戲碼；面對心智尚未成熟的巨嬰，其對待方式同正向教養孩子，幫助他們重新開始訓練對自己的價值認同，成為真正成熟的個體。

一、接受他們的情緒但不要去附和他們的抱怨。

我們可以接受他們對於自己的某些能力不如從前而氣惱，但不要去附和他們的抱怨，附和會更加強化它們的巨嬰特質，使他們堅信自己現在的不順遂都是他人造成的。當他們在抱怨現今環境有多糟糕並不斷提起自己的當年勇時，可以嘗試著去引導他們回顧自己的過去，並從中發現自己的其他能力。

例如抱怨著現在的小孩都沈迷電玩，小小年紀就戴起厚厚的眼鏡，他們從前都是玩踢毽子啦、打陀螺啦，哪有什麼近視問題；不要嘗試跟長輩解釋近視可能是遺傳或是其他因素，可以表現出驚喜的反應詢問「爸爸現在還會打陀螺嗎？」。

當然，可以猜想得到十有八九早就不會打陀螺了，長輩唯一寶刀未老的能力可能只剩下打你而已。

二、幫助他們尋找自己的價值。

問這些的目的並不是要長輩真的現場表演打陀螺，而是從這個角度將話題帶離抱怨；可以接著詢問以前的陀螺跟現在的差別在哪？以前的孩子真的都是自己做陀螺來打嗎？甚至可以問問他，現在還能不能自己做個陀螺出來；趁著居家防疫期間帶著孫子玩點手工藝啊。

鼓勵長輩做陀螺的目的，是讓他們明白退休後的自己還能做其他事；在製作過程中也能夠想起自己孩提時期那些愉快回憶，成功將陀螺做出來還會帶來滿滿的成就感，若能夠增進祖孫感情或是讓孫子遠離那些電玩，長輩就能夠從中獲得貢獻感。

就算孫子不感興趣也沒關係，幫他們拍攝些製作過程以及遊戲中的照片影片放上社群網站。網路使用者那麼多，總會吸引到感興趣的孩子們，甚至釣出有共同回憶的同輩群，讓長輩的社交圈得以向外發展，並從中不斷地發掘自己的價值。

以上只是舉例，讀者們可以自行去思考能夠如何幫助家中的長輩；成熟的第三項條件「不以自我為中心」，個體要去學習接受他人的協助同時，也要去思考自己可以如何協助他人而非一味地索取。

當我們在幫助長輩尋找自己價值的同時，就是在做「協助他人」這樣的社會貢獻。說到底人類終究是群體生物，我們必須靠著互相信任與合作，才能共同打造出一個越來越好的環境。

抬高自己、貶低他人、怪罪政府、撕裂族群等等的這些行為，都只是巨嬰的表現。即使想法與立場不同，成熟的個體還是會尊重彼此的差異。成熟的個體能夠坦然接受自己不會是完美的，他人也不會是絕對差勁的；他們能夠互相截長補短，透過合作來創造出雙贏局面。

合作互惠，才是健康的人類社會應該有的共同價值觀。

#阿德勒 #個體心理學 #被討厭的勇氣 #生命的意義 #自卑與超越 #理解人性

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真的不用現在去搶物資人擠人，除了增加風險，還有可能因為一股腦買太多造成後續的浪費
（最近一直看到過期防疫食品出現的經驗談😅）。

台灣目前的情況，去年在日本的我們都經歷過，那時候消毒用品跟口罩因為生產不足供不應求，所以根本是靠運氣可遇不可求。
但其他像是日常用品以及罐頭、泡麵、冷凍食品、衛生紙等卻是因為大家ㄧ時的瘋狂搶購造成缺貨。
但其實一兩天後都會看到架上的補貨，而且蔬菜水果類生鮮其實也不能放太久，雖然有些能冷凍，但可惜我家沒有這麼大的冷凍庫，再加上單純不喜歡蔬菜冷凍後的口感。
所以當時大概三天還是會出門採買一次，減少外出，避開採買巔峰時間（傍晚時段總是比較擁擠，有些超市還會貼心貼出店舖的人潮擁擠時間表給民眾參考），與人群保持距離也算幫助了我渡過了那個宣言時期。
之前看到推特有人分享一句日本名言　，「奪い合えば足らぬ 分け合えば余る」。
意思是「互相搶奪的話，必定會有不足，互相分享的話，一定會有剩餘」。
雖然現在不住在台灣，但台灣目前恐慌的那種心情我真的很懂，不過相信大家若能互相幫助齊心抗疫，一定能渡過的⋯

ღ ❣ 幸福，就是當激情退去容顏衰老，牽你的還是那雙不怨悔的手.....♪ ♬❤《在我心裡你最好》
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執著是一種負擔，
放棄是一種解脫。
人沒有完美，
幸福沒有一百分，
知道自己沒有能力
一次擁有那麼多，
又何苦要求那麼多。

沒有什麼是永遠，
也沒什麼會很久。
找個藉口，
誰也都可以先走。

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不屬於自己的，
又何必去拼了命的在乎。

一段路，
每段情都會有回憶，
每段路都會有記憶。

當一條路沒有走完時，
若在中途看到岔路口，
不要因一時好奇而轉彎，
到時發現自己走錯了路，
卻已沒有回頭路可走……

在一段情還沒有結束時，
若看到一個轉折點，
不要因一時心迷
而選擇放棄，
等到自己
後悔之後再回頭，
卻發現已無路可走。

總有那麼一個人，
你說不愛了，
卻在聽到關於
他的消息的時候，
心狠狠的抽了疼。

如果一個人說喜歡你，
請等到他對你
百般照顧時再相信。
如果他答應
帶你去的地方，
等他訂好機票再開心。
如果他說要娶你，
等他買好戒指
跪在你面前再感動。

感情不是說說而已，
我們已經過了
耳聽愛情的年紀。

人總是有兩面的：
好的一面、壞的一面；
過去的一面、
將來的一面；
我們必須容忍
愛人的這些面。

我們總是
帶著面具走進愛情的，
總想展示
自己最優越的一面，
刻意隱藏著
平凡普通的那部分。

你要接受一個人，
不只是接受他的優越，
而是看清了他的
平凡普通卻仍然去深愛。

事實經常是：
我們走著走著，
就感覺對方變了，
其實我們並沒有變，
我們只是
走進對方最真實的地方，然後迷失了自己。

幸福，就是
當激情退去容顏衰老，
牽你的
還是那雙不怨悔的手；

就是
當財富散盡一無所有，
陪你的
還是那顆不回頭的心；

就是
當災難降臨眾生遠離，
暖你的
還是那份不冷卻的情。

幸福很簡單，
就是找一個
溫暖的人共同燃燒此生，
奢侈、富貴、炫耀
只是一層包裝，
只要你覺得是幸福的，
其它一切都無所謂。

我們都在犯同一個錯，
和喜歡的人吵架，
和陌生人講心裡話。

戀愛雖然甜蜜，
卻也有
太多的起落和煩惱。
沒有愛情的日子，
是最無牽無掛的。

一個女孩子，
要好好珍惜
愛情還沒有來臨的時光。
愛情一旦來了，
人生再不單純。

在朋友和戀人之間
叫你選擇，
你會選擇哪一個？
其實這個問題是多餘的。
真正懂你的戀人，
他們會體諒你的行為，
如果不體諒你，
因此失去也不必太在意。
戀人是要互相幫助的，
而不是硬性遷就。

不知道怎樣繼續了，
就停下來，
停下也許是最好的進步；
感覺迷糊了，
就離開一會兒，
有些東西，
是因為你靠的太近，
所以看不清。

一見鍾情這種事，
浪漫不一定長久。
日久生情這事，
很難卻更難分開。

一見鍾情
永遠和外貌有關，
日久生情
永遠和習慣有關。
越緩慢的愛上一個人，
就愛的越長久。
真情是需時間澆灌。

人們大多數只對
有安全度的人發脾氣，
因為在那個安全度之內，
你潛意識知道
對方不會離開你。
胡鬧是一種依賴。

如果一個男人
對你說他喜歡你，
相信他。
如果他說不再愛你，
也相信他。
任何時候，
要告訴自己，
一個不愛你的人離開，
是幸運。

在這個世上最不開心的，
就是那些懂得太多
和想得太多的人。

愛上一個人並不難，
難的是看清楚了一個人
卻仍然愛著他。

兩個人相處久了，
難免會抱怨一句
“你變了”
“你也變了”……
你想過嗎？
也許我們並沒有改變，
我們只是不再需要偽裝、
越來越接近真實的自己。

有了他，
就有了一份愛戀，
就可以讓你書寫思念，
可以讓你無限的幻想，
可以讓你不再寂寞孤獨。

可以讓你
在每個夜晚
有了很多的牽掛，
可以讓你
更加健康快樂地活著。

愛情是不能討價還價的。
你接受愛情，
就必須跟著他走，
你不能說：
這個我不要，
這個我要更多。
有低谷才有高潮。
所有的這一切
讓你豐富，讓你深刻，
一切都是缺一不可。

人是會變的，
能守住一個不變的承諾，
卻是守不住善變的心。

有時候，
執著是一種負擔，
放棄是一種解脫。
人沒有完美，
幸福沒有一百分，
知道自己沒有能力
一次擁有那麼多，
又何苦要求那麼多。

沒有什麼是永遠，
也沒什麼會很久。
找個藉口，
誰也都可以先走。
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