#政治歸政治：一中同表是兩岸和平的解藥還是毒藥

法客電台更新了：https://reurl.cc/V5XYvN

這次參選國民黨主席候選人的張亞中，主張兩岸應簽署《創造和平備忘錄》，共同主張分治不分裂，對岸要同意分治，我方則允諾不分裂。避免分離主義為兩岸帶來戰爭，共創和平局勢。

《創造和平備忘錄》第 2 條説，雙方基於各自所屬黨章及所屬憲法，堅決反對分離主義；認識到兩岸同屬整個中國、整個中國的主權為兩岸人民所共有及共享；共同承諾不分裂整個中國的主權，並共同維護其主權及領土完整。

張亞中的主張是「一中同表」，他認為，先前的「一中各表」是每個人有自己的中國認同，但並沒辦法解決爭議。

一中同表則是「中華民國與中華人民共和國均為整個中國的一部分，各在其領域內享有完整的管轄權，相互不隸屬」。

曾經有人說「九二共識就是下跪投降」，那更進一步的「一中同表」，可能還順便磕了三個響頭叫您一聲爹。

一中各表、一中同表真的是帶來和平的方式嗎？

另外，前陣子張鈞甯因為碩士論文題目有個「我國」而被台獨了，她之後也緊急發了聲明澄清自己不是台獨。

這凸顯了一個問題，「我國」是哪一國？每個人心中的我國，都是「中華民國」嗎？但「中華民國」還剩下多少功能？

現在打開你的 Podcast app 聽這集：https://reurl.cc/V5XYvN

【重要精彩重點】
✓ 國民黨主席初選政見
✓《創造兩岸和平備忘錄》說什麼？
✓ 兩岸條例怎麼規定？
✓ 張鈞甯説「我國」就是台獨嗎？
✓ 歷次「一中」系列各別是什麼意思？
✓ 台獨的種類，哪種最獨？
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#法律白話文運動 #一中同表 #法客電台 #張亞中 #國民黨

週日我在臉書質問調查局：高雄市調處長為簡任12職等，算不算調查局高層？又處長主動告知筆錄外洩案，將約談林岱樺的大寮服務處主任，是否違反偵查不公開？
　
結果，高雄市調處以「偵查不公開」回應媒體，完全迴避我提出的問題。
　
我就要進一步質問調查局，我所提出的疑問，完全不涉及案情，只是針對調查局聲明與林岱樺委員說法相互矛盾之處。難道現在調查局的意思是說，只要火要燒到自己，就推給「偵查不公開」？
　
原來，「偵查不公開」已經變成 #調查機關的遮羞布。這是不是在告訴人民，民主法治的台灣，還是「刑不上大夫，禮不下庶民」嗎？
　
既然調查局裝聾作啞，我就再提出幾個問題，請法部務蔡清祥部長明確回應：
　
第一，調查局高雄市調處處長具公務員身分，洩漏偵查計畫給立委，#是否構成洩密？#法務部要不要啟動調查？#要不要指示廉政署立案偵辦？
　
第二，調查局南機站根本不隸屬於高雄市調處，為什麼南機站的案件，會由高雄市調處處長掌握案情，並親自派員與立委約時間，#親自拜會洩漏偵查計畫？
　
面對這些問題，法務部也要裝聾作啞嗎？不用出來講清楚嗎？
　
前情提要：
2020-09-05 針對筆錄外洩，三個問題請問調查局
https://bit.ly/3kXheha

【直播EP12重點整理】🥜台澎小堅果🌰
時間：4/24（六) pm8
講者：臺澎國際法法理建國連線創辦人－黃聖峰 ＋皮筋兒
🔗 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/296495331932355/
主題：
1. 內部自決權 vs 外部自決權
2. 民族自決權 vs 住民自決權
3. 自決權的行使
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1. 內部自決權 vs 外部自決權

在開始前，我們先再次聲明，上週有網友對我們提出來的「依國際法去殖民化程序台澎人可行使住民自決權來建國」錯誤認知成是血統論，再次說明一下：

當我們要以族群為概念來做論述基礎的時候，的確很難排除血統的影響，但不代表我們要主張血統論，而是我們要解決的問題會牽扯到血統，但不代表我們就是要主張血統論喔！

這些概念的存在，是因為我們要處理的問題就是跟族群有關，比如我們現在處理的殖民問題。這些議題，仔細思考國際社會在處理去殖民化時，要了解歷史脈絡，其實殖民這個行為，就是與族群被壓迫跟剝削有關。

「去殖民化」框架確實存在血統主義的一面，因為國際法概念中的「殖民」，基本上指的是外來族群利用自身力量上的優勢對本地原有族群進行的壓迫、剝削。而這種「族群」，最常見的區分就是血統，這就是牽扯到血統主義。

不過，即使是相同血統，也有可能因為歷史、文化、認同對象的不同而隸屬於不同族群，從而出現相同血統的不同族群之間的殖民剝削行為。題外話，在單一乃至於多民族國家內部出現的內部殖民行為，也是一種殖民行為。

在台澎的例子上，我們不能去脈絡化。因為台澎建國要解決的問題本質就會牽扯到血統，我們必須要先爬梳歷史過程。

我們法理建國派的論述，就是要建國全新開始，不分任何族群都可以成為第一屆的國民，而這個開門的鑰匙就是台澎人，以台澎人依國際法程序行使「去殖民化」住民自決權建國後，讓這四百年不同時期來到台灣的人，透過個人意願國籍歸化成新國家的國民。（之前有說過領土主權擁有者不及於土地上的住民，人民擁有個人意願選擇國籍的自由。）

好，進入正題：

聯合國憲章第二條有提到自決權，這是涵蓋「『內部』自決權」與「『外部』自決權」。

其中「『內部』自決權」是以他國不干涉原則的具體展現，例如選舉、投票、立法、制憲都是「『內部』自決權」的行使態樣。換句話說，內部自決權就是國家內部行政組織規劃完成的選舉、選體制等等，這個不一定都會是和平的手段，也是有武裝革命的情況出現。主權國家在國際法上有一個保護，就是他國不干涉原則，因此某國若人民行使內部自決權發生內戰、革命，基本上他國是不可介入的。

他國要介入某國的事務時，必須是要以外交關係，來尋求協助。但若是叛亂政權來要求他國動武，就會有侵犯他國的問題。實質上無法干涉他國內政，但還是可以間接的影響，例如經濟制裁、道德譴責。如果某國內部發生了革命，原本的政府要被殲滅了，其他國家可能也會看情況，因為換「承認」某國合法政府是可以隨時就換的喔！（我們在這個影片有說過 🔗https://youtu.be/lss2OdMhi90）

而「『外部』自決權」的部分，就是提到人權、族群等等的保障，例如建國(建立國家法人格)。換句話說，外部自決權就是依國際法法理來行使，包含建國、併入他國自由邦、成為他國的部分。所以國家法人格是無法透過「『內部』自決權」來完成，比如主張「正名制憲或修憲」做的都是無法達到建立國家法人格的方式，層級不同。

總之，國際法的框架就是「『外部』自決權」；而以國內法內行使的就是「『內部』自決權」。

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2. 民族自決權

民族自決權的意義就是某個民族有權利決定族群的未來，去決定生活的這塊土地的未來。為了確保民族的延續，不受他人干涉的情況下，賦予他們行使民族自決來建國。

national self-determination 民族自決；nation 民族；nation-state 民族國家；state主要是指sovereign state國際法上的主權國家。

（self-determination 就是自決；right to self-determination 自決權，所以與民族自決權不同。雖然網路上的中譯都會有混用的狀況，所以必須釐清差異！）

nation-state 民族國家其實就含有很濃的血統，例如德國日耳曼人，英國盎格魯薩克遜人，俄國斯拉夫人等民族建立的國家就是民族國家，由多個民族組成的國家也一樣是民族國家。

所以談到民族其實都會牽扯到血統，但是不同族群也是會融合在一起的，這就是族群的同化，隨著語言、文化的互相學習，通常會伴隨通婚、血緣混同的現象。

就好比我們會提到1949年來的中國難民，與台澎當地人的界線一開始是很清楚的，可是隨著歷史演進，難免就會產生文化融合與血緣混同，生活習俗也是會互相影響。如果真的要來談血統的話，中國難民與台澎住民這個區分就會很難區分喔！

民族自決權的源頭就是血統主義，所以是很難避談的。

如果我們要談行使民族自決權的話，必須要先有一個民族群在，如果民族的邊界不清楚不存在，就無法去行使的。

台澎住民這邊明確的民族，就是我們清楚了解的高山族跟平埔族。但是其他台澎人可能就是在清帝國時期被漢化的人，這是很難去釐清是哪個民族。史明前輩提的「台灣民族」其實沒有真正形成，所以才需要倡議。

民族主義說穿了就是一個共同體的概念，可以是同個血統，但也可以是不同族群融合後形成的。民族主義不是什麼壞東西，有問題的是種族主義。有些人聽到民族主義就想到納粹，其實納粹是種族主義，不是民族主義。種族主義強調血緣、血統的純正。

民族主義則強調彼此是屬於同一陣營的認同。當然，如果血緣、血統相同或近似，比較容易覺得彼此是同一陣營的。

如果今天我們只談血統、種族主義，那像原住民各族就無法成為同一族。但如果談的是民族主義，那大家就可以形成同一個民族。

對某些民族來說，民族就是種族，但其實現在想要找到非常純粹的種族基本上是找不到的。大家的血統都混過，混的程度問題而已。
同一民族也可以建立數個國家，東歐有許多國家都是斯拉夫民族成立的。就好像兄弟分家這樣，語言習俗一開始都差不多，但之後可能會因為主客觀因素而產生差異。

所以我們會主張的是住民自決。
原日籍台澎住民是受到日本殖民剝削的對象，也是因為日本殖民剝削受有損失的被害人，自然是在「去殖民化」過程中可以行使權利的人，所以必然是在「去殖民化」過程中可以行使自決權的人。

我們並不care你是哪個民族、說哪個語言，我們說的是共同經歷殖民統治的時期的台澎住民受害者。

為什麼會談到後代？除了因為這件事情真的拖太久才來處理，才會有後代，再來是因為他們上一代所遭受到的殖民剝削及損失，也會直接、間接對他們造成影響，所以他們也是日本殖民統治下的被害人，他們自然也會是在「去殖民化」過程中可以行使權利的人。而在原日籍台澎住民死亡的場合，他們原本享有的自決權也會成為可繼承的權利由其下一代繼承。

如果是混血後代，也是可以行使住民自決權，因為婚姻通婚的關係，原日籍台澎人與外國人生下的後代，也是會受到殖民傷害的影響。

所以，在「去殖民化」脈絡下必須由原日籍台澎住民及其後代行使自決權，並不是血統論，而是「去殖民化」措施的「受殖民者/被害人專屬」的本質，及權利的法律上繼承關係所造就的結果。

總結，台澎自決建國的去殖民化路線，主要行使自決權的，是共同受日本殖民殖民壓迫的族群。這群人因為受同一殖民者殖民的共同歷史而成為一個族群。這就涵蓋不同民族了。這是處理法律層面的問題；而中華民國難民及其後代是因為佔領法關係因此沒有資格參與受日本殖民後依國際法程序「去殖民化」行使住民自決權，因為會造成此公投法律上的瑕疵。但人的國籍是可依個人意願來選擇，國籍歸化成新國家國民即可。

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3. 自決權的行使

前面有說了，選舉、投票、立法、修/制憲、推翻、革命都是「『內部』自決權」的行使態樣；而會在國際框架下造成影響的都是「『外部』自決權」的行使態樣，但是並不是隨便就可以行使喔！我們必須了解國際社會所遵循的規範是怎樣行使。（國際上有出現的自決權公投法律瑕疵，可看這篇Q&A55: https://reurl.cc/V300NN）

二戰結束至今，「『外部』自決權」的行使態樣，最多就是在去殖民化的程序下進行的。二戰後世界國家不超過60個，現在將近200個，多增加的一百多個國家裡面，超過一半以上原本都是殖民地，就是透過去殖民化完成建國。沒有都打仗啦！沒有都是戰火啦！大多都是依和平方式來建立的，例如英國跟法國的殖民地的去殖民化程序。所以台澎就依據這個成功案例來完成建國。

基本上有兩條線，共同點是具有「合法治理當地的政權去辦理自決程序」，這個政權有可能是原本殖民地的殖民母國，像自治領的存在，英國在讓殖民地獨立的時候，會從皇家殖民地變成自治領享有高度自治權限，之後英國再完成相關程序，使其完成去殖民化後成為主權獨立的國家；法國是有定了個憲法，殖民地可以來決定要不要接受這個憲法，如果接受就是表態同意讓自己領土繼續還是屬於法國的。所以這其實屬於外部自決權的層級，因為是去殖民的程序。如果不同意就直接獨立了。

另外，戰敗國的領土，成為國際聯盟的委任統治地，交給某國去委任統治。二戰後這些委任統治地，就變成聯合國託管制度下的託管地，例如日本的西太平洋的委任統治地，就變成聯合國交給美國來託管，由美國治理者協助當地行使自決權來建國。

台澎將來行使自決權來建國，也是要有合法治理權限的單位來辦理自決公投，才會產生效力，所以不是民間團體來舉辦就可以喔！舉辦過程必須要有合法實質治理的單位才會具有正當性，因為必須核對投票人民的身份，以避免公投出現法律瑕疵不被國際社會承認。

中華民國政權因1945.9.2受盟軍《一般命令第一號》指令代表全體盟軍(而非中國國家政府身份)，自1945.10.25來台受降佔領治理台澎至今。今天除非當年授權中華民國政權佔領代管的同盟國成員撤銷授權，否則這個授權就會一直有效。可參考英國 1955 年內閣文件 CAB 129/73/38的翻譯說明，https://www.facebook.com/rotpnetwork/photos/a.802796716480053/912347392191651/?type=3
（英國這份文件非常有價值，原因在於英國1950年就承認中華人民共和國政權是中國代表政府，但仍認為中華民國政權有繼續依據盟軍先前安排管理台澎的權限。）

再重申一次！
「代管」其實就是簡稱啦！因為中華民國政權代表盟軍來台受降，停戰接著就是進行軍事占領，直到簽署和平條約，能有最終處置。
因為是盟軍全體成員授權之下作為同盟國的代理人，簡稱代管，代理他人進行管理的意思。只是我們法理建國派每次要解釋這一段就很複雜。還有一個原因就是我們並不想讓人誤以為與聯合國「託管」有關！

「#終止代管自決建國」的口號8個字解壓縮後就是法理建國指南的所有內容。👉🏻 《台澎法理建國指南》電子書：
https://drive.google.com/file/d/1yFXTxYOtkqrwEyV11w0kQyKujxEZsU8N/view?usp=sharing

「終止代管自決建國」所代表的就是：終止在二戰盟軍授權中華民國政權代表全體盟軍來台受降並且進行佔領管理的盟佔狀態，由原日籍台澎住民及其後代依國際法法理程序去日本殖民統治來行使住民自決權，在台澎領土上建立自己的主權獨立的國家。

以上是我們國際法法理建國的論述核心。

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❣️以下是我們進行倡議時的方式：

我們現在對一般民眾揭露真相就是在製造這個時機、塑造這個環境，在取得中華民國政權執政權的本土派政黨揭露真相前，有越多民眾對即將揭露的真相有概念、印象，乃至於理解，在真相被正式揭露時，台灣社會可能發生的動盪與不安就會越少，民眾對這個自己已經有些許印象的真相的接受度也會更高。

我們主張的是「台澎住民自決建國」，不是「政治菁英宣布獨立」。我們主張的是瞭解真相的台澎住民透過各種方式形成政治壓力，讓（知情且認同法理建國的）中華民國政權的領導人「從善如流」地承認中華民國政權沒有台澎主權、中華民國政權只是佔領代管台澎，然後承諾「將終止代管」，並協助台澎人完成自決建國程序。如果台澎人決定要建國，那代管任務會在台澎國家政府成立，台澎政務資材移轉給國家政府後正式結束。如果台澎人沒決定要建國，那就是繼續維持代管狀態。代管狀態只會在台澎戰後最終處置確定，相關事務處理完畢的那一刻才真正結束。

體制外的行動需要體制內有人願意裡應外合才能發揮最大效用。除非能夠得到來自體制外的強力支撐，體制內的人是不可能主動做出重大改變的。我們現在對社會大眾講這些史實、台澎法理地位真相及自決建國知識．就是要建構一個能夠在未來給體制內的建國夥伴強力援助的體制外支援。

台澎建國從來就不只是少數政治菁英的事情，也不是靠少數政治菁英就能完成的事情。
台澎最終能否成為真正的主權國家，取決於像你我這樣的人能夠理解台澎還不是國家、台澎建國的必要性，及真正能有效建立國家的方法。

真相的揭露，知識的傳遞，是每個人都可以做的，也是每一個希望台澎成為國際承認的主權獨立國家的台澎人應該採取行動參與其中的事，願你們與我們同行：）

本集主題：「阿堂遊南極」介紹
　　　　　　　
訪問作者： 黃益堂
　　　
作者自序：
　　我是從地理課本裡，第一次接觸到南極。那時我只知道南緯60度以南稱為南極。直到1977年，隸屬行政院的「農委會水產實驗所」的實驗船「海功號」從南極捕獲130噸南極蝦返台的新聞，才再度引起我對南極的注意。即便如此，我也沒想過要去探訪這個遙遠的地方。至於生存於南極的企鵝，就只有在電視節目Discovery中看過牠們，再就是我曾經在「屏東海生館」欣賞過可愛模樣的企鵝。
　　
　　直到2017年到南美洲旅行，我們在阿根廷遇到香港的旅遊團，大家互相交換旅遊資訊時，得知他們除了旅遊南美洲外，還增加了南極的行程。我當時就想既然已經到了南美洲，何不也去南極旅遊一趟?畢竟從台灣到南美洲的飛行時間超過三十個鐘頭，如能一氣呵成，豈不快哉? 但當時南美洲的行程已定，無法增加南極的行程，只能希望以後有機會造訪那裡。　　
　　
　　2018年年底，「百夫長旅行社」為來自日本的一位南北極自然與環境保護專家池田弘先生，舉辦了一個講座和他所寫的新書《企鵝黑幫》的發表會。我被這位日本旅行作家深深地感動。他曾經到南極24次，北極15次，而且終身未娶，視冰山和企鵝為他的最愛，把一生都奉獻給人間這塊最後的淨土。
　　
　　聽聞他的講座後，我想南極確實有它迷人之處，否則池田弘先生怎麼會去那裡24次? 我也得知「百夫長旅行社」的曾純純董事長也曾經造訪過南極12次，雖然她是帶團旅遊，但她也對此地屢遊不厭。聽說每次南極行皆讓她在心靈上有更深一層的沉澱。有這樣南極經驗豐富的領隊，豈可錯過曾小姐所帶的南極旅遊團?
　　
　　我比較了她們公司所提供的三個行程後發現，有的時間較短，因此所旅遊的地點有限；有的與我們的時間無法配合；於是我最後選擇了 「穿越南極圈、南極三島(福克蘭群島、南喬治亞島、南極半島-極地之旅)」，共29天的行程。這趟行程適逢耶誕節及2019年跨年，我們從報名到出發等了將近一年的時間，對這趟旅行充滿了期待。


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本集主題：「有人在錯的愛情裡枯萎，有人在對的人身邊盛放」介紹
　　　　　　　
訪問編輯：丁慧瑋
　　　
內容簡介：
▌當當網成功勵志新書熱賣榜◎第1名 ▌
▌洪培芸（臨床心理師）、黃大米（作家）◎熱愛強推　▌
　　　
把主詞從「他」換成「我」──
我對我自己負責，扛起全世界！
給所有女性的當頭棒喝。
　　　
你站上人生主場，成為自己的太陽。
你把自己開成花，自由，而不自卑。
你選擇成為誰，就決定了你遇見誰。
　　　
　　當一個女人有自我擔當，
　　人生再也不會被誰牽制，
　　男人再也不是決定此生幸福的唯一標準，
　　因你有資格慣著願意愛的，也有資本換掉不再愛的。
　　　
　　【這些話，只有李愛玲敢挑明了告訴你……】
　　　
　　▌男人如衣服，並非要見一件穿一件，而是不高攀，也不低就。
　　當你先瞭解自己，便會發現適合你的人就像一件得體的衣服，不在於價格多貴、等級多高，只在於他與你匹配。
　　　
　　▌女人為難女人，卻讓男人輕易逃避擔當，卸下了罪責。
　　婆媳之間、正宮和小三、職場媽媽跟全職媽媽……女人與女人不是天敵，應該是戰友、是盟軍，一起活成更好的模樣。
　　　
　　▌女人往往習慣被動地「聽話」，以為安全，卻活成了附屬品。
　　什麼是「不聽話」呢？是你有獨立的思想和見解、有豐沛的精神世界，你敢追求、敢嘗試、敢突破、敢超越，不依附誰，也不隸屬於誰。
　　　
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作者介紹：李愛玲
　　‧大陸知名圖書網站當當網2017年度、2018年度，連續2年「影響力作家」。
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　　她擁有心理師專業資格，是兩性作家，職場女性，以及母親。
　　　
　　白天奔波在職場，夜裡流連於文字。2015年開設微信公眾號「桃花馬上石榴裙」，第一篇文章〈哪有女人天生會當媽〉一夜爆紅，點擊次數超過1億。她的忠實粉絲100萬人，80萬女性因她而改變。作品《你才是自己的過來人》一書暢銷20萬冊。並且在熱門女性網站「女人迷」、「姊妹淘」開設專欄，與女人掏心對話。
　　　
　　《此生聚散，你要敢愛敢當》簡體中文版上市2個月便熱銷5萬冊，粉絲迴響超過3萬則；暢銷作家黃大米讀了繁體中文版，讚嘆推薦：「這本書讓女生變強大。」
　　　
　　《有人在錯的愛情裡枯萎，有人在對的人身邊盛放》，簡體中文版（《越女王，越少女》）上市第一週便躍上當當網成功勵志新書熱賣榜第1名，儼然女性的心靈救星，從女孩到女人都追隨。
　　　
　　多年來，她與讀者一起成長蛻變，深入互動，聆聽大家傾訴許多不同的經歷和故事，而在回覆了數千則關於情愛、自我、婚姻的讀者留言之後，她發現很多人的糾結和猶豫，本質上都是同一個根源：缺乏自信。
　　　
　　她寫作的源頭動力，就是用文字釋放信心和勇氣，鏗鏘、犀利，喚起所有女人心裡早就有的通透智慧，與大無畏的氣場。書裡字字戳心，敲醒我們心裡那個強大的自我：
　　　
　　能讓自己幸福的人，
　　並不僅靠自我的獨立和經濟的強大來成就，
　　而是一份全然負責的擔當和勇敢。
　　
　　
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主持人：陳揮文
節目時間：週一至週五 18:00 - 19:00

◎節目內容大綱：

第一段：
●FB「飛碟聯播網」 「飛碟晚餐陳揮文時間」
●youtube「觀點」揮文看社會 每週二、四1900

一，蔡英文的總統高度 竟消遣韓國瑜、賴清德
二，蔡拋總統三條件 自我感覺良好猶如李扁馬
三，國際觀？ 台日安保無疾而終 斷五邦交國
四，推改革？ 年改選擇性針對性 司改放天燈
五，好隊長？ 賴清德都管不好 怎敢奢談團結
六，TVBS民調各種排列組合 韓國瑜一路領先
七，朱立倫王金平落後柯賴 好意思堅持參選？
八，2005國民黨主席選舉 馬王相爭 經典戰役
九，王堅持選到底 27％比72％慘敗 滿面豆花
十，韓：當總統條件「台灣安全，人民有錢」

第二段，開放叩應：
●FB「飛碟聯播網」 「飛碟晚餐陳揮文時間」
●youtube「觀點」揮文看社會 每週二、四1900

一，兩極端 儘快統一：2.9％ 儘快獨立：4.5％
二，蔡韓柯 哪一個比較偏台獨？當然是蔡
三，蔡韓柯賴 哪一個比較偏台獨？ 變成賴
四，賴把蔡往中間推 提高蔡當選可能性
五，賴清德臉書：台獨 台灣已經獨立的簡稱
六，賴：台主 台灣自己當家作主 捍衛台灣民主
七，自稱務實台獨工作者 台灣與中國互不隸屬
八，依照中華民國憲法 賴清德所言 大錯特錯
九，借殼上市？ 賴：不必另外宣布台灣獨立
十，韓、賴心中的中華民國是同一個國家嗎？

●開放叩應
兩岸關係 統獨議題 飛碟晚餐叩應全球開講

第三段：
●0322每日一句：
一句話談台獨 韓國瑜：台獨比梅毒可怕

●狗吠火車，2019-0322-205-5民粹與民意
回應外界期待 酒駕法案立院快馬加鞭
食安法八年修七次 法律或執行問題？
我國百廢待舉 最迫切法案是酒駕？

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