名家系列

1893年8月17日，華彥鈞出生於無錫縣中心洞虛宮雷尊殿旁一和山房，父親為雷尊殿「當家道士」。被其父送至無錫縣東亭鎮小泗房巷老家托族人撫養，8歲後被帶回道觀，並被送入私塾讀書，取學名彥鈞。

10歲學習敲擊，12歲學習笛子，均為父授，開始參與法事，未知何時開始學習二胡和琵琶。17歲正式參與道教音樂吹奏，因外表、聲線討好，被當地人稱爲「小天師」。
21歲繼承亡父雷尊殿「當家道士」職位，與族兄輪流主管收入。後華彥鈞好吸食鴉片和嫖妓，入不敷支。34歲因梅毒導致雙目失明，無力參與法事工作，遂以街頭賣藝爲生。46歲與江陰農村寡婦董彩娣結婚。

1950年8月下旬，中央音樂學院教授楊蔭瀏、曹安和欲為其錄音，因當時華彥鈞已棄業三年，延至9月2日下午7時30分開始錄音，錄製《二泉映月》、《聽松》、《寒春風曲》3首二胡曲和《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》3首琵琶曲。傳說中最得意的《梅花三弄》與其他約300首樂曲，因爲錄音鋼絲不夠而沒有錄製。《二泉映月》、《大浪淘沙》獲二十世紀華人經典音樂作品獎。

1950年9月，中央音樂學院民樂系擬聘華彥鈞爲教師，因沒有華彥鈞的醫療費用預算而告吹。華彥鈞唯一正式公開演奏，為1950年9月25日於無錫牙醫協會成立大會的表演節目。

1950年12月4日，華彥鈞病逝，終年57歲，無後，葬於無錫西郊璨山一和山房道教墓地。其妻董彩娣於1951年3月27日病故。

1966年秋，華彥鈞墓被毀，一說法是因興建工廠和鋪設馬路，華彥鈞墓於1974年遭平整。1979年5月華彥鈞墓遭破壞，無錫博物院得到一位教師韓可園通知，遂派人原地拾骨，並將之存放於博物館內。於1983年葬惠山東麓、二泉之南錫惠公園春申澗的「華彥鈞墓」，現址墓碑為複製品，原物被存放於無錫博物院。

#華人故事 中國古箏二胡演奏家在東京舉行“穿越日本”音樂會

由中國古箏演奏家鄒倫倫和二胡演奏家果敢聯袂演出的“穿越日本”音樂會3日晚在東京舉行，藝術家們為觀眾演奏了《二泉映月》《梅花三弄》等多首經典曲目，中日藝術家還用兩國傳統樂器以及鋼琴進行了精彩的合奏表演。

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1987年，呂思清榮獲帕格尼尼小提琴大賽金獎，是獲得該獎的第一位亞裔。
小提琴協奏曲《梁祝》樂曲段落
A.呈示部
1. 引子與主題
2. 同窗共讀
3. 十八里長亭相送
B. 發展部
1. 抗婚
2. 樓台相會
3. 山伯臨終 英台投墳
C. 再現部
1. 化蝶 尾聲

《梁山伯與祝英台小提琴協奏曲》（「The Butterfly Lovers」），常簡稱為《梁祝小提琴協奏曲》或《梁祝》，是由上海音樂學院學生何占豪和陳鋼以越劇《梁山伯與祝英台》為基礎創作的小提琴協奏曲，何占豪提供主旋律、陳鋼編曲配器、俞麗拿修訂並首演。
1958年，為迎接國慶十周年，上海音樂學院在時任黨委書記孟波的倡議下組建了「中國小提琴民族學派實驗小組」，希望將西洋樂器與中國傳統地方戲曲文藝結合。紹興土戲與越劇世家出身的何占豪24歲考入上海音樂學院小提琴專業到《梁祝》的誕生只有一年。實際上，在《梁祝》之前，何占豪已經自己根據越劇曲調寫了一個弦樂四重奏《梁祝》，但只在上音校內引起了一定反響。直到來自西洋音樂世家的作曲系學長陳鋼參與何占豪組織的「中國小提琴民族學派實驗小組」，接觸到《梁祝》旋律後，陳鋼意識到這是一座源於民間藝術的「超級富礦」，全身心地投入編曲創作。到了1959年5月4日，從確定主題開始不到半年，《梁祝》的創作即告結束。1959年5月27日在蘭心大戲院進行首演，小提琴獨奏為上海音樂學院學生俞麗拿。首演一舉征服所有觀眾，不得不全曲返場，當日就成為重大新聞。同年巫漪麗改編成鋼琴曲並成為首演者。1960年，中國在莫斯科舉行國慶11周年音樂會，也是中國首次海外中國交響音樂作品專場，《梁祝》是重頭曲目。誕生僅一年，《梁祝》就確立了中國文化代表作的地位。時至今日，《梁祝》已經全方位覆蓋了中國社會，上至國家級音樂會、下到小學生音樂課，乃至音樂賀卡和街頭宣傳車的背景伴奏，《梁祝》的旋律幾乎無所不在，覆蓋了所有階層和地區。《梁祝》是一部傳統與現代交織、高雅藝術和民間戲曲共生、中西文化結合的作品。 「中國小提琴民族學派實驗小組」的何占豪和丁芷諾還是《二泉映月》從單純地民族二胡器樂轉為現代音樂的最早的改編者和演奏者。