人生下半場，最大的敵人只剩自己。

公元714年。這一年，李白還在青城山練劍，杜甫還只是洛水邊的一個頑童。

一個15歲少年，背著一把琴，提著一支筆走進了盛世下的長安。

兩年後他以一首《九月九日憶山東兄弟》震撼整個文壇，在盛唐伊始的時候以少年才子之姿，獨步天下。他就是王維。

當白居易24歲登臨大雁塔，寫下“慈恩寺下題名處，十七人中最少年”的時候，王維21歲就已經狀元及第，名耀整個大唐。

這是一個開局華麗，風生水起的人生上半場。但是，王維的下半場一開端，就是他人生的滑鐵盧。

本來作為新科狀元王維有可預見的大好未來，但是卻在無意中犯了唐玄宗的忌諱，一怒之下將他打發去了地方。

去地方就去地方，年少氣盛的王維雖然滿肚子怨憤，可還真沒太拿得罪了皇帝當一回事。

他處理起政務也有聲有色，覺得自己在外鍛煉一下也沒什麼不好的。

好友孟浩然科舉落地，他還安慰道：

“杜門不欲出，久與世情疏。以此為長策，勸君歸舊廬。”

老哥，科舉當官太辛苦了，哪有在這青山綠水間待著快活？

但是，讓王維沒想到的是，他這一次被貶卻足足在地方熬了十多年，直到過了而立之年才忽然發覺：狗日的，你們真得把我忘記了啊。

王維在《偶然作》中稱：

“小妹日長成，兄弟未有娶。家貧祿既薄，儲蓄非有素。”

王維父親早亡，長兄如父，人到中年，作為一家之主的他，自然要挑起照顧整個家族的重擔。

“新豐美酒鬥十千，咸陽遊俠多少年。”從這一刻開始，那個“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”的少年從王維的心底褪去了鋒芒。

他放下狀元郎的架子，也不再恃才傲物。

回到長安，王維求見丞相張說（yuè）獻詩，詩中他自比賈誼，懇請張說提攜，“嘗從大夫後，何惜隸人餘。”意思是如果張說能看中他，他甘願做任何工作。

開元二十三年，三十四歲的王維得知恩師張九齡重任宰相，立刻寫信道：

“側聞大君子，安問黨與仇。所不賣公器，動為蒼生謀。賤子跪自陳，可為帳下不？”

一顆急切之心，毫不掩飾。不久後，他便被提拔為八品上的右拾遺。

作家煙羅說過：“人生下半場，最大的敵人只剩自己。”

人這一生，前半程年少氣盛，大多數人活得是心氣，覺得自己不可一世；後半程才發現人活的是心態，是自己與自己較勁。

所以說，人生下半場，千萬別矯情。你越是矯情，失去的越多。

王維中年的時候，還發生了一件大事。和他患難與共的妻子難產而死，與此同時還有胎死腹中的骨肉。中年喪妻又喪子，人生恐怕很難有比這還要悲慘的經歷了。

王維這一生留下無數詩篇，流傳至今的就有400多首，但是細細翻閱，你會發現，其中竟然沒有一首是寫給妻子的。

他難道不愛自己的妻子嗎？

王維和妻子相遇時，彼此不過十三四歲的年紀，8年後他金榜題名，連公主都有意招為駙馬，可他卻絲毫沒有留戀，大登科後便迫不及待地迎娶了自己的青梅竹馬，迎來小登科。

他難道不擅長寫情詩嗎？“紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思。”

這首詩是王維寫給朋友李龜年的，但是後世之人早已將其看做愛情詩的代表作。

既然友情都描摹的如此情真意切，一首愛情詩怎能難倒王維這樣一個絕世天才？

有人說：“沉默的人，愛的最深；沉默的心，傷的最重。”

回望詩人的世界，寫出“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的蘇東坡身邊可曾缺少過紅袖添香？

為妻子寫下“生為同室親，死為同穴塵”的白居易也不乏“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”的風流。

唯有王維沒有用文字祭奠自己的愛與悲傷，可史書卻為他這段感情留下一句力重千鈞的批註：“孤居三十年，終生不娶。”要知道，那可是男人三妻四妾皆屬平常的古代。

王維沒有給妻子留下只言片語，但是他卻用他的餘生證明了自己愛的深沉，傷的刻骨。

紅塵過往，沒有人握得住地久天長，感情之事豈能盡如人意？尤其是進入人生下半場，生離死別總要走一場。

有些話，無須多言；有些事，只須去做。最深的愛，最真的情，從來不是表演，也不會矯情。

公元750年。十五歲出遊，五十歲依然鬱鬱不得志的王維趕回家中探親，然而子欲養而親不待。

王維的母親臨終前曾問過他一個問題：“知道你的名字為什麼叫王維字摩詰嗎？”

王維自然明白，“維摩詰”是印度高僧，母親把他的名字拆開來為自己命名，還教他從小就背誦《維摩詰經》。

“維摩詰”這個名字翻譯過來就是沒有污垢，即“淨”。

母親學佛幾十年，彷若就是為開導眼前歷遭悲厄打擊的兒子，讓其解脫身心的桎梏。

要他看開苦樂兩境，淡看是非成敗。人生不如意之事十之八九，有些東西，你越是在乎，越是失去。

奔波的人生，我們已經用力，盡心，何必還去耿耿於懷。人生下半場，千萬別矯情，經歷的越多，你越會明白，這世上沒有不帶傷的人。

晚年，王維重新回到政治權力的中心，但是看過了人生無常之後，他不再關心官場上的種種是非。

晚年惟好靜，萬事不關心。

自顧無長策，空知返舊林。

松風吹解帶，山月照彈琴。

君問窮通理，漁歌入浦深。

從此後，他有事上朝，無事還家，抽空作作畫兒，鑽研鑽研佛學，悉心經營他在終南山的輞川。

有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。

這時的王維官反而做得越來越大，當了太子中允後不久，他又加集賢殿學士，遷太子中庶子、中書舍人，一路扶搖直上，最後官尚書右丞。

王維的才華毋庸置疑，但這“遲來的輝煌”，有一個重要原因是唐肅宗李亨和他的父親唐玄宗李隆基在賭氣，只要李隆基不喜歡的人，李亨偏偏要重用。

對此王維心知肚明，可他看破不說破，一邊做好自己的本職工作，一邊過著“明月松間照，清泉石上流”的田園生活。

朝堂上的爾虞我詐他管不了，也不想管。人生下半場，不糾結，不糾纏，不矯情。捧得越高，摔得越慘。這樣的事情，王維年少的時候早就經歷了一遍。

滄桑世事，負累幾許，只要緊守住自己的本心就好。

公元761年，王維在“行到水窮處，坐看雲起時”之中，平靜地告別了這個世界。

“臨終無病，遺親故書數幅，停筆而化。”

去世前兩年，王維上表將輞川別墅改為寺院，又將自己職田中的糧食用來為災民舍粥。無論先前的職場生涯如何，王維死的時候確實像一個得道高僧。

正如陳貽焮先生所說，“他採取了圓通混世的人生態度，半官半隱地生活起來了。”

王維在魚龍混雜、朝不保夕的官場中，從小吏修煉成詩佛。“我心素已閒，清川澹如此。”

比起李白的驕傲，杜甫的深沉，王維活得更加灑脫，他就是這樣一個溫柔淡然的模樣，過著普通人的生活。
人過中年，能讓你揮霍的時間少之又少。不矯情、不做作、不畏懼別人的目光，想要的東西就去爭取，得不到的東西就斷捨離。

人生下半場，活的就是一份豁達，一份明白：不亂於心，不困於情，不畏將來，不念過往。如是，安好。

（1）曾國藩說：“天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。”不管在哪個年齡階段，都不要放棄管理身體，不停止學習；哪怕才幹出眾，也要懂得謙遜有禮，心懷敬畏。

（2）人生下半場，拼的是心態從容，要有“任憑泰山崩於前我自巋然不動”的淡然，努力修煉內心...。