台灣鄉土民情(四十七)
大樹有一個九曲卜,舊名叫九腳桶,名稱的由來有一個故事,說當時有些反清復明的志士,被清朝抓去斬頭,清朝政府欽佩這些英雄好漢的民族志氣,特別在執行斬首之時,在每一個人面前放一個柴桶,頭殼斬下來才不掉落地面,沾上土壤,因為共九個人,叫九腳桶,後來為什麼改九曲卜,無從考察。
台中龍井到雲林口湖也有二個傳說,龍井有一口井叫龍目井,這口井自明朝就有,聽說是天下第一水,水質優良,當時清朝政府要設一個彰化縣城不知要設在哪,龍井和彰化雙方都互相爭取,官府不知要如何才好,適逢乾隆君遊台灣經過這,雙方的人馬自備水傳至乾隆君，要其監定看究竟誰水質好,彰化人聰明了些,將水偷換過,乾隆君因此以為彰化的水質好,裁定縣城設在彰化。
嘉義公明路的東安宮,算是土地公廟,台灣所有的土地公都很簡單,也沒戴冠帽,諸羅縣現在的東門褔德洞的土地公有戴這頂帽，傳說是嘉慶君來台灣住宿時,回去京城奏明乾隆勒封加冠的,竹山有一支照鏡山,山頂的地名叫坪頂埔,對面山叫柬埔蚋,這兒出美人,嘉慶君經過此地時,想要了解這兒的女人品德好壞,就問一個美女,您是日出上粧,或者日落?女孩笑笑不答,有一個阿伯耳聾愛說話,以為嘉慶君是問日出西山,或日落西山,因為老人無牙漏風,嘉慶君聽不到,以為日落梳粧,他吐一個大氣,啊！可惜…… 　　
日出梳粧出貴人,日落梳粧出賊人啊,為這句話,當地美女變成無氣質無貴氣,另一傳說嘉慶君到竹山有一晚向村人借住一宿，村民親切熱情款待,煮蕃薯請嘉慶君,嘉慶吃了一直稱讚這兒的蕃薯雖不大,但是甜又鬆,可見實質重於外在,因為皇帝嘴,點石成金,君無戲言,皇帝說的就是聖旨,竹山蕃薯讓皇帝說的出名。