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輸贏，是人生永遠的話題​ ​​ 中秋連假前一天​ 傻呼呼嗑著月餅的我​ 收到多日前受 #閱讀理解雜誌 黃國珍創辦人 邀請撰文的主題閱讀編排稿​ ​​ 回顧這一路上，何德何能​ 有幸在教育界最高指名度的「閱讀理解雜誌」登板上場​ 且還以客座總編輯的身分​，真心感謝國珍老師 ​ 這感覺，​ 彷彿是一位睽違美國職棒大聯盟已久的台灣職棒選手​ 初登板往往是緊張與興奮參半​ 深怕誤了編排進度、內容不符合或深度不夠​ 沒有達到「 #閱讀理解學習誌」的高水平需求​ ​​ 感謝品學堂強大的教練跟後勤支援團隊​ 無論是文字細節的要求、來回的編輯修正​ 都讓菜鳥如我深深感動，滿滿收穫​ ​ 關於今年第四季的主題內容​ 我們來談談這個聽起來簡單​ 卻又不容易理解的亙遠主題「#輸贏」​ ​ 主題的選定​ 除了搭配今年中華隊拿下台灣隊史上最好成績的東京奧運 奧運賽事後接連著9月開學​ 不管贏家、輸家，最後都還是要回家好好學習​ ​ 運動場上很殘酷，輸贏一翻兩瞪眼 企業如是、組織管理如是、工作愛情如是 我們厭惡失敗​，喜歡成功 愛比較、討厭輸，其實是人的本性​ ​ 但在今年東京奧運會上​ 這群平均年齡低於 25 歲的奧運選手們​ 他們用盡全力，向全世界證明自己的同時​ 也展現出他們看待輸贏的價值觀​ ​ 東京奧運之所以這麼好看，牽動著我們每個人的心​ 其實不只是賽事精彩 (#每屆奧運賽事都精彩好看)​ 不只是因為成績亮眼 (#每位運動員都是拚盡全力)​ ​ 但我更覺得​ 是運動員在賽場上那字字句句的互動​ 那些說出口，亦或是沒有說出口的擁抱跟眼神交會​ 都讓我們不禁反思​ ​ #什麼是勝利？#什麼是成功？#什麼才算是贏呢？​ ​ 我整理自己​過去近距離觀察、訪談 超過 150 運動員體會到的事​ 結合東京奧運賽事議題​ 梳理出運動員給我們的體會與學習​ ​ 當選手能夠在東京奧運會場上光芒四射​ 點燃更多小選手心中的火焰 ​ 不只是因為他們的羽翼耀眼​ 而是選手用真實的行動跟表現 闡述了他對輸贏的價值觀​ 那是運動員面對真實世界，用行動換來的的學習體會​ ​ 我也期盼大家能在這次主題中​ 找到自己看待輸贏的價值​ 也可以從運動員身上多少學到些什麼​ ​ 學習誌中其它多元文本閱讀​ 精彩的內容，扎實的練習​ 等待你去發掘唷​ ----​ ​ 另外，我也想聊聊 #從編輯視角看到的事​ ​ 這次內容能夠完成​ 除了感謝 黃國珍老師邀請給予機會跟方向上的指引​ 我還想感謝另外兩個人​ 一位是 蔡淇華老師、另一位是 #廖雲章總監​ ​ 這篇文章我書寫，修修改改了整整兩天​ 壓力山大，但卻也很是興奮​ 因為終於可以把自己想要說的話透過一個議題呈現​ ​ 但是，我對於下標、立論點還是有些擔心時​ 「咚...咚...咚...」​ 突然間訊息彈出 是我心中的偶像大神敲我訊息 ​ 他不是別人，正是暢銷書作家蔡淇華老師​ 師鐸獎、時報廣告金像獎、多個文學獎首獎得主​ 《寫作吧！ 你值得被看見》等10本書的超級暢銷作家​ ​ 蔡老師客氣的問我：​ 「有空的話，可以通個電話。」​ ​ 因為東京奧運期間​ 他看到我先前在 #獨立評論@天下 撰寫的莊智淵文章​ 特別致電鼓勵我繼續寫運動員的人物報導​ ​ 趁著電話再喝口黃湯壯膽後​ 我就超級厚臉皮的趕緊問蔡老師：​ 「老師，有篇文章，可不可以請您幫看一下文章，有沒有什麼提點建議...」​ 「當然沒問題呀。」​ ​ 這位著作等身，日理萬機的偶像​ 竟然如此爽快的答應​ 甚至回覆修正建議後，還特別打電話給我​ 提醒未來寫作要注意的下標、金句、以及種種細節​ ​ 此等恩情，對初出茅廬且學藝尚淺的我來說​ 是震驚，更是感受到大師的氣度胸襟​ 對蔡老師更是深深的佩服感動​ ​ 另外，要能給編輯挑選這次東京奧運議題​ 能有這樣多元的文章對照跟觀察​ 非常感謝獨立評論@天下的平台 廖雲章 總監的鼓勵跟討論​ ​ 東京奧運連續10幾天密集期間​ 我們每天通信，密集趕稿，日日看比賽寫作的日子​ 若沒有您的鼓勵，我也很難堅持下去​ ​ 平台合作是強強聯手的事情​ 很多事情看起來沒有意義，也不知道未來會走到哪裡​ 但人與人間的相互影響​ 有時候那種意義感，會在互動中長出來，生成他自己​ ​ 我也鼓勵喜歡寫作的大家​ 找個主題，也給自己一個比較長的坡道​ 投入沉浸其中，持續個 2 年 3 年​ 你很有機會被自己的改變給嚇到​ ​ #閱讀理解 #輸贏 #品學堂 #PISA #閱讀素養評量學習誌​ #寫作改變了我 #寫作可以影響人改變人 #感謝所有用生命發光比賽的運動員們

「尋根」的糾結：淺談原住民微歧視 「原住民唱歌都很好聽」所以如果我唱歌不好聽，就不是原住民嗎？ 「原住民都很會喝酒」所以如果我酒量很差，就不是原住民嗎？ 「原住民運動細胞都很好」所以如果我體育不好，就不是原住民嗎？ 「原住民的皮膚都很黑」所以如果我皮膚不黑，就不是原住民嗎？ 「原住民都是從山上來的」所以如果我住在都市，就不是原住民嗎？ 「那，我究竟要活成什麼樣子、要達到什麼標準，才是原住民？」 在台灣社會，約有2%的人口屬於原住民族，以上是許多原住民朋友日常生活中常會遇到的質疑與困惑。由屬於多數且為優勢群體的漢人所建構的社會，對原住民族群有著一定程度的誤解與刻板印象，進而形塑所謂的「微歧視」(microaggression)。 微歧視，是1970年代一位美國學者提出的概念，指主流社會、多數群體對非主流社群的細微歧視與刻板印象。微歧視並不等於「微小的」歧視，「微」並非是量詞，它是更特定的標籤、質疑，或實際行動，有時候甚至可以是讚美，它隱而未見又無所不在，發生在日常生活的一言一行中，是所有微小偏見與刻板印象的綜合體，它是「歧視」的一種現象，是「躲在善意背後的歧視」。微歧視特別的地方在於，它難以察覺、衡量甚至解決，也不易引起多數既得利益者的重視。它在主流群體眼中看似不值一提，但卻會對「被微歧視」的個體及群體產生巨大的心理壓力，並在殖民歷史的脈絡下，延續與加強歷史創傷。 微歧視如何加深刻板印象？我們可以透過以下例子加以省思。今年東京奧運楊勇緯選手獲得柔道銀牌後，媒體在選手本人未公開表明身份的情況下，爭相以「排灣族之光」、「排灣勇士」稱呼楊選手並以此為標題報導。「為什麼只有在得獎時，原住民的身份才會被拿出來稱讚？」這裡值得思考的問題是，為什麼沒有媒體以「漢人之光」報導？為什麼當選手是漢人時，我們不用特別點出他們的身份？這與話語權的不等有密不可分的關係，漢人在台灣社會坐擁最高層級，漢人選手在奧運中華隊中是平均值，且台灣的大社會環境是「漢人本位」的，所以漢人的存在是「自然的」，漢人在媒體眼中不是需要「因為自己的血統而有的成就而感到驕傲」的一群人，漢人的種種成就在大眾眼中是理所當然的，這背後隱藏著一個訊息：「原住民本身是弱於漢人的，所以能有這些成就，很厲害」。除此之外，在更多原住民選手創下奧運佳績後，便有媒體以「特殊身份」或「原住民有擅長運動的基因」為題撰寫相關報導。 「今年奧運中華隊68位選手中有13位原住民選手」，首先感謝所有選手的付出與為國爭光，但我們不得不正視媒體帶有刻板印象的報導論調，以及特別點出參賽的原住民選手數量後，以漢人為多數且優勢群體的社會開始傾向把原住民與「運動健將」劃上等號，那麼，在這樣的社會氛圍下，不擅長體育的原住民該如何自處？運動不好的原住民是否更加容易陷入自我與身份認同的焦慮，認為自己「不夠格」當原住民？此一刻板印象是否在無形中限縮原住民族的發展空間？ 此外，在奧運期間社會對原住民族群態度突然好轉的現象也值得深思。長久以來，社會對原住民族群存在大大小小的嘲弄，歧視與微歧視放肆地流淌在耳語中，原住民族群被貼上「酗酒、懶散、讀書靠加分」等負面標籤，同時也被多數且優勢群體以「能歌善舞、四肢發達、熱情好客」等想像束縛，這些都是微歧視的範疇，前者是直接且負面的偏見，後者則看似善良實則壓迫，若不具備那些條件好像就會被認為「不夠原住民」。這之中隱藏著漢人對原住民族群的「想像」，以及原住民族群在歷史上被「他者」決定該是什麼樣貌的脈絡。新聞媒體的片面報導與渲染，是否有意無意間窄化社會的「多元可能」？ 如今我們身在一個相對多元、善良的社會，但仍有許多我們可以努力的方向。微歧視概念的發展，旨在提醒主流社群，很多時候那些「自以為」毫無惡意的話語，甚至自認是讚美的言語及行動，在不同的歷史脈絡、創傷下，很有可能造成聽者的不適與二度傷害，而這也正是現今許多原住民朋友時刻面對的難題。每個人都是獨立的個體，擁有截然不同的生命經驗與難以言說，用特定形容詞化約一整個族群或群體似乎過於簡單粗暴。 若說每個個體都是獨一無二，都有權利追尋心中嚮往的模樣，那麼社會不該以標籤限制想像，抹殺個體的獨特性，進而令與「標籤」背道而馳的生命無地自處、陷入窘境，而我們能做的，是挑戰、思考甚至批判所有的「理所當然」，打破固化的既定印象。如此一來，我們才能真正朝向多元共融邁進。在此祝福每個正在掙扎的生命，終有一天都能走出屬於自己的一條路。 - ❙作者簡介 陳柏蓁，一六·台北特約編輯，2040 School 國際化線上教育平台文案。期望透過文字傳遞理念與被忽略的正義，相信每個小小的力量，都能成為推進社會的強大助力。社會紛雜，有你有我✨