兩圓之爭—光緒年間的幣制改革 | 生活知史 兩圓之爭，不要誤以為是為了爭奪兩塊錢而爭吵，而是清光緒年間，就製作錢幣以「兩」還是以「圓」作為標準的爭議。 由晚明至清代，銀和銅並行，銀主要作為價值尺度及稅收工具，銅錢則是用作流通貨幣。當時中國對外貿易量大增，白銀也是國際貿易的主要結算單位。雖說大家都是用銀，國外商人通常以西班牙銀圓作交易，一個銀圓約重七錢二分，但只含九成銀，故含銀量只有0.648兩，不過民間卻要以0.7兩銀去換取這些銀圓，導致大量白銀外流。 有改革派建議要對抗白銀流失，政府應該淘汰銅幣，以自製銀圓進行交易。但是這些銀圓應該用什麼單位呢？一派說應該維持舊制，一個銀圓重「一兩」，另一派覺得應採用國外七錢二分為重量的「圓」。最後光緒帝決定在全國推行英國機器鑄造的「銅元」和「銀元」；另外也讓張之洞在廣東設廠鑄造銀幣，容許廣東地方當局正式設立銀元局，彷照墨西哥銀元的重量、用機器大量鑄造，開啟中國本土自製銀圓的先例。 直到1900年後，世界銀價暴落，清政府才意識到原有的幣制到了不得不改的時候。光緒帝在1903年下令由慶親王奕劻、瞿鴻機，會同戶部改革幣值。同年戶部造幣總廠試鑄了一兩制的銀幣五種，並打算以此為國幣。但此時大臣們再一次就應該用「兩」還是「圓」爭辯，一方面是傳統以「兩」為制的全國稅收運作系統，另一方面是與外國貿易的便利。雙方爭持不下，甚至在光緒三十三年（1907），清廷向各省督撫徵詢，結果主張一兩制有十一省、七錢二分有八省。 只可惜未等光緒推行好改革，他就駕崩了。直到宣統二年四月度支部頒定《幣制則例》，規定銀為本位幣，以西制「標準重量為27.47克；成色90.2%，含銀24.76克」，亦即每枚銀元重七錢二分，本打算翌年5月開始鑄造，但旋即爆發辛亥革命，成為歷史文件。其後，北洋政府於1914年頒布《國幣條例》，即以銀圓為主要的貨幣，但銀兩尚未廢除。在1933年，中華民國財政部發布廢兩改圓令，正式廢除銀兩的流通，使得國內貨幣統一，完成廢兩改圓。 #知史 #生活知史 #中國歷史 #中国文化 #古代 #古代經濟 #清代 #百日維新 #兩圓之爭 #銀圓

00 很久以前，還沒有認識台北以前，我對於台北人說，她不知道從台北車站怎麼搭到公館站滿心疑惑。在一個只有兩條捷運線的城市長大，我可以明確地告訴所有準備探訪的人，需不需要轉站。 後來台北捷運圖成為手機裡的不可或缺的指南，我才明白，我只能在這座紛沓的城市裡選擇一條路徑，讓它成為我的熟悉。我終究不可能記得所有人選擇的方向。 中正紀念堂站和國父紀念館站是我最先搞錯的站牌，雖然他們都在錢幣上，但他們其實是不同的人。我常常需要確認，誰是建立中華民國的人，誰是把中華民國帶來的人。 熟悉城市的過程，必須要找一個標的。 設定一個遠遠的終點，慢慢記得從我這裡到你那裡，我會遇見的所有站牌。 你說寫一個關於你的故事吧，你都會看的。我怕怎麼寫，都會傷害到你，文字的醜惡在於我是再現的人，怎麼樣都會是我的故事，而不是你的，或你所理解的我們。 靠得太近，無法對焦；拉得太遠，就成了瞻仰你的信徒。設定幾個捷運站的距離，才是恰如其分，才能讓我們適得其所，一直到我能夠熟稔地背出雙連、民權西路、圓山、劍潭、士林，我還是沒有答案。 移動的好處在於積累期待，每一站、再一站，你的顏色都更鮮明一些。 積累的缺點卻是無法倒退，下一站、再一站，我都無法抽離你的呼吸。 我開始感到恐慌，當我把這座城市背誦成你的形狀，我會不會從此失去生活的空間。人可以移動，人也不能移動；你可以離開，但我與台北的關係並不是一趟說走就走的小旅行。我將自己咬合在站牌之間，嚼碎兩條線的簡易，填滿五顏六色的縫隙，用肉身記得你與台北，忘記留下擺放自己的空間。 所以我開始模仿你的習慣，覬覦我留給你的空間，那是一個人類可以站立直行的大小，因為你喜歡你挺拔的時候。如果我可以變成你，那我就能非常愛我。

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