我常感嘆道 : 台灣人民，不管是否自願，都會被迫搞政治。

因為從小在藍綠的環境下耳濡目染，我們學會了仇恨的觀點，然後以二分法來決定一個人的價值。

我曾聽過某個媽媽很驕傲地說他小學低年級的兒子跟自己說 :「媽媽，我覺得韓國瑜不是一個好市長。」

看著她神采飛揚的得意神情，我想她大概覺得自己的孩子"怎麼這麼小就這麼懂事!! 這麼明事理!!! 才小學幾年級就能知道韓國瑜不是好市長!!! "

我心裡所想的是 : 「我在這個年級，心裡關心的好像是今天的連續劇男女主角會不會冰釋前嫌? ........七龍珠Z第二代的第四關怎麼打?......今天不寫功課，明天要編什麼理由給老師(當然，我每次都老老實實挨打了)?..........又或者是，輪到我玩電動時，我三國志裡面要攻下哪一座城?」

不是說，所有的孩子都應該像我一樣愚昧愚蠢的只知道玩樂才正常，我當時也是有很正經的文藝活動的。(例如 我在馬桶上把"老人與海"看了兩遍，我跟我哥哥、弟弟會比賽誰能背出最多的梁山泊好漢的星宿、姓名、外號，例如天雄星 豹子頭 林沖)

問題在於，我都無法請一個成年人，具體的敘述韓國瑜(或任何一個政治人物)的所作所為、中心思想、政治傾向與政見政績，然後總體評論這個人物的政治作為跟表現。

所以當時我聽到她說，她兒子知道"韓國瑜不是一個好市長".........這件事，是不是很詭異?
(她想表示的是 : 你看，我兒子這麼小，也知道韓國瑜不是好市長...............但我看到的是，你兒子這麼小，就被洗腦到能在所知不多的情況下，堅定說出這種話了..........)

要是我聽到一個這個年紀的孩子跟我說這種話，我會很訝異的問他 :
「是嗎? 那你可以說說你為什麼會覺得他不是個好市長?」

因為，我關心的不是這個孩子表現出來的傾向，而是他為何會有這種表現?

在我小時候，我可以清楚告訴你曹操是壞人，劉備是好人；但當我長得越大，甚至念了歷史系後，我越無法回答這樣的問題。

毛澤東或蔣中正是不是好人?..............嗯.........我無法回答；因為一個人的一生很長，所做的事情多、做決定的時空背景也都不同，所以很難以一個結論，就概括一生。
(只有在某些條件下，狹隘的領域中，才有可能。例如，李斯對法家理論的實踐，無疑是非常重要的人物，但對他的為人跟生平，就不好說了........)

但我可以針對他的所作所為逐項討論，把我所知道的說出來，把我的看法說出來；然後彼此交換討論後，得出一個當下的看法。

所以，當一個孩子說出顯然不是他這個年紀可以"理解"的話時，我關心的是"成因"，而非話的本身。
(就如同如果今天五歲的孩子跟你說 : 媽媽我尿尿的地方痛。
你不會說 : "痛就去擦藥，等下就不痛了。"，而會問 : "為什麼是那個地方痛? 發生甚麼事了嗎?"........因為重點不是他哪裡痛? 而是，因為什麼所引起的?)

他說這種話是甚麼原因造成的? 他是真的觀察過而產生的見解，還是單純耳濡目染下被影響? 又或是只是覺得講這種話，會讓爸媽覺得自己跟他們同一國，既然得到好評?

如果是自己觀察的。我會聽看看我有什麼可以補充的? 有什麼可以反面思考的?有什麼是他不知道或誤解的? 又或是，哪個有心人士的挑唆?

這樣能帶來的，是一種腦力激盪、觀點補充，來訓練出多面向的思考；重點是他要能在蒐集資訊跟思考後做出喜惡的選擇與原因，至於最後他到底是喜歡韓國瑜還是蔡英文，則無關宏旨。

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但教育歸教育、養成歸養成、忍者龜忍者、傑尼龜傑尼，這件事反映出來的還是我一開始說的"台灣人民，不管是否自願，都會被迫搞政治。"

如果從小就不分青紅皂白的、沒有理由的去愛或恨一個你根本不認識、了解不多的人事物，我們怎麼期待以後他能在其他面向中理性思考後權衡利害?

這其實就是一種台灣政治上的悲哀，造成人民的悲哀。

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今年是2021年，也就是說，陳水扁當選時出生的孩子，今年21歲了。

這二十年間，民選總統後的台灣玩政治已經爐火純青的玩出很多花招了。

大大小小的選戰，讓大家花樣百出、機關算盡，且藍綠仇恨已經根深蒂固、不問黑白；不需要百年樹人，在20年中養成的孩子，其實已經造就了我們下一代的溝壑，而且他們會將這樣的政治撕裂，繼續交給下一代。

就像我在上一份工作的同事們，很認真的在韓國瑜罷免開票的那天，興高采烈的停下手邊工作(反正生意很爛，沒什麼工作)，聽著開票，然後確定韓國瑜被罷免後，很開心的慶祝。

但當對此不解的我問他們 : 「你們對韓國瑜有哪些認識?他有那裡對不起你們? 可以說給我知道嗎?」

身為彰化人、竹南人、苗栗人、後龍人(竟沒有任何一個是高雄人)的他們，看了看我、看了看彼此，想了幾十秒，最後說 : 「反正他就是白癡阿，看他被罷免就是爽。」

身為一個住在苗栗縣的萬華人，我基本上不關心韓國瑜是不是高雄市長，但我想知道他們這麼痛恨韓國瑜的原因是什麼? (如果今天有個人跟我說他討厭民進黨的某人，我也會想聽看看原因)

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說到這裡，大概有人納悶這跟我分享的影片有甚麼關係?

(會這樣想的人，大概跟我不熟；熟悉我的人會知道，我文章看到後來常常會有髮夾彎.....感謝你們包容我這麼多年啊)

這個影片裏面的街景跟過去的舊東西，我經歷過一點點，現在看來很懷念、很感傷，也覺得很有趣。(雖然後來唱起"中華民國頌"，我有一點傻眼；看到老兵唱到流淚，也為之動容。)

我是個念舊的人，這些情緒也正因念舊而起。(就像我會常常看著"英雄本色"裡面的小馬哥，在西門町天橋上看報紙，藉以懷念當年那個我還沒漲記性的台北...........也會聽著"東京愛情故事"的片頭曲，看著東京機場整排有人排隊使用的公共電話，遙想那時候忙碌東京的樣貌.....)

我也會去翻老廣告，聽著郭元益喜餅廣告中"末代皇帝"(坂本龍一作曲)的音樂響起，而覺得百感交集又鼻酸的緬懷童年中的某一瞬間。

但在幾年前，有一天我也是看到類似的影片，講述著幾十年前的台灣，我記得我留言說 : "好懷念那個時候的台灣，街道好乾淨；還有國慶日，熱得要命去看閱兵大典.........."之類的話。

然後幾個小時後，有人標註我的名字，回覆我 : 「是喔，所以你很懷念國民黨威權時代喔?! 這麼奴?」

我當時看著這種留言，想了一下，難道那個人在聽他爺爺談論當年迎娶他奶奶的逸事時，會反問道 : 「是唷，你在台灣娶老婆爽，但你有想過日本人當年在中國屠殺中國人嗎?
還是當他朋友看到老照片裡的貼著“追夢人”老機車，兀自懷念幾十年前單純的民風時，也會指責他追懷黨國高壓政治？」

但我又不能這樣說.........是以面對這種留言，我後來回覆 : 「我懷念的是過去某些生活的氛圍。像你這樣滿腦子政治癌的人，過生活不覺得可悲嗎?生命中沒有更重要的事可以記得了嗎?」

我心裡想的是 :「欸~ 有病要去看醫生捏。」

而這種人怎麼來的?

台灣人民，不管是否自願，都會被迫搞政治。

政治癌末期的人，看著這樣的影片，不是懷念過去的美好(過年的熱鬧、逝去的街景)；而是鄙視國民黨在當年對台灣人民的迫害.........這種角度，深入骨肉、終其一生地充斥在他生命中的每個角落。

我不是不能聊政治，至少要有個前因後果、有一些佐證資料跟若干事件，然後綜合評估後，彼此交換一下觀點看法；就如同其他話題一般。

但面對某種政治癌的患者，我只能說 :「欸~ 有病要去看醫生捏。」
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【#TTV時光機】中華民國建國八十年 雙十節國慶閱兵典禮
#伊編：場面盛大壯觀！

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中華民國建國八十年雙十節國慶閱兵典禮，是目前中華民國政府在國慶日於台北市所進行的最後一次大規模閱兵典禮。大閱官由已故前總統李登輝擔任，閱兵指揮官由時任中華民國陸軍第六軍團司令羅文山中將擔任。此次閱兵典禮中華民國國軍共動員兵力12,566人、107架各型軍機參加受校。

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#中華民國 #建國八十年 #雙十節國慶 #閱兵典禮 #李登輝
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【#遠見時光機】#13 跟著 #經國先生 回憶 #國慶大典

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每年的 #十月十日，是 #中華民國 重要的國慶大典——1911年，武昌起義的發動日為10月10日，這是 #辛亥革命 的開端，也在起義後的兩個月內，中華民國各地的革命行動陸續成功，最終成功推翻清朝，並於1912年元旦建立了中華民國，成為東亞第一個獲普遍承認的共和國——亦為中華民國的國定紀念日之一。

1949年，#國共內戰 後，中華民國政府戰敗遷往 #台灣，自此後每年皆舉行慶典，特別是總統府前廣場的升旗典禮以及國慶慶祝大會，加上各式遊行及表演隊伍，十分熱鬧且鼓舞。

在前中華民國總統 #蔣中正 任內更是每年舉行國慶閱兵，直到1991年才因為民怨太過花費公帑而停辦，當年是最後一次大規模閱兵典禮。

時至今日，每年國慶晚間的國慶煙火表演，也是許多民眾必看的大事。

回首那時，蔣經國總統曾於1978、1981與1987年參與國慶閱兵大典，彼時與他在台上的 #李登輝 與 #郝柏村 如今都已經辭世，經國先生的親民形象和對台灣各項成功的開發和建設，至今依然是許多人民最景仰的總統之一。

#讓我們一起看看，當年的報導：

1988-03-15【在蔣經國之後】

一個強人倒下，舉國震驚。

一個新人接手，大家用懷疑的眼光，密切注視著他。

他可靠嗎？他能幹嗎？他瞭解國民的憂慮和期望嗎？他能夠釐清國家目標，加速前進，並且維持社會和諧於不墜嗎？

#誰也不服誰的時代

二月二十二日的記者會之後，李登輝總統大致得到人民的認可，通過了初步的考驗。接二連三的開放訊息，也證明非強人的領導依然有效。人民重拾信心，甚至可以說，比以前更有信心，因為往前去，民意參與政治的程度，顯然是只會增，不會減。大家漸漸感到前途可以掌握在自己手裡。

#我們就這樣度過了領導危機。

強人不再，父權式、家長式的領導不再，這在我國政治上雖然還是新鮮的經驗，反傳統、反權威的社會力量，即是早在這以前便已涓滴匯集，而隨著戒嚴令和其他禁制的解除，爆發成為洪流。

家庭裡，子女與父母辯論；學校裡，學生張貼標語、寫文章、辦刊物，要求自治；公司工廠裡，員工組織工會，罷工、談判，爭取本身權益；街頭上，三天一遊行、五天一示威；議場上，官員戒慎恐懼，長者時遭羞辱。

權威不復，傳統無存，這是一個誰也不服誰的時代。政治學者蔡政文指出，這其實是執政當局「自己努力創造出來的成果」。

四十年來的社會安定、經濟繁榮，造就出一個充滿自信而求治心切的中產階級；教育普及、資訊流通，更使得今天國民的眼界與期望迥然不似四十年前。

「少數人高高在上發號施令，多數人俯首聽命敢怒不敢言的時代，已經過去了。」細心觀察社會的藝術家何懷碩如是說。

社會曾經在政治壓力下沈默，可是現在，一我們的社會已經從生存的層次提升到生活的層次。」社會學者謝高橋分析：「團體的結構變了，領導的風格也要變。」

圖／遠見資料庫

#來回顧當年的報導：https://bit.ly/36ICv8C

關於【遠見時光機】

《遠見》全新企劃，以劃時代的歷史照片，勾勒當年你我已漸漸淡忘的時光——那些年的報導、那些歲月的回憶，相信能在時間的洪流中，抓住一絲絲美好的感動。