外省人這種當初分辨本、外省的說法我們都檢討、改說法了（例如１９４９後難民、移民）

結果你們自己一直在自稱外省人是怎樣？

是真的感到有優越感了還是要讓我們產生愧疚感？

#潛言就是把台灣視為伎那的一省
https://www.facebook.com/100006822451562/posts/2831788510391870/

“高級外省人” 其實就是一種莫名的優越感，這種優越感沒有也無須任何的根據。

屏東市有條 “青島街”，這一頭是軍方的宿舍，那一頭是“本省人”住的地段，中間是個常公演野台布袋戲的廟。我小時候，這一頭的都叫廟那頭 “未開化地區”。
https://www.facebook.com/100000865406669/posts/1705964092775754/

李宇辰：大小S的外省人優越感，讓我想起真正的外省二代張菲跟費玉清，他們在1990年代主持節目時，會配合來賓切換不同語言，張菲連客語都會講幾句

小S在節目中慣性嘲笑來賓的台灣國語，殷琦幾乎每次上節目都被笑。不斷輸出講台語很俗的價值觀，更把「很台、台客、台妹」當作貶義詞，取笑上節目的來賓

張菲跟費玉清會配合來賓的母語，即使聽得出不甚流利，偶爾卡詞切回國語，還是先講來賓的母語。來賓接國語，才會順著切換，有些來賓甚至很貼心在主持人卡殼時幫忙接話

陳盈潔上張菲節目演了客語短劇，看張菲客語說得很辛苦，還嘲笑他一下，隨後兩人切換成台語；陳小雲上費玉清節目，費玉清即使不甚流利，也是切換成台語聊天

#反而新生代的小S這種閩南外省後代
#不會說台語也聽不懂客語還極盡貶低
https://www.facebook.com/100040709430054/posts/522695572430753/

多年前，為了開車提神，曾買過相聲瓦舍的錄音帶；那時只覺得好笑，後來才發現「滿是對受苦人們的殘忍嘲笑」。這幾年，看到更多：他們滿滿的四九移民（所謂外省人）優越感，他們歧視台灣這塊土地、歧視所有非四九移民的台灣人民（包括原住民和新移民）；甚至裡面有阿美血統的宋少卿，也歧視自己的出身。
一
【加碼幹譙】

聽說網路上很少有對相聲瓦舍的負面評論，其中有一個「不好出口」的理由是宋少卿的原住民身份，怕批評了會被說歧視原住民。如果真的是這樣的話，那我譴責相聲瓦舍正好。

我這生蕃就譴責相聲瓦舍！
宋少卿你這個阿美族的叛徒！
你懂什麼阿美族傳統文化？！
族服是給你穿上舞台去讓人笑的？！
你可恥不可恥？！
你眼裡有老人有祖先嗎？！
你在電視上講一堆原住民笑話製造外界對原住民的刻板印象
你要不要照我族傳統爬進年齡階層裡向kaka謝罪？
要不要找個kalas來下令叫你切腹？

我這太巴塱生蕃就是幹譙宋少卿啦！
原住民不過是個身份，高金也有那個身份
有那個身份.... 屁的意義！
非原住民不用顧忌，能罵高金，就能罵宋少卿！
馮翊綱要心向中國，好歹他還有點藉口
宋少卿說自己是原住民，又心向中國
他比馮翊綱更該罵！

網友提供的相關新聞：
http://udn.com/news/story/1/2123055
（下圖就是新聞網頁截圖）
https://www.facebook.com/100000471687612/posts/1714642698561436/

???

莫非有外省國嗎？

1949中國內戰，有一群中國人打輸跑來台灣，自稱外省人。

所以正確比喻不就是CHINA嗎？

那就是吳崢文章自己說的第二社會不是嗎？啊還是你們要當不是中國人的華裔台灣人？不是中國國民黨的台灣國民黨就可以了。

說到底還是虛構的優越感作祟，那麼多論述就是不敢明講無法支持，台灣本土的民進黨。

唉，最後第三社會和第三勢力，會變成身份認同錯亂加上覺青小雞的集合體啦。

台灣人就台灣人。到底是有多難？

#外省萬萬年
#2020年了還在外省
https://www.facebook.com/830092231/posts/10158618900497232/

現在罵外省人，還是會有外省人氣噗噗的跳出來，然後說，你們台灣人還不是有一堆心向C國賣台的。

你們這樣講話是在分裂族群。

我是覺得真的有族群融合成功就不會氣到對號入座了啦，你們什麼時候要變成我們台灣人呢？

至今還要為虛幻的身份生氣，但是台灣人已經不會再閉嘴了。

如果外省人覺得被冒犯，我沒有想要表達歉意，事實上我對於外省族群理直氣壯的指教台灣人該怎麼講話非常不爽，已經70幾年了，該收起那種莫名的傲慢和優越感了。

你們愛台灣叫做天經地義知恩圖報，我們沒有必要感恩戴德好嗎？

台灣人沒有一絲一毫對不起外省人，外來族群，你們現在的不快只是台灣人三代感受的千百分之一。

把外省人三個字背著，就莫怪台灣人視你們為在台C國人。這三個字是中華民國為了執政貼的，你們要自己撕下來！

我沒有講錯，外省人應該世世代代感謝台灣，給你們一個落地生根的家，感謝台灣人的包容，對於外省人三個字，就該好好閉嘴，世代都不該提起。

#被分化的前提是外省人沒當台灣人是自己人
https://www.facebook.com/830092231/posts/10159424338232232/

對於藍丁，我只對「外省人」或軍公教的能理解。
(理解不代表認同，我同樣會罵人。)

所以我真的想不透我家族既不是「外省人」也沒有軍公教的是在藍個屁？

若是生活過的爽的既得利益者或社會高階層人士還能接受，反正你爽不想改變。但問題是一個都沒有，最多的還是被欺負最慘的底層藍領。

我真心不知道他們支持國民黨有什麼好處？
我被委託畫圖時還會有人付我錢，他們什麼屁都沒有。

我和我大妹綠到出汁，我是還好，但我大妹學經歷工作都爽到不行，我們才是比較接近成功和發大財的人，退一萬步他們若真的只看錢不看其他，為何都不會想想我們的差距在哪呢？或者相信我們倆說的話呢？覺得自己失敗為何不向成功人士學習？不相信愛你的成功家人卻相信外面直銷？

好像也只能套句我家族常講的：
可憐人必有可恨之處。

我只能說自找的。

(溝通若有用我也不想這樣嗆聲。)
https://www.facebook.com/100003814830551/posts/1665524170251395/

王偉忠身為殖民者，犯下最大的錯誤，就是不夠理解殖民地的風土，以至於錯估情勢。

台灣在國民黨70幾年的殖民之下，原本民智未開、遍地瘴癘，有幸在2016政黨輪替後成功蛻變，躍升為亞洲第一個同婚合法國家，人權表現也相當出色，但實際上就是不夠進步，不夠膠。

由於中華民國的殖民階級多數美國籍、家人不住台灣，就算住台灣，也過著與台灣人種族隔離的生活，當然是不了解台灣社會進步開放的局限性。

在此無意批評台灣社會，所謂的進步、膠是相對的概念，亞洲第一還不夠進步嗎？時力台民造謠不用罰錢、藻礁惡徒可以推公投滅台，這樣台灣還不夠膠嗎？

話是這麼說沒錯，台灣遠比中華民國殖民者的delta家鄉進步數倍，但比不上中華殖民者家人住的西方列強國家。

在台灣，種族跟性別都不是免死金牌，金曲獎演說可以公然嘲諷原住民、仇女跟恐同文化更是青年網路文化的主流，這是中華殖民的遺毒，但在娘娘之亂中，卻成為台灣人不幸中的大幸。

跟歐美不同，具有「外籍」跟「性少數」雙重免死金牌的Alizabeth，她的免死金牌恐怕只在左統49藍甲(偉忠幫唯一認識的進步年輕人)的圈子裡有用而已，出了圈子，這個免死金牌只有扣分，更何況要當黨國仇恨言論的傳聲筒？

我不會說是黨國遺毒在這次事件救了台灣人，如同文章開頭，我認為是殖民者對台灣的無知，讓台灣人僥倖逃過一劫。跟趙少康的「戰鬥藍」是一體的兩面，後者反而是因為殖民者高估台灣社會落後的程度造成的misfire。

台派某方面，當然比殖民者有優勢，但在上述兩個例子裡，都只是僥倖而已，更甚者，在時力台民等在地化的新買辦崛起之下，台灣人更沒有防禦力，手上只有范剛皓跟林飛帆。
https://www.facebook.com/100002340933367/posts/4269502966471026/

父親是外省第二代，高中時期很愛打架，不愛上課，但是外省身分讓他考試加分，所以考上了師大，一開始他的程度跟不上，因為上課常常遲到早退，動不動就翹課去撞球、晚上去溜冰、跳舞，老師和同學都很瞧不起他，自從他遇到一位音樂系的學姐之後，他開始熱烈追求，但是學姐要求父親的成績一定要甲等以上，才願意交往，因此父親開始努力讀書，一學年的成績，在大三時期就名列前矛，所以學姐就答應與父親約會，學姐就是我母親，兩人順利畢業，取得教師證書，在民國70年任教到民國95年退休，父母兩人都領18％優惠定存。

家裡生活一直都很好，因為父親還繼承爺爺名下兩筆房產，我也衣食無缺，有一次一位50歲左右的水電師傅來我家修理水塔，因為技術不錯，父親又請他順便整理電線管道，這位水電師傅話不多，總是愁容滿面，父親就無心說出一句：「君子坦蕩蕩，小人長戚戚！」

水電工當下沒說話，完工後，父親還沒交款給他，水電師傅沉著臉說：「端木先生，你是老師，有18％可以領，存200萬一年領36萬，加上夫人的，就72萬了，退休金一個月也有7萬吧？加夫人的也有14萬了，你的生活這麼優渥，怎麼能瞭解我們做工仔人的艱苦呢？我很鬱卒，是因為我原本要幫客人裝的太陽能板被偷了，成本就10萬元了，這對你也許是小數目，但是對我而言，我要賺兩三個月才補得回來，所以這叫我怎麼高興的起來呢？歹勢啦，跟你說這些，說了心裡爽快多了。」

父親聽了滿臉慚愧：「是我卡歹勢啦…沒有將心比心，聽你這麼說我很難過，不然我幫你出6萬…」
水電師傅趕緊推辭，堅決婉拒了父親的好意，只拿他應該拿的工錢和材料費，然後說聲「勞力啦」（謝謝的意思）就開著破舊的發財車離開了。
父親看著他離去的背影，滿是不捨，說：「我們外省人虧欠台灣人很多很多，永遠還不完的。」
可能是爺爺那一代生於亂世，殺了不少人，伯伯叔叔都很不好，伯伯後來流浪在街頭，不敢找我們，叔叔在大陸生意賠錢之後，就到一棟老舊社區大樓當警衛了，常常被主委凹，而父親算是運氣最好的，但是退休後第六年就忽然離開了。
我覺得我們外省人對本省人有許多虧欠，然而我從來沒有因為外省身分被本省人歧視過，所以我熱愛這片土地，也願意為台灣主權犧牲奉獻生命，這幾天看到網紅娘娘意圖幫我們外省人之恥洗白，這個人滿身權貴傲慢，其實就是一個幹鞋哥，一個小偷而已，想想看，他有什麼才華可以在演藝圈混那麼久？台灣演藝圈素質低劣，跟這個幹鞋哥沒有相干嗎？而如今他又挑起本省外省議題挑撥分化台灣人，說台灣人有多虧欠他、誤解他、對不起他…其實最對不起台灣人的是我們外省人，只有厚臉皮的人才會這樣繼續硬拗，吃台灣人夠夠，說真的，對不起，我們族群中還有一些這種自認為是中國人的高級外省人，我們引以為恥，深感不屑。
https://www.facebook.com/100065063571451/posts/211163287729122/

【回顧】
➡「二二八事件裡的外省人」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1291226247684118&id=584986081641475

#說好的國際觀呢？
ㄧ「中共意識形態遭全世界圍堵 好萊塢掀起反共熱潮(圖) - 時事評析」
先說個笑話：「[新聞] 馬曉光：金馬獎不搞台獨可合作」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1471568832983191&id=584986081641475

務實台獨與瘋狂華統
作者: 孫瑋芒 (騰焰飛芒)
國安會前秘書長、民進黨智庫「新境界文教基金會」執行長邱義仁7月4日接受前總統陳水扁電台訪問時指出，「宣布台獨，現在不適當」、「甭說中國會打我們，據我的了解，美國根本就不贊成」。
2021-07-04 有夢上水 第二十七集 陳水扁主持 (專訪民進黨頭號軍師邱義仁會長)
(https://www.youtube.com/watch?v=qOlyIO6KfVo)
邱義仁在訪談中表示支持陳水扁提出的「台灣還是要走台灣國家路」，提醒民進黨要考慮「現實跟理想中間怎麼去跟努力」，他的立場屬於「務實台獨」。統派人士把邱義仁的主張簡化為「不能台獨說」，抨擊民進黨以台獨主張騙選票；中國國台辦見獵心喜，旗下的中國台灣網隨後推出報導，標題是「台學者：邱義仁『台獨』說法揭穿民進黨偽裝」。
台灣的建國之路
統派取笑台獨沒市場的同時，不想想歷次選舉早已證明：統一在台灣才是沒有市場。國民黨不敢喊統一，只敢說維持現狀。台灣的主流民意是反中國併吞，表現在明顯主張台獨與華獨，隱獨與緩獨。
中國武統派學者、旅美社會學家李毅近日被人流出一段私下談話影片，他以中國廣東譬喻台灣，暗示台灣在1996年直接選舉方式產生國家元首，已獨立於中國之外。李毅說，如果廣東省從1996年開始，每4年選一次廣東國總統，廢除廣東省政府、界定自己的400年歷史、修改教材列出廣東國最高峰與最長河流，定位中國為外國，就全是廣東國人了，「你想要是從96年搞到現在，那麼廣東你還想跟人家說，說我是中國人、我要統一，那不是覺得你是個瘋子，是吧？」
是的，自稱是中國人、主張統一的台灣人是瘋子。台灣的華統派接受九二共識、主張兩岸人民尋求統一，實際上就是尋求中華民國被中華人民共和國統一。即便是紅統派人士，也不是真正想和被中國統一。他們經由親身體驗，對中共統治方式的了解超過許多台灣人，知道那不是習慣了自由民主的台灣人所能忍受，到中國接受中共優遇、利用後，還是要回到台灣生活。
至於李毅，在2019年4月被我國政府以鼓吹武統驅逐出境，是他第四度來台。除了研究兩岸關係的需要，他的頻繁來台透露了他對台灣生活方式的嚮往。他那次來台期間，以一天時間遊覽玉山園區，在玉山登山口留影提供台灣媒體刊登，對外吹噓他「登玉山」。玉山，不就是李毅眼中的台灣國最高峰嗎？
李毅舉出「廣東國」例子，也描述了「文化獨立」對於「國家獨立」的重要性。建國之路，包含建構國家的歷史、國家的象徵、國民的身分認同。中共經常以惡狠狠批判透露焦慮的，正是文化台獨。
出於中國打壓，台灣的主權國家地位無法獲得國際社會普遍承認。在人際交往上，你如何看待你自己，首先決定別人看待你的方式，國際社會亦然。台灣在各方面表現出視自己為獨立國家，堅定反對中國併吞，各國就會以獨立國家相待。如果台灣內部對國家定位存有強烈分歧，「兩岸同屬一中」主張凌駕於「台灣是獨立國家」之上，台灣一旦受到中國武力侵略，就難以獲得他國援助。台灣不能被等同為中國香港，統獨絕非假議題！
台灣某些政治人物不時打擊獨立的主張，成為內部隱憂。
一種是延續國民黨戒嚴時代的文宣，以「台毒說」恫嚇獨派。2019年3月，時任高雄市長韓國瑜寄語主張「務實台獨」的賴清德：「台獨比梅毒還可怕」；「台獨害了2300萬人，而且立刻把台灣帶向戰爭邊緣。」
一種是出於犬儒主義，以「騙子說」醜化獨派。2019年11月，台北市長柯文哲在記者會說：「那些搞台獨的兒子孫子全部躲在美國、躲在紐西蘭，都騙子啊。」對於種種附和對岸、施加於獨派的恫嚇與醜化，獨派應無畏地說出自己的主張，並以務實理性的態度爭取民眾支持。
邱義仁的「現在不能台獨說」主要是針對急獨派，不要超譯為民進黨不再主張台獨。傳統台獨堅決主張丟掉中華民國這塊招牌，強烈反中，傾向急獨。年輕世代的「天然獨」包括華獨、緩獨，急獨屬於少數。蔡英文總統提出中華民國台灣，兼容華獨與台獨主張，且使統派的「中華民國將滅亡」之說在選舉時無處著力，不失為折中之道。2020年大選業已證明了台灣主流民意反對親中，認同蔡英文的溫和形象與中間路線。
台灣獨立是長遠漸進的過程，我們需要擴大台獨主張的包容性，以務實的方式凝聚台灣共識，使台灣人強烈的國家認同、反併吞的堅決意志傳達到國際社會，發出精神感召力。

務實台獨與瘋狂華統
作者: 孫瑋芒 (騰焰飛芒)

國安會前秘書長、民進黨智庫「新境界文教基金會」執行長邱義仁7月4日接受前總統陳水扁電台訪問時指出，「宣布台獨，現在不適當」、「甭說中國會打我們，據我的了解，美國根本就不贊成」。

2021-07-04 有夢上水 第二十七集 陳水扁主持 (專訪民進黨頭號軍師邱義仁會長)
(https://www.youtube.com/watch?v=qOlyIO6KfVo)

邱義仁在訪談中表示支持陳水扁提出的「台灣還是要走台灣國家路」，提醒民進黨要考慮「現實跟理想中間怎麼去跟努力」，他的立場屬於「務實台獨」。統派人士把邱義仁的主張簡化為「不能台獨說」，抨擊民進黨以台獨主張騙選票；中國國台辦見獵心喜，旗下的中國台灣網隨後推出報導，標題是「台學者：邱義仁『台獨』說法揭穿民進黨偽裝」。



台灣的建國之路



統派取笑台獨沒市場的同時，不想想歷次選舉早已證明：統一在台灣才是沒有市場。國民黨不敢喊統一，只敢說維持現狀。台灣的主流民意是反中國併吞，表現在明顯主張台獨與華獨，隱獨與緩獨。



中國武統派學者、旅美社會學家李毅近日被人流出一段私下談話影片，他以中國廣東譬喻台灣，暗示台灣在1996年直接選舉方式產生國家元首，已獨立於中國之外。李毅說，如果廣東省從1996年開始，每4年選一次廣東國總統，廢除廣東省政府、界定自己的400年歷史、修改教材列出廣東國最高峰與最長河流，定位中國為外國，就全是廣東國人了，「你想要是從96年搞到現在，那麼廣東你還想跟人家說，說我是中國人、我要統一，那不是覺得你是個瘋子，是吧？」



是的，自稱是中國人、主張統一的台灣人是瘋子。台灣的華統派接受九二共識、主張兩岸人民尋求統一，實際上就是尋求中華民國被中華人民共和國統一。即便是紅統派人士，也不是真正想和被中國統一。他們經由親身體驗，對中共統治方式的了解超過許多台灣人，知道那不是習慣了自由民主的台灣人所能忍受，到中國接受中共優遇、利用後，還是要回到台灣生活。



至於李毅，在2019年4月被我國政府以鼓吹武統驅逐出境，是他第四度來台。除了研究兩岸關係的需要，他的頻繁來台透露了他對台灣生活方式的嚮往。他那次來台期間，以一天時間遊覽玉山園區，在玉山登山口留影提供台灣媒體刊登，對外吹噓他「登玉山」。玉山，不就是李毅眼中的台灣國最高峰嗎？



李毅舉出「廣東國」例子，也描述了「文化獨立」對於「國家獨立」的重要性。建國之路，包含建構國家的歷史、國家的象徵、國民的身分認同。中共經常以惡狠狠批判透露焦慮的，正是文化台獨。



出於中國打壓，台灣的主權國家地位無法獲得國際社會普遍承認。在人際交往上，你如何看待你自己，首先決定別人看待你的方式，國際社會亦然。台灣在各方面表現出視自己為獨立國家，堅定反對中國併吞，各國就會以獨立國家相待。如果台灣內部對國家定位存有強烈分歧，「兩岸同屬一中」主張凌駕於「台灣是獨立國家」之上，台灣一旦受到中國武力侵略，就難以獲得他國援助。台灣不能被等同為中國香港，統獨絕非假議題！



台灣某些政治人物不時打擊獨立的主張，成為內部隱憂。



一種是延續國民黨戒嚴時代的文宣，以「台毒說」恫嚇獨派。2019年3月，時任高雄市長韓國瑜寄語主張「務實台獨」的賴清德：「台獨比梅毒還可怕」；「台獨害了2300萬人，而且立刻把台灣帶向戰爭邊緣。」



一種是出於犬儒主義，以「騙子說」醜化獨派。2019年11月，台北市長柯文哲在記者會說：「那些搞台獨的兒子孫子全部躲在美國、躲在紐西蘭，都騙子啊。」對於種種附和對岸、施加於獨派的恫嚇與醜化，獨派應無畏地說出自己的主張，並以務實理性的態度爭取民眾支持。



邱義仁的「現在不能台獨說」主要是針對急獨派，不要超譯為民進黨不再主張台獨。傳統台獨堅決主張丟掉中華民國這塊招牌，強烈反中，傾向急獨。年輕世代的「天然獨」包括華獨、緩獨，急獨屬於少數。蔡英文總統提出中華民國台灣，兼容華獨與台獨主張，且使統派的「中華民國將滅亡」之說在選舉時無處著力，不失為折中之道。2020年大選業已證明了台灣主流民意反對親中，認同蔡英文的溫和形象與中間路線。



台灣獨立是長遠漸進的過程，我們需要擴大台獨主張的包容性，以務實的方式凝聚台灣共識，使台灣人強烈的國家認同、反併吞的堅決意志傳達到國際社會，發出精神感召力。