【神之補完——關於不是 Gay 而是 Jesus (?) 的渚薰 | 盧斯達 on Patreon】

2019 年以來的巨變，大概也觸動到宗教界。不談宗教界在體制裡的權力分佈，對所有人的直觀影響：很多信徒甚至神職人員都已經或準備移民。這是一個人心動蕩的時代。以前教會面對狂潮可謂做到不動如山，直至 2014 年開始聽到他們問：「為甚麼流失了那麼多 (年青) 人？」公共面向的解凍也開始零聲出現。整個文明都是痛苦的，人窮則呼天，那麼在兇猛的時代下，會不會越來越多人「慕道」？

不知道是否與香港一齊遭遇巨變，「福音戰士」的渚薰本來像一個謎，但慢慢也看出了線索。整個系列的猶太教、基督教名詞和設定，其實可以忽略而不影響故事。看來龐大深奧的設定也並非表達基督教式寓意，渚薰的存在卻可能是最基督教式的。

根據設定，渚薰是陰謀機構 SEELE 派出來滲透 NERV 達成世界末日的「使徒」，但他有一半是人造人，另一半是「巨人阿當」的部份靈魂。綾波零和渚薰有中學生的外表，但其實是 extraterrestrial 的存在。「阿當」和「莉莉斯」其實是兩個地球圈以外的「生物」，他們就等於半神。渚薰是父神的兒子，綾波零是母神的女兒。劇本還親自解釋了「渚」這個姓是「水陸交界」的意思，指他同時擁有人性和神性，是人與神之間的中間人，人類與神的交往也像人類跟使徒接觸，跟 extraterrestrial Intelligence 接觸。

所以零和薰都有極為白晢的膚色。零不吃肉，她有著母神的慈悲，母神誕生萬物，所以她本能上討厭吃自己的「孩子」。薰在劇中也沒有跟其他人同席而食的畫面，他每一次出場都有夢境般的水波襯托、使用詩一般的語言，每個跟半神互動的人都像吸入了夢境一樣。

可能我內心有一點恐同，以前看不出渚薰和碇真嗣很 gay 的互動其實不是 gay，而是神對人類無條件的大愛，是一個物種對另一個物種的悉心栽培。就像對貓和狗來說，人類是一種 beyond comprehension 的東西，牠們不可能理解我們的寵愛。正如對人類來說，神也是 beyond comprehension 的。所以我們依靠自己的人文、歷史和記憶去想像神的模樣，所以上帝總是一個長者，一個男人，一個先知，一個君王，聚集了所有人類社會中最高尚最有權力的形象。

當然神可以是一個婆婆，也可以是一個詩一般的美少年。EVA 播出之後，很多年輕女藝人都說過理想對象是如同渚薰一樣的人。不管是 TV 版、舊劇場版和新劇場版，渚薰都是無條件愛著真嗣，每時每刻都想將受苦的人類拉出谷底。跟渚薰相處，連真嗣那樣的抑鬱症患者都感到如沐春風。因為無限的神無條件包容充滿缺憾的人類。

渚薰第一次出場時哼著貝多芬《D小調第九交響曲》的《歡樂頌》合唱高潮，歌詞部份也是面向上帝的讚美詩，最後也成為渚薰在激戰中選擇自我犧牲的配樂。這首歌適合作為神子降生的配樂，也適合作神子釘十字架的配樂。渚薰與人類 (真) 的相處，就是耶穌在公開活動之前的近三十年空白。發展已經完全的神，被「發展中」的人類吸引著，也察覺到人類因為發展不完全 / 無明而帶來巨大痛苦 (自我毀滅的死本能)。

SEELE 派渚薰去毀滅人類，這在最初跟他對真嗣的「愛」沒有衝突，波零對真嗣的愛體現在她會努力戰鬥「讓真嗣不用再駕駛EVA」，渚薰也認為讓全世界融合為一個意識，真嗣與世界的衝突就會終結，就會獲得終極的平靜。渚薰的動機和成長和綾波零那條線殊途同歸，渚薰也像之後的她一樣，最後改變了注意。上帝決定多給人類一次機會，不再干預人類的將來，由人類自己選擇 (以個體模式存活)。

渚薰讓真嗣掐死他，耶穌主動釘了十字架。

渚薰對待人類的方式，就像一對放手讓孩子自己決定事務的父母。《終》也聯好了這些早已佈下的密碼，真嗣也直白地說出渚薰就像父親大人，人類想像中的上帝就是一個君父。

人類對於上帝誠惶誠恐，又想努力了解祂，雙方還充滿直至終末的戰鬥。渚薰這個角色對「人類補完」的態度轉變，跨越了《舊約》到《新約》的那個轉折，人類對神的想像，由絕對的嚴父，轉變為相對平等的試圖互相了解。電影最後超渡渚薰的片段，存在一個相當激進的解釋角度：上帝對人類為何又愛又恨，為何既要毀滅又要拯救。渚薰想讓真嗣幸福來讓他感到幸福，人類最後選擇悔改也是上帝的「幸福」嗎？當人們將上帝放在一個人類的戲劇中，就會令人聯想到：人們失去希望，上帝也會寂寞。若人們可以自己走路，作為父親的上帝也會感到若有所失。

電影最後為渚薰安排的「救贖」，是人類的「成熟」，而他不再需要在每次人類迷失的故事中給予救贖。一開始，渚薰的態度是「這次一定要讓你 (人類) 幸福」，但之後他發現自己誤解了人類的幸福，人類的幸福不會是融為一灘澄汁，不會是逃避困難。人類的幸福是他們可以克服困難，可以克服保持自我之後與世界的衝突。

上帝經過「補完 / 成長」之後，就似乎不再動不動用大洪水的種族滅絕方案，祂讓人類有了與自己邪惡一面鬥爭的時間、空間和自由。

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新書：https://tinyurl.com/eyd9258v

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2019 年以來的巨變，大概也觸動到宗教界。不談宗教界在體制裡的權力分佈，對所有人的直觀影響：很多信徒甚至神職人員都已經或準備移民。這是一個人心動蕩的時代。以前教會面對狂潮可謂做到不動如山，直至 2014 年開始聽到他們問：「為甚麼流失了那麼多 (年青) 人？」公共面向的解凍也開始零聲出現。整個文明都是痛苦的，人窮則呼天，那麼在兇猛的時代下，會不會越來越多人「慕道」？

不知道是否與香港一齊遭遇巨變，「福音戰士」的渚薰本來像一個謎，但慢慢也看出了線索。整個系列的猶太教、基督教名詞和設定，其實可以忽略而不影響故事。看來龐大深奧的設定也並非表達基督教式寓意，渚薰的存在卻可能是最基督教式的。

根據設定，渚薰是陰謀機構 SEELE 派出來滲透 NERV 達成世界末日的「使徒」，但他有一半是人造人，另一半是「巨人阿當」的部份靈魂。綾波零和渚薰有中學生的外表，但其實是 extraterrestrial 的存在。「阿當」和「莉莉斯」其實是兩個地球圈以外的「生物」，他們就等於半神。渚薰是父神的兒子，綾波零是母神的女兒。劇本還親自解釋了「渚」這個姓是「水陸交界」的意思，指他同時擁有人性和神性，是人與神之間的中間人，人類與神的交往也像人類跟使徒接觸，跟 extraterrestrial Intelligence 接觸。

所以零和薰都有極為白晢的膚色。零不吃肉，她有著母神的慈悲，母神誕生萬物，所以她本能上討厭吃自己的「孩子」。薰在劇中也沒有跟其他人同席而食的畫面，他每一次出場都有夢境般的水波襯托、使用詩一般的語言，每個跟半神互動的人都像吸入了夢境一樣。

可能我內心有一點恐同，以前看不出渚薰和碇真嗣很 gay 的互動其實不是 gay，而是神對人類無條件的大愛，是一個物種對另一個物種的悉心栽培。就像對貓和狗來說，人類是一種 beyond comprehension 的東西，牠們不可能理解我們的寵愛。正如對人類來說，神也是 beyond comprehension 的。所以我們依靠自己的人文、歷史和記憶去想像神的模樣，所以上帝總是一個長者，一個男人，一個先知，一個君王，聚集了所有人類社會中最高尚最有權力的形象。

當然神可以是一個婆婆，也可以是一個詩一般的美少年。EVA 播出之後，很多年輕女藝人都說過理想對象是如同渚薰一樣的人。不管是 TV 版、舊劇場版和新劇場版，渚薰都是無條件愛著真嗣，每時每刻都想將受苦的人類拉出谷底。跟渚薰相處，連真嗣那樣的抑鬱症患者都感到如沐春風。因為無限的神無條件包容充滿缺憾的人類。

渚薰第一次出場時哼著貝多芬《D小調第九交響曲》的《歡樂頌》合唱高潮，歌詞部份也是面向上帝的讚美詩，最後也成為渚薰在激戰中選擇自我犧牲的配樂。這首歌適合作為神子降生的配樂，也適合作神子釘十字架的配樂。渚薰與人類 (真) 的相處，就是耶穌在公開活動之前的近三十年空白。發展已經完全的神，被「發展中」的人類吸引著，也察覺到人類因為發展不完全 / 無明而帶來巨大痛苦 (自我毀滅的死本能)。

SEELE 派渚薰去毀滅人類，這在最初跟他對真嗣的「愛」沒有衝突，波零對真嗣的愛體現在她會努力戰鬥「讓真嗣不用再駕駛EVA」，渚薰也認為讓全世界融合為一個意識，真嗣與世界的衝突就會終結，就會獲得終極的平靜。渚薰的動機和成長和綾波零那條線殊途同歸，渚薰也像之後的她一樣，最後改變了注意。上帝決定多給人類一次機會，不再干預人類的將來，由人類自己選擇 (以個體模式存活)。

渚薰讓真嗣掐死他，耶穌主動釘了十字架。

渚薰對待人類的方式，就像一對放手讓孩子自己決定事務的父母。《終》也聯好了這些早已佈下的密碼，真嗣也直白地說出渚薰就像父親大人，人類想像中的上帝就是一個君父。

人類對於上帝誠惶誠恐，又想努力了解祂，雙方還充滿直至終末的戰鬥。渚薰這個角色對「人類補完」的態度轉變，跨越了《舊約》到《新約》的那個轉折，人類對神的想像，由絕對的嚴父，轉變為相對平等的試圖互相了解。電影最後超渡渚薰的片段，存在一個相當激進的解釋角度：上帝對人類為何又愛又恨，為何既要毀滅又要拯救。渚薰想讓真嗣幸福來讓他感到幸福，人類最後選擇悔改也是上帝的「幸福」嗎？當人們將上帝放在一個人類的戲劇中，就會令人聯想到：人們失去希望，上帝也會寂寞。若人們可以自己走路，作為父親的上帝也會感到若有所失。

電影最後為渚薰安排的「救贖」，是人類的「成熟」，而他不再需要在每次人類迷失的故事中給予救贖。一開始，渚薰的態度是「這次一定要讓你 (人類) 幸福」，但之後他發現自己誤解了人類的幸福，人類的幸福不會是融為一灘澄汁，不會是逃避困難。人類的幸福是他們可以克服困難，可以克服保持自我之後與世界的衝突。

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中大調查發現，24.1%學生及10.2%家長有中等至嚴重程度的腸易激症狀。
https://hk.epochtimes.com/news/2021-07-29/64813414

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90後高材生讀書壓力爆煲患社交焦慮症 自覺常被人講是非係症狀
有調查指香港每兩個中學生便有一個受抑鬱困擾，四分之一受訪學生出現達臨床關注水平的高焦慮症狀。由此可見，情緒困擾的確與中學生息息相關。現年25歲的Ally，是一位補習老師，她畢業於英國，修讀心理學學位。看起來，她與普通人無異。但10年前，她因為讀書，患上社交焦慮症，當時的她只是中學四年級學生⋯⋯

Ally形容患上社交焦慮症最明顯的特徵，是令她感覺自己好像一個演員，就像很多人在注視你、審視你，會記得你所做過的所有事情。例如普通如外出用膳，Ally會時刻留意着侍應的反應，看到侍應沒有笑容，或不太想理會她時，她便會把這個感覺當作是自己的錯。這些會讓Ally情緒開始崩潰，覺得所有人都不喜歡自己，甚至出現身體反應，包括心跳加快、頭暈。而這一切的經歷，都要從Ally的初中生活開始說起⋯⋯

影片:
【我是南丫島人】23歲仔獲cafe免費借位擺一人咖啡檔 $6,000租住350呎村屋：愛這裏互助關係 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/XSugNPyaXFQ)
【香港蠔 足本版】流浮山白蠔收成要等三年半 天然生曬肥美金蠔日產僅50斤 即撈即食中環名人坊蜜餞金蠔 西貢六福酥炸生蠔 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/Fw653R1aQ6s)
【這夜給惡人基一封信】大佬茅躉華日夜思念 回憶從8歲開始：兄弟有今生沒來世 (壹週刊 Next) (https://youtu.be/t06qjQbRIpY)
【太子餃子店】新移民唔怕蝕底自薦包餃子 粗重功夫一腳踢 老闆刮目相看邀開店：呢個女人唔係女人(飲食男女 Apple Daily) https://youtu.be/7CUTg7LXQ4M)
【娛樂人物】情願市民留家唔好出街聚餐 鄧一君兩麵舖執笠蝕200萬 (蘋果日報 Apple Daily) (https://youtu.be/e3agbTOdfoY)

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#果籽 #焦慮症 #90後 #高材生 #社交焦慮症 #壓力 #StayHome #WithMe #跟我一樣 #宅在家

「你有無諗過死？」

在防止自殺志願機構「撒瑪利亞會」當了義工十三年、有份接聽防止自殺熱線的賴美芳(May)表示，機構會向每一通來電的求助者問這問題。對於一個想自尋短見的人來說，再談死亡不是應該要有顧忌嗎？

「當然唔係要推佢去自殺，而係話畀佢知我洞悉到呢件事，我明白你內心感受。如果呢句說話放嘅位置啱，來電者會覺得有人明白佢，會將心入面嘅感受話晒你聽。」May解釋說。

義工一直短缺

May直言，雖然義工招募的成績不俗，但當中不少人在訓練後，都因不認同這處理求助者的手法而選擇離開，令接聽熱線的義工數量一直不足；加上不少義工做了四、五年，亦會因抵受不住壓力而離開，May估計要維持熱線中心24小時服務，需要超過200人，但現時恆常義工卻只有約80名。

她承認，當接線義工的確不是優差，形容是承載別人的眼淚，「因為有同理心，起初做其實唔慣，人哋喊我又一齊喊。」May用了約兩年時間才能調整心態，「每日生活壓力已經咁重，返嚟又要聽啲沉重嘅嘢。」但她覺得事情有意思，因此不會輕言放棄，「生有好多人做，但死就好多人忌諱而唔做，正正係無人做，我有一種感動想繼續行落去。」

有自殺念頭不是錯事

回望最初，May記得自己加入是因為身邊要好的朋友，在毫無先兆下自殺離開，令她一度自責。她想起當時自己對自殺的想法也是「咁使唔使死？」，但成為義工後，逐漸覺得自殺並不是傻事，「我會多咗一份體諒去明白啲有自殺傾向嘅人，有自殺念頭唔係錯嘅事，而係點樣同信任嘅人講。」

社會高壓氣氛造成負面情緒

聽了多年熱線，May粗略估計10個來電中，有7個是要情緒支援多於危急狀況，她認為是與社會高壓氣氛有關，「社會上謾罵聲音太犀利，好多時我哋撳低唔開心嘅情緒，因為好多人話有負面情緒係唔啱，但其實唔係。」

她又留意到社會對青少年的期望大了很多，「譬如一個青年人一定要有用。」學生選科時揀選一些科目會被大人批評「搵唔到食」，而批判則造成壓力，認為青少年壓力問題值得關注。

校園的「守望者」

於是機構2010年起走入校園，招募中學生成為「守望者」，透過教授辨識抑鬱症、自毁自殺傾向徵兆及聆聽技巧等，希望學生之間可以互相關注情緒問題，從而減少自殺機會。負責統籌活動的May表示，接觸過不少的學生，都面臨巨大的學業壓力，有些更對她說因為功課實在太多，有時候真的抑壓了自己的情緒，沒有時間去想。

May期望社會正視青少年情緒問題，如投放更多資源讓青少年去認識自已與情緒，「例如要認識自己有無講唔出、埋藏心底嘅情緒，而唔係最後先爆發出嚟。」又冀自殺議題早些讓青少年知道，「其實愈傾訴，愈唔會催促自殺。」

聆聽重於提供意見

她寄語學校要給予青少年空間，「無論點樣，聽咗先，我唔會好快要佢哋(青少年)聽唔同嘅意見，因為佢唔係要活出我嗰一套，佢要自己去搵自己要行嘅路。」

陪伴與聆聽，非常重要，對學生如是，對來電求助者也如是。

今集《港。故》說說義工在通往自殺路途上的救人故事。

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《港。故》：東網每周專題習作，講故事、講香港人的故事。
FB：http://bit.ly/oncckonggu_FB　
IG：http://bit.ly/oncckonggu_IG　
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「你有無諗過死？」

在防止自殺志願機構「撒瑪利亞會」當了義工十三年、有份接聽防止自殺熱線的賴美芳(May)表示，機構會向每一通來電的求助者問這問題。對於一個想自尋短見的人來說，再談死亡不是應該要有顧忌嗎？

「當然唔係要推佢去自殺，而係話畀佢知我洞悉到呢件事，我明白你內心感受。如果呢句說話放嘅位置啱，來電者會覺得有人明白佢，會將心入面嘅感受話晒你聽。」May解釋說。

義工一直短缺

May直言，雖然義工招募的成績不俗，但當中不少人在訓練後，都因不認同這處理求助者的手法而選擇離開，令接聽熱線的義工數量一直不足；加上不少義工做了四、五年，亦會因抵受不住壓力而離開，May估計要維持熱線中心24小時服務，需要超過200人，但現時恆常義工卻只有約80名。

她承認，當接線義工的確不是優差，形容是承載別人的眼淚，「因為有同理心，起初做其實唔慣，人哋喊我又一齊喊。」May用了約兩年時間才能調整心態，「每日生活壓力已經咁重，返嚟又要聽啲沉重嘅嘢。」但她覺得事情有意思，因此不會輕言放棄，「生有好多人做，但死就好多人忌諱而唔做，正正係無人做，我有一種感動想繼續行落去。」

有自殺念頭不是錯事

回望最初，May記得自己加入是因為身邊要好的朋友，在毫無先兆下自殺離開，令她一度自責。她想起當時自己對自殺的想法也是「咁使唔使死？」，但成為義工後，逐漸覺得自殺並不是傻事，「我會多咗一份體諒去明白啲有自殺傾向嘅人，有自殺念頭唔係錯嘅事，而係點樣同信任嘅人講。」

社會高壓氣氛造成負面情緒

聽了多年熱線，May粗略估計10個來電中，有7個是要情緒支援多於危急狀況，她認為是與社會高壓氣氛有關，「社會上謾罵聲音太犀利，好多時我哋撳低唔開心嘅情緒，因為好多人話有負面情緒係唔啱，但其實唔係。」

她又留意到社會對青少年的期望大了很多，「譬如一個青年人一定要有用。」學生選科時揀選一些科目會被大人批評「搵唔到食」，而批判則造成壓力，認為青少年壓力問題值得關注。

校園的「守望者」

於是機構2010年起走入校園，招募中學生成為「守望者」，透過教授辨識抑鬱症、自毁自殺傾向徵兆及聆聽技巧等，希望學生之間可以互相關注情緒問題，從而減少自殺機會。負責統籌活動的May表示，接觸過不少的學生，都面臨巨大的學業壓力，有些更對她說因為功課實在太多，有時候真的抑壓了自己的情緒，沒有時間去想。

May期望社會正視青少年情緒問題，如投放更多資源讓青少年去認識自已與情緒，「例如要認識自己有無講唔出、埋藏心底嘅情緒，而唔係最後先爆發出嚟。」又冀自殺議題早些讓青少年知道，「其實愈傾訴，愈唔會催促自殺。」

聆聽重於提供意見

她寄語學校要給予青少年空間，「無論點樣，聽咗先，我唔會好快要佢哋(青少年)聽唔同嘅意見，因為佢唔係要活出我嗰一套，佢要自己去搵自己要行嘅路。」

陪伴與聆聽，非常重要，對學生如是，對來電求助者也如是。

今集《港。故》用七分鐘，說說義工在通往自殺路途上的救人故事。

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