[爆卦]中壇元帥小法咒是什麼?優點缺點精華區懶人包

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 同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,居庸關在距北京市區50餘公里外的昌平境內。相傳秦始皇修築長城時,將囚犯、士卒和強征來的民夫徙居於此,後取「徙居庸徒」之意,故名居庸關。 1 券城與南北關: 南關甕城呈馬蹄形,南關主城門南北走,向上有重簷歇山城樓一座,自地面計算高31.8米,甕城西側有甕城城門通往關城向南的大道,在弧形甕城城臺上設有炮...

  • 中壇元帥小法咒 在 開運大師級 余月如 Facebook 的最佳解答

    2020-04-27 18:11:40
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    2.做完法會度化了冤親債主之後,運會開始順利,但不代表會一直很順利到老,未來可能還是會碰到冤親債主找上門來唷!這是因為時機還沒到,所以冤親債主還無法跟地府申請令狀來找你。
    由於開運產品是來幫助自身的運氣,若本身有因果,神通不敵業力,但願力可以改變業力,這時候可以透過念經、參加法會,來真心懺悔前世所累積的債,當冤親債主得到救贖之後,就不會再糾纏您,那運氣就會開始順利囉!
    瞭解凡事皆有因緣,「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是」。 為徹底解冤釋結,幫助對方離苦得樂,理應以慈悲心、真誠心念佛、念咒、誦經來回向給冤親債主,來化解冤親債主內心的仇恨、解除他們身心的痛苦、並幫助他們超生善道或往生到極樂世界,這樣才能真正解開往昔糾纏不清、冤冤相報的惡緣。

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    補財庫800元:
    每個人生來都有一個財庫,註定您這輩子的財富,但是財庫有分大小,也有分漏財,因此補財庫,是為了擴大財庫或防止漏財,要如何判斷自己是否需要補財庫,除了問神明之後,最簡單的判斷方式就是,看自己的工作或者生意做的順不順利,當然平常也需要努力多行善,求神明的幫助,才能有雙倍的效果,讓財運滾滾來唷!

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    補財運800元:
    人有各種運勢,財運就是其中一種,代表著人得到金錢財富的多寡,所以財運越旺盛,得到的金錢財富就越多,所以補財運,就是幫助讓金錢財富得到越多越順利。

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    補貴人800元:
    每個人生活中,都需要有貴人相助,貴人分很多種,工作上的貴人、長輩緣、同事緣、長官緣、同事緣、長官緣、老闆緣,沒有貴人在生活上就會有許多阻礙,因此每個月定期補ㄧ次貴人,加上待人和善,才能有雙倍的效果,更能讓生活中充滿許多小幸運,做任何事情也會更加順暢唷!

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    補桃花800元:
    桃花運是代表您的姻緣跟人際關係,所以桃花運越旺盛,您的人際關係就越好,大家就會越喜歡您,加上真心待人,才能有雙倍的效果,能讓生活中充滿許多小快樂,做任何事情也會覺得很開心。

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    防小人800元:
    有時候可能您沒有怎麼樣,就無意間會有ㄧ些人來阻礙您,例如您們彼此喜歡,但有另一半的朋友卻莫名其妙討厭您,這就是小人,即使工作、愛情順利,有時候遇到來亂的人,心裡面也會覺得很阿雜,因此這時後防小人,就很重要囉!

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    【本宮眾神】
    神威顯赫,法師於直播上測算神準。

    【主神】
    普庵祖師(為道教中法師常拜的神。)

    【其他神明】
    清水祖師、王母娘娘、關聖帝君、三清道祖、濟公活佛、觀音菩薩、中壇元帥(三太子)、池府王爺、天上聖母、廣澤尊王、飛虎將軍、虎爺。

    -----------------------------------------

    附註:
    1.以上服務項目,若要報名請私訊,並於匯款完成之後,繳交相關資料。
    2.繳交資料後,本宮廟統一於當周六舉辦法會,由當天的神明降駕後,親自加持處理。
    3.繳交資料如下:本名、居住地址、農曆的年月日(年要民國),資料要完整提供。

  • 中壇元帥小法咒 在 開運大師級 余月如 Facebook 的最佳解答

    2020-04-26 09:50:11
    有 8 人按讚

    冤親債主1600元:如果常常拜拜並且身上帶了很多開運產品,運氣怎麼還是不是很順利?這很有可能是冤親債主在影響您,這邊也跟大家普及一個觀念。

    1.目前順利也不代表自身沒有冤親債主,可能時間還沒到,未來還是有可能會有冤親債主找上門來,

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    本宮神明,神威顯赫,幫助很多信徒解決許多問題,希望大家未來每一天都能開心健康順利平安,有遇到任何問題都可以私訊我們唷!我們都可以幫忙詢問神明,給您指示,謝謝您們。

    【主神】:普唵祖師

    【平常會降駕的神明為(每次辦事降駕的神明,都需要博杯詢問)】:
    關聖帝君、清水祖師、濟公活佛、虎爺、廣澤尊王、中壇元帥(三太子)、池府王爺。

    【本宮神明】:
    關聖帝君
    清水祖師
    普唵祖師
    王母娘娘
    太歲星君
    濟公活佛
    元始天尊
    太上老君
    靈寶天尊
    觀音佛祖
    飛虎將軍
    池府王爺
    中壇元帥
    天上聖母
    廣澤尊王
    虎爺

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    附註:
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    2.繳交資料後,本宮廟統一於當周六舉辦法會,由當天的神明降駕後,親自加持處理。
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  • 中壇元帥小法咒 在 開運大師級 余月如 Facebook 的最佳貼文

    2020-04-25 18:20:39
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    補貴人800,補財庫800,補桃花800,補財運800,防小人800,冤親債主1600,我們ㄧ共有這6種服務項目,除了這六種,我們還有其他客製化的法會,也歡迎私訊詢問。

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    【主神】
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  • 中壇元帥小法咒 在 Dd tai Youtube 的精選貼文

    2018-03-16 08:00:00

    居庸關在距北京市區50餘公里外的昌平境內。相傳秦始皇修築長城時,將囚犯、士卒和強征來的民夫徙居於此,後取「徙居庸徒」之意,故名居庸關。
    1 券城與南北關: 南關甕城呈馬蹄形,南關主城門南北走,向上有重簷歇山城樓一座,自地面計算高31.8米,甕城西側有甕城城門通往關城向南的大道,在弧形甕城城臺上設有炮臺,陳列著明代古燈,外牆有垛口,內側牆低矮無垛口。作戰時可將敵人誘入甕城,主城關閉阻其入城,再放甕城閘門,敵人就被困在甕城裡,只能束手就擒,有“甕中捉鼈”之意,因此得名甕城,在甕城之中建有一座福佑關城的關王廟。北關與南關作用相同,呈長方形的甕城上設有炮臺,甕城城門朝向北側,北甕城中建有北方鎮守大神真武廟,廟內供有十二生肖神,水火。
    2 古炮:在居庸關南券城和北券城城牆之上,分別陳列5門古炮。南券城陳列“大將軍鐵炮”2門,長1.7米,炮口口徑8釐米。“竹節鐵炮”3門,長1.7米,炮口口徑15釐米;北券城陳列“大將軍鐵炮”2門,長1.77米和1.79米,炮口口徑7釐米。“竹節鐵炮”3門;長為1.08米、1.5米、1.7米,炮口口徑為14釐米和8釐米。明代是我國古代大炮製鑄和使用最興盛時期。元朝末年,朱元璋起義,和州人焦立向他呈獻十支新式武器“火銃”。用火藥發射鐵彈丸,當時稱為“火龍槍”。明朝建立以後,專門設有兵仗軍器局,研製鑄造大炮。大炮被稱為“神威大將軍”。在軍隊中,設有使用大炮的軍機營。京城衛戎,長城關口要衝,配備神機營。明成祖時,下令在長城沿線安置大炮。還“佛郎機”“神槍”“鐵銃”等。《明史.兵志》記載,到了明代中葉,大炮的鑄造工業逐于精良,製造出的“紅夷大炮”長可二丈有餘,重三千斤。發之洞裂石城,聲震數十裡。這種炮,有照門和準星用於瞄準,射程可達500多米。在修復居庸關北關城時,發掘出土石炮彈23枚,最大直徑為15釐米,鐵炮彈6枚,最大直徑5 釐米。
    3 雲台石刻:堪稱一絕,券門內兩側右壁及頂部遍刻佛像,佛像造型生動,雕刻技藝高超,六種文字的石刻經文、咒語為歷史研究提供了難能可貴的資料。據專家考證,石刻造像具有典型的藏傳佛教薩迦教派的特徵。進入券門兩壁刻四大天王像。天王身軀高大,怒目圓睜,並有厲鬼在其左右,是護持佛法,鎮守國家四方的尊神。據說明朝正德年間,武宗皇帝朱厚燳微服出遊,夜間騎馬偷偷混出居庸關時,他的坐騎見到四大天王像,嚇得不敢前行。無奈之下武宗下令用煙火把像熏黑了,才得以出關。券門兩壁四天王的空間處,有用梵、藏、八思巴、畏兀兒、西夏、漢等六種文字鐫刻的《如來心經》經文、咒語、造塔功德記等,西夏文是紀錄我國古代黨項族語言的文字,創制於西元1036—1038年間,當時約有六千多字流行。八思巴文是元世祖忽然必烈命其帝師八思巴創立的蒙古新字。它脫胎於藏文,採用拼音的方式書寫,並於西元1269年頒詔推行。以上兩種文字流傳時間很短便廢棄不用,而保存下來的石刻文字對破譯古代文字,以及研究西夏、蒙古歷史都提供了非常珍貴的實物資料。券門頂部刻有五個曼荼羅,即五組圓形圖案式佛像,佛界稱其為壇場。壇場的設立有保護眾佛修煉鐵,防止魔眾侵犯的意思。五曼荼羅的主尊佛像,由北往南依次為: 釋迦牟尼佛(如來佛)、阿彌陀佛(菩薩形)、阿佛(菩薩形)、金剛手菩薩、普明菩薩。其中除釋迦牟尼為佛祖之外,其他四菩薩在此顯現,則有四方教主的意思。五曼荼羅連同其他佛像,共197尊。券頂兩側的斜面上,刻有十方佛,在每方佛的周圍還分別刻有小佛102座,共計小佛1020座,取共千佛之意。這些小佛,是明朝正統年間,修建泰安寺(1443—1449年)時,由鎮守永寧(今延慶縣境)的太監谷春主持補刻的。連同十方佛下的菩薩、比丘,券項兩側部共有刻像1060尊。券門的南北券面上,雕刻著造型獨特、別具一格的一組造像,其中有大鵬、鯨魚、龍子、童男、獸王、象王等等,佛界稱其為“六拿具”。大鵬寓意慈悲鯨魚為保護之相,龍子表示救護之意,童男騎在獸王上自然是寓意福資在天,而象王則有溫馴善師的含意,券面最下端的石刻紋飾為交杵,又稱羯魔杵、金剛杵。原本為古印度的一種兵器,在此為斷煩惱、伏惡魔,護持佛法的法器。鑒於雲台刻石造像的歷史與文物價值,1961年,經國務院批准,雲台刻石造像被列為第一批全國重點保護文物。
    4 真武廟(1996年修復):明洪熙元年(1425年)建。真武廟所祀主神為真武大帝。真武即玄武,是中國古代神話中的北方之神,道教所奉的神。相傳古淨樂國王的太子,生而神猛,越東海來遊,遇天神授寶劍,入湖北武當山修煉,經42年而功成,白日飛升,威鎮北方,號玄武君,宋代皇帝因避其祖趙玄朗名諱,改玄武為“真武”。宋真宗時尊為“鎮天真武靈應聖帝君”,簡稱“真武帝君”。元朝時加封真武為“元聖仁威玄天上帝”,成為北方最高神。明代對真武信仰達到鼎盛。朱棣稱帝后,特加封真武為“北極鎮天真武玄天上帝”,並將其所謂修煉之地──武當山賜名“大嶽太和山”。相傳,洪武初大將軍徐達北征“屢有真武靈助之”,因而在關內修建此廟。修復的廟內有道教真武神八大元帥、六丁六甲神將、水火二將和青龍、白虎等神像。
    5 城隍廟:這組廟宇規模較大。城隍是道教所傳守護城池的神。中國古代稱有水的城塹為“池”,無水的城塹為“隍”。據說三千多年前的周代,除夕要祭祀八種神,其中就有城神、隍神。以後兩神合二為一,就成為城池之神了。道教認為城隍是剪惡除凶、護城安民之神,能應人之求,旱時降雨,澇時轉晴,以保五穀豐登,百姓安泰。最早是三國東吳時,在安徽蕪湖建城隍神廟,以供拜祭。到了唐代,祭祀城隍逐漸普遍,人們把一些在地方有功的開明人士死後奉為城隍神,希望他能繼續福佑鄉土,保護百姓。宋代祭祀城隍更是遍行各鄉。到了明朝,明太祖元璋即位不久,就下令在都城南京修建規模宏大的城隍廟,並頒佈城隍神的封號爵級,敕封京城城隍為帝,開封臨濠等地的城隍為王;府級城隍為威靈公,官居二品,州級城隍為顯佑伯,官居四品,並按照級別,配製服飾。另外,城隍還管領亡魂。朱元璋還為城隍組織了一套機構,設有判官和衙役,道教乘機聲稱“城隍老爺”有權拘捕活人到陰間,死人的陰魂也都首先到城隍廟去接受審問。新官上任必須齋戒沐浴去祭祀城隍廟後,方得進衙理事,每月初一、十五還得前往祭拜。
    朱元璋如此重視城隍神是有他的目的的。朱元璋曾對大學士宋濂透露過心裡話:“朕立城隍神,使人知畏,人有所畏,則不敢妄為”。說穿了,大肆鼓吹神鬼的威力,不過是震懾臣民,目的是鞏固封建統治。居庸關的城隍廟建於明洪武年間(1368-1397年)。清代乾隆三十年(1765年)重修。在這裡建置城隍廟除為了護佑關城外,還有約束軍民的用意。這次修復是1996年,廟內塑有城隍、閻王、山神、地神等神像。
    6 水門:居庸關地形險要兩側高山,中間一水,水道,南北方向貫穿關城。長城與河道交叉之處,建有雙孔圓拱水門,水門上有閘樓,內設水閘,借此控制門內外水量。洪水季節打開閘口,瀉洪,枯水季節,儲備河水供關城使用。水門橋墩為南北尖狀,以利於減少洪水對水門的作用力,起到了防止毀壞,延長使用時間的作用。

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