【哇，中秋禮盒吔～】
皮爺下星期三要陪同我的古董商老闆與北京的收藏家進行直播，談論青銅器收藏，並擔任直播節目的主持人和翻譯。由於北京的收藏家在巴黎有產業，因此邀請皮爺今天下午先到巴黎八區的公司與其在巴黎的負責人討論直播細節和注意事項，皮爺一到公司就看到對方辦公桌上擺著《讀懂中國青銅器》那本書，喜孜孜的告訴對方這本書是我翻譯的！討論結束之後，負責人還送了皮爺和我一個中秋禮盒。在巴黎住久了，華人社會的節慶與禮尚往來的習俗已經變得既淡且遠，印象中，這還是頭一回在巴黎收到中秋禮盒呢！真稀奇⋯⋯

【#典藏新刊 ｜《典藏古美術》第341期2月號上市！】

🔎本期內容預覽：https://youtu.be/baaQrrVJkbY
🔎典藏古美術小編IG日常：gumeishu_taipei
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【編輯手記】#안녕하십니까 #你好
出個關於「#韓流」的聯想題，諸多答案中，應該不少人會想到近期熱播的《哲仁王后》。此韓國古裝劇內容講述：生活在現代大韓民國的男人張奉煥，其靈魂穿越到朝鮮王朝王宮，進入到哲宗王后體內後，所展開的一連串故事。1月20日，韓國廣播通信委員會表示，該劇在內容上貶低了過去歷史、宗廟祭禮樂等國寶和國家非物質文化遺產的歷史性價值，「醜化了真實存在的人物、扭曲了事實，會引發觀眾的不悅。」
我們對朝鮮王朝的歷史和繪畫美術認識多少？不用怕被扭曲，也絕對沒有醜化，透過「一日朝鮮入門繪畫史」，直接來看：韓國弘益大學美術系助理教授劉宰賓〈禮之藝術：朝鮮宮廷繪畫的儀式與政治〉、明知大學美術史系助理教授徐胤晶〈人像天地：朝鮮王朝人物與肖像畫之歷史及重要議題〉、成均館大學東亞細亞學術院訪問教授金秀珍〈文人、地主與行旅者：透過朝鮮山水與莊園畫反映的韓國自然觀〉，帶來最新的學術脈動。還有，韓國美術入門研究資料庫、韓國六大重要古美術博物館。

最後，專題裡的韓文解答：頁18，대박（大發，意近於超、很）、핵인싸（insider，圈內人）、짱！（讚）、잘했어!（做得好）、어머！（哇〔女生愛用的發語詞〕）、안녕하십니까（你好）、안녕（你好）。頁20，안녕（你好）。頁24，궁중회화（宮中繪畫）。頁36，초상화（肖像）。頁48，산수화（山水畫）。出個關於「韓流」的聯想題，答案可以是：日月五峰圖、姜世晃、申潤福、金剛山……

本期主題：#韓流來襲！ 給你滿滿 #朝鮮繪畫

🔻關於「韓流」的聯想題，編輯部的答案是
◆你好！從「一日入門朝鮮繪畫史研究工作坊」談起
◆劉宰賓：朝鮮宮廷繪畫的儀式與政治
◆徐胤晶：朝鮮王朝人物與肖像畫之歷史及議題
◆金秀珍：朝鮮山水與莊園畫反映的韓國自然觀
◆超實用韓國美術 #線上資料庫 11+1選
◆來去逛逛！韓國六大重要古美術 #博物館

🔻更多亮點
◆唵嘛呢叭咪吽 兩岸故宮同時推出藏傳佛教大展
◆石允文履新！#清翫雅集 第15屆理事長交接新禧
◆漢芳齋15年罐藏時光 #缶中之罐 明清紫砂藝術選粹
◆何炎泉書品專欄：「#入木三分」到底科不科學？
◆權力的形狀怎麼看？邱士華帶看臺北故宮 #南薰殿大展
◆哞～#牛轉吉金 談中國青銅器上的牛

封面圖片：19－20世紀〈日月五峰圖〉屏風，362.2×196.5公分，韓國國立古宮博物館藏。

Lot.92 續刻金石三例
作者：（清）劉寶楠、郭麐、梁玉繩
出版：朱氏行素草堂刊本
出版時間：光緒11（1885）年
裝幀：線裝4冊
尺寸：18×28cm

是書為刊刻年代不一的三本金石研究書籍，印行後總其名為《續刻金石三例》，列入「槐廬叢書第四集」，其中包括寶應劉寶楠撰《漢石例六卷》，清光緒11（1885）年吳縣朱氏刻本；吳江郭麐撰《金石例補二卷》、錢塘梁玉繩撰《志銘廣例二卷》，均清光緒3（1877）年行素草堂刻本。

Lot.93 積古齋鐘鼎彝器款識六卷
作者：（清）阮元
出版：武昌刻刊本
出版時間：光緒5（1879）年
裝幀：線裝6冊
尺寸：17.2×26.9cm

是書著錄商、周、秦、漢、晉銅器551件，先摹描文字，再加考釋。書中謂「預觀三代以上之道與器，九經之外舍鐘鼎之屬，曷由觀之。」可見阮元（1764～1849）眼光自有獨到之處，無怪乎此書一出，翻印不斷，流傳甚廣，堪稱中國青銅器研究要籍，至今據以為考證辨識之依據，曾經著錄，身價百倍。

2020『清風似友』台北古書拍賣會
拍賣：12/13(日) 13:30開始
活動地點：誠品信義店3F Forum

展館之宮廷原狀:常設陳列。故宮博物院依據史書和檔案，以文物和複製品為中心，按照曾經在此發生的明清歷史，在部分古建築內系統展示了明清時期的宮廷陳列。進行原狀陳列的宮殿有：
太和殿：外朝中心建築，位於太和門以北。殿內設有“建極綏猷”匾、雕龍髹金大椅（龍椅）、雕龍髹金屏風、蟠龍金柱。
中和殿：位於太和殿以北。殿內設有“允執厥中”匾、兩乘肩輿。
保和殿：位於中和殿以北。殿內設有“皇建有極”匾。
內廷後三宮區：
乾清宮：內廷中心建築，位於乾清門以北。殿內設有“正大光明”匾，是秘密建儲的用具。
交泰殿：位於乾清宮以北。殿內設有“無為”匾、存放清二十五寶的寶盝、乾隆帝禦制《交泰殿銘》、銅壺滴漏、大自鳴鐘。
坤甯宮：位於交泰殿以北。殿內設有薩滿教祭神場所和皇帝大婚的洞房。
內廷養心殿區：
養心殿是清雍正以後的皇帝寢宮，位於內廷西六宮區以南、後三宮區以西。殿內設“中正仁和”匾，東暖閣是慈禧垂簾聽政處，西暖閣西側小室是著名的三希堂。
三希堂
內廷西六宮區：
太極殿：內廷西六宮之一，與長春宮構成一封閉院落。
長春宮：內廷西六宮之一，院內廊壁有晚清《紅樓夢》壁畫。
翊坤宮：內廷西六宮之一，與儲秀宮構成一封閉院落。
儲秀宮：內廷西六宮之一，慈禧曾在此長期居住，殿內裝修考究。後殿麗景軒設“溥儀生活展”，依據《清室善後委員會的點查報告》復原了溥儀用餐的情景，展示末代皇帝中西合璧的生活。
甯壽宮九龍壁
皇極殿：紫禁城東北部甯壽宮區的中心建築，位於甯壽宮區內，僅在：元旦、清明、五一、端午小長假各開放5天（從政府公佈休假日期的前一天開始開放）；十一黃金周從9月29日至10月8日開放；暑假期間從7月1日至8月26日開放。參觀皇極殿需要另外購買珍寶館（即甯壽宮區）10元門票，售票處設在甯壽宮區南側的錫慶門外。
常設展館。設在外朝武英殿區，位於太和門廣場以西。故宮博物院收藏有豐富的中國古代書畫。其中既有晉唐宋元的稀世孤本，也有明清各個畫派名家的代表作品，可以清晰、系統地反映中國古代書法與繪畫藝術發展的脈絡。分九期展示從晉唐到明清的古代書畫發展史，每年春夏秋三季展出其中兩到三期，每期包含近70件紙絹類書畫精品，每逢冬季休展，具體展期時間和展品目錄參見故宮博物院網站展覽目錄。展覽配套書籍為《故宮書畫館》第1編至第9編。（李湜等編，《故宮書畫館》第1編至第9編，紫禁城出版社，2008年7月至2010年9月第1版。其中第1編出過2008年4月和2009年6月兩個版本，內容完全相同，前者開本稍大，後者封面書名比前者多“第1編”字樣，此外後者與第2編至第9編的裝幀風格相同）
陶瓷館:-常設展館。設在外朝文華殿區，位於太和門廣場以東。故宮博物院堪稱中國最大的古代藝術品寶庫，其中收藏陶瓷類文物約35萬件。正殿文華殿和主敬殿為第一展室，兩個配殿本仁殿和集義殿為第二、第三展室。400餘件陶瓷精品既體現出從陶器到瓷器的縱向演變，也反映出官窯與民窯的齊頭發展，涵蓋品系之全面，世界罕見。著名的各種釉彩大瓶即在此展出。
玉器館:-常設展館。在明、清兩代宮廷遺存基礎上建立起來的北京故宮博物院，收藏有相當數量的玉器，其中乾隆朝收藏、使用和製造的作品超過一萬件。設在內廷東六宮區鐘粹宮，展示歷代玉器精品，陳列主題為《盛世琳琅——故宮博物院藏乾隆朝玉器精品展》，至2013年8月1日閉展換陳，著名的“桐蔭仕女”玉雕即陳列於此。
金銀器館:-常設展館。設在內廷東六宮區景陽宮，展出清宮金銀器精品，陳列主題為《金昭銀輝——清代皇家金銀器特展》，著名的金髮塔、螭紋提梁壺即陳列於此。
青銅器館:-常設展館。設在內廷東六宮區承乾宮和永和宮，故宮博物院現藏曆代銅器一萬五千餘件，其中僅先秦有銘文的青銅器就有近一千六百件。目前正在閉館改陳，即將推出新的青銅器陳列。新陳列將分為四大主題：青銅器與禮制、青銅器與軍事、青銅器與音樂、青銅器與生產生活。青銅器定名及銘文，都有詳細的注音和淺白易懂的解釋。展覽還將設置“臺北故宮及海外藏中國青銅器”專題，運用多媒體技術，使觀眾對中國古代青銅器在世界博物館中以及世界美術史上所占的地位，有一個“一斑窺豹”的瞭解。
捐獻館:-常設展館。設在內廷東六宮區景仁宮。故宮博物院自1939年接受第一批私人捐獻文物至今，共接受私人捐獻文物七百多人次，總計三萬餘件，其中不乏國家珍貴文物，故特辟展館分類別、分批次展示，並鐫刻捐獻人姓名於展廳中，以示尊重和感謝。
延禧宮設在內廷東六宮區延禧宮的東、西配樓，故宮博物院古書畫研究中心和故宮博物院古陶瓷研究中心在這裡不定期舉辦學術性較強的書畫和陶瓷特展。
鐘錶館:-常設展館。設在奉先殿區，位於內廷東六宮區以南、甯壽宮區以西，陳列英國、法國、瑞士以及清朝造辦處、蘇州和廣州製造的清代鐘錶，著名的清銅鍍金寫字人鐘即在此展示。館內迴圈播放有關清宮鐘錶的紀錄片，館內11點和14點有鐘錶演示。參觀鐘錶館需要另外購買鐘錶館（即奉先殿區）10元門票，售票處設在奉先殿區南側誠肅門外。
甯壽宮區:-
甯壽宮區位于宮城東北部，是乾隆時期修建的太上皇宮殿區，包含九龍壁、皇極殿、乾隆花園、珍妃井等著名景點。珍寶館、石鼓館和戲曲館這三個常設展館位於甯壽宮區內。參觀甯壽宮區景點和展館需要另外購買珍寶館（即甯壽宮區，含石鼓館、戲曲館）10元門票，售票處設在甯壽宮區南側錫慶門外。
珍寶館：設在皇極殿西廡房、部分東廡房、養性殿、樂壽堂、頤和軒。展示各種材質的明清手工藝品、禮制文物、陳設器物、佛教文物。這些珍寶大都選用金、銀、玉、翠、珍珠及各種寶石等名貴材質，並徵調各地著名匠師設計製造，竭盡巧思，不惜工本，一器之成往往經年累月，其工藝代表了當時的最高水準。著名展品有孝端皇后鳳冠、清黃玉佛手花插（以上存皇極殿西廡房和部分東廡房）、清二十五寶、清乾隆金嵌寶金甌永固杯、金嵌珍珠天球儀、金編鐘和碧玉描金龍紋編磬（以上存養性殿）、清大禹治水圖玉山、青玉菊瓣式盆水仙盆景、（以上存樂壽堂）、清金累絲嵌松石壇城、金胎掐絲琺瑯鑲寶石高足蓋碗（以上存頤和軒）等。
石鼓館：設在皇極殿東廡房。展示十件戰國石鼓，所刻石鼓文為中國已知最早的石刻文字。
戲曲館：設在閱是樓內。滿族定鼎中原，受漢文化影響，宮中文化生活嬗變。關外“篝火觀舞”、“飲酒摔跤”的粗獷娛樂形式，被更有觀賞價值的戲曲替代，並成為宮中娛樂和慶典活動的重要內容。展示故宮現存大量戲曲文物，從演戲機構、戲裝砌末、劇本、戲臺、帝后賞戲景觀等方面加以陳列，並遴選當年入宮名伶唱片復原播放，使觀眾從視覺和聽覺上全面感受清代宮廷戲曲活動。
其他展覽:-
天府永藏展：設在保和殿西廡房及西北崇樓，位於外朝前三殿區西側，展示歷代皇家收藏傳統與清宮收藏類別。著名展品有朱碧山造銀槎杯、“一統車書”玉玩套裝匣、清紫檀雕山水八屜蘭亭八柱插屏、張成造剔紅梔子花圓盤（複製品）、楊茂造剔紅觀瀑圖八方盤（複製品）、明尤通款犀角雕仙人槎杯、鈞窯海棠式花盆、碧玉光素大盤、五彩鏤空雲鳳紋瓶、清楠木康熙算術桌、清康熙禦制銀鍍金簡平地平合璧儀等。展品明細詳見天府永藏展網站。
龍鳳呈祥——清帝大婚慶典展：設在乾清宮東廡房，介紹浩繁的清代大婚程式，展示皇家尊貴至極的奢華，彰顯帝王至高無上的皇權。
清宮鹵簿儀仗展：設在太和門西廡房，位於太和門廣場西側，展示清宮鹵簿和儀仗用具。
清代軍機處史料展：設在乾清門廣場西北隅值房，展示清代軍機處相關史實，以圖片為主。

中國青銅時代開始於距今三千七百年的夏代晚期，歷經商代、西周、到東周，持續了一千五百年左右。秦、漢以後，鐵器興起，但銅器仍然持續使用。珍貴的青銅器，是商、周貴族社會中最重要的禮器，除了部分作為兵器、樂器使用之外，主要鑄造成祭祀用的容器，用來盛裝祭品，奉獻給神明祖先，以祈求家族平安與生命的繁盛。而祭典中禮器數量的多寡，也代表了貴族的身分與階級。

「吉金耀彩—中國歷代銅器展 」共分為八個單元。首先，「禮與樂」單元介紹商代青銅禮器與樂器豐富的形制與紋飾，以及成套組合的使用概念。「祀與戎」單元展示商周帶有家族族徽和祖先名號的祭器，並且呈現代表國家武力的青銅兵器。接下來的四個單元─「其命維新」、「郁郁周文」、「霸與雄」，以及「繁華絢麗」等展區，介紹西周到戰國時期的發展，您可以看到青銅器在造型、紋飾、組合上出現了不同的風貌，例如春秋戰國時期列國並起，銅器各有地方特色；而鑲嵌、鎏金等技術的創新，使青銅裝飾工藝提升到更富麗堂皇的境界。另一方面，中國青銅器上特有的「金文」，既是珍貴的歷史紀錄，也反映了當時的書法風格。「後銅器時代」單元介紹了秦漢帝國時期青銅器功能的轉化，這時候的青銅器已經由禮器演變為日常使用的器具，並逐漸深入百姓的生活。最後，「四方匯萃」單元則將焦點放在中原四方的民族，他們的青銅器深具地方色彩，與華夏民族長期接觸後，也發展出交流與融合的風格特色。