【價值錯亂 法治崩解 台灣何去何從】---從扁婿的弊案談起

＃台灣司法體制遇到權貴就轉彎

上週兩則新聞，一是軍機墜機一名飛官罹難，一是阿扁女婿趙建銘高院更五審刑度愈判愈輕。全國公務人員協會前理事長李來希感嘆，台灣的民脂民膏用來買老舊軍事武器，司法崩解，價值崩壞，人民該何去何從？

同志大遊行在台灣已經邁入第18屆，李來希就這幾年對同運話題的觀察，表示他個人並不反對同婚，只是媒體及社運團體就此議題用「進步的價值與保守的價值對抗」做包裝，其實同性婚姻只是關係多元化其中的一個樣態，無關乎進步與退步，也無關乎前衛或保守，結果被操作成進步的價值，帶動成風潮，這也是民進黨及諸多社運團體慣用的模式，搶到話語權，把什麼都冠上「進步的價值」幾個字，選擇性的推動改革時，把軍公教打成守舊的力量，破壞文官制度穩健性，進而混淆社會觀念。

再談到法治崩解，李來希指出，王子犯法，與庶民同罪，可是看看犯下貪汙弊案的阿扁一家，從陳水扁、吳淑珍、陳致中、趙玉柱、趙建銘等人，案子拖了14年，桑田都可變滄海，可是這一家人仍在民間過著優渥生活，還能選民意代表，還想進軍國會殿堂。反觀南韓國9任總統幾乎皆不得善終，一個個因貪污等弊案被判重罪發監執行或畏罪自殺，可是在台灣，犯了貪污弊案下台後的陳水扁一家人還能四處趴趴走，到處發表議論，官司從重罪到輕罪甚至有的無罪。

李來希表示，過去台灣人相信民進黨所以投票給他們，可是民進黨上台後，意識型態治國，換了屁股換了腦袋，不斷挑釁對岸，他用刺蝟比喻頻向美國購買武器的台灣，用獅子比喻日益壯大的中國，「獅子真的吞不下刺蝟嗎？」民進黨政府強調要戰到一兵一卒，兩岸若發生戰事，戰場不會在中國，也不在美國和日本，絕對是在台灣，犠牲的也是台灣人，即便向美國買了再多的武器，用的是台灣老百姓的納稅錢，賺到錢的都是軍火商。

李來希憂心，過去對這個國家社會還有點期盼，但台灣社會因價值的錯亂，法治的崩解，人民不知何去何從，所以不只是他，民間有許多人談到兩岸問題，都不免兩手一攤，覺得乾脆讓中國大陸來統一算了，藉由統一來解決台灣的亂象問題。可是他也說，假如真走到這一步，其實又是另一番的價值錯亂，因為全憑想像，如何知道統一後，人民的生活是更好，還是更差？

萊豬議題惹出民怨，民進黨政府宣布明年一月開放含瘦肉精豬肉進口，過去民進黨在野時強力反對，執政後就放行，李來希批這是制度的崩壞，不經立法院審議，以單行的行政命令就開放，就是法治的崩解。李來希問，人民本應相信政府，相信制度，現在究竟能相信誰？用台灣獨立騙到選票，又要大家拿掃把戰到最後一兵一卒，「等戰到一兵一卒，台灣獨立又有什麼用？」

李來希也批國民黨到現在還是不會掌握議題，輕易放棄傳統核心價值，論述能力薄弱，所以群眾渙散，到現在跟著社運團體民進黨的腳步，追逐人家設定的議題或戰場在跑，最後只得到選舉的潰敗。

＃11月22日工運團體將於凱道舉辦秋鬥，以「反黨國、反雙標、反毒豬」為訴求，這次國民黨表示要動員加入，李來希說「好奇怪」，當年工人團體多數是親民進黨的，最早是為抗議國民黨而結合在一起，現在的國民黨連號召群眾的力量都沒有，反而加入工人團體一起上凱道辦遊行。雖然他樂觀其成，但他奉勸國民黨，別把自己格局做小了，若要做好一個強有力監督政府的在野黨角色，想要東山再起，就要好好設定議題，開闢自己的戰場，擴大自己的群眾基礎，而非老是追隨別人的議題和戰場跟著走。

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🐶狛犬的介紹🐶

狛犬的造型參附了中國的文化資料,所以便繼承了中國獅子為幻想加工所形塑出之瑞獸體質,最明顯的就是狛犬頭上的角,則是受到與中國獅文化攙混之「天祿」「辟邪」「麒麟」「獬豸」「兕」等中國傳說角獸之影響
後來狛犬慢慢發展到有左右、名稱(獅子．狛犬)、開閉口(獅開狛犬閉)頭上有無角(獅無角狛犬有角),甚至耳朵豎伏等分別
日本神社寺院前的一對狛犬主要是受到佛教的影響至今嘴形仍多遵守一張一合的原則
因佛教鎮守山門佛法有左輔阿金剛與右弼吽金剛二位護法神,阿張口,吽閉口,象徵世界循環不息的流轉,也有圓滿涅槃的意思。

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翹翹翹！泰國獅、中國獅 傻傻分不清楚 ψ(｀∇´)ψ
硬梆梆の尾形 百褶の表現 亞成小蠻牛幾個月の年齡
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2020年的來到，可以預見的是美國的經濟將面臨大幅度的修正！2019年的QE也就是貨幣寬鬆政策，將在2020年的下半年，開始要還款了！那麼在即將面臨的股市瘦身，中國的經濟下行，又會是讓中國的內部，產生的極大的應著陸？台灣與香港的問題，是否會讓中國如臨大敵？台灣的藍綠惡鬥，損害的，最終是誰？中美貿易戰的番外篇！美國虎，中國獅，日本狼與韓國狽的各自小算盤！

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廣東醒獅屬於中國獅舞中的南獅，是一種地道的廣東省傳統民間舞蹈，是廣東舞苑中的一寶。歷史上由唐代宮廷獅子舞脫胎而來，五代十國之後，隨著中原移民的南遷，舞獅文化傳入嶺南地區。明代時，醒獅在廣東出現，起源於南海縣。現流傳於廣東、廣西及東南亞各國華僑中間；在廣東境內主要分佈在珠三角及粵西地區。廣東醒獅被認為是驅邪避害的吉祥瑞物，每逢節慶，或有重大活動，必有醒獅助興，長盛不衰，歷代相傳。醒獅是融武術、舞蹈、音樂等為一體的傳統民俗文化。表演時，鑼鼓擂響，舞獅人先打一陣南拳，這稱為"開樁"，然後由兩人扮演一頭獅子耍舞，另一人頭戴笑面"大頭佛"，手執大葵扇引獅登場。舞獅人動作多以南拳馬步為主，獅子動作有"睜眼"、"洗鬚"、"舔身"、"抖毛"等。主要套路有"采青"、"高臺飲水"、"獅子吐球"、"踩梅花樁"等。其中"采青"是醒獅的精髓，有起、承、轉、合等過程，具戲劇性和故事性。"采青"歷經變化，派生出多種套路，廣泛流傳。遂溪醒獅在表演上從傳統的地獅逐步發展到凳獅，由凳獅又發展到高臺獅、高竿獅，由高竿獅又發展到樁獅。樁獅的難度也在不斷增大，如增加了走鋼絲、騰空跳等表演類。最高的樁接近3米，跨度最大達3.7米，充分體現了"新、高、難、險"的特色，被譽為"中華一絕"。廣州市的沙坑醒獅的道具造型特點是：獅頭額高而窄，眼大而能轉動，口闊帶筆，背寬、鼻塌、面頰飽滿，牙齒能隱能露。表演分文獅、舞獅和少獅三大類。通過在地面或樁陣上騰、挪、閃、撲、迴旋、飛躍等高難度動作演繹獅子喜、怒、哀、樂、動、靜、驚、疑八態，表現獅子的威猛與剛勁。20世紀80年代以來，幾乎鄉鄉都有自己的醒獅隊，一年四季，開張慶典鑼鼓聲不斷，逢年過節，獅隊便上街采青、巡演。各鎮、鄉村群眾性的獅藝普及也盛況空前。廣東醒獅已成為全國知名的為廣東特有的民間舞品牌。醒獅活動也廣泛流傳于海外華人社區，成為海外同胞認祖歸宗的文化橋樑，其文化價值和意義十分深遠。

港燦會館2019年1月4日
主持: 齊阿哥， 利賓納

第一節 ：踢爆老千金融市場
崖山之後，再無中國
獅子山下，無香港人 | 港燦會館 2019年1月3日
https://youtu.be/f-q3PSv7pLk

第二節：踢爆老千金融市場
2019年股市及投資展望
危中有機但仍審慎樂觀 | 港燦會館 2019年1月3日
https://youtu.be/-tgCi6aPSmI

第三節：百家齊放
自駕游聖彼德堡
俄羅斯充滿商機 | 港燦會館 2019年1月3日

主題曲: 《赤子心》、《崖山之後》
作曲，填詞，主唱: 齊阿哥


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